a c ü d i ó a Dios con las palabras de que alguno juzgara fe podía valef ta C o m p a ñ í a en efta ocafió: n m c D o m i n e Tíe-x D e ü s m i f e r e r e p o p u l i t u i t f u i i t v o l m t nos i n i m t c i n o H r i'perder e9 &amp

i t i

¿I

I

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/

¿ V .

P O l t L A P R O F I N G I A D E L A C O M P A Ñ I A D E

I E s v s

D e l a n u e v a E j h a ñ a .

E N S A T I S F A C I O N

D E V N L I J ^ R O

D E E L V I S I T A D O R O B I S P O

D . luán de Palafox y Mendoga.

P V B L I C A D O

E N N O M B R E D E E L

D E A N T C A B I L D O

d e f u I g l e f i a C a t e d r a l d e l a P u e b l a d e l o s ^ A n g e l e s .

iOi

c

S- G R M -

S E Ñ O R .

E G o c i o s grandes no tienen h liz íuceíTo.fino aexpenfás, y fo- corro degrandes favores, y por ef io Mardocheo Eftcr 13. a c ü d i ó a Dios con las palabras de que alguno juzgara fe podía valef ta C o m p a ñ í a en efta ocafió: n m c D o m i n e Tíe-x D e ü s m i f e r e r e p o p u l i t u i t f u i i t v o l m t nos i n i m t c i n o H r i'perder e9

& h á r e d t t a t e m $ i m m d ü e r e ^ e d e f p t c i a s p a r t é m t u a m ,

& e x a u d í deprecationem m f l r a m í & p r o p t t i u s ¡ h f o r t i ^ &

f ú n t e n l o cuOy&'converti U B u m n o f i r u m i n g ^ u d i U t ñ ^ t v t v e n t e s I m d e m U s r i o w e n t u n m D o m i r í e - E l hegÓClt) JT trabajo en que la C o m p a ñ í a de lefus fe halfa eñl»

penadles bien gtande3y por tanto folicita umilde c implora comfiadael favor,y amp uo de quien c i | digno R c n o b í e J m p e n o s j H c c h o s ^ i h u d í y Chrif-

tiandadestan gradeicomo V , M . único,fi univei*

fal afylojy íegutofagrado defusvaíTaüos ; acuya opreflion es fuerza acuda con d o l ó t e ! fcntimiedto de amorofo Padresy a cayos daños es confequen- cia afllfta con remedio la m a ñ o de Rey p ó d t t ú f o . E l O b i f p o d e la Puébla de los A n g e l e s ^ . l u a n dc Palafox y Mendo^a^ifitador por V . M pertrecha do dei pode^abrigado del valínaiehto.incitado die n a t u r a í a f l i v i d a d , co o pretexto de defenía de dicte mos de fu riquiíTima Iglcfia^trocando un pleito d vil de hazied3,eo pleito criminal de honorjáefpai cido, y publicado un libro enteró con general5 ofért fion j efcandalodefte Reyno.cn defdoro, y def- credito de la Compañia.'la qual provocada de i r t . foime$, y quebrantada de pleitos, ultrajada de d é f créditos dei Obifpo^viendo de falir a fu natural,/

j u ñ a defcnfa>nQ alega lo q alguno alegara de Sáii

A 2 Gic-

Gregorio IX.C.5V/>»/Í

h i p a

de Exceíí. V i x k t P l e r i - que EcclefiArtim P r & l a t i Cdca c u f i d i t a t e [ e d u ü i p'opriA a v i d t c a t t f u b t r a h i r e p u t a n t e s ¿ j u i d ^ i d T ^ e l i m f ^ f i d t l m p i e t a s e l a r g i t u r : q u i e t e m i p f o t u m r m l t i p l t c m r int]tiíecát<

Sino fe acoge ai Real amparo, y abrigo de V . M - aflí para que Tola íu fombra k íirva de foítificacio, y reparo a tan fuette invafion,como para que fu i b bcrano poder corte los dd'jgniostíempIe la & ü ¡ v U

dad,niodere el mando del Obifpo:conquc cálma- la u n deshecho torvcllino de inquietudes,^] deflío j a d o la paz publica defle R e y n o £ arrebatado tras É el h o n o ^ y o p i n i ó n de lo mas figrado del Hila- do Eclefiaftico, y ReIigioíb,y en particular el h o ñ o r de la Compafi¡a,de cuyos Religiofos procedí' mictos^antos €xemplos,y ütiliffimos empleos en el bien de la República, y loables trabajos en feryi ció dc^V.M-3 tenido íiempre tan gíorioías, como c i e r t a s j verdaderas noricias.Y no es razón anden femejantes dcfdo^ros^i deícredítos erparcidos^ dec ramadosen clvulgOjCon poca edificado y mucho cfcandalo. Señor,la honra de una R e l i g i ó n ,

t s á c

m a y o r aprecio, y valor, q el corto Ínteres de UÍIÓS pequeños diezmos'la quietud univerfal, la pá¿ pu blica, íiempre fe á de preferir a los dtfignios,cnfal-

§amiéto,y mayorías de quaíquicr particular.El po der de u n M i n i ñ r o Real,no deve fer genera! turba c i o n ^ ruina de tantos vaffallosj ta beneméritos, c o m o los Religioíbs.EI feñaiar un ObiTpo por V i f i tador dcflcReino,ccmo fue atencio de la Tanta pie dad de V - M% q proveyó a fu Rey no mas Padre¿ q Iuez,fuc nuevo e m p e ñ o de obligado en fu minif- tro a proceder mas con el a m o r ^ c p l a n ^ y modc lacion de Obifpo,que co la inquietud.y ruydo de luez.La neceffidad urgcntc,pide eficazj prefenta i i e o í e m e d i o d e laRea]?i podcrofamano:el trabajo de

A L R E Y N . S.

3 de la Compania, folicita el amparo de la piedad de

V . M , a laqual esfuerza mueva, é incline aquella qo- bihflima fangrede fu gloriofa madre Dona Margan ta de Auftiia, Reyna i ASora univerfal de Efpaña , i fingulariílima procedora de laCompañia de I E s v s%

Fuerza es que el tierno amor aefta Religión de tal Mads e, pulfe el Gora^on, y pecho de tan digno hijo;

cftc amparo fe promete la C o m p a ñ i a dc lES v s, afli por lo geíieral de fer V M.cierto refugio de fus vaíía- llos^como por lo efpecial de íet la mas gloriofa hon- r a j prez de h Imperial cafa de Auflria, que parece a vinculado a fu grandeza la Angular fobre fii miffima defenfa de aquefta ReligionEi Obifpocon fobra de poder, i calor pleitea lo menos, que es el interes de diezmos, la C o m p a ñ i a con equidad de razón i jufti- cia defiende lo mas,que es el crédito de fureputacio, i aífi con mayor confianza implora lo pr¡ncipal,que es el Real amparo de V.M.expcrimcntado en ta or- dinarios como Angulares f<ivores5a que v¡ve,y vivirá eternamente reconocida efta Religión; retornando l o que folo es digno retorno de tan gran Monarca, que es una ingenua, y agradecida confeífio deellos, j unas continuas, i fervientes oraciones ala divina Magcftad, para que profperc los fuceflbs de la guer-

ra , el acierto de la paz, los aumentos de la Monarquia de un tan grandejGomo

Católico Rey.

B

M o *

<áta m vine a 'DnfruElmfn ope Socistai lefn qmiiie verbo,

^nplo in populo fcrtfltavo attu- it, ^ntmwfcjfic laoves. qnos pro m i nomm gtorta^sik ex&ltatto-

ñiet CairMtcd Pustytert difl<t aetatis fappoytaist , cvfdt no(iro fvcmt fattsfdtn^ fíe.

B

'bi efl literatuí, ubi verba legs po rans , ubi Dottor parvulortmi

ai. cao.33.

C

Taz.tétnz,, erat. 5. fdentittm pan- uaqnoque con/énjum ejje d9cett

( ^ M o t í H O d e í l e I n f o r m e .

E R E N c 1 A a fidodc l o i hijos de aquel, (obre todo encarecimic t o , grande Patriarca S. I G N A -

C I O de Loyola, juntamente con fu crecido cípiritu, la obediécia, rendimiento,y reverencia hümil- c a la alta y (agrada dignidad Epiícopals aífipor lo .enerai de la obligación, que corre a todos los Fieles le preñar amor y reverencia a fus Prelados, y Parto»

ésjeomo porlo particula^que pro^eflan los hijos de an fanto Padre,de fer miniftros diliaetes y fervofos Coadjutores de los Obifpos en el bien de fus feligrc es. tirado fiempregajes deíus favores, ayuda de cof 3 dceftimacjoniy crédito con el Pueblo [ fomenta*

lo, y acalorando fus minifterios,y con ellos fu bue*

la paíTadia, o con focorros proprios, o con agrado Je lossgenos: paraque cfte a ivio temporal dieífe aliento al fervor,y defahogo al cuidado de los m i n i f tros Evangélicos, para cmplearfe todos en el útil ef- piritualde los próximosA E í k refpeto y rcvcrccia an fido candados a la boca, y cfpo^as a las manos, para no aver falido muchos días a, a la for^ofa y jufta de- fenfa cotra los repetidos informes, que tan cerca hic ren.y laftiman a la C o m p a ñ i a de leíus. blanco prin- cipal de tapoderofa batería,v porfiada contienda de Diezmos, Pero porque el mundo con admiraciones pregunta, como la C o m p a ñ i a no toma la pluma pa ra íu defenfa, y fale al opofito de ta poderofa inva- fion,B yporque nueftro filencio no fe tome por re- conocimiento de la culpa, y tato íufrimicnto paref*

ca paciencia de la pena; pues el callar demafiado fue le ícr muda cofeífion de la calumniajc Ha fido pre-

cifo

A L R E Y N . S.

4 cuo tomar la pluma pata fatisfazcr a la demanda, ^ « r .

haziendo cfcolta, y refguardo a nueftro c r é d i t o : y /íaUap, 42, r * m . p i v i ^ t i c m

agora ferá tanto mas jurtificado el hablar. quanto a f^J^p^t(tríe^ 70.

p j i j 1 , i r 1 Tacm aprmcifto,numfcmper ta.

lidomas prolongado el callar, dando fuerza y alma cebo, & Mmebo} s. ^ ¿ n f i . i n

a la dcfenfa. la larga rcptefa de la paciencia.D fe

^ f ^ J ^ ^ -

cipalmente, que a la C o m p a ñ i a de k f u s , y a fus Su-

mÚmmtacebo15

Geron' 'P- t - r t í ' ' 1 i r ad Pamach. Ncc tmpatienti& , ac

pcriores incuQ^bc ya prccifa obligagion de zeiar fu ^eruatú p# ¿pnlmi .fipoji

honor, amparar fu crédito, y reíguardar fu o p i n i ó n , ^tennifím í í ^ c m m m ] lo^or,

E abonada, y apoyada con el abrigo y favor de los s. Tfc.z. 2.3.37. ^ . 3 . ^ . 5 ' Surtimos Pontifices.Emperadores,Reycs,y reftade

^ ^ á ^ ^ K i

la República G h r i ñ i a n a , m e r e c i d o y grangeado con, &r£cePtt & e * " » ? ^ $ . • r 1 1 beamús rattonem , «OM confcteñnA

tan relevantes, como notorios íervicios. Y la dema- tan(fim^cdettam.fam<z.Navarra.

fiada tolerancia , y filencio feria injufto dcfperdicio

J ' ' 1 Sanch.tn SelíCt.difp qó.n.y Jor- á d m z y O t bien entre los humanos, que es la buena r^em//. d i f p ^ z M b , y n . ' y F a ,

fama C a l i f i c a c i ó n , y crédito denueflros minifte-

rios, v mas con el v u l ^ o j plebe tan inclinada, puf- ® * ¡ > \ i o - 1 4 w 3 5rf

r * r r * i r - i tr. infamaran. 2. Sotta lib. 4. de

toía.y labróla en oyr males agenos,comoracii,y te* i u j i ^ . s . a r ^ ^ a r b . m c o m . a d

meraria en fu creencia.G ^/ktmanHs,á^. is^m^»

Procuraré en e ñ e papel de tal manera (alir a la ía= commmtur.

tisfacion, y acudir a la d t f e n í a , que no paíTe la raya s n 2 2 f |¿ ^ J ^ S d é l a modeftia .calificación de la verdad; H que quié art.^iAuxtatiiHdEcdefiafttct

. . . \ \ r r r re • • cap. 4.1. cura habe de bono nomtne,

retornainjunasen i ^ detenía jConnclta v e n c i m i e ó ' hoc emmmagú f m * * * * ® uhn

tos en la demanda.1 Y aunque no falta quien folici- ^ X ^ T L 3 ^ f « J l "

ta aplaufos, canta viélorias, y recibe plazemes de el v n u m n i ^ .

fuerte golpe, y corte dé fu pluma, conque blafona á s m ^ d m b ^ f 18. ^ derrocado los mas iluftres baluartes , y eminencias cmS'cHms ardentws natura mor-

• i i talmm culpat aUqua quamiauaet.

excelcntes5 y conque fe ufana trac ya jadeando, y ca Ovtd.. sedaos í n v a m m crédula

fi por los fuelos la C o m p a ñ i a de lefus, celebrando tHrba(Hmm' H

triunfos de fus letras y faber, calificando fu reporta- Navan*..oratA.de Theoi.Abfr

• A r r \ ' ' ' ntitafeHttamm, ac veltttiequife-

a o n por miedo, íu lilenciopor atacamiento , y por roces, &mdomttiramne excujfa%

cortedad fu modeñia; nofotros omitiendo profanos

ac ahtf a

Ptetate • f r ^ ^ o

i i wmpoftwtr, pTocul extra metam

retos, ^ y blafooes defvanecidos, con el o t r o , apud ^ñmmvm^MbtiS noflrü # -r-r- -i 7n ' J putatwnes mitras coerceamus.

V i r g u . ^ n c i d . 12. t J

E t nos t e l a , p a c e r . f e r r u w q w h a u d d t h i l e d e x t r a Cafstod. Ub. i. i n . A d m m i M

j r . r thttcproJiltuM.cumfefuperatostur S p a r p t m u S i & ttoflro f e y u t t u r de v u l n e r e f a / i o i i t s » pner erubefeum.

De. K i . Reg. c. i . Nolite multiplicare IO^HÍmmos non cadtt ajfeftata taftatto. [ublimia gloriantes. T f u q . Difperdet Vom'mM linguam magniloqmm, Simanc. lib.io e p . n , In magms

Dezimos , que la fama C o m p a ñ í a dc lefus , mas fe apoya en fu verdad, q en fu aítificio- mas en fu con- ciencia, que en fu ciencia, mas en fu ¡nocencÍ3,que en fu maledicencia; i fobre todo , que afianza mas L fuserpercin^ascn la protección divina , queen hu-

i n Deofptrdvinott úmeboqwdfA manos favotcs: L la qual co paternal providencia la

^ ' 5 5 ' facará libre, i mejorada del fuego. i crifol de los tra- bajos pu lentes, como la a librado de opreílionesma M yores: para que qual fino, i luciente o r o , oftente los

QMnidmmigneprobatHraurum. fubidoS quilates de fu dütrina JetraS, i yittud. M P ó t

ÍZfZZ^Z%Z™t m ó

f f t i efte papel no fe endereza a vil re-

def. c . i . h h . c 33. /pfe vero pro torno de la venganza, i villano defquite del fentimié

m m t Z l f i f *mHm'qmdper fg' 10; fino a necefíaria íatisfacion de la demanda, a pre N eifo rcfgjaardo de (tí crédito. N Si bien quien jufta- 5. Bafl. ep.ó^ ^ d calumnias ta mente defiende, tal vez fuele laftimar, no tato por

r ^ : ; l : ~ : t : ^ ^{^ a ^ M d}

del ofendcr.quantopotio

¿ta ofenfam progrefum permuta- fol^ofodel defendeifc, 0

m u s & c . ^ ^ es nuev0j qUC jas fagradas Religiones, i fus Su

s l A v g H p . e p i í t . i o j . ad Bonif. periores faisán a íu defenfa/pq afsi lo hizietonaque

/taquehoftím pttgnatemnece¡¡itas * j 1 1 ! 1 r o A* c T>

pcrmat.mn voimasMabetur eap. lias grandes lumbreras de la Iglefia S, A g u ñ i n , S . Bec

S ^ M £ $ S S £ M

nardcSJhomas,S.Bucnaventura, añadido a eftos

wdepeiiendammntitx vmHtiseji. t \ eximio Do€lot de la C o m p a ñ i a de lefus P.Francif

Hahetur c. nwtn mfirendaii q-3 r 1 r» r r t J • n* r»

co Juárez, tpm.4,dc Religjib. i . d c i n l t i t . Societatis.

