DOCTRINAS BÍBLICAS
Creencias que Importan.
Por Dr. Marcos G. Cambron
SPANISH LITERATURE MINISTRY quiere expresar su
profundo agradecimiento a los hermanos en Cristo en Méjico, Puerto Rico, Nicaragua y los Estados Unidos que han donado horas de trabajo y ofrendas de amor, los cuales han hecho posible
la realización de esta publicación.
Además, queremos agradecer al Dr. Mark G. Cambron por su valiosa labor y por habernos dado el permiso de publicar su libro en español. Es nuestra oración que sea una bendición a los pastores, misioneros y todo el pueblo de Dios.
Jerry D. Reece, editor.
Doctrinas Bíblicas, por Dr. Marcos G. Cambron.
Publicado por: Zondervan Publishing House Gran Rapids, Michigan, USA
Primera Edición: 1954 Segunda Edición: 1961 Tercera Edición: 1963 Cuarta Edición: 1965 Quinta Edición: 1966 Sexta Edición: 1967 Séptima Edición: 1969 Octava Edición: feb. 1970 Novena Edición: set. 1970 Décima Edición : 1971 Undécima Edición: 1972 Duodécima Edición: 1973 Decimotercera Edición: 1974
P R O L O G O
“El apóstol Pablo hizo una distinción entre "la leche" de la Palabra y las verdades más profundas de la misma. Al escribir a los Corintios, él dijo:
"Os di a beber leche, y no vianda." (I Corintios 3:2) Por supuesto, los creyentes que todavía son niños en Cristo prosperan al alimentarse de la genuina leche de la Palabra. No obstante, con el desarrollo espiritual, la vianda de la Escritura debe masticarse.
Uno se pregunta si la carnalidad predominante entre la gente religiosa se habría evitado, si solamente hubiesen escuchado consistentemente a la predicación doctrinal en sus iglesias. Albergamos el temor de que mucha de la predicación de la época actual sea no sólo simple, sino superficial.
La superficie de la Biblia es apenas hojeada a la ligera, pero sus profundidades son ignoradas.
¡Cuán agradecidos al Señor debemos estar por los colegios e institutos bíblicos fundamentales en todos los países, en los cuales los jóvenes son instruidos en el manejo de las grandes doctrinas de la Palabra! La escuela bíblica, Tennessee Temple Bible School, es una de las escuelas más destacadas del país con entrenamiento de esta clase, y se considera afortunada de tener un maestro tan talentoso como el Dr. Mark G.
Cambron como su decano. La obra monumental del Dr. Cambron, Doctrinas Bíblicas, nos revela cómo el autor se ha lanzado hacia lo profundo de la Palabra de Dios y es diestro en presentarnos, de una manera clara y concisa, esas gloriosas doctrinas de las cuales Dios en Cristo es Autor, Materia y Fin.
¡Nos anticipamos a una amplia circulación de Doctrinas Bíblicas entre pastores, estudiantes y obreros en este país y otros!”
Dr. HERBERT LOCKYER, D.D., LL.D.
P R E F A C I O
"Pero gracias a Dios, que aunque erais esclavos del pecado, habéis obedecido de corazón a aquella forma de doctrina a la cual fuisteis entregados." (Romanos 6:17) "Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra." (II Timoteo 3:16-17)
En la actualidad, la urgente necesidad de la Iglesia es el conocimiento de la Palabra de Dios. La iglesia es fría e indiferente ante el propósito principal por el cual Dios nos ha dejado aquí - ¡ganar a los perdidos para Cristo! Sin embargo, parece que algunos de los líderes más selectos de Dios están cayendo en la red de diferentes sectas falsas de la actualidad.
