Acerca de este libro
Esta es una copia digital de un libro que, durante generaciones, se ha conservado en las estanterías de una biblioteca, hasta que Google ha decidido escanearlo como parte de un proyecto que pretende que sea posible descubrir en línea libros de todo el mundo.
Ha sobrevivido tantos años como para que los derechos de autor hayan expirado y el libro pase a ser de dominio público. El que un libro sea de dominio público significa que nunca ha estado protegido por derechos de autor, o bien que el período legal de estos derechos ya ha expirado. Es posible que una misma obra sea de dominio público en unos países y, sin embargo, no lo sea en otros. Los libros de dominio público son nuestras puertas hacia el pasado, suponen un patrimonio histórico, cultural y de conocimientos que, a menudo, resulta difícil de descubrir.
Todas las anotaciones, marcas y otras señales en los márgenes que estén presentes en el volumen original aparecerán también en este archivo como testimonio del largo viaje que el libro ha recorrido desde el editor hasta la biblioteca y, finalmente, hasta usted.
Normas de uso
Google se enorgullece de poder colaborar con distintas bibliotecas para digitalizar los materiales de dominio público a fin de hacerlos accesibles a todo el mundo. Los libros de dominio público son patrimonio de todos, nosotros somos sus humildes guardianes. No obstante, se trata de un trabajo caro. Por este motivo, y para poder ofrecer este recurso, hemos tomado medidas para evitar que se produzca un abuso por parte de terceros con fines comerciales, y hemos incluido restricciones técnicas sobre las solicitudes automatizadas.
Asimismo, le pedimos que:
+ Haga un uso exclusivamente no comercial de estos archivos Hemos diseñado la Búsqueda de libros de Google para el uso de particulares;
como tal, le pedimos que utilice estos archivos con fines personales, y no comerciales.
+ No envíe solicitudes automatizadas Por favor, no envíe solicitudes automatizadas de ningún tipo al sistema de Google. Si está llevando a cabo una investigación sobre traducción automática, reconocimiento óptico de caracteres u otros campos para los que resulte útil disfrutar de acceso a una gran cantidad de texto, por favor, envíenos un mensaje. Fomentamos el uso de materiales de dominio público con estos propósitos y seguro que podremos ayudarle.
+ Conserve la atribución La filigrana de Google que verá en todos los archivos es fundamental para informar a los usuarios sobre este proyecto y ayudarles a encontrar materiales adicionales en la Búsqueda de libros de Google. Por favor, no la elimine.
+ Manténgase siempre dentro de la legalidad Sea cual sea el uso que haga de estos materiales, recuerde que es responsable de asegurarse de que todo lo que hace es legal. No dé por sentado que, por el hecho de que una obra se considere de dominio público para los usuarios de los Estados Unidos, lo será también para los usuarios de otros países. La legislación sobre derechos de autor varía de un país a otro, y no podemos facilitar información sobre si está permitido un uso específico de algún libro. Por favor, no suponga que la aparición de un libro en nuestro programa significa que se puede utilizar de igual manera en todo el mundo. La responsabilidad ante la infracción de los derechos de autor puede ser muy grave.
Acerca de la Búsqueda de libros de Google
El objetivo de Google consiste en organizar información procedente de todo el mundo y hacerla accesible y útil de forma universal. El programa de Búsqueda de libros de Google ayuda a los lectores a descubrir los libros de todo el mundo a la vez que ayuda a autores y editores a llegar a nuevas audiencias. Podrá realizar búsquedas en el texto completo de este libro en la web, en la páginahttp://books.google.com
1
'7' ‘ ‘ 4| NATIONALBLBLIOTHE ~
1'¡ IN \NlEN › |
i
p
119630-8 '
' _ AL:.ϲ¿;ct
_L
J USNATURE
’ HETERODOXORUM
'NEC DEO,’.
'í . NEC‘REIPUBLLCIE,«
- NEC HOMl_Nl SUUM TRIB’U‘ENS.
ORATlO HABlTA.
A j'OAIVÍVE PAULO SUTOR,
J. U. D. SACR. ROM. lMP. PRÍNC. ET EPlSC. EYSTETT.
CONSIL. INTIM. ET IN ALMA CATHOLICA_ AC ELECTORAL] UNL; . .
,. ‘ VERSITATE INGOLSTADIENSI PROFESS¡,P. ET o. _. z- .ª
IN ACTU SOLENNI, ' '
ego DUOBUS JURIS UTRIUSCLLJE LICEN‘TÏATIS _
. - PRÍENOBlLl, AC CLARlSSlMO D. "¿Ñ _
EUSTACHlo CA'JETANO MATHEQMRÉR,
BARSPERGENSL PALATINO :.~ Í' -- . .
ET ADMODUM REVERENDO, NOBlLI, AC CLARlSSlMO D.
F-ERDINANDO HOEGER, .
MONACENSI BOJO, SACERDOTI, ET p. t. BENEFICIATO,
AD DIVAM VIRGINEM MONACHI¡ ‘
SUPREMAM UTRlUSQUE.JURIS LAUREAM ſi
IMPO‘NEBAT ' '
INGOLSTADII
- Q d- '27. Juli¡ Anno 1764..
' iªſ’ ’Y‘ "lª“
’Sta
Mªª??
M4*
.GUM A'PPROBA TIONE O RDIJMRI’A
swpfibn'l Jo. hªndle¡ XIV. Crïtz, Bibliop. Acad. Bibliop. Aug. VM
I-I
.ª
'K..,
**Í-.153..
D
I
*I ¡(- '
7-7** ‘I' " "f'~*“~ a q L-n..
\ I < a:
e f. I I . I -
.~ ~ .g I ’ «
\ Á
l \
'4,'*to* -ª—.s ..U—o'
Q J. I O I
. n a ‘ - I .l º a Y - ,v ª*
' l' I x ' ªl“ : I ª I y i .. ‘
"ª‘ j f I ' * 1 I p I Þ
F.ª. "I :Í \a 'ª' ‘l t ² *J Q' " L o
-- l y B ª'‘Í "r"g ' .4T*l -:I l \ Y'.a I g“l 1.-- . _
- 'J _4.'l I ª ‘L - .3 f ¡o J ' .l n _ P ,A- \ _ er
O
I o v- *I ª º o
I *V g O : I ‘- l' . " 'l'
* I Á o A J I ª -
. I y Í' (n I“ I '\ l_ U ‘ .PIL ‘ “a ’k‘
l ' _ ,‘ t Y
'I‘- l l „í ‘4 g' 'x Q .1.:- 5 \ \J. \\.\. ' _ a O
I
09._ .v '- -v-,l "lr ª'. v ª' a.“ F_ ‘\ Í "Tr l' Þ I |- o*
U " s 'Í' o 1 a. ¡¡3,1 nl". ¡J o-l~…t›-I ’Ñ' ..l .g
ª Í *Á O i.. D ‘
.- ª 1 I -. *
“2:1 º .’7 rn“. Unit¡ w. ,r1 'iil' \nf-,.9 .z. .lª. .
..I AI... w ' \a c ...0. n O l . I' I ‘L ¡Ã .L Lª b ,3- \rupt— ª‘ d
, I
'I h O ‘ :Þ O I' . I r . .‘ '.I:- : "4—::. _ '4
.— .. I l sL l ..- . " * \I -I. ‘j‘ ' '
\
I ¡ a ' . cs '\ I *a l'
n ª .- 'l I I s* '
\ ª I ¡- ª I 4
I - "-— .a nd lu p - ‘ f r ' f Q ¡ª a
-9. .ªbªt' u w. o, ª „n'l a (o I n-ml.“t o bj'
* a n ,
I j, .ª {a n PQ. ('I ', ' ' Í "' ¡¡u ª' o
' . Mi“? a'. º ' ‘ '- i n , . v.
u‘ . ~ "lsl‘M‘I **o0“.ª _ i L* I ' l * . n
I ~ I r Y
_v n P n-'t ' ª, I' a" h ' í' ic. ’-— .."-P
I ' l I .av J f n I I I
Da_ d Í I l I "v"- tu) f O. ' ' : Í h., ‘A' o .l **ª o l i **o 1 n—
* F g af ª ² l º ª'
: 'a t \l l F . Á» 1"
.I'
Q p ‘ o -\ -I 'ur g ‘Q lo ‘.— \¡". 0 1)_._.
. I d f Á' II Þ . I
' b4 A I - I- l' a, , '- Í I 7 ª "D I' *- ‘\_IJ'.',;'\-.“ Y* “A,
I I
. I ,y I T _
n l Í
Ï ¡ª º ' ‘ ' :- I c \ ª -~ "f
*- la l D ‘. l' J' .' \ § 'I ª a¡ J“ .o L
.- - a I* _
'l '¡ I'Í: Q I":o . ſ *' ’r- ,o "f"’Y’
. J ., A I ª _ ,l 'o 'ª I \A 5'.) ¡¡wª "-'.-- 'g
d
' ll- 'I 'a s .ſ \I n ª n '- '
ª. q 'ª d" . .. ' n 'K ’-h
- n n n , O I l~ ’ *ª I'. .Í 'º
.-- - - 'T tn. 'nszo 'Max-“mr
I Iª' ‘q' ª .li-"l b L I I l* II**- “l,- Ö ª 7 -í
I ª ¡ f* A- | I ' l I q '
N I' Odd‘ .Í P Iª ' ‘
c_ 1 'I' ~ or :y X 'a' Í’ 1' 4
’I‘.- L y} ‘b I a .— ~ l
’o II' . , ...,5 h
\1 ª I I ;fix ' ª* o G
c l *
I An *‘— Í..
-n-pa , - I
’- Í- ª‘ . I ,) I \ r
o l ~ _ : - ¡
4¡ - v
,ª o
I ' ll. d
. ~ I . _
n å. Z 'Xd’, _
I n
.3***- . C _
r - . \ _|'\
a .I. í...
_ *l K .
I (r ..w Í' Q‘ "Í f \\‘ c l \ Í. “- l l l x
, I l .l .I n n p S.. . \ * '
Ú i .a " ª ª Duv- *aL-.c-o*.- Avc— *.— '— I».- - M) '-— .. c*— . ~
* ªl 'l U* . \
D o ~ I , o , V
' "ª" :"'º ª '. ' n \ ~ J 'I' I *1-1- 1! -›¡--ª, Í' I' . HW‘
t ' ’ .
' A
I ~
* *0
l ' '
I - e
l l o ‘
_ --—*-.
/-*›,
, . ‘ ,lr-'2:23 l'l-'h..’;ï‘! F". ² ,1- .- 4- ::a 'nin' mr' 'e-..º‘
‘, Uri: Nªtura: ScientiLTAA-.m cſt-ſm.qu¡~‘ "¿mªz
' ² dem pulcherrima ;I mueªïi‘ïfiflmui g ‘quiejus-fim juris dem przſtantíam , atque; :tkm Utilitªtom_ a'lie- Nature
‘na potius commendªtionc- ,- ?lam noſttò uſu, fcientia.
,.cultuquc cognoverimusz'ſe ‘,‘~.cumÍejús’dèá1 - x ~. ' t. laudibus affcntimur, :dem . preview-WM.
_ ª" - -. mus ,.qua: non fitrarjvupvemi Auctorisvcbgíü.
2 ¡1: 1* tionc,animarumque nºſt'ranmí-immottdlitªt'e disjuncta. Turn vero, cum integram cam, ſincemn‘que, qudil "a . -Sàpiemiſiímo 'nªturª Opificc fuſa in- hominum mentido: , 6¡ FÍPÜ 'tr-1. . 1 gunſ¡ dígito (a) inſcripta cſt, interpretes 'ſui conſervªverint 2' qm“..nnªº .‘
Ium ei cribuendum fit', mms-EQ, quam dixi, origoz;amm^ampſita -do quoqueomnium como-mn'una a‘d m oxſinncs ceteras latiffimema: ¡cgis ſatis* declªrªn*pertinet: qu: luce nonBlc“e'nílhcxtrin
\ecos Icccpta, ſcd interna’, maximaquc pwpria hominiprzfulgcm,
¡La innctum futur imperandi .‘prohibcndique'ſapicntia ', ut, :Qui -busilla avocet, ncqueant nifiÃum 3ſcclcrt: perpzmriïz ad que du
.U .f-L¡ 'a‘.n , K _²’ v .'ª ix.- X \x l.
\
Fl,*‘
tu
r’lflt¡ ſ* ' .í‘ſ - Ñ: -
(l) Ad .Ro-ms a. verſ: ¡EFG! =13;“:
.
_ . a Í
-~ -- M r o “ªª""*"‘”l
- ‘L -- ' '_\__ 'ª‘ tj", ~- ’ -
UE?, cum ¡nt'egritatis laudç Breià'liáïètï.:ÏÏ—HÏÍ{1}-¿Ãfiúèl'èld
~ .Ñ ‘1; :Mx-mom Izªgfeges tetera¡ necefl'e eſt_cxprimi ,\ qt, y ua: lung“ feçqca
4*
5 A nop fit, non“\modo legís nomen _amiſéxít-,fed n ’ l ’tªnda (ºb). ’ ‘Etſi‘cnim humana' ch :dde "ct '
:ff-79‘ ‘Sim-i hay": videatur poſſc (c); quo facto jam . ª‘ ª . - jdatt'tantumtamen abeſt, ut autÍmPerar‘ezxqúgdfl' renàsuiªlò _x . _'~ _.terdictum _, aut'prohibere , quod i110 przſcr-íptum 11", legum ~lat ,i 7.‘, ‘ › :- bus ſit integruhí, ut ne ſummumquidem Pdoflfic‘cm,‘auc Aug.b;lm 2,¡ .- , peratorcm ,- nçdum púvatos ullovhominçsab Wrationecximiºs fia É-Í‘M- Ñ . bcamus.\ ;ed ¡ya &in orpncs ,_&,_omnium",'19cbrur‘p;“, _39' çcmpoxqm
--w-s - "Q-¡M- …MUMMMMM'MMWHME _ que renal-um disjunctio varietatem , nec homínum varietas viciffitu
dincm , nec temporum viciflitudo ullam adſerat mutationem.
ltaque. jam tum inde a prími Parentís ortu non aliis legibus te¡ * gebatur ynus humanªs@ ¡nz—¡isdçpr qua- fue; :ratio edocebat ;xenu'jogilla MHz-dan, u"ti 'tanta hhmànz ín'xçligcntiz ÍIÏIlJO-tſiillitátè47i ncq'rªr , ÓWiam ¿ſcçlcíum qàligſnç ,, phòpemo dum difim’h -atqíuſie et¡- ’ dedique', qiiU-C‘I‘ſexfteípêcffibra 0m nia , DEus ipſe ~ea , que adhuc mente contínebantur,deCalogo com plexus, etíam-ſcxiptz lapideis illis tabulis mandaret. _,,ç’exLy‘ljjman-I
uafi manum Servator noſtcr, idemque Magiſter ñcímani generIs Chri . :ªim oſuít: nec enim üje_novis duntpgat 5 &"propgüs- legibbs film.“ :-5 te* ¡ªim ſnníïffiífi'ttü4Iwmmï-&Ï‘úllgqhá ‘tegº ?naturali caªgta ,‘ , z- º', jam, Hankſ-autípbſsmimx cxPlicavjcz aut üfflctariismoleſta gravlus .ª * \ _ (amm, aut‘remifflu* exªaſita , aºcepu‘quczcxpolïvic , 8: ad ſummum Ñ º .' pçxdyxic.: Nec vtamen hotpínum :quoquc in hujus diſcipfinapropaga º H “Udisfiefuete-,cum multorumanu'quicus PhIlºſophia non-niſi - , gufligthdis .namªfficüscoccuparctnk. Sed [Los cum ambiçiohis, ,ªllíbjdinum ¡ª alimumqm: :vicio-mm ¡qtempníz &agave-_fox .ſzpc ªge zqumïtum vero¡ &ratio quoquc, ::un ¡¡ind nihll reſpicerept, npn
¡raro vehementer efcllíç. Ñ, ª :. x, '-- -’ ’- - ¿ªg-’jª Excalta ª; ,z , sécuc¡ cos, quoa‘d mm videbatur , ss.-E_cºldïz_.1’stm , ¿IY-\Ikª
Catbolictzxiſiluminç colluſtnti*illi~, ¿e aliis prmtercg adjumentjç lui¡ -plurmm, -mſtípnem muho-.hmc'diſciplinam, ſmctwrcznquczadfpdlems uan?.
Mercªt.“- Etſi enim non ‘omnem hanc "doctmum co; quo-'nunoquI
.m. - Ñ A‘ ' ' z* 71 ' ª'" '7 “lr º .ª mm":
;|- (b) In eindem fòrª ſenteutiªn/Ll, mul—
'iom ta 'era ' JI, ‘z .,. - _ ..nm
"º" ¡¡¡lg-1²$¡ dignª ſuo ſanxeriñt, De quo Vlde LlPſ. II.
‘ 'Antiquit 2. _._...-.... ... ...ª—M .
***m 1²106'me ªceïpïò'ïn”n*6_,‘,:fl;',}ſe’¿]_z .3².1k- * . …Mg M w
<~ ' l
&UPM - ‘ -5
jam, Udine ,. nqc_ amplitudigÑeÑeadçmfibi ,Ihqueqçlaçn ,putarlnte com _plngá'lçamèh‘cjus ::ºrigin {temp tcrpppr'umquc fercbat ratio, ubcx- _
_pççjp' ÍNZÏ-.ſºfflº’ª. up, ſa_pxentl_z .Iiudeiex lanqrunh_ Ab his'.autem
-ïfrªdſxª ‘bj *W‘íª-Ó‘ZLQQ cªrtíjg'sflzclluncçps eªgçguc'rc omqmm'.texl:qpc›r'u{nº.ªFFÉF’SP‘LªF ¡Jºªquinª _c-prcpreçtçzçhquçª,~ Thººfiºswrªſªrvmqm
_de mçnbus ,quxrunt ,Juteçonſulu ¡tkm , mªgnoque numero Ph¡ -
Q ºp'h'íct,,q.ÜÍ ¡ñ juriª hªtüxªliª omní‘illo ªmbito adco nihil'przátcríereín
Ïiaflçún , 'ut ante fªc‘ulnn; 'XVL novam èjus forman), 8C fingulare
:'gpo'ddqm, ag fcp’agatkuzm,;gbI :gligq'a Juirísprudentia corpus r’cquire're
nsïªïªüª'ME-FEKH imitªr-x -'.‘ ~. . . , ,
fªſ,’fíſlnçqffiçgachffljffiçp‘ſo GÓMEZ?) Heçexodgxos, qt labore-,gn Depravata
¡fgïczfzçrèáj 'mínijp'g' ſ ¡¡ídem-_need kium‘zç'chpílare jçxilibus operis, ab Heterº
‘ qíiz hofltòmm ›1_n ~vo pmjnibúsº'qum ‘ufª‘e'ritís multa’ . dªlucidiu’squc , doxii.
:tum (¿cm ſiçxhioribús ?diªm munita';ràtionibus_, p'rÓxſusquc' luculc'ntaÑ - , _exflqbaóx'ºï'ſüm \'rçro ubiſpolii; noſtris~ aginasjmplçvcrunt', ita' ni
Ïñü'íú‘fiªonte" 'r'e'liquuhhquozl nºnçpcrfr'v un) 'fit', ,habeng ut ſuggillaç rc n05 , quaſi jurïs'jdjtukàlÍS'plane’igúaroé_,'8;'qu¡ tcpetundárúm :
?mbzsnpoſt'uíhnui‘ſunrg‘ iLnobis :invpia'm, -patrimoniique nb'flrí incu y :.riam exp’r‘obrzrse firmis ’latex-¡bus nºn erubeſcant. S‘ed 'ut hzclevía vi
¡deªntuH iik‘I--ſ'cilicçªx-ſ que ſun't majora, efficiunt. u'orſum enith ,pertinçrrexiſtiIÏIatis , ’AA. , Jus illud Natura ' àc Gentxum, &ºneſclo
;quidfpwtdreççªrquod-ªliquot men'flumtumúftuuria-inflituçione in
»funden ªdolèſcentulis me. no‘ hiatU'-p’ſomiçtunt‘EÍUt—j’adl‘ſi frugi :ipſa -etiimr'dòctrind-forec , faci eſ‘ ex diſcend¡ hçz‘czgenekc , hiſtrio‘nib'us pro . pfiqf-dº-hºnjinUtnlſtorum‘vel ſua'in arte pericia conjiccre pmdcns
¡cxifl-imacorzpºffic. Sed quorſumzinquam tam incuitataz & pertinax -deihoc juncammentandi contentio? quid'dubita‘mus , dum ſola ra -tionc'h'mcz-,z quam unicam vitª _ducem volunt , diſciplinam tuekiure -prmtic'am\dm'hnctoriratem‘omnqm,fed-maxima divinam,ab e¡ 10n -ge jubemràbefl'e; dumrſtatu‘m, qui' animº‘dunfªxatinfotmatur, miſceñt -cum \hodmno ;l dum Deum , .anímique immortalitatem tam ſollicite -IZIſM'diſdplinUſedudunt, nc ſit, quod-cos ab Athçis , 8: Epicªreís . íníw gramª; prohibe:: ; .dum Religioncm-incontemtum vocam ,* Con ' 4 ilijçthpncnumhiſtoriam, affinïum ;,in SS. ?Mºª-«3‘ npminip Chri, 'àiáqix prògàgç‘tq‘rçz; ſªñctiffimosªa iquid inſcipn'hú aq vitii_ cºnfçgre
vªadlabm-áxz'c:,'cju‘m‘ªſüm’i‘Ñ ‘in'gu’am, iſtact _c'rtinèrç’debenffiflutſi quiçl p‘p— - _
‘tcſt'nobis‘ èfl'e obſ'c‘ut‘um¡ quod ipſi'à’cfcq nobis óccultúm‘habere non - ‘ çurancÑquod,, tam-_apªrte a'nxq qculºsª ªuque 9ra, 9gp@xh,...tam.,ſç
‘ 'cs-ri .ºx-ªnís ,ªrlzïtxiLMſtri "Pºztglhªxérx ¿cªigª-..Ñ ¡¡mªmºn-re
:quüïth›ngªbdlgc w313] mi‘, "V' .- ,_ -- . ct
[El -
_ ſi -. :Ï - Ñ ~ 3-1‘er
6 . W (15²) 'M
Ti’íl‘ autem'ſuªht‘illis ªmàximé ‘ iópdfitfï qiïóí-¡Im
mmm; ut Catholicos ſupinz 'e’r o nes ferro ¿tªntes jgnbxzñtigèpar—
guaut‘, inuſtisque hac ‘nota Ñbtr‘ahgnt auctqritatein :alta-um titſuº
"preffis ſubdoicj revdatz‘ïeligioñiá ,pririçifiüsjinèqncufl Dttk’ip’d‘ox;
Eccleſia: dogmataznoòa artq erfabricçut,‘_àflapkfactc‘ñtzªſed tç'xt‘ium ' illud', quod maxime 8: filª o entatione,'&, ffltoúſúlta Parcntum'quo
‘rumdam prurigine pªſfim conſçquunturg‘eo .ſpectat , ug ,illísznquqs í tanto clamore venditant, nóvitát‘is fu'mis Cáth’dliéam uventutem'in ,
Academias 'ſuas pelliciant', 8: 'infolitª’ cuju‘sdam , ªac _ mni fideºmk joris eruditionis opiniºn; pci-cito; qdqlefccnt‘eç iiª_ ſcnfiilij'hbbmnf, demulceanrqúe ſençentii; , "gif: nóp juris‘ quïdç’m cagª¡
um
' tionem adferant loctcupletíorem'_; fed ubi i-a‘diifes' inºanimisi 'nec fat firmis egerint, imprudentcs‘ diſcipulos in Magiſtrorum'krror‘ogs ' trajíciant. anmquam quid multishut num‘eg'o‘iſta ſuſpicionc dúñ ' taxat .conſequor , cum ipſe Puffelndbrffius odio flatusflCaHºPci fe.
"atªjos iliud ſçrítzçndúm _a‘ſidgrcflhm fatç’açm?
. . Ñ _,,, _ __ ;ºigª-;
Oraciom's - (De-conſidflànti;mihi~~opcrz pretIum vrdebªtur fome, ſi-_omne fcopus z -illud jus Natura , quemadmºdjum ab heterodºxis tractatur , qual:
,_c\ſet,_~ peculiªr¡ differtatiqne .diſceptandum fuſciperem. Eſt autºm ,chujusmodi , ut- totum-.illUd, in quo tantos fibi. ſpiritus ſumunt,
.Di-rifle.