p f 81. .QHidefmtt y crto aunque fea para amparo d é l o s bienestem-

obviare cupoteji confentítt A m o r . 1 r 1

fara, Qu., non rcpdin 4[octo mm^ poralcs ^{á t} Rcligiones,q quando cftos ceden en bien

riam fi m e í l tkw e ñ tn vtfio, ana < j 1 1 1 1 1 />

tiu r ¡ ' u n . cap. Qgtpót?/}. d p . &~ ^ cGmunidadJes covarde el defmayo,i vergon^o-

l u j i j í . c a p . A b i m p e i M m w H i , cap, (a neg'isencia el no dcfcndetlos,como enfeña aquel firme muro de fu Religión el Do<5tor Angel S. Tho»

s . n . opufe. Í J ..15. mas,^cuya fantidad^' d o a d n a deshaze la tacha de

rttuAhbM imptigmnttir.tottsvirt- Religiofo,para no rocufirlc por fofpechofo teflipo,

bus reíj/tert debent, & e . Statitem • 1 4 r 1 \ 1 r • protemporahbus, t m e p e r f c t i m u ^ ^ kmcjantc ocalion empleo los hnos aze-

efi> é q u ü d a m n u m pat temer fuf y £i|oS fofa V bien COrtada pluma Ctt de-

tmeattCjuodvergUinproprtumfuH n J r n V • * 1 J • 1 I 1 n detnmemum. & c . f e d m i u ü , qu*' reñía de lu Kejjgionjque parece Je dezia Jode l o s l i o

a d d e t r í m e n t u m comuae pertinente ú¿íi^:iJU*¿UÜ¿-ti J r £ \ • J ™ \ r euamumporale . non e/perfétlto.,

nv fednegltgencu.velpufiUammi- U t p o f i f t y ^

tatts calta mcommoda, dumpojjít 1 N ' • ' J * •

refforejuftmere. Q ü ^ "

A L R E T M S. s

Qyedará finalmente calificada, i autorizada la jufliíijnia dcfcnfájque bate la Compañía de Icfus co el cxemplar delDoÁ.Maximo de la Iglefia fan Gcro nimó^que en femej ante ocafion tomó la pluma pa- ra difcndcífe a fi.y a fas Monges del poder y cnemi- g » dclOb¡rpo luán Icro(olimitano,quc por eferitos públicos los avia defacreditado \ Y aílife po Jra aquí la rcfpucfta del Santo^uc es muy a la caufa, é intca to.pero primero faá bien dar luz a la inteligencia de cftas Epiftolas dcS.Gcíonimo.Levaníaronfeciertoa diíguftos entre el Obifpo luán krofolimitano, y los Mongcs,cuyo padre i cabera era S, Gerónimo, Ha*

viafe cortado el trato, i comunicación, rctirandofe los Mongesa los dvfiertosj paramos^uyendo de la indignación del Obifpo, armada del podei,i apadri- nada de la autoridad,con que negociava^ recabava

defpachos i cedutaspara vexara losmongcs.amena gandules con deftierros públicos* Aviaiiíc levantado grandes cfcandalos en el Pueblo l el Obifpo avia da- do razón de íí en eícntos públicos que avia efparci- do cargando a S.GcronimOji fus Mongas. Avian ef- tos fufridoA i callado tres años(noíotros fcis)con re-

ligioía

modí:flia,h3ziendofiempterefguardoa

la fa-

s. m r * >epiít. a d ? a m a c h ad~

grada dignidadEpifcopal.-pero finaImcntc co ocafio ^emttSIo*nm

^W*0Mm'

de que perfonas graves Comavan la mano para con-

^TSfyfc PammAcU, MÍÍÍ me ad hoc n j r ' • r • r opm non intmiatm ^ non olorU en-

ceitar eftos deíconciertos,! muy en efpecial con oca

^ ¡ t a t e d e f c e J r e ^ r ^ o c a t t i m

fion de la Apolopu que avia publicado elObifpo,co

^ r t s m a ¡ x a r d t i t f k . . . . Nec 1 . 0 ^ 1 . [ j - i • * J 1 itnp**"**1**^ t ' W i t a t ü pojfe re- íd,

qual los ánimos le avian alterado, i la opinión del

pnhéndt f, po/t triénktm lo^or

Turbio fluduava en diverfoS i contrarios

p3rcceíes5 -

D ^ i f d dí

fe refolvio fan Gerónimo a romper el largo filencio,

wmos dícera p^turbatos & m

efender fu credito»y el de íus Monges,a deshazer ^ J^^^^^y?/^

las calumnias que el Obifpo les imponia, retornan- p ^ n m , dolé muchas dellas, con graves, iícníidaS palabras,

como confia delaEpiftola, que en razón deftoeferi ve a PammachiOja quien da razón defta fu rcfpueC

C ta5

S. Cjevon. epi/l.ad Thioph-adverf^

ta j dcfenfa, donde fe podrá lea la acrimonia cónq el fanto refpondc, de la qual confiará no fer nuevas las perfecuciones de algunos Prelados Eclefiafticos contra los Religiofos,™ en cítos el defenderfe,¡ íatis»

facera las calumnias de fus adverfarios.

TeofiioObifpo Alexandrino,vinoa foíTegar eflos alborotos,i eferivio una carta a S.Geronimoperfua- diendole la paz,el qual refpondiedo a Teófilo la car^

ta fíguientejfatisface también a las querellas delObif po luán, principalmente acerca déla paz, i concor- dia jde la qual blafonava dicho Obifpo, publicando, que el fiempre la deíleavaj precendia, y en la verdad con las obras la deftruy a queriendo imperiofamen- te dom¡nar,y fojuzgar a los MongcSjpara qué todos

ferindieíTen a fu voluntadj fe avaílallaflcn a fu ado lacio. Las razones de fan Gerónimo acerca defte pü to de la paz, nos ferviran a la fatisfacion,efcogicndo las mas nacidas al intento.omiticndo otros puntos, o que no hazen al cafo.o caufarian bañante amarga ra.Eftas razones fíelméte traducidas fon las íiguietes

echando al margen el texto latino q le cortefponde.

C A R T A D E S A N G E R O N I M O en defenfa fayay de fm JMonges, contra las rvexpicionesy eferitos pnhltcos de IÍÍÍÍ

errores loann, Hicrofolym.

Obifj)0 lerofolimítítnO.

'T^ Piftola tua hgredtíatis domi

^ ^ S í «"a(ÓTheofiIo)pUbI¡capazes aufanga

batfír-.Tacemweamdovcbh.pa.

X de Cliriño,

^qUC

dixO-' MÍ paz

^OS

doi, mí paz

^OS

dirisut Pater^YHdütitmagtfer,

ocxo Aiagascomo Padre, enícnas como Maeí-

i n í í t t H t s ^ o n u f e x ^ c m f l t a d n o s

trcinftruves como Pont¡fice,Veniftea nofotros,no

non m Amerítate vtrgA, ¡edm ¡ft- i • • t r - "

ritubewgmtatü, & kvttatü, &

con el rigor, i dureza de la vara, fi con el efpíritu de r í r t t o ^ benignidad, i manfedumbre Tocando délas fa^

Uude p r ñ n v g e m , a c p n v a r m

oradas latras muchas cofasde la paz. bolafte por los

fcriptHrarnm campos more aptim k f i.

volans

Caill'

L R E I m S> 6

cipos de la tfcritura a manera de abeja fulicica, ¡ co qHklW m ¡ & kptum ^ s»rtifi^ioía eloqucncia fegafte, ¡ cogíftc quanto dul-

cotdtA f*** artif(ieloeiul0 m - M '

- r t n t I T - J Carentes w¡tnr ad paccm inci'

ce i Ubroíoay

^para

lapaz icocordia.lacitados pues,

^tmf„m(iS

..^/^^«^w»

i eípoleados corríamos

^a

la paa prefurofos, llenando

^ ' f ' * ™ ' ^ ^ ^ ^ ^

* i i 1 complevtt dt non tam rftracianti-

las velas de nueflra navegación la frequentc marea

bM.&fa/itdiofi, q * * ™ * w M s ^

d

i I j ' • i r & plenis faMdbfts dulcta pactó fine

e cu exortacion^para beber,no con tedio,! deígana,

^ta

,

m q J f a c t L s ,

fino con ^anfiaSji a boca llena las corrientes dulces de ,w

r0™™ Poteilate ^ « « ^ m $ . . j r 1 r ! paets efi, non effi ÜHs ' Et quanqui

la paz.rero que nazemos, en cuyo pader tolo le ha-

voimtas w ^ aptid ^nmpropo

lia la voluntad noel efeto déla paz> Y aunque para

P ^ f ^ d m h A k m : t*™**

^ ( T i mperfectnm opu* etia volentes mee

con Dios la voluntad tiene pceniio de fu dcreo3 pero

rore conmíiac. Q»odfctem Apof-

la obra impaícéh fneiancoli^^aun a bs que tiene

cem partíS vo!Jate

buenivoluotad.Loqual fabieadoelApoftol.convie

connMe^ r*»1»™tnci*u e x ^

ne a faber,qla ^p.\z petrecia confiítc en la recíp^o- ¿^«^

EtTroph't*- ^ a x p ^ .

cavoluntaddcafflbaspaitcs.d¡2c.-qaa«oc8 en no-

^{^ C ^ Z A *}

forros con todos los hombres tenemos paz* Y ci Pro

d ^ m ^ A i m d » ^ y a m

¿<w.

feta.-paz,papero donde cita la paz^porque na es co

re fcfvmem. roinmas &

fa muv grande pregonar paz con la vos, i deflruyrla

n f í f ^ & ^njoUm

«'V n ' fsder rogamM jed pacem ih^fttt

con la obra: moíuar una cofa,intentar otra: con pa-

p*cem veram

,

j m e i m r i M

labras clamorear paz . i en la verdad pretender fervi- ' ^ ^ J Z ^ t l

dumbre.Tambien nofotrosqueremospaz,i no folo

w f * ™ * M ' / ^ . fidátameos - f> 1« imgitt. Q¡i'd dommattonem pac.nt

Ja queremos Jino que rogamos con ella,pero quere-

vocamm & non reddmm mtmfa

mes una paz de Chtifto^az verdadera, paz fin ene- r"

fa™ ? ^ *d**m

* r 1 e¡t Appdlcmur inimicttíA'. mt cha,

miftades.pazenqueno fe oculte guerfa}paz que no

mas,ihitanmmmojapax vocear:

nos fojufgue como a contrarios, (¡no que nos enla-

'iZo^^^Zmti

ce como amigos.