De nuevo, la causa de este gran mal es la falta de conocimiento de las doctrinas de la Palabra de Dios. Además, los hijos de Dios están reincidiendo hacia el pecado. Los cristianos deben alimentarse de la Palabra de Dios para crecer espiritualmente. De este modo, la Verdad de Dios actuará sobre la vida y conducta de ellos. El hecho de que los hombres no quieren prestar oídos a la sana doctrina es una señal de los últimos tiempos - una señal que Cristo pronto volverá. "Pero el Espíritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos apostatarán de la fe, escuchando a espíritus engañadores y a doctrinas de demonios." (I Timoteo 4:1)
Hoy, más que nunca, los pastores y ministros necesitan usar (“trazar”) bien la Palabra de Verdad. Lo que hace falta en muchas iglesias es la predicación de doctrina fuerte para la edificación de los oyentes. Hay almas que son salvadas, no obstante estas almas no están recibiendo el crecimiento espiritual. La verdad edifica. El error destruye. Hay una diferencia grande entre el creyente que cree la verdad y el que vive y defiende la Verdad. Por tanto, el estudiante debe orar para que no sólo conozca las doctrinas; sino que ellas se conviertan en una realidad de su
I N D I C E
I. TEOLOGIA
(La Doctrina de Dios) Pág. 7
II. CRISTOLOGIA
(La Doctrina de Cristo) Pág. 55
III. PNEUMATOLOGIA
(La Doctrina del Espíritu Santo) Pág. 115 IV. ANTROPOLOGÍA
(Doctrina de hombre) Pág. 154
V. HAMARTIOLOGIA
(Doctrina de pecado) Pág. 181
VI. SOTERIOLOGIA (Doctrina de salvación)
Pág. 193
VII. ECLESIOLOGIA
(Doctrina de la iglesia) Pág. 223
VIII. ANGELIOLOGIA
(Doctrina de ángeles) Pág. 243
IX. ESCATOLOGIA
(Doctrina de las últimas cosas) Pág. 263
EXPLICACION DEL SISTEMA DEL BOSQUEJO:
Para conservar espacio, hemos usado la siguiente identificación de divisiones y sub-divisiones del bosquejo:
I DIVISION PRINCIPAL.
A SUBDIVISION.
1. Puntos bajo "A".
a. Puntos bajo "1."
(1) Puntos bajo "a".
(a) Puntos bajo (1).
Nótese: No se hará uso de indentación, sino solamente la forma y el estilo de letra indicarán el punto del bosquejo y su modificación como lo siguiente:
I DIVISION PRINCIPAL.
A SUBDIVISION.
1. Puntos bajo "A".
a. Puntos bajo "1."
(1) Puntos bajo "a".
(a) Puntos bajo (1).
TEOLOGIA (La Doctrina de Dios) Bosquejo del capítulo I I. LOS NOMBRES Y TITULOS DE DIOS A. Elohim
B. Jehová C. Adonai
D. Combinaciones Jehovísticas E. Combinaciones Eloísticas II. LA EXISTENCIA DE DIOS
A. Sistemas de teología falsos y verdaderos B. Evidencias de la existencia de Dios III. LA NATURALEZA DE DIOS A. Las definiciones de Dios B. La espiritualidad de Dios C. La personalidad de Dios D. La trinidad de Dios E. La auto-existencia de Dios F. La infinidad de Dios
IV. LOS ATRIBUTOS DE DIOS A. Omnipotencia
B. Omnisciencia C. Omnisapiencia D. Omnipresencia E. Eternidad F. Inmutabilidad G. Amor
H. Misericordia I. Gracia J. Fidelidad K. Santidad
V. LA PATERNIDAD DE DIOS
A. La enseñanza del antiguo testamento B. La enseñanza del nuevo testamento
CAPITULO UNO T E O L O G I A
La palabra "teología" viene de la palabra griega theos, que significa Dios. Por tanto, la teología es la doctrina de Dios. Para comenzar el estudio de las numerosas doctrinas bíblicas debemos empezar con la Fuente de todas las cosas, ¡Dios! No hay ninguno, nada, antes que El.
Antes que algo llegara a existir, El era. "En el principio creó Dios los cielos y la tierra." (Génesis 1:1) "Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras..." (Hebreos 1:1) "En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios." (Juan 1:1)
*Las primeras cosas que estudiaremos son:
I. LOS NOMBRES Y LOS TÍTULOS DE DIOS.
El nombre de una persona, lugar, o cosa es aquello por el cual es conocida. Los nombres de Dios son aquellos mediante los cuales El es conocido. Ellos denotan su carácter. Los nombres del Señor son aquellos por los cuales El es conocido a su pueblo. "Oh Dios, sálvame por tu nombre." (Salmo 54:1) "En ti confiarán los que conocen tu nombre." (Salmo 9:10)
Los nombres personales de Dios, Elohim, Jehová y Adonai, describen el carácter de Dios y de sus acciones hacia la humanidad, distinguiendo entre el Santo y el pecador.
A. ELOHIM.
La palabra Elohim, que es traducida "Dios," se encuentra más de mil trescientas veces en las Escrituras. Sin embargo esto no es un nombre personal de Dios, sino que es el título oficial de Dios, lo que El es, ¡Dios!
Elohim es un sustantivo plural. Inmediatamente decimos que "plural"
significa dos o más. Esto es cierto del idioma castellano, pero no es así en el idioma hebreo. En español tenemos dos números: singular, que significa uno, y plural que significa dos, o más. En hebreo, sin embargo, tenemos tres números: singular, que significa uno; dual, que significa dos; y plural, que denota tres o más. Por tanto, Elohim es un sustantivo plural, de tres o más. Génesis 1:1 declara: "En el principio creó Dios (Elohim) los cielos y la tierra." Otro indicio bíblico de la Trinidad se encuentra en Génesis 1:26. "Entonces dijo Dios (Elohim): Hagamos al hombre a nuestra semejanza..."
El significado literal de Elohim es "El que Ejerce el Poder", "El Fuerte."
Y en el primer capítulo de Génesis se describe a Elohim ejerciendo su poder en estas once palabras: creó, hizo, formó, movió, dijo, vio, llamó, separó, puso, terminó y bendijo.
Ninguna criatura tiene poder, sino el que Dios le haya dado. El poder pertenece a Dios. El hombre tiene que trabajar para lograr poder en todas las facetas de la vida. Dios sólo tiene que hablar, y se hace. Dios no solamente puede crear; sino que, puede sustentar lo que El ha producido de la nada.
Elohim (Dios) tiene poder sobre los gobiernos. Daniel destacó esta verdad, y Nabucodonosor lo experimentó. "...para que conozcan los vi- vientes que el Altísimo gobierna el reino de los hombres, y que a quien él quiere lo da, y constituye sobre él al más bajo de los hombres." (Daniel 4:17) Lleno de orgullo en su corazón, Nabucodonosor fue herido de locura hasta que reconoció que el Altísimo ciertamente gobernaba.
Entonces recobró su razón, y se convirtió en un fiel creyente de esta verdad.
Elohim (Dios) tiene poder sobre los juicios, ya sean relativos a los hombres, o a las naciones. Cuando El golpea, nadie puede resistirle.
La palabra El es la forma singular de Elohim. Esta se encuentra doscientas cincuenta veces en las Escrituras. Es usada en los nombres personales de hombres, tales como Samuel (pedido a Dios) y Elías (Jehová es mi Dios).
B. JEHOVA.
Jehová es el nombre personal de Dios. Este es el nombre que está por
encima de todo otro nombre. El significado de la palabra en sí es
"Redentor." Cada vez que es usada en las Escrituras dicha palabra está conectada con el sentido de la liberación. "Cuando los capitanes de los carros vieron a Josafat, dijeron: Este es el rey de Israel. Y lo rodearon para pelear; más Josafat clamó, y Jehová lo ayudó, y los apartó Dios de él." (II Crónicas 18:31)
A pesar de que el nombre personal de Dios, Jehová, se escribía, éste nunca se pronunciaba. Los judíos consideraban que ese nombre era demasiado sagrado para ser pronunciado por labios humanos. Hay la posibilidad de que esta pronunciación no sea correcta, ni aun hoy, puesto que el idioma hebreo se escribe sin ninguna vocal. El nombre Jehová, en el hebreo, se deletrea JHVH. Confiamos en que lo estamos
pronunciando correctamente. Podría pronunciarse Jehevé, o Jihiví, o Jahavá, o de muchas otras maneras diferentes. Cuando los escribas llegaban a este nombre, Jehová, para copiarlo, se lavaban los cuerpos, y las plumas con las que deletreaban este nombre eran limpiadas
minuciosamente. Aun en público, cuando los lectores de las Sagradas Escrituras llegaban a esta palabra, no la pronunciaban, por temor de pronunciarla en vano, sino que sustituían por ésta palabra, Elohim o Adonai. Una de las razones por la que suprimían la palabra Jehová era para inculcar en las mentes de la gente la santidad de su significado.
Cuando el Señor (Jehová) apareció ante Moisés en la zarza ardiendo, y lo comisionó para que guiara a los hijos de Israel fuera de Egipto, hacia la tierra prometida, Moisés preguntó, "He aquí, que llego yo a los hijos de Israel, y les digo: El Dios de vuestros padres me ha enviado a vosotros. Si ellos me preguntaren: ¿Cuál es su nombre?, ¿Qué les responderé? Y respondió Dios a Moisés: YO SOY El QUE SOY. Y dijo: Así dirás a los hijos de Israel: YO SOY me envió a vosotros."
(Éxodo 3:13-14) Jehová es el eterno YO SOY. No hay pasado ni futuro con Jehová. El es el Presente Eterno, el Auto-existente, el que se hizo conocer.