.nºi-¡modo noviy-.fir dºctrinam. quan-¡mus , nihil’adfcxat; fed ut nc
¿illª quidem autzintegrar-ſitz-.aut ita manitª,- ut fatis fibiconſtct. eo
¡zúm deſcripeiognec: animadvuti vitium a .mediocribus :tiam inge zªgiis queat. Deind‘e. quod maxime rcm continet, pmtcrquam quod -littcrarlii muneris partes non impleant ; tantum abeſt, .un humáni
…ctiam officiijueantur integritatem, ut maximº ipſorum adeo m0
;xum ex corundem diſciplina oxiſtmt corruptelz. ln çrçsxnim qua
‘ .fi clafl'cs omnes_ illorum- ::iban-e rectas poſſumus’,~ut çaz‘quz &quan—
:tur , principia tripartitª fºrme ſunt. Aut.cnim-ªb jpſo-?hominc' ul
¿timum Juris Nªtura principium repetunt; autzab focictªte, 8: con*
functions humana, quam uno verbo ,ſocialita‘tetn Vºxªn:: aut d:
mum ad ipſum DEum legem hªve-immortalcm ::feng pra ſcfcrunt.
ª… , Quoiiiª eden-.í Omni non modo ¿iihil cxtiic'a'nt; ſçd‘ne *in‘efo
"qpid‘emſguo 'in'ſtítqcife' vident'm* ',y máheh'tſL mm 'injpngiu'ls du.
j cen'dò'; que *ab nom-is atrípueljant ',‘ v’àticq'ue ‘,torqumdo irá demu'm inªe'rro‘res ¿ibm lu'culcntos abeu'n‘ç ut nec" DEo' cultum‘, nec' R'ei 'puffliçz_‘pac_em , nec Homini ſn'am _’beztitudín‘em, conſiſtci-c'batiaúſi 'ªtun ngd‘dum .in_przſentiarumflcqgfirmare‘düqcidius ªdgrçdior,
Rªfª. ur . quo: ªlli* ſªpius 'h'um'a‘flicácis~ª,"&"ise›i'cvòlemíz fo'ñ‘rés
,ff I,, in
MÉQOIM T.
¡DIMܺRdQ--ZWPP eſ* 'ºLªW-¡Pº‘ªª‘ **xªº !WN Eizªſsªs :ffs
ÜNBÏPÜÍÑMÍH *.:. r , - ,
.M ARN-mu_ WWWLBUH \lb-!dº *199.3 ITP-JPY‘. 39min- ,1csl Rar: I.
crime-In_ ªªª. Hªm PU'ñï--hêbª‘, emmª-…us, MEDI-d. que?
—‘ Rimª Manºáhuq !SX-\iºfhlª !rá-x.. ;gw-Pªm a nºbi,
, ,iztsxiffimmdc _te-tqm {rich . 1;.) Se ¿q Ituc,p‘_aulo poſieç
-yzçygl 8: illqd'qmne.,laubçlqm-excuticmus. Nunº prim¡ dun-,
:4sz &dime-.fººt Rachel-,Wi A m Hªiku; niªiidüm \ªkii 'Rºxiº-n, Lºt. @me-mºnª. ªªª-.ªc-JSQU.. ªªRPê‘FªBr*:>ª‘.‘ª.ª‘-.QHÍJϲ5 Sadº-,n .hºfc , ‘ Hººdiª'xiz- ::ªnªr-;19% nªi-ra ª, FXQ‘ÜUPBFPFFF‘SFS ?ªmºr-thº
40xi ,MUY-W) ,2013; defyfiçe.¡.,}$jecſ Ñn¿(i.Yzçietççem,in ha; octtínq Emi
liqzdlpcÑerQÉPºê'! nºtçmçs, ’ct FER-hº*: ïpſilm' lúbxícíp' h'oinínib'us pal' {empu- 'fªit-chin Ca‘tholicis’ vel' eri-are;
trºsiqiºz, ¿tm-bt“ \Pª num‘ , . . . ,
Hzrçznt i 'ty in .vcñigiis nqſicqxqmz ne ahugmçuix‘gèòrüm'moch
‘tu
&MEME 9'! ThszFSªEª-ªu'lezeªª …jj-z . , ª‘ .
:-:;.- w *ª* Ñ ….ª. , ºª. ª ºm. 921.2 . _ .ª ,9, .UP-.ªm \.19 .º-Priªº' "ª
I‘m-‘Rº,.aníªffbtr-dªcªïïdm‘Ï’ÏÏRRr-MÏÍeª; ‘ª *Mm-_ºbhsanº-na. 3m.
¡iem ‘l‘ is ,ab '“c'jus'ï‘pplícatíºnc parum‘ diſtiñxefò¡ ¡he'ptq prim' nisalitera plüloſpghuiſ ' ¡¡Pªm gti-Dm… _ odamiimplic'içj: ill¡ ;aim ‘uhdaſipªtbºlici¡
¡in-:mªin diançzx Igqumſ ¡u'çidq'ijºyctanp ª' iiz'ratiófié'poſizüªaªtu
tkm-Exífliªxªxuºªfflº ºlªaª-11211,@ .ºxòçªi em,,rzª59:n,c (nºſcsrº ‘ini ~ '
‘ . WHEN-'L WÍPQÏQÏWPEÏMM 55.-**- Eizª-Plªnª'I-'IÉ'VÉſtigan
.. è‘ .Mªnz, …FMAF &iª-ªº! 191° ªzªhffidi‘! ?Bªdfª‘zz‘ªïièª vá ,Infªnta ab gs. .unª BHQW‘ÏPPK‘JUP’FP . J- _èl-m .Al-9? zªºffº-“lffºïffl ,nªªª Het-rºd*
,cÑ E“.º Mªmma:: ,. qmmª_ Lª- , tfu mpvdri’, ſó aqüèjta‘xiò-l xis- ‘ nc .cam vinm (51),. QB¡ \amen ,inggpe‘ç ipſcuflarç‘gh‘ccfiw- '
ruiz-.pczm'ç-.z‘@9949-1214²95Pºfiªïºïifflïffiºflºfli-w mºlª tªb."- Jº'R-..CIY .H-DªE-YPF‘Ó’FW ‘ -Qªº‘ 512M, Em SEP!, \ "Í-*Tb *Sii-hº
LA'. Antºny-Ñ mm¡ mi) a‘c‘c‘gg’nñpdçgmóracp‘lisſ:efe fic;
Gundlmgigs qpbqgacççſclºj \3²‘ Timºni'ª :nortePtÚÍÏt'J' ut, eri#
berct. (Q…kgín ommªupiçï¡ ¿mi ’oil çoiifeéïijm hajbçre , cas cſſeſi
¡pida! ratmnemſi. ,,\rjero cx ha't‘ur'all‘f‘c Tala xití‘p’n'e' divina" !iba-è
.P²95 ~ ¿Eª-.Rºvªsz-:ªªªªhxfºxffl骑ºªs @Mªhºmª-»Iztª—
-.Í 9….?zº , 'L’EÑPPWWºÏPPFAYªBN-PHW' !ª‘ªªªÍ—Ï‘¡ bóª'fªè
‘"51‘ ritrªm tu ::í-:e ¿II-iq. 'ci-movi'enetèïc’l‘ " ‘ d ‘ª “ª"
-..Ñ ºtàªLºªxªtlºPlenê Ñ.. x. ªx‘ º '²… !rm-nª* etïªm º» n it
@agudas .foϪ Ming? ;ixſiïin ei Jackmªn-¿312.
ne‘c una' porro netefl'aiíi’èºüſ acto , ªmpliaſ Reip. m I; , jujïa fit ,an ¿z "ªmª,
.¿.. .1.4 :dj *. vé…: … -- ‘e - m— ¡¡Fªi-'Prª'
~* 'TA-ª, 1" -I'Ï .\'._ .“1 .í .un, :'.ï. F. dem“
. :,_Jçï’ @JK 5.( H_ . 3,4, - .Ñ. q,.L "P
¡8 - M C 05W
;MAME-4 MMM¡ &Mi 'tiribhunt‘zª‘qüfiifflm'ffièúnfl 'ſolaj
¡tur'e voluntatçgatio !egç‘m 'efficiet—Z _,
uzuidèm-flófiſi- ª
¡¡z- ?Ïd'hàb‘l Muay-:ma :dilifçcïle'ïablfem- MMM, u'.
ken ;HW ?9111 !ºp-?ra …EM-m ¿NI-:mª:
'ªºdj .c'" .ªzªr- ª; . ²' -_ ""<1üibªsºªííi' …me
"gªmª, ÏQ’qtihuo ªguªrdª?“ obféïdopèç'àïájuujomniªªdºdúèüïiè ' tur.; Jane" ud _ ſ … 'i ;ªcx vga_ by? Midi-kªi'to'ñ
~ Ñòmn'eïu _ma 03m@ humanamftt'um "vinam’èjppágſè aúgïïòfftaïêfflè
!²31,3² 'Epi—"Fm ‘WÜÍÏÏÏÉQ‘PÜ-Ï‘PÏÍ Pªºlª \Li-'q‘.…fªctvm '-Lª‘ªªfltéüªlr‘ fºi¡
!WW-“ºnfflﺑª‘ï’º‘ffl‘ª'fººn'sª‘* Pºª'lª'ª'. Nªtª-TW é. *RFI-*<1 PF--QY’F‘ÑPÁÏÏ‘BÏ’É-Í Pªjª-¿rgfgédm flºffivgézz-fisºw é. **5:1
ÃÏÏá-d *jÉÏIªÏÍIſiÏIÏü-ÏXÏÏÉÜÏIÉ¡ ¡¡¡UHF-"Fed "BiEnFIÏIÃ-(ÉMEÜÉ' ,. ’mm ;ü -juè memeª-¿mümçmzüáxüppè*rçüſísgòkjpre héiçré’dçífiüíªïuí .Ñ !iª Beªn-²,9995; SEI-.$94 Lºtàvºªzªª’ **ªªª ªsfflºªt tb): ig., ' _. *Si
‘...‘.….!I.>›,\.-‘º.,ªïï.-PÍVI N “ª-P** ª-ª’流ªª‘ªªí諸fflx‘ſºiªfflxªFÍP M5,"… º!"
Ñ ‘jj-;Éſ 'Cªuffiñlbyí .Rªfi ..Llei-‘n z .ª. …l Mi??? ?PYMES ïºéïfgm ¿síªçPigïªnjàüz
1 :.5 ':(ïlr’.:'\*;-“"‘Ïíſi_ .-211, ' ",1²“ . ::1'
'1. ÑAE :emm !Iºri-niñitº' rªn-"13,‘flveïnàílaffls’ïs xàfflèffleazgriïdeüsª
~ Ñ tigrum;PENSªEªPªffim‘ï Míºzº'ªc 'dº 'ªfï’êkcª’ÏtNLfflªm-ï’ïffiª’
_ º Kiªkziyc PER-”ZST Mªyrª?" WH-;fïºRi‘I-ÍSÑ”. \
_' A yª; ,p.554 &,i. xd _tign‘l' ¡¡ef-int’ á
¿y 1;‘. ‘.Ñv'íÍiMÏ*ªÃiíqüç'-xiªçfl.ïdb í’ 'út‘ &Won Hiſ tffl ,Zºhís’ªá‘ ' '
ffe‘mxzsg ªpïïïéffl‘exfflcï’èiff" a Elbª‘é’f-'Eò ‘Bei’ @THEM-¡ffs
_ls-.4 e
‘ —' 'b‘ &Í 7 nffliª’ït‘iºá ..En-BEE‘ * ¡mªri! Haz, 'GRE’, ¿dr-¡mm
l
Fªi-‘g ª? ſi
U d? ‘ c¿²2%
ªqumup'éfiªró‘nªïnïffinffiiª‘ªc" üfé" tió'ªïêhm'i-at'i‘ónèm. ~~
›¿ "‘iït Jn 6?' ªgaíffl “iii" ?Ohiïfflári *w -u
Y¡ ¿ªfiáêüxzxggr’iff‘gpéii’êêffiifflfpïkçiªfflíh “me
.:‘ 'dfflªfflíïfifltïffl Ífflº'ïªfflctxxafflrerífl L PYV, tii-í’ m'ñº'u '. athqlitjçiçcxiïigmj ª!" ‘WLL‘LHÍPQ‘ÑÏÓ Mi’ºrï, ªiº' .ríªèí ,z ºª
la‘ quod, {eücíuqe-g‘irjhcñgïijípqnag ,age-111)* ga’- Mhà‘ïçaíêgm thtexixgzªzçum :13,: ,taikrénzxuprqu ¿exija uuusf'ffjliií ¿SAMPLE "ni, tflªe -r-atíbrièin_ E-*reªeofflámm-hfqhñriein 31²cc! _Mªrcia-IW M m
_ . ~. 'IQ-;JP'UMM .10.; . :"Ii El) Rm $1111 һl" -
\ .fly-5,2_ :mm ªctuªr"? .ªr. ª"? Ñ :IMEI 5:77.20 …jm ::7: mm¡ .M - '
-›.r-:..f.¡.1.’_t'ª;7‘ ~' ‘ " —' '* '. ª 'º " ' , "' ª ' ª“
-- _. -, -.: -—-…<fgÑgT-ªg-¿EÑFR?\2?PR?,Wªzz-?SÍWWMWYÉ
*gg-'In Przfat. Elch. N. 8: G. Vªl-fª .- Ipſorull libril.- ‘ -
».'L ‘
' 'II
....…ª- -——»
Ñ m í, Q. .
'S.A *.'Piz ;e' .' _0L 'n _ª :
‘ºq-MSA? «W
,,..Ñ-ª'. ' '.
..I' . .ª I
I ‘ *
. . Ñ~ ,~, .
¿I\\,II*
,WUUM . "‘29 .
²- peref ceden -ſcni'u"fibi _videatui-zpemeptum, haben-‘z qu‘o haber , ſe exilicrc. De quibus ſapicntiſfime S. Auguſtinus (k), neque hºno ris *ilié -dimraxat czuſi'z- a me-landandus:, .ſcd- uod tem acutiffime . widit. Is autem fic a: Tale: - Lªminas , quorum .pmfe 0- maxima multitud ‘
'e17‘, j¡ rationc whªt mm muyúwdm; jimélitudim'ál: rationum facillime decipíantur', &jim-variªs, 'mxiasqita opiniones ita-'zlnbuntur , ut emerge-re‘
,indc , ac liberar¡ aatfixmqmm , aut egerrirm qumt.- ;Convinci volunt?
-ípſa ſcntcntiamm varíeta: indicio eſt , cum omnes ſapere ſc pucent,
non onlnes \amen poſfe , quod rectifflm‘um, eſtdmçre. q _ *
\ De ªdminiculis igitur a nºbis-quzrendum, quibps adjuca erudic- Opus' efi
¡gitnr al- ' minieulis adratiouem regendam : o qualia funk :tu: ratio, ne in indicando eri-0mm ſuſcipiªt. , Homr fontcs Putiſfi
¿Lºs, quos ¡pªys-\mea- vel mªxime. conantur heterodoxi conturbar te‘. Sum autcm-z S¡ Scripturª , Reveladoque divina: tum‘auctoritas—
humana-quoquº qua przcípicns, ,qua docens: theologia ,demana ha turalis, Jusc’we 8C Canonicum , &e Civile. Atquc in -primis S. Litrº
rz non modoálocum in hujusjucis-tuctªtionc haber; ;pqſſuntz fed Scri profccto-dçbcnt. ‘Quid enim Sªlomon in Proverbiis, &Eccleſiªflewá Pm"
quidmuimmpartcm Prophetz', uid-in novo iníh-umçnto Hifloª ' ' rie five Chriſti, ſive Apºſtolorum criptoxes facri eg'eruot, 'magisz ni—
ſi' ut legíspotiífimum Inem-ali: pracipua capita-interprcçwtur ?z QUE¡
in te ridículª rurſus heterodoxi generis hominum nobis ſig‘nificatur ' mehiiigzuv : qui, cnim S. Codicem ª juris Naturªlis commentªrione Macul afl'e_ aporten quaſi, uno ore .omnes clamitant .- ¡idem -i ſi , HuánuPuffcndorfius , ÑGundlingius , Weberus ,-~ Thom: ms, çirïçccius S. litterarum teſtimonií¡ , ut ncmo fludíoſius ,- operan¡
dede:: prefecto impxºbam ,cum fzdiſſimum in modum,¡licniffimum~
que ia ſçnſum verb¡ contorquercnt. — ,
-\ - Jªm vero Revelado , ubi in ¡liquid Naturalijure receptum ::1 Rmhtio, , - dit, non magis reſpui mab JUI’ÍS Naturz anſultis-zpotc , quam pr'zd '
‘ ccptorum divinoi'um Catalogusïqui & ipſc in revelacis cſt :~ ut ta..
;cªm , revelacion .divina vim ¡¡¡am obligªndi naturalcm non tolli, ſed declarar¡ duntªxat, perficique. ‘Cºrte _omnes ferme 8: Gentec,&
. gent-iumſªpientiffimºs nec Philoſophiª, nº@ Juris nªture commenta
xiiulli cidus—cxignoxantiz tencbris cripuexy¡ quam cum verb¡ divini z; ' _- ‘ gpvehçionçzmdiorzºsim lux ,ipfiiationi oboriretm: neque tantamº; ~ - :is _co Riciqnçm- attuliiſcnt au: _Epicuxi’cpmmemh ªut, qu: in HQ-L ' - mer¡ abulis “continuara fcrtuxzſapiçntiª, \Emdcmque ob um 8;
Chxiflíani l’hiloſqphi Dcum cxiſtcrc-eçfi ‘-rcvclaúonc _compertumz ha'
.z, Ñ B. 4.- . :-7 . J .--berent, l
Y
"" "W-...Ñ ...,.….… ~›~›—-- -
.Óz- ,Tf- (¿v-i .. *
\
' \
r zª
:e x 'W ~< -º '1) M
bcrent , ~::tiam natal-ati prztemntiºm 'dqnio’ñſtràrcªnon 'Ingléſ-j
‘un‘. Í’ ‘,' _ 'l . ,
[mo 8: Eruditorum , que communiorcs (int, ſententiás in 'con— . Amºn-tª" filium adhibendasnb Juris naturalis queſitoribus quie ncget? negant
bumana qua preci piens , quª
dºcens , Quant He—
,terq‘doxi a jul-¡5pm
‘furia Naſ.
Prºfª'lpt'm ut, quid ipſiªmax‘ime faciant, -nobis putent inobſekv’atum fotc. Sai» — volunt,
,‘»l-l _ ,
P men vel tantum bona ‘men-\is porro-retinüere ,‘nec crimimndqpo
l
\
u L;
invitis omnibus Mutis, maximeque. typographis 'ſuis Heterodo'ki ſcriptores, quontm-ſi‘ind‘eza Seldcnizflobbeſii , H; Grotii, Puffcn dorfii, Thomaſii &c- tcmpdribus memoria arccffatur, nemo 'eſt .unos, qui, cum ſc Jus- ’natura purum, ac'evidens, _nccefi'arioquc ordinc cx ('ola rationç ducturòs ampliffime poilicentut, non hic pau-and¡ aditut cáúffa’ªféveriorcm--in-Catholicos Doctores partnefin cxor-diªntur , quaſi 'qui juri’s n'àt’útalis diſciplinªm--ſacrae,' profanzque auctmit’atii admixtionc corruperint‘,'foedarint ue. Tanta\knimprocacitate-ſuno, ne quidem , quo alieniü‘s-ab omnium 'conſcientiaz quoque verecun dia minor: in noſtros debacchantu‘i* Heterodoxi, eo ma is fidem noſti'orumindOÜiſfimo cuique faciuutç--imperitisquc, & eviter 'ab [nome: ingcri’io- paratis oracioñ‘em' ºradunt-qua'nto ina’niorcm‘ ſapieiiè Atic, tanto p'leni‘orèm calüfflfliàïijui-qu‘qdflmt lcvitef'omnibús Linª' teriº tincti, ed’ªfacillime? om'nibus ,probris 'aÏÏntiuntur-, maluntquq dcoſcuiarijïmneritªm virgulam l'çpidi z &C imbe'cilles diſcipuli, quam extorqucre cam re entinis; 8: heſtcmis Magíſtris, quos-, fi'quid-'eii , ſub- laeva ‘ſaliret, ‘o n'oxiaè hubiere‘ n'ulioªnçgocio pofl'ent ,- nec_ (“aim clàríòribus indjciis prodgnt ‘lg'no‘ramí‘am_ ,‘ quam cum .en, qui—con', futatu facillimafimt', ‘ita adm’ira'ntur'; ut ’ſuſpiriè‘dtia'm’non ,çcMÍM-j - dum talia leg‘unt, ?deploI-cn'tqueªCatholiué thi'bàl‘àmitatem -.- -fi tu*
tiu’s quazran-t auctoxitatem , ‘Catholicaque *Claricúl'u'm ‘Conveller’e ‘in‘—
flicuta conentür, ut gratiam \Officer referaht ſuis magiſtris- illiszaqui bus ſo'lídioris doctrina procuêatioiiediberati fúnvgblaterandi; &con vician’di‘- facultatibus -ſuppeditàtiá. ~ Oftalum 'infipz’e'n‘n {9’ inficétum! (1)'
- --I'Sed per nos impune‘nOn ſit Heterodoxis in' Cruditionèm 'noſtram invchi'.- quamquam illud , ‘quod ſupra animadverſum cſt-, ſufficere u'eat, ut in perpetuum eorum'notetur peculan'tia, id ipſnm, quod fed ¡idem ‘re'p‘réh'cndunt ,-facientium. Sed quando crabrones non ccfl'ant ſua r0miffi5,@ uffidui-tate- moieſti effc; ’bum foto alíquand'g ’examine :és nºbis fl:
Fºgjb-usſui; op‘ortex.; (Lu-enim tam‘mihncitèk dicunt, nihil² faciunt minus, ſolo'a ªªnflªªò que excepto Wolfio, qui- alien: hon tam prztermi'ſitz quamverim ,
cum ſuis commutavit -,~ 6:' 'adzconſe'cutionis raciones aptavit, cetcri uno agmme omnes (uimct propoſici immcmores , quidquid uſque- ‘
. Ñ , -›..«.Ñ--.u ‘—v - › ' -- ~ 4
v, 7—7-7…… r
ª(1’) Cªtull. Epígr. 4º.
MCA) M' ' .-_ªz
,quaque five ſacrís e ¡Minis-¡¡Meªn »Civilisque Juris- tabu
clis, ſivelex eruditomm monimentis corxadere , atquc .etiam confer -sinare pocuerunttnemp ſane peperciç. Ut enim temperuenc ill¡ alle- .
= ,gaciçnibushhocne,,pçfl'çnt2 ‘quantus fons obſtrueretur. oſtenc'andz _etiamad lqſçiviªmÑuſquciemdnionis, quid éis .in ,tanta veia-doctrinª 'inopiª laudis ſupereffet,, niſi dÍVErtiçuiis iſtis a proPoſito, ac rei fum ma._legencium…animos pqfl'enç aunqe? quam denique a nobis 'pal' mam ullam referrent, niſi his quafi excui-ſiorii’bus ¡¡liquid ſubito car perent, ¡aureola-m ue in muſtaceo aliquam 'fibi colligerent. Non ſa Amadeo‘ illi .ſibi ip Is inimicli'unt. , › _ Ñ -_ Itªquq-ut,taceam_Hugonem Grotium,_ ui nuſquam cette ſibi
defuic , &e ut era!: legendo indefeíſus, ita in ructu lectionis profe":
xendopropemodum immodicus. Atque ut ;um ipſc , tuçn‘ ejus com mentatpres (m) confitentur , lucubrationem ſuam omnem, qu: in _tanta gloria eſt , ex Philoſophis , Hiſtoricis, Poetis , &l Oratoríbus , itemque ex libris Sacra Scripturzj, ex monimentis Eccleſiaſticis, Ca nqnum ſynodalium, Se Parfum, five ex Seholeſticis, &jure'conſulcic
compilavit. , ‘ ' ,
…- › Hin’c paflim teſtimonii cauſi'a ab co laudati D. Thomas, Stªtus, Navarms, Covarruvias , Tinqudlus, Sylveſter, Leſſius, Victor: ex _quo pluriml deſcripſit , ea duntaxat immutatione , ut ſanam ejus .doctrinqmplexisque in locis corrumperct, & de ſuo ndderet circumy
¡('criptiones duntaxac ¡¡binarias , ªl¡ cum a Catholica ſententia alienas,
\um iisdem ipſis, ª quibus iumſerªt, parum honorificas.
5 - Haze~ Grotius etiamnum inter Batavos agens. Alia \ille omnia, _cum in¡ Galliis ad Catholicorum denique partes Petavio , & Brictio Ieſtilzus, 6: auctoribu's pracipuis ("e ad iegaffet..<n) Tum enim P17 linoçlizm fane_ çecinic, quantumque au oritati chleſiae, quam olim .tcnxergzſſetd'am tribueret., in opere poflumo (o) memoria raªquit.
. , z. , ec
L
. (m) In opere de J. B. Br P. Frªncofurti ad'Viªdrum impenfis Jerèmia: Schrcy 'Ñ 16 I. , typis it'eratis mandato, in conſpectu breviore. fo].
‘ '(nj" n Menagian. cit. Ipud Niceronium in vita P. Petªvii. P. Phil. Brietiusin ſf‘ - ſuis I‘nnalibus mundi ad anm'nn ¡645. hace ſcribit : Obüt lloc armo litterator’um ' . dem: , EF [aria , -Hugo Grotíus , cm' inter Catholícos Morítndí voluntas namie
fuit‘ , \Ed ºcultas. Is mimillªm ípſam , quam internas', ªnimo ( ut mihi faffus
~' efl) profitebatur fidem.
('02-l Inſcribitur hoc opus : Rivetiani Apologetici diſcuſiio , quod ringentibus eterodoxis, & Grotium fibi aſi'erere nitentibus plane Catholicum eſſe fate _ tur Antonlus Arnauld epiſt. 432, 6; ſatis indiçnnt vel illa Grotii in hoclibro
""' 'verb-z cum tªngo lªttqua dignas' :flªn: Ayo/Mid ſpargeudumſenunEÏatgálii,
, i › _ , , q › tqm
Uti Grªfiti!
89’ Gund fingir::
-12 W(O)W
Nec Gundlin ius hic tacendus, qui Se ipſc hoc genere declª mator acerrimus uit. Sie autem colligit (p): Du fm:: rwelationer, altera fafla e# per ScriptIIram , altera fit per retienen. Quid 0pm efl‘ Scri 'ptura , jiquld ex ratione intelligm pojſtm? ‘turn porrº; veritacem natu ralem ex ſcr’iptura perzque diſci non pofl'e , atque ex eadem Mathe maticam. Sie demum concludit: miſerum in modumillos alucinarí,
²“¡ ex Scriptura proferre jus natura velint , cum longe fibi alium nem hac habear propoſitum. ngmum Virum Gundlingiumiin quibus enim Scriptores erudiriffimi,cum private ſe traderent rationi , turpiter alucinati ſunt, uti de‘mendacii, fornicationis , erjurii li ' centia &c. quzrentibusccontigit: in his nihil haber Grind ingíus ne gotii, ſoluta omnia, etiam li ua difficulter judicantur, ſi maximº ſunt extenuata, fi in extimam peciem ducta’: tam pellucens eſt ipſi ratio, ur fine ullius auctoritatis adminiculo fecare omnia ad amuffim dexrerrime, Se ubique medium ſerire audeat. ~ Imo non Gundlingiu!
duntaxat talis, ſed 8: omnes przterea : .quandoqu‘idem univerſe con ſiàiere non' dubitat, auctoritatem a ªjure natural¡ \è‘orſum habendam
C C. . . . , *
Sed vehementer urget: Si enim Matheſin facrix e litterís-expri mere non queamus, quo pacto jus natura indidem eliciemus? at—
qui regulas-ſcificet mathematicas inſcribi cordibus noſtris -oportuit, ne tanto labore, addiſcere'nt-u‘r P' quanto vehementius admirar , Gund Iináium tam limpida ceteroſiqui raciºne przditum hoc in genere tam
ob( ¡pum fuiffe , ur' in ejus ſcriptis de jure inſtitutiºnibús nulla ex‘-.
flent Mathemata. Atqui niſ¡ ¡nde hac-queant condiſci ,‘ actum eſt igit’ur, ut Jus naturz indídem repeti poffit, Miſeret hic Gundlin ium noſtri, qui lin Scriprura Jus nature quaràmusz’nos viciffim- und-g lingii miſeret , qui cum Matheſi 8: jus amiſerit , quod i-nvenire'Sa—
cris in litteris tam facile p'otuiíſet. Sed non ita'habet, incluir; Ilius ſacris~ oraculis efl finis propoſitus: non ille, ut officia homo, que , Deo debeat , inde addiſcerct, non ut natural¡ honeſtate ſuo (canª, ctori probaret, neque ut obfuſcatz, ac dubiz ratiohi lucem adferret revelado. Quis ¡gitur finis ille? lºnge‘ªltíor? quaſi vero ªd rem ipſam pertineat omnis iſta diverſicas: ur enim idem eſt Deus ,' quem natura humanª reſpicit ut finem ſuum naturalem , ac ſupematura
lem,
fiquz'd incidiffit dubii , ut de Apºllolatu Pauli 5 quo ir¡ paterat , niſi ad Petra-m² - - - ſme tati 'matu exiri e :Mitrouerjíis non paterªt: ſicut hoa'ie apud Proto fiªnm nulla e ratio,quª arca-*um ¡Meri ſoscontra-verſzarnm reperiaturfinis. El . hit Í‘HMdtuS goſ¡ Apo alos manfit info ‘Romana.- ' (p) Diſcoui-s ú ::bas * ermmÏt s Recht. c. 14.5.
M (º ) W 13 A
lem, ita 8: legis naturalis, 8: Saeri Codicis ’idem efl finie hominem
"dirígete ad ſcopum ſuum, finemque ultimum. Sed quid tricamur cum homine ſeniculo, eui memoria defluxit? vigintj enim tribus inter- 'miffis Sïis. (q), jam oblitus ¡lle, quid ſeripſerir, egregie ſeípſum_
exhortatur ad ſcripturam in conſilium adhibendam. Hem de uno ce rebro calidum, humidum , frigidum, ficcuml quid tali Protheo fa—
cias, quem ne conſutare quidern poffis, ita lubricus eſt, &format Verſatus in omnes.
_. Sed frangamus aliquando his hominibus genuinum. Cur aucto
ritatem illi-.jam’reiiciunt , jam ¡idem cumulant Z enímvero non ¡Id-
C’auflh' ujm ín—
fpem’antur hane illi, non id ipſum,, ¿mºd-pr: ſe femnt, credunt:
quid enim ita hanc apperunt, ut torqueant etiam, ac flectant verba
alio , quam per ſe cºngruant_? quid corrumpunt etiam , & \inter- . ' polant , omiffl's , qu: ſuam m rem parum faeereintelligebant ?ººªfiªªï‘ª ,
Sed fi auctoritatis vim profiterentur, fore .vident , ut victi eadem ípſa re , exitum porro, aut receptum non habeant, quo Perpetuo indigent~ Eª Cªniſ¡ *flv quam ºb tem m’ auctoritatem elevandam tam egregie concinant: exprobrant, non ut nobis bellum ſaciant, fed ut a ſe longius depèllantz‘ cum nos de re noſtra defendenda la borandum nobis putabimus. At ſimul in rem ſuam convenir-e eis aliqua auctoritas viſa eſt, na: illi diligenter utuntur , 8C jªctandi , in-_
culcandi , urgendi, cxaggerandi finem non faciunt. .
Sed quemadmodum pro eranribus accidit , ut ipſa eos ſzpe fe.
flinatio retardet, ita Hetero oxis ipſa contentio negotium faceſſit‘, ne, quod maxime laboran: , conſequanturr tot¡ enim ſunt in ratio, nis human: exa gerandis adjusnaturz inveniendum facultatibus.
030d ipſum ſi oret verum,_amabo, cu'i, igitur bpn‘o tot eorum de lurisprudentia natural¡ volumma? fi ſolacuique ratio legis hujus ma¡
giſtra efl'e pºteſt, hac igitur ſola pro mille libris eſt; nec aliis‘ ºpus dòctorum 'nominum auctoritatibus , atque ſubſidiis. Rogo igitur j
devoveantur. -tqt ſuPervacanez Heterodoxorum commentariones?
quid manu: occupant legentium, & prarla typographorum? quid tem pus ſurripiunt gravioribus negotiis? cum omnis illa.]uris natura _.