^Para

que llamamos a la domina-

m v t t ^ c o m m c a t : Q j f v w

». . . j j y r J extentamanuvertit fiULum & m-

cion,c

imperio paz, i no damos a cada cola íu dcvi-

ter fueras epuias, i^dco/caium por

dorenombreí3 DSJeay odiollamenfeenemiftadesj ^ ? ^ ^ « ^ ^ ^ ^ .

t ^ " ^ tmim nm p a v n Monachorum tur

donde ay caridad, alüfolo fe emplee el nombre de

t a , fedgmdent. [ e n a t t m ttbtpra.

-n z r l l t J T I /21 \ ; cedmt obviar» > & ertrnt latibulis

paz....

Rucgotc(proíigue hablando con Theohlo)

^q exeHms ) f m t e c u p i u n t h » m d u ñ u

nojuzgucsla verdad por adulación, Ay alguno, que

h ^ ^ - 0** cowpdht ,exi-

de mala gana te comunicad Ay quien hazicndorepa

mam ffparatas in unZ cogít? Noti-

ro

con la mano

^tuerca

cí roñc'o.^ Ay quien entre las l ^ f ^ X ' ^ l

fagradas mefas da el ofeulo de ludas^A tu venida(co

d é e t , mn tmeri. ^ m i ^ a femen

mojuzg^jno teme la muchedumbre de Monges,!!- ^ ^eTí.... A^Jm

no

fe 2oza:a gor fia te falen

a

redbirj faliendo de los

Mo^QS "bt & f*^"

^ t f t p M« • aa

^{m *f}

efcondiclos retiros deI Iermo

a k Ü 3 ñ

vencerte con fu

«/«a», nú

n i u fabmatmt. Sxhí •

humildadjquien los fuerca a falitfno es el amor, q te

IHI milieem, & dftcem impetras; • • • i Í r t í r i i H a f m m i n t i m b m c s . u t f s m *

tienen? quienrecojelosdelparramadospor lalolc-

txpimhfts.

cj3(j> no es tu dileccion.^porque andavan amendren tados huyendo de la indignación, i amenazas del Obifpo luán) El Padre dcvcamar.i elObifpOíComo Padrc.de ve íer amado, no temido. Antigua íentencia

• es:cl que a otro teme.aborreceji a quien aborrece def fea fcnefca.4r. No pretendes tener fojuzgados a los Monges^or eflo los tienes mas rendidos; tu les ofre ees oículo,cllos te humillan el cueIlo:hazes co ellos del Toldado j recabas fer fu CapiíaD,i General;andas

QtBwd&atíir Mertar jiepprimi'

comoun particular entre muchos.para fer único cn-

turt Neme plmimpttrat a libero* , T% /1 ' v • ^ i i i * r r qtiam quifervinnon cogtt. Novt-

tre muchos.rícíto le indjgna i aflora la libertad,(i le

m»s candes Euiefiajiuos. Nonig

0pr]me Nadie recaba mas del libre, que el q no jfueí

£itonc>&qmtdianü e x c m p i i s ( j a

a la fervidumbre, Bien fabidos tenemos los Ca-

adhanc atatem multa dtdicimus, r i r /1 • ñ t i i - •

vfuitaexpene¡umué.

nones bciclialticos.i íus ordenes con la lición,i cotí

Qrt fcorpmibtucedu: &inmbii

dianos cxemp!o$i haña eftc tiempo emos tomado

pdtris habere fe putat dignos grof- - » 1 . . V T » ^ /¡ores, ato Regnam manfueti DA.

grandes noticias,! lacado muchas experiencias, El q

vtddfpat.

aporrea conEfcorpioncs,i pienfa tiene los dedos mas grucíToSjque el talle de fu padrc.preflodifipaj pierde el Re y no del manfo David,(alude a lo que dixo Ro- boan tiránicamente a fu Pueblo, i perdió el Reyno

^ S ^ ^ S S S *

Por nguiofoJ cruel) De verdad el Pueblo Romano

ie i f t a d m exeratus,

^«i

^{decem ^}

aun en ]os RCyes fufíio la fobervh. Aquel Capita

tlagü ajflixerat ^gyptum, & ad • t r r • • n - • i i- i impermm caiam & térra &

del exeícito llraeiitico,que avia atligido con diez pía

cums

« . r u f e r v k b a n t m n e m a ^ y

p,sa joipto.acuyoImpcrioCiclo.Mar.i tierraobe

m m & ¡ q m s tme térra generavtt, o o i * J t ' '

manfHHtffimus pr&dtcatur & ideo

decian, es entre todos los hombres de la tierra cele-

per áHadrapinta amos obtimit prin • i i r * i

ípalum ^ i a pote/iatis faerdm,

brado por el mas manfo,i por tanto obtuvo por qua

lenitate.&manfuetHdine tempera-

renta agos c] goV¡CrnO,Í principado.' porque templa-

bat. Lapidabatar a populo , & pro • i j • j \ \ r \ i i lapidatibusrogabanqmapotim de-

va con lenidad,! manícdumbre la foberama del po- W m l ^ ™ det.era apedreado del pueblo . i orava por los que le

ieperirecupit t ne perdniparean

apedreavanídcfeando mas fer borrado del libro de

auanto maqis parentibus providen- i i <- r i i

dume/i tneadiracmdiamprovo.

Dios,que no que el rebano a íucuvdadoencomen-

^ S I ^ S ^ ^ dado

Perecicra"- Y fi el perecer, porq los per-

pfta? didos

A L R E T N . S .

7

dídos no psiefcan quanío ims deven atender, i ref- g urdac los buenos padres no provoquen a ira a fus hijosji que con fa demafudi dureza ob.feucn a vol

r r i r \ r ~ r- r r Y EpiftoUeeeit me brevtfis Uqttijo*

vede aípsros los que ion de luyo niaínímios^ La car ur U g m ti me obliga a fer breve.el dolor a ferlargc^fcfuta al-

gunas cofas del Obifpo,) bien íabe vusftra pruden» R. . A T , • , ,

D , . ' fifí emm prfidentfti tua pertemofas

cia, que fon p^ligrofas eftas queftiones,! que lo mas #

q ^ o n t s , &mhti

feguroescalLu(i pleytear ante el Real Conícjo)rino ^ ^ ^ M ^ ^ ^ M

es^queesfucrcahablardecoías de mis impoitan-

libere a i q , ^msUdtrc u .

. 1 . , i » • • r ¡Mtpfe non miiet . too intertm fi-

cía.... ücros libremente le nieren, i no te atreve aun m\

^{mne &}

m^jmmm

^m.at»

laftimadearerornafies Yoenel Ínterincalloorafin f ^ ^ ^ L ^ T -

3 tam i ota eius eptjtola non t s h i O

condecendenciajO ignorancia,o miedo..,.Toda

expo/utone, ^ a m n o / h ü pUnacn P n > ii \ r ' comtitncUjs, Nvmtn meum ubique.

fu carta eíta llena no tanto de íu narración, quanco m

^{^bus mi IWPI»}

de nueftras contumelias. Mi nombre fin las devidas f ^ M ^

h o m ^ s . fr^uemer-

coftefiis, coquilos hombreslolcmosag.ifajamos, mm* múmm

d ^ e f i ^ / ¡ ^ m

esdefpedacido, i peloteado,como fi y o cftuvicra bo ^ t ^ L Z ^

rradodel libro de la vida, como íi fus eícritos me/ww ^^/^/<ríWÍ',,/w ^

• r r n ' J • i J r* * naíhrij claufiu cclln!ü, mafh cite

uvicfleneítrujado, j quebraníado,ocomoíi youvic

voiuenm ¿ i t ^ d , r u m v u e m

ra bufeado eftas burlas5ficndo affi.que dcfde mi mo ^(f^

^f*nobl$ f i c ^ ^

cedadhe pretendido en las celdas de! Monafterio

po¡fimnsducn^mmQtAcet.„%m

mis aynas fer 3!go,que parecerlo, A algunos de no- íotros con tal honor los nombta.que los defpcd

comofinoíotrosnopudicírcmosdezirlascofasque . ;

nadie calla,.. . O fi yo tuviera gana de dezir lo q mu-

u cUm>tuní,& aimnm mdedtais i ' i r 1 í J ' : acqttiefceremjam dr nos intellifere

chos vocean, i condecendiera con la maledicencia

^ ^ om;¡ssíctunt, E c m g r . .

de otros!entenderia que fabemos nofotros loqueto qM**¿"e>r? ¥¡®M*m-

^{D Í .}

- . . 1 . . , . 1 cit eivdut py&mit^ffo calumniíUk

dosiaben, i que yo también ovgo Jo que ninguno

rejttttetA.Quütamar¿(it„mi &

mnora.Dize que fe le retornan como premios por la crfens hfflat

¿? jl ^ ^ r _ r Qnis tanto pQtefteloqtiemtdifhlmint

calumnia,quien no tiembla de un ingenio tan agu-

^ m ^ ^ l < § 0 $ ^ m ^

i •. n \ • i r i i i ? calumnian», An-fcare:tAccufare-

do,! nítuto? quien puede rcíponder a tal rayo de cío-

r . m f 0 p ¿ d d : g * s % m r c c J t i V ! .

quenciVquaícsmas^uffirlacalumnia.ohazcda^cu

niam sen &tpfeci'M

lar a quien defpues ames,© perdonar al que peca?Mdtmm

qmdpro Qhrtjti mcwfir

Bienfabesloqueyocallojloquedigo, yqueesloq ^MWC^

é oydo. Y lo que quilas no creo por remor de lefu-

Chaño. D (ReJ

m c u f r e a p o l l a ei„s I m & c* ( h c ™ f * ^ dÍfguño 1 ProfigUe ) Hafla

trgória & Uamofttí contra nos fer ^ O f i l íu Apolcgi.1,0 CatCgOtia, O Otacioil Ikíla de fo-

wo protraftuá eflsm eqo qmclem in r , « A " C / l t epiflou bnvntr^prtttrHniqtie n f . Ibgc contra nolctros, a la qual yo en tita bpiltoia C

^ m ^ M i s fudtxicmteiii. refpondicio,para quede loque he dicho faque,ientie

tnin.seprattonaUammd^pm da lo que he callado, i advieua que nolctros tambie

^ m ^ ^ ^ ^ m m fomos hombres de r ^ o n , y que podemos dar alcao

m m t i m m . ve*borHmtzimum[o- a fu prudencia,i diíipnios, i que no fcnios de u n

num & nos fentemias audiamus. * , . ^ 1 . .

N*nc g a f ó t e , m v mam t u b w u n embotado cora(jonsque a manera de brutos ani

M p * m r Á 0 m ^ M m males,percebimos el fonido, i no penetramos el fen

aijj?, muño jit¡upcrvi'AS accujítjjti. »1 » f

S¿HAnq-*amitarefpon^nm utftie tido de las palabras. Aora te pido queprefles venia, i

firmón m.Qu d p r o r u i p a c J ^ . perdón a m i ó o l o t u ti es colciiobervia aver reípondi

fmt, e v o i n m e*m mbi* a» aiys á o . m ^ s o i lo ^{k ú} el aver acuíado; aunque de tal ma-

fcjti tHr ... Ei.aant naque qmd vo ñera he feípodido, que mas he indicado m i íilencio,

j ^ ¿ ^ f ^ ^ ^

que panificado ^m (cntimicnto • Para que dcfde le-

qmd mdofm» expetimt focteta xos bufcan paz, i quieren que otros nos la imperen?

i m p w m exdmm.atqHcMmarn. Sean pacihcos. \ al punto le í-guira la p i z . . . . Elcoja

tmpLrepotuia.ut fuut m voiun. |0 ' qüif1^rcn..0 fomos buenos,o males; fi bue-

tas ¡ntpMdtm pro opere; it<t & nos ^ 1 1 . s t

non Co'uw mímtate.fcd & 4 ' M a nos d é j e n n o s quietos l i maIos,para que apetecen la

do f a ^ e n , & patudo rnagis. compañía de los líalos.^., P o c o a p i d i ü , c i m p e t i o

fanendo comumzUas chrtjit deflieíro para nofoifos, i ojala uviera podido execu-

fmdata efl Ecdefa am ñ tflt foíi . % r \ ' 1 t - i wxta qm.i i g mm amat ngoum. tarlo, para que como a el le le imputa Ja vo'utad por er m n m v ^ t p c r f c M ^ ^ ¿ ¿ f a nolctros no folo con la voluntad,fino con

tmere.jcd jactrefunt <& htc Ind<£i, t . * f m t varwrum dogmatnm H&rcit* la obra tuviéramos la corona de dcftierro.La Iglefia

ct & maximr impurtíümi >JfyCa' j r v r r j ^ J J r i - i n.<hu cHreoruJnS L b o r t d e m de Dios fe fundo derramando fangre, padccierdo

qHwpiam audem udere? nosfoios c o n t u m e ü a s . n o haxicndolas. Y fi eftos folos f. PU lo

expdUre cuptmt?,.,..tyvtonaihu6 , . « r i ' i /' pre dolor monachis & wmatur & que emos leydo^man el rigor, 1 no an Tábido ÍLnir, W ^ Í M 0 M fino ™ ™ P^rccaciones, aqui z ) t a m b i é n hóbres

mvtt terrorimtioijtasfncrfimbe- p¿rdidos,i fácinorofosJudiüSjHcrcges^mpuíiíIimos

r a m m a n m f ^ r t t , 0 Ü Manichcos,como no o í a n j i quiera con una palabra

re, ó vtces

emm monachor^exni pam^ no laftimarlos, i a folos nofotcos dcíícan d t í k i r a r r . , . O

txul (Ji mmii? quid cpvs e(t aHtm . , • % T ' * .

mate pubitca, ^ nfcrtpti mpm- doloi! un Mongo, j Obilpo, que fe j a í h tener la Ca- W ' H * ñ ^ t » * £ J thedra A p o ñ o l i c a . a m c n a z a . i alcanza deflierro pata

tro exibmus. D a

fiamttidoetpis.Lhnjhsheomnte- Jos Moneesf'No íabe cfta n a c i ó n ipente rendirfe al

nstar mílfiffts, • p • r \ • » ' 1

terror,! eípanto,! mas aynas íugctarafi tendera el cue lio a la amenazadora efpada, que las manos a la fu-

plica.

A L R E Y N . S. 8 p ü c a . Porque quien de Us Monges fiendo deñerra-

defu pacria»no loes da codo el mundo que neceífis daday de autoridad publica, de gaftos,de referiptos, i CvduIas;toquenos con un dedico,i íaldremos al p ü - to de muy buena g a n a , d e í l e r r a d o s $ quede Dioses toda m amplitüd de la cierta, i C h r i ñ o no eflá limi*

tadoalugar.

Por lo q u a ! t o r n ó a repitir, l o que al principio de Qu*propter qaodm principio epif-

J

n i j - P i j toͣ dtxt etiam nuc repeto nos velle

a e p i ñ o l a dixe : quenofctros queremos la paz de p a c t C h r i m 0 p t * r e J c o r d í a . & , *

Cbnfto, i dcíícamos la concordia, por tanto te pedi» ro¿are ^ illej moneas P*cem non , . 1 t 1. (xtorqnerefid ve lie. Stt pretérita'

ÍIIOS leS amon ntCS . quietan de COtaCOn la pa2, l nO rHmmñrarum contameUarumda

la pretendan a fuerga 4e bracos recabar; contentefe ^ ¿ ¿ ^ I S con la pefadurnbre de nueftras palladas calumnias; taiu , ^HAUS m u fmt qmndonos

, . r ^ • J i i it ftto arbitrio dtltqebat,.,. Sítale in

que borre, i Une couna nueva candad las llagas en- / ^ ¿ w m . uitroprabemm m*.

vencidas: fea t a l qual anees fue, quando de volun- n^cxtendmnbrachM. añicos, p i r ^ aparentes habeat: & fenttatm

tad nos amava . . Sitalfemoltrare, de nuciera bella ' ommb^ [antus, it*

gracia le damos las manos, le eñede mes los bracos; f j ! ^ ^ ^

t é n g a n o s por ami^oSi ¡ p a d r e s , i f i e n t a q u e l c efla- n/^»^ w ^ « r «0» ^ / ^ « r ,

c r 1 r^x n 1 í t T omma fuflinet, omnia credit. (un*

m0SÍUgCt0SenChriítO,COmoat0d0S JOS íantOS.La aaram vtrtmm Mater e/t chari-

candad es paciente, la candad es benigna, la candad us' no tk neemu!acioncs,no fe hincha,! engríe, todo lo

tolerajtodo lo cree, madre es de todas las virtudes la

• j i / i r J / i ^ circo enim . & nos patrias m í '

candad....por eíío noíoíros dcxamos nueítras pa-

trias, para vivir fin rencillas,ni vandos en la foledad,

^ j ^ m i ^

m &tnfoii~

1 r . , r t / ^ j - / i indine •viveremm t m Tonttficet

para reípetar a las rommees de C m i l t o , no con te- chnfit mn dommorum mem: fed

mor de feñores, fino con amor de padres. N o fi> 7 ^ ^ M

1 _ r - - Jumui tam wf/ati corau^fít ignore'

mos de tan hinchado, i vano coraron , que ignore^ ^ ^ | ¿ebeatur Sacerdoubm 1 r 1 1 r J J /^1 'n " fhofir. qtii enm eos recipit .non ta

mos

lo que fe deve a los Sacerdotes de Chrilto, porq ^

Mi^^É M

^Epif-

el que los recibe,no tanto los recibe a ellos, quanto ^ptfunt.fedcomemifmthonor^

1 - r r ~ r jno. Tatrcs ¡e feiant efe, non do-

a aquel ieñor,cuyos Obifpos fon: pero contentefeco mmos.. maxme apódeos,

mSnj

fu honra,i d,gnidad;íepan que fon padres, n o f e ñ o - J ^ g f ^ S & J res,principalmente con aquellos que dexadas ambi

ciones del figlo^o ay cofa que tanto ameníComa la

paz, i quietud. Conceda i e l u C n n í t o U i o s omnipo» mpotens: u t p a c i s m n í a o n o m m e ,

ceace, quenas confederemos i unamos,no coel fin-

fedvc70: ^ m ^ f m ^

* * . , ne mordentes mvtfcm$ cojumamur

gldO ab mvteem.

guio nobre d e paz}Íjno c o n u n f i e l i vcidaderoamor, para que no fea que m o r d i é n d o n o s unos a otros nos acabemos,y confumamos unos a otros.

y dimfion del difiurfo*

O primero que fe deve advertir es, que la pcife cucion, i trabajos délas fagradas Religiones por períonas Edefiafticas fobie el interés de marave- disíno es nueva, puesdexando otras a n t i g ü e d a d e s , las famiífimasReligioocs de S.Domingo, i S,Francif co, apenas nacidas, i embarcadas en el golfo defle figlojpadecicron una defecha borrafca de cicrtosPre ]ados,i ottos Sacerdotes, con pretexto de dczir,q ef- tas fagradas Religiones mendicantes les defraudava de las iimofnas/ocorros,i emolumentos,conque la piedad de los fieles los bcneficiava^la qual injufta , e indigna vexacio califica el Papa Gregorio IX. por cié ga cudicia de algunos PreladosEcleíiafl:icos,mas ate tos a fu ¡nteres,quea la paz, i caridad de los Religk>

. 7V ^ . j fos.A Yhaziendo^omofefuelc.ihazc.injuflo tranfí

Gteg, I X . cap. Nims tmfM . d e * i i • i i i t • ' '

txcejjibtis Tr&ut. Smt pienqnc to de la hazienda a la honra, Ies impufiero enormes,

^ ^ M m S M i n c r i m i n e s , los baldonaron con diabólicos de-

propru aviditati {ubtrahi reputan- n u e ñ o s con color^ titulo de defenfa de la hazienda,

ÍCÍ, qmdmid pradtfíís fíddifim * i i -i-, i r /T r i i lai eUrgitHu^mdeipioYHmitdcji i acrecaos Ecieíiaíticos: como íe podra ver en Iss

^ o g i ^ § ^ i ^ 0 i ¿ o h m > que facaronaluaendefenfadefus fagradas Religiones aquellas dos olivas fcefeas^i verdes,aque-

% n p . 2*c, 22. N m fmt lios dos candeleras lucientes de la Igleíia ] aquellos

contenñqHdtba mda confingere, ¿ 0 s campionCS,! MatteS Religiofos S, Tomas, B Í Sa

(ed araviffwiít, (jmbfts-Rdwwfos _^ e n w . . . . . . f ¡ p t a o s r e d d ^ t & homimmfi. Buenaventura: y eíte en la q. i . i n ptincipio?propo

ciftatt indios, nicndo la adveífaria calumnia, d k e a los fuyos: ^{Q u e}

s . Bovavent. ^ . i . wprinñp, Qjod q u i t á i s a los CICTÍGOS l a s U m o f m á s } y e m o l u m e n t o s , que f e ipfndmmHrjivosnonefitis? l e s d í e / a n a silos i f t v o f o t m m e ¡ l m w ^ d e s m e í . m w d o .

i n t r e

A L R E I m S. 9 Entre cfiosadvcífarios , i litigantes, fe adelantó con

mas (aña, i paífion el Obifpo , A r m a c i n o tan CIVPO

lib'l: dcPf relt» ^ *

' r • • 1 1 1 exehron. trAt, Mmor,

de! í n t e r e s . i precipitado de la venganza, que publi- camente trató fe extinguieren eíias dos Religiones mendicantes. Rindió mifer^blerDcntela vida en cf- ta impia demanda; quedando las Religiones f igra- das, vivas, i t n u n f mtes> figles de eternidad, a deípe- cho de la tabla enemiga. T a n antiguo es cite color,1 i titulo de pleitos t o n t r í r R e l i g b f o s , i fue tal fu enco namiento, que aviendo durado años, uvo de poner

l a m a n o lafantaSjde Apoftoüca, parte por Gr<?go- G r e g , i x . a p t i . & i t ü e x c e f r

rio IX, ut habetur cap. ^ix & 2 . de ejiceffibus Pr^íat. ^PrsUt'

parte por Clemente V,en el Concilio de V k n n a j p o Qcm, v- wp. Q j ^ i n ^ m ^ ^ niendofepada , i 'imiteal poder, e indignación de ,/r'

los P í d a d o s Eclefiaftícos, i fe favoreció lacaufadc Jos Religiofos, ut habí tur in clement. lib.s» cap,Frc quens, de cxceífibus Praelatorum.

Segundo,fe advierta,^ quien dio principio a p u b l i car,i efparcit informes en efla nueva EfpañJ, acerca de DieamoSíCon otras materias ta sgenas del pleito, c o m o d e lacircüfpeccionde un Prelado Eclefiaftú co, fue clObifpo de la Puebla D . luán de Palafox i Jvdédo^a: q pudiera fu fagrada dignidad, i chrifliana conciencia efeufarfemejantes publicidades, que no fon apoyos a la caufa, fino materia a nuevos incen- dios^ f guir con m ^deracionj templangi, como lo I i u e n los d e m á s Pieladcs d e l R c y n 0 , e l pleyto de D i e ¿ m o s ante el greviffimo5i juftiflimo Real Confe- jo de índias:a quien por palabra^ por caitas eferitas 3 íus confidentes.atrbui ó el averfe impreíTo (u piis

tátt

intoimejtfpatciendo^que pagado tan prudente Scnadodela valcntiadc!, lo m a n d ó dar a la c í l a m -

py;porquecomodizcfanGfePorioscntfelosverda- , ; ^

vt r I 1 • t i ' J pad veros ^Det adiom eUatrü

ocios ficrvos de Dios, la guerra,i pley tos los a de m o ^/2 bsiu pama f m t , ^ mn cw

m la paz. no la aucldad.i vengan?* D I es de faber. ^ ^ M d M

E qUC v e r m u t .

que a todos los dííguflos con la C o m p a ñ í a , a dada principio cfte Prdado.i que ¡os fcncimientos ao íida cfcdos del golpe recebido , no caufas provocativas de fu indignación. E f t o m i f m o a fucedido alas de- roas Religiones fagradas, i a los mayores petíbnajes defte Reyno, ya la paciencia mas de bronce es fuet- ea haga fentimiento. Q u i e n primero le a d e l a n t ó a laofcnrajeinvafionjfecxpufoa cenfuras de agref-

s i é p u h m J r e , ¿ ^{M U} for»1 aI §olPe *de W 1 ™ ofendido fe defiende. M e s

tere, S t e h a w d e v i n m ^ . c i r c u n ñ a n c i a agravante defta a c c i ó n , el aver dicho

Cicero in Stlft/l. I d vos fi forte of- ' r r ' t ' i i ' J r ' ' r i findKmfimhm, ^mmmiUfm Objfpo, elparcido, i publicado fu primer informe al

u n f m d t \ > a i s ^ m m u H m m t r ^ n K Í m o tiempo i dias, que con exteriores demonftra clones parece foücitavala turbada paz, i amiftad con la C o m p a ñ i a de lefusj con ocafion de la nueva entrada al oficio de Provincial del P. Francifco Cal^

deron; moftrando con efto abraca la C o m p a ñ i a co el abraco del fegador, que apretando al pecho c o a una mano la macolla, la cercena i ciega cola otraí JMucho vale la amiftad de tan poderofo Preladoipe- ro fea con calidad de fegura, pues a m i í l a d e s paha- dasaun al mefmo Dios provocan a indignación, co m o dize por fu Profeta. I fan Gregorio; que no ay mas peligrofa difeordia, que aquella a quien haze e f F colta una aparente p a z j concordia,F

