LECTURA Y COMENTARIO DE GRAFICAS

Los últimos treinta años del siglo XVII, se puede decir que fueron uno de los peores años que ha vivido la historia de España. En ese período se producen una serie de fenóme- nos que afectarán de manera muy negativa a la demografía española, y por tanto también a la de Albacete y Chinchilla, como he podido comprobar. Estos fenómenos son: Un alza de los precios castellanos en la década 1670, una fuerte epidemia de peste que se prolongó durante diez años, de 1676 hasta 1685 y en las comarcas levantinas y la Mancha se unió a todo esto unas malísimas cosechas en los años 1682-1683.

·Pero antes de que la sociedad se pudiera recuperar de este malestar, estalla la guerra de sucesión a la corona española, que durará de 1702 a 1713. Las guerras no eran directa- mente un factor esencial de crisis, pero si indirectamente, ya que sus devastaciones po- dían provocar hambrunas y los cadáveres insepultos epidemias.

El período que nos ocupa, años 1673-1714, pertenece a una demografía de tipo anti- guo, la cual se caracteriza por la existencia de crisis periódicas que anulan total o parcial- mente los resultados de los períodos de crecimