Contrastación de hipótesis sobre la dimensión

CAPÍTULO II MARCO TEÓRICO

4.8.1. Contrastación de hipótesis sobre la dimensión

componente conductual de los niños del V ciclo a) Hipótesis de trabajo

Ho: No existe diferencia significativa de frecuencias en la prueba sobre la dimensión: componente conductual o reactivo en los niños de las instituciones educativas estatales de primaria del distrito de Tupe.

Ho:

P

P.E.

 P

P.S.

Ha: Existe diferencia significativa de frecuencias en la prueba sobre la dimensión: componente conductual o reactivo en los niños de las instituciones educativas estatales de primaria del distrito de Tupe

H1:

P

_P_._E_.

 P

_P_._S_.

b) Nivel de significación

05 ,

0

 es decir (5%) c) Prueba estadística

Se escoge la prueba de x² para muestras dependientes .

79 d) Distribución Normal

x² calculada tiene una distribución muestral que se aproxima la distribución de Chi cuadrada con gl = 2

e) Valor crítico

- Valor crítico superior

7 , 378

) 2

; 025 , 0

(



x

- Valor crítico inferior

0 , 051

) 2

; 975 , 0

(



x

f) Región de aceptación y rechazo

Región de Región de Región de rechazo rechazo de Ho aceptación de Ho

de Ho

0,051 7,378 Aceptar Ho, si 0,051 x² 7,378

Rechazar H0, si 0,051 > x² 7,378 g) Recolección de datos

e e

f f x f

2 ( 0  )





fo : es el número observado de casos fe : es el número esperado de casos

Tabla 14: Resumen de la frecuencia observado y frecuencia esperado acerca de la dimensión: componente conductual

I. E I.E. Bartolomé I.E. N° 20470 Aiza Total

Criterios fo fe fo fe

C. acuerdo 4 4,31 3 2,69 7

B ( Ni de acuerdo, ni en desacuerdo

2 1,23 0 0,77 2

C En desacuerdo 2 2,46 2 1,54 4

Total 8 5 13

Fuente: Archivo de la prueba de entrada

x²= 0,02 + 0,04 + 0,48 + 0,77 + 0,09 + 0,14 x²= 1,54

h) Decisión estadística

Como x_c² x₀²_,₀₅ (1,547,378), en consecuencia se acepta la hipótesis nula (Ho).

i) Conclusión estadística

Puesto que x_c² x₇² se concluye que: No existe diferencia significativa de frecuencias en la prueba sobre la dimensión: componente conductual o reactivo en los niños de las instituciones educativas estatales de primaria del distrito de Tupe.

81 4.9. Discusión de Resultados

En la investigación se encontró que las actitudes hacia la lengua Jaqaru en niños y niñas del V ciclo de educación primaria de las Instituciones Educativas Estatales del distrito de Tupe, son positivas, predominando la aceptación, este hallazgo coincide con la investigación de Aliaga y Vargas (2006) que en sus resultados encontraron datos semejantes ya que llegaron a la conclusión que las actitudes hacia la lengua y danzas del valle del Mantaro en estudiantes de las Instituciones Educativas Estatales de Huancayo son positivas en estudiantes de quinto grado de Educación Secundaria en las tres zonas estudiadas manteniéndose el nivel de aceptación, esto corroborado por lo propuesto por Hardman (1983) que al respecto afirma que el carácter de la personalidad de los tupinos difiere de la mayoría de los pobladores del Ande peruano, no solamente porque nunca fueron conquistados por los incas, sino porque tampoco fueron sometidos a la hacienda feudal de los españoles, además de factores inherentes a la cultura Jaqi. Lejos de ser sumisos y tímidos, los tupinos son independientes y agresivos, de lo que podemos deducir que al existir influencia foránea a partir de la lengua Castello los niños y niñas del Distrito de Tupe, presentan una actitud agresiva y perseverante hacia la conservación de la lengua Jaqaru.

También en la investigación se halló que no existe diferencia significativa de frecuencias en los componentes de las actitudes en niños y niñas del V ciclo de las instituciones educativas estatales de primaria del distrito de Tupe lo que demuestra que los estudiantes

poseen conocimientos y creencias similares hacia la Lengua Jaqaru, esto demuestra lo contrario señalado por Phillip (2011), quien al respecto señala que los hombres tienden a ser un poco más agresivos que las mujeres, muchas de las diferencias del comportamiento y de actitud entre los sexos se deben más a la cultura que a la biología. Las diferencias sexuales son biológicas, pero el género abarca todos los rasgos que una cultura asigna e inculca en varones y mujeres. En otras palabras el género se refiere a la construcción cultural de ser mujer, hombre.

Con respecto al componente cognitivo se determinó que no existe diferencia significativa de frecuencias en la prueba sobre la dimensión:

componente cognitivo en niños y niñas del V ciclo de las instituciones educativas estatales de primaria del distrito de Tupe lo que demuestra que los estudiantes poseen conocimientos y creencias similares hacia la Lengua Jaqaru, este hecho coincide con lo planteado por Rojas (1980), quien menciona que la expansión Huari, a fines del primer milenio por los Andes centrales, y la expansión del Quechua desde el Collao hasta Quito, hacen suponer el desplazamiento de lenguas como Jakaru, Kawki y Aymara de la región central de los andes, estas a su vez mantuvieron su esencia lingüística, en especial el Jakaru debido a que en territorio Tupino no se dio la conquista de Incas y Españoles, lo que permitió conservar su lengua nativa; mientras que el Runasimi alcanzo tal difusión sin poder obviar la dialectalización propia del contacto con diferentes lenguas nativas. Por lo que podemos afirmar que los

pobladores del Distrito de Tupe según su historia presentan tendencia de conservación con respecto a su lengua, ya que evitaron su dialectizacion, lo que muestra que tuvieron muy claro aspectos fonéticos y lingüísticos de la misma.

También, el componente afectivo determinó que no existe diferencia significativa de frecuencias en niños y niñas del V ciclo de las instituciones educativas estatales de primaria del distrito de Tupe lo que indica que los estudiantes demuestran sentimientos favorables respecto a la lengua Jaqaru. Al respecto Espinoza (1990), señala que la segunda lengua en extensión era el aru (haque-aru) hablada por los pueblos de filiación aymara, en Yauyos queda un rezago del Aymara más arcaico: el Cauqui, residuo de las oleadas de los migrantes invasores aymaras de los siglos XII-XIII después de Cristo. El mismo que sobrevive actualmente debido a que los habitantes del distrito de Tupe, presentan personalidad independiente y conservadora hacia su lengua. Dejando en claro que tanto niños y niñas a partir de la influencia sociocultural muestran sentimientos favorables hacia su cultura y por ende a su lengua.

Por último, se encontró que en el componente conductual no existe diferencia significativa de frecuencias entre niños y niñas del V ciclo de las instituciones educativas estatales de primaria del distrito de Tupe lo que señala que las tendencias de comportamiento de aceptación hacia la lengua Jaqaru, este hecho coincide con Matos (1950), describe las comunidades de Catahuasi, Tupe, Cachuy trata acerca de los límites del

área del dialecto mencionado superficie, atura, división política, orografía, zonas dentro del área, clima, flora, fauna, población y lengua.

Podemos afirmar, desde ahora, que la única área cultural perfectamente delimitada y caracterizada en el Perú es la del Kauke o Jakaro, uno de los antiguos idiomas que supervive y que difiere del keshwa y Aymará.

El aislamiento, debido en parte, a su configuración geográfica, ha permitido la subsistencia de ese antiguo idioma y de una forma de vida propia, lo cual hace de sus habitantes, cerca de 1000, un grupo homogéneo, culturalmente mestizo, con predominio indio.

El aislamiento geográfico es lo que permitió la conservación de la lengua Jaqaru, pero esta se puede ver afectada por la construcción de la carretera, que atravesaría el anexo de Aiza para llegar al distrito de Tupe, lo que representa una enorme amenaza a la conservación del Jaqaru actualmente denominada en proceso de extinción.

CONCLUSIONES

1. Las actitudes hacia la lengua Jaqaru en niños y niñas del V ciclo de Educación Primaria de las Instituciones Educativas Estatales del distrito de Tupe, son positivas, predominando la aceptación.

2. Con respecto al componente cognitivo se determinó que no existe diferencia significativa de frecuencias en la prueba sobre la dimensión: componente cognitivo en niños y niñas del V ciclo de las instituciones educativas estatales de primaria del distrito de Tupe lo que demuestra que los estudiantes poseen conocimientos y creencias similares hacia la Lengua Jaqaru.

3. Las frecuencias sobre el componente afectivo se determinaron que no existe diferencia significativa de frecuencias en la prueba sobre la dimensión: componente afectivo en niños y niñas del V ciclo de las instituciones educativas estatales de primaria del distrito de Tupe lo que indica que los estudiantes demuestran sentimientos favorables respecto a la lengua Jaqaru.

4. En el componente conductual se determinó que no existe diferencia significativa de frecuencias en la prueba sobre la dimensión:

componente conductual en niños y niñas del V ciclo de las instituciones educativas estatales de primaria del distrito de Tupe lo que señala que las tendencias de comportamiento de aceptación hacia la lengua Jaqaru.

SUGERENCIAS

Del trabajo realizado, se desprenden las siguientes sugerencias:

 Es necesario impulsar en el Distrito de Tupe el desarrollo de estudios en el ámbito de Educación Bilingüe intercultural. Más aun tomando en cuenta que la lengua Jaqaru se encuentra en proceso de extinción.

 Debe realizarse un tratamiento educativo de los problemas relacionados con la identidad y la interculturalidad a través de todos los procesos pedagógicos planteados en diferentes áreas y asignaturas del currículo educativo.

 Los docentes deben plantear estrategias y experiencias de aprendizaje con un alto nivel de significatividad, a través del cual los estudiantes internalicen el sentido de identidad y pongan en práctica la lengua Jaqaru.

 Es necesario proponer programas educativos que busquen desarrollar una educación bilingüe, donde los docentes de todos los niveles educativos dicten clases en la lengua en la lengua materna de los estudiantes.

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