Uqmtur, & multe fomt m/idias. Tercero, que íentido defta a c c i ó n , ⁱ poco fegura

N u m f d fupcr ksnon vfubo amiftad dicho P.Francifco C a l d e r ó n , refpondio u n

dtcttlJomnM \ & m gente bmuf-- • i t modtnondcifcetHr anima mea? breve papel, íolo para contradezk algunos fobrefa-

^ L c u i ^ fonKs encarecimientos del i n f o r m e , diziendofer

c H s f o i o m m m ^ , , falfos. N o que efta falfedad con animo deliberado

S, Greg.ltb^. Regiflti^epin.'yj. sr v n • • r rC n i r

At^etiUmagiscaveda difcor le entendieílc, i quiliule, uno que las colas eran en

d ^ w f k t M m m p * * prtkt ex- fi ^ o t faKftl2L rdagion. I es cierto, q quanda G los encarecimientos en perjuy zio de otros, defdizca

^ugufiiub.-j.confij!. Ejiamem cxoibrtantemente del-fiel de la verdad,no merecen

í j g $

r * f » t * t n r efe, ^odnon o m n o m b r e : G ^

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tf^áz)

CJUG

ídem i . de domina chrimnna:fd podian

IhmnX

i n c k r t o s i es ponerlas dudofos, i en

fam eíiJignifiCAtio rci non ita /c^, . A habemis,

A L R E T N . S. i d eontingencia de verdaderos. Efta palabra laftima

gravemente el pundonor de cfte Prelado: pudien- do,y deviendo advettir no igualava, ni deíquitava las muchas palabras, y razones llenas de defetedi- t o ^ de malos índicios}que adelaotadamente, fin hazer a la cania de

diQzmosty

que podran conoci- damente manchar a las Religiones^ m u y en efpe cial a la C o m p a ñ i a , tiene fembradasen fu ptimei informejafeandola poíícífion de haziendas,defa- ceeditando fu adminiflracio,tnotiv2ado íofpechas, indicando malos fucefos^itando textos,y lugares, c o m o fe verán fol.40.num. s o . l i U í . & f o I . s i . s z . l i t . Kkjndeccotes en el cafo prefente,para citados ce- tra unas Religiones tan fantas,agcnos de la c i r c u n í peccion, y modeftia deun Prelado Eclefiafticode obligaciones £¿{n pub!icas,Fue fiempre medio m u ¡ v i o l e n t o ^ dañofo para vencer pley tos que feinre- tao,torcer la pluma,y emplearla en abatir el honor y crédito agenoj mayormente, quando el menof-

cabo defto puede ceder en efcandalo de los fieles^y embarazar Ja enfeñanza publica y ftcquencia de Sacramentos,

QuartOv A eíle breve papel rcfpodió el Obifpa de laPuebla otro bien largo,eflando en c ñ a ciudad de Mexicojal qual p ú d o l a Copañia refpondcr p ú a to por punto, antesde remitirfe a Efpaña, para q ü imprimieíTejComa íe i m p r i m ¡ ó , e n nobrede el Ca bildo de la dicha Iglefía, aunque fin tener firma de ninguno en paic¡cular,como deviera tener fi fuera informe para el Real Confcjo de Indias; porq ÍOIQ fue el intento defte Prelado tifnar el honor de laCo pafiia.diziendo era refpuefia del CabildoAngelopo lirano.Y aífi en efte papel no reconoce aquel Sena*

do ccía fuy a, mas que fu nombre en c o m ú n aora defpues de impíelTo,mandado cftampar por quiea

• E s es

H

Qaod alkui fao non Uctt n c m i n ^ me alieno Ucehit, de reg.ium in 6,

fajfiod. de divina left. c a f . j . Qupd

hltot.& Gretuerus l. 2. de ture, &

more prohth.lth.mal. cap. 4. ^ 5, fñlsr.JtyCaximJtb. 8. c, i .

K

es dueño poderofo de todos.H Y q antiguo grdid.cf cfivir la carta^azerd papel,difponer ciinfoimc, y r e l á c i o D ^ u t o r i c a r l e c o a g e n o n o b r c . - m a l i c i o í o a u í ficio dizcCníiodoro,para apoyar^ defender accio- nes menos ajuftadas,1 Por tanto la C o m p a ñ í a ha-

foimfacere,q*ires vittífas cupm zicndo digna eíliniac¡on,aíE de las honras q á rece

ahriofi nomtnts aatorttate defende* • • % 1 f í ^ - . t « i i f i ' n r r e v L f e Stxto Semnfe t é . 4. B L Dido de tan noble Cabildo, como del jufto ienti-

inientOique los mas del encierran en íu laftimado corseo de ver a fu Prelado e m p e ñ a d o en tantos dif turbios.' procefía no fer fu intencio tocar al pelo de fü fagrada ropa, pues fuera brutal inadvertencia c m beflir a la piedra olvidada del bra^o q la arro]ó.K

in¡qmmefr a i i q ú a i m * cdkpr* Q y i n t o . Q u e p g t ó f o la C o m p a ñ í a de lefus d i f

gravan J.Ji qutó foo §Jeg:s atttem, —' ' , , }

CJe ino¡ic,teñam.i. zó. f . d e p £ - pucfio papel en íatísfacion del primer informe co- E f p l l a m X & ^ í r a r i o « a « n q t a n m o d e í t o . y tcmplado.q le tacha va de m u i mirado.-juzgaroa los Superiores no fe ditíTe a la eflapaini fe publicaíre,por ver fi cfta manfedu bre entibiava el calor, e indignación defic Prelado, y fi e ñ a reportación medicinava fu rigor: y lo prin

cipal por hazer íiemprc reíguardo a fu dignidad fa grada/egu el mandato divino,Ly al oficio publico de u n M i n i A r o j Vifitador de V , M . fuertes m©ti-

Noiue m¿ere Chrtfios meos i . P a s par3 ñ perfona tan grave guardafe mas

ractp.cap.i6, • 1 : O O

reporte en fus acciones, y en íus e femos mas m o - deración,pues c o m o dize Salviano^dodc es mayot y mas alta la dignidades mayor el hicrro.y la cul- M pa.M N o fe coíiguió efle efeto,porq afilando el cor

Sahiams Uh 4. deguhem . Dei: ^ ^ ru ]um - moviedola con el pulfo fuerte de

mAtrocius fítb fanctinomtnis con- * ^ v < .

feffmepsecatar: Fbt[ubitmior eji fu fentimiento^a corrió a toda prieífa por el papel blanco del honor de la Compania^y otras fagradas Religiones, facando a luz un libro con quatro i n - formes^ alegaciones,que merecen t i t u l o , fino de libros.de libelos por lo menos. Cofa reprovada de

S £ 0 É S ^ é %

Dios.y los Santos.NEfta tcfpuefta Epifcopal en no

h ú o jtiperommmterram.&c, bre deiCabildo^fucra de citar llena de cofas menos

Hoo fitfMur teflmomo adverfus - — , r- eos^mepiñoUsplenas medacto^ ^ J ^ j l i x o d . i i , Vrimipem poptiii ttti non

maledicas.

slíte tm ip.cap.

pr£ro£atfvatmayor e/l culpa-..

N

A L R E T K S. i i

íijuftadas a la realidad, i verdad de las h.aziendís.i rén ^ ^ % t l ^ ^ e m ^ ^

taS'Xs

gtavemsnte iniuriofa a la Compañia de lefus: i i ^ . N o n e m m f h j c t t

wm^h

K . ' . . t r i , tcm propnam devorare , & proxi*

no es decente al recato de un Obiípo^quc lia^e pro- woí i d q m d f m i mM»

ícílion de contrapuntos de cfciritu ^ u e primero íc I V ^ J ^ t ^ ^ L

r r > I * . , . tur infamarmifyblfifpmmtai

deven fundar en el canto llano de la lev divina, i ca- f e m i m r ^

ridad del próximo, Y affi las perfonas mas graves def í e R e y n o á n dado pefadas^.unq juñas calificaciones a efta refpuefta, i libros que por modeftia íe omiten.