.ſcienciaqcum ipſa ratione \it cuique -ingenerata, quo igicur totſumtus?
uodſi vero iſtorumhominum , ſi Hobbefii cujusdam , ſ¡ Grotii , 'fi Puffendorffii, Wol‘ffii,‘]~leineccii adhibendaz ſunt’opellzf, cur aucto‘
ris natura: divina oracula, SS PP._effata, Theologorum, Canoni
flarum , 8( Jurº Conſultorum Catholicorum .ſapienciſiima, &vene
. _ , - - - ' B 3 ' randa
:
T*ECD Libro cif. cap., I, Z. 29,
.g l
9
:la (º) W ,
.randa auctoritn a Juris nature diſciplina‘arceantur Z .Sique ſuppetias ,-yeniendum elſç rationi Doctores Heterod’oxj putarunt ,~ Ñ hanc igitqt
_uafirmam ſazpe; auxiliis ſuis egere ea ipſa re cºnfitenmr.
q Et vero , quie unus ¡lle heros in terrarum orbe cantus, _qui ſc ,haturª przcepta ºmnia ſola ratione,nullis auctoritatis, librorum, Mª giſtrorum, eduçationis,experien~tiz adminic'u-lis conſecutum vere poſ:
¡ſit gloriari? Retineatur igicur in hac diſciplina auctoritas tum antí Ñ quiorum quoque Solonis. Homeri, Platónis, Tullii, Senecae, Pub].
Mimi, Phcedri, Catonis utriusque, qu: ſuperſunt, ª: eo nomine (e
¡V , 5 d runtur: turn vero maxime noflrorum,_Gregorii, lſidori, Auguſtini, ªªª ª ' Thomaz, Scoti , Suarii Sec. Seda: eorum, qui Theologiz Natural¡
'mmºªh’ opcram atculerunt. '
ca‘cluden- - ' .
da tbeolo- Cut emm hanc tam curioſe ſecernunt Doctores HeterodOXi; cum gía Natu— gt pars _Iuróisprudenti'z naturalis pracipua., 8:v \otiua dlſciplinz ¡fur!—
ralis amentum. qmd emm eſt aliud Theoiogia naturalis , quam ſczentm ' actica dia'unr naturales hominis obligationes erga Drum Z Hac igitur ſub—
- ata hominis erga Deum officia tollentur, quam impietatem quis vel ,Scriptor Ethnicus ferendam putarit?
Tªj-Tª‘ºª‘- Sei ct ' d ' d *~ 1' °
mnicum . . c curan ont-are. emum jur_rspru entra naturais carear enana
’ _[uris CanoniCI, 8: leis? num qma nempe Luthero \ic placmt? qu¡
-apud Gretſcherum (r) (lçpidum enim aliquando eſt rudentem aſmum audire ) in hace verba loquiturt ju: ,C‘anom’cum multas errores caminar:
mm ¡girar dignum cenſeri potuit, Ez’ ¿ic-[mit EN. nec multo poll.- Canone:
{unt ſcabiojz‘ , Dem-tales peflilentiffime, Canoniflc Ajimfie , atque Diaboliflc.
-Hem animal argutum, quod tal¡ ruditu potuit heterodoxorum noſtro—
{um major-es ad defectionem ſolicitare. O dignam Lampſaceni Numi fnis victimam (s). Atqui licet hodie pudeat hominis; malint tamen -huic, quam lmperatori credere , qui ju: canonicum o'rnans, facrar, E9’ divinas regula¡ dicit, qua: etiam noflrc ſeqm’ mm dediguazrtm- leges. Et
’idem (t) Sacro: Canones pro ſalute noſtrarum animarum conditos,ae
‘conſtítutos, plusque ſtudii in ºbſervatio‘ne Canonum , quam in cu
*flodía legum Civilium ponendum elſe Sec.
ac Cïvíle Ceterum etiam Jus Civile maximam partem in explicandis _Im-is _natura abditis verſari , legum petit¡ diffiteri non poſſunt. Siquidcm privatum jm, ut ipſa ejus verba declarant, (u) tripartitum efl; calle-Bum
’ etenim
7
(r) De modo prohibendi libros her-et. L. I. c. 22.
(s) Afinum emm huic Deo immolari ſcribit Ovidius L. I. Faſt. verſ. '197. &1'qu
‘ (t) Nov. 6:. & 132. ' ' .
(u) Leg. l. S. a.— fl'. de L ó: I.
f
~. . MN’CM- ' IL
etenim efi ex Naturalibus preceptis ', ò’ gentium , ¡m fivilibus. Obmur‘
murant l-leterodoxi frequentes, quorum e gregel-leineccius nulli ra- b' . bularum fecundus ſic declamitat .- (w) fi Turca, autJ'iuenfes, vel ja'- me 21m”
ponenfes fædera violent, non convincuntur ex jure (Monica , ‘vel fivili', ne- ¡¡VFP ue ex íboma , Propbeti: , vel A oflolis. Igitur procul bt:: omnia pellend '. memi ta ille tum quidem. Sed pro rabrones! quoties eademk monenda
font? aa hic quoque fui immemor, paulo poſtea (ic) hijvctbirfijª
periora fua op ugnatt ju: O'w'le Rom-¡num eft ipfum ju: ¡¡qm-z prafii- . . cum: pleraqueesfirisv natum prece/ta ipfum ju: Civil: adopmt': nlmquam a" . jure civili , firiflofejungenda efl naturalis fiquitas. An efl' o era pre- ’ - tium eum refutares cui major ſccum ipfo, quam nobifcum úcta eſt'? o
' Sed quoniam juri Romano revera non amiciilimos effe heterd doxos conſtat, reponamus fane aliquid homini , ac ineptas ratiocina tiones omnium ex uno difcamus. (Luid cnim? ergone ſºederum nf- . ptorum caufl'as ex jure naturali potius an gentium c'ogn‘oſécndas effe?
fatis hic profccto, belligerantium ufum fe non didicifl'c, He’in'eceiu's , x declarar. uid tum vero . fi de cauffis a_Turcis i-uptorum foederum' ‘- ' ' judicari casum civili non poffit .ª nequeuntne aliæ etiam inter fub
ditos' S; Rdm. Imperii , naturalibus de rebus, Controvcrfiz ex eodem difceptari ?' aut fi S'. R. lmperii civibus aliqua pacis, ex naturalis ob ligatÏOnis violat¡one,fract2 actio fit, num fecundum aliud Jus, quam CMI-.2; ar publicum c-aufl'am edici mos cſt 2 ‘ -
² ‘º' Puto efl'e ſatisfactum czilumnliss quæ contra auctorítatem funk ab’Hetcrodoxis excogitatæ1 ut fol: in omnibus valere ratio debere videretur. Sed jam in eo eſt, ut propins'admovcamur. Necdum cnim, quibus modis hac fua ratione illi utanturs dictum eſt. Tantam'autem i vim illi tribuunt , ut ,-'etiamſi per impqflibile, ut ¡junk, nullus cffet
Deus, eadem ſola ratio , jus natura ſafis tucretur. Etiam fi 'dare'
'1mm non efl'e Deum, docet Grotius (y) , nihilo fecius tamèn‘ ratio Prínc irin omnia intrinfecusl mala prohiberet. Non igitur in voluntatel divina ', 1:8¿ratio- . fed in ipfa natura rationali legem naturalem íneſſe volunt.- ª " m*: r .
Non funt hzc tam recondita, ut non facile difputandorefellan- fe bigis-i tur. Si cnim abeffe Dcum fingarllus ‘,~ equidem {opel-eric¡ ratioctª'rci cax- . malitiam , aut bonitatem indicans meréfundamentalem ,,\èu eatigenteni', ’ ut prohibcatur, 8: ut fit , qui prohibe‘at: "Sed nondum exjflet regu la five tcipiens; fiv'eprobibens ;ªgua ¿fficiar, ut ſit próhiBïtum z eum
illa rationis ab}: infana difl'en ¡o nondum in fc vim habeat imperiiz
, , . quod“
‘——
(w) In meat. ad Elem. I. IN.. &r G. _
’ (x) In i fa Pfazfatione, & L. I. c. I. 19. 6t alibi fæpius
Bo in Proleg. F* n..- tio - J p, .. . …