Sexto. Q u e la alegación ultima firmada de dos letrados de Eípaña es en gran parte d¿ÍObifpo,como Jo publica fu eílilo^us p ilabras,i razones: aunque la erudición^ apoyos corrieron como fiempre por eflu dio,i cuidado ageno.por íer mas difícil apoyar, q ca- l u m n i a r á fe (abe con evidencia quien a y u d ó a cfto^

i quien blafonava dvl lugar de Pedro Bkíenfejprinci pal apoyo de la quarta a l e g a c i ó n , c o m o fi fuera deci»

íion deConciiio.Las individuaciones, i circunftan- cias.Ias razones tan peíadas, cinjuriofas^ue fecon*

tienendcfdeelfbLizz. n,65. hada elfo!. 183 ni los letrados de Efpana podían raber,ni ofara eferivir por ferinfamatorias^lno fuera con autoridad,i direccio íuperior del Prelado Angelopolitano , haziendo ds

fuercjfuyoloque con fupodcr apoyajamparajipu» O , .

b!ica5Como dize Ja iey5Ueíta dicha quarta alegación mthortuumnofiramtmp^ttmur,

es cafi la m e í m i que la primera vmavdo qmárata ro~ l' i*§'fedne£i™' C'/tep'*eriLItirf f¿í¿^,varajandolos textos.i razoncs5infertandoenel &d%mt,

cuerpo las autoridades, i textos que eftan en los mar genes del informe primero, que es del Obifpo de la Puebla. Salvo que aqui acabaron de nacer, oabor- taríe ciertas propoficiones dignas de repsro5i examq q en el primer informe acometiendo a falir fe que*

daron en amago. Siempre la emulación arrejómóf- truofos.i perniciofos parcos.

S é p t i m o . Q y e a l paíToque es fácil dexar correr la pluma a la calumnia, i cenfura de agenas accio-

F nes.

P nes5cs difícil,i prolixofatisfacer por menudo a todas

Scfibenttm mvat ipfefavor, m - dS ]lnea principalmente en el ^m

mnque laborem &ct i "T J i i ^ frrrtgtreatre^ efttanto magiar forme COn titulo dei CaV¡ldo de la Puebla.^ ttO t t n -

J Z T ^ n f l a n o M a g n u s H o . ga q«e refuta^ porque una vez excefivame/ite fe en-

m t h s t r l » . Ovtd. carecelo que ay;otrafe impone loque m í a y i o í r a fe

Ltb.q. deTont.eleg.g. . . 1 y- • r , . . , ^ t Timarc.m moraügmsfemei acct motej3 Jo Que es iicito." otra le malicia lo que p^edc

f J l i f ' T f i t ^ l fcr/otra fe fu pone una cofad fe filogiza di v c i f a o t r a

jacue reaecendttar: tta jama tuert r o faaie efii extmttam mnfaíUe e(i fe difeurre fobrc fundamento falfo.' i por tato laspat-

rejitmrt. tidasj fumas excefivaSjno fon quemas, fino cuenco de quecas,Bien reconoció c ñ a fu malicia el libro co- trano.puesdize pagina l o / . a l fin.-que aviendo vifto atentamenteefta Provincia de l a C o m p a ñ i a d e kfus el informe para impugnarle no le a podido afir por parce

^ i c h M ctp+Quioptiws ineü ^ m [ e U f t j m e A ^ n Q n propria de una ortigare u n

e/iwa/ipaim.s.Bter.PatmrM efpino,í cabtonera nacida toda para laftimar. % Poc

punqens & retinem jumens appro' p r i r i • n a

pmquantemfib^admeo d e n t ^ tanto le rcrutaran las colas mas principales, que t o -

(ompreh?nde*s das es cafi impofiblcsj11 íc desbarataran los fúndame

iPerocw ¿Javtd-Pfalm. <$6,FrfftJ- t J

qaam meiitgerent fpm* veft™ tos, fobre que cargan tantas machinaSjcitando el fó

vhamnuw.íicttt vtventes.fic in ira, J I I L n L r r

ab/orhs e L ^10»1 numero del libfo.Probarafe,que fe nos impone R mas de dos millones de Imicnda,de que al fin fe ha»

l á u n a libc,:al> einmenfa d o n a c i ó n a la parte con-

N e g i i g e n t í i f a t i m t perderá quod traria. Que fe nos achacan ha¿icndas imaginadas, n^HSÍis' cenfos chimericos.frutos fantafticosjentas foñadas,

encarecimientosfobreel crédito humano. Conque fe concluirá que informaciones,que tan enormeme te exceden de la pütualidad5mas fon teftimonios de

^ ,T s , . fu poco crédito, q crédito de teftimonios apenes.5

\Pfal. 26. Ne tradidens me in ani- * _ ^ 1 \ r - i - r mas mbHiantttitn me-, qmniam m~ Octavo, v^ue no es nueítro delignio nazer infor*

t z ^ z ^ r ^ &

macion cn derecho acctca de la. iuft,ífima poíícffi5.

en que fe hallan las fagradas Religiones de no pígac Diezmos: porque en efle fe án empleado las mayo- res;i mejores letras de Efpaña, como las del eruditiíli m o , i digniifimo Obifpo de Salamanca, l u á n Baptif ta V a l a n z u e l a ^ e r i t í í f i m o Prcfidente de Granada, las d^l D o d o r luán Gmierrcz,i Doctor Blas Gonca-

k s

A L R U T K S.

.

12 k z áe Ribero, Abogado dé losReales Conrcjos,i Co*

fultor del Sato Oficio: i en eña Nueva Efpana pocos años á el Licéciado D. Alonfo de Alavés Pínclo, A b o gado de la Real Audiencia deMcxico dio a Ja cftapa una tan d o í t ^comoconcluyente infofmacion.a q nunca fe a refpondido, en defenfa del D o ¿ t o r Ferna do de la Serna Valdcz, Racionero de la fanta Igíefia Angelopolitana^merecedorde mas avetaxados puef

tos, por fu conocida v k t u d j letras» pero infeliz en fu mayor dicha,poraverernpleado fu hazienda en fun dar, i dotar el Colegio de la C o m p a ñ í a de lefus de la nueva VeracruZjdufcomulgado.vcxado con embar»

go de fu prebenda,! hazienda portan piadofa caufa:

ñ e n d d e ñ r o p i c ^ o , ieílorvo a fus mayores áfceníbs, loque avia de fer efcalón para áventaxarfe de puef- to,i para premio de fu v i i t u d j piedad : porque á lle- gado tiempo ta laftimofojque el afeí5lo,i beneficien cía a lá C o m p a ñ í a , i d e m á s Religiones íagradas, es defayre a la gracia^ i demerito al favor, Pero dexado la Abogacía para a n t e e l r e d i í i i m o Areopago Real C o f e j o d J n d i a s ^ c u d i r é al intento principai,qesdef hazer^i dcfvanecer el encarecimiento de haziendas, i fobra de rentas de las Religionés.la pobrcza.i men guasde lasCatedraIes,en efpecial la opulcntiflima de la Pueblajprineipal diíígnio del libro contrario.Con todo no podre cícufar el refutar algunas doctrinas contra los privilegios de los Religiofos, que tocan al poder,!* autoridad^ a la juftificacion con que los co«

ced io el Sumo Pomifice, en q l a parte contraria ha- bla con menos tiento, i rtcncion de la que deviera, en deshazer otras razones en favor de la poíícííion ta

cierta,! juftificada^que fe alega tener la fanta Iglefia Angelopolitana.

Nono.Efte difeurfo i refpuefta Apologética ira d¡

vidida^para mayor d i ñ i n c i o n , c n tees aríiculos con

íus § §. En el primero fe deslindará el derecho de las Iglefias, i privilegios de los Religiofos acerca de los Diezmos. En el fegundo fe tratará del modo que la fama Iglefia de la Pueblaj fu Obifpo tiene en defen der fu derecho,En el tercero fe tratara de las hacien- das ReligiofaSjremaSji tachas impueflas:y por rema»

t e fe p o n d r á n las partidas imaginarias^que fe nos i m ponen, que montan mas de dos millones.

A R T I C V L O i .

D E L D E R E C H O

de U s J g l e f m s ^ j ^ r i m l e g i o s de h s R e - l i g i o n e s a cerca de ios

D i e z m o s .

Ver^a ferá dar alguna breve noticia aceres de la obligado de pagar Diezmos.i alumbrar la gen»

te indexfh, i plebe ciega,porq nopienfe erradamen- te, motivada de los informes contrarios, que las Re- ligiones fagradas contravienen a los fantiííjmos or- denes de la Iglefia.I para que la gente aunque d o f t a , empero no tan enterada de los privilegios de Rcli- gioíos,cntienda fu f u e r ^ i valor, i el eftado del reñi-

&4dRomte,ij do pleyto de Diezmos:porque como dixo S. Pablo."

( j U c i S i a c T a r b ú r i s J a p i e m t h i í S y & i n f i p i e t i í u s d c b i m f u m *

§. P R I M E R O .

Q V I E N T I E N E OBLIGACION

de p a g a r D i e z m o s . P o n e f e e l p r i m l e g i o de n m í í r p i e x e m ^ c i o n .

P

Rimero: Entra el informe, i libro contrario ale- gando muchos;grandes;iciertQsdcrecho?,que

o b l i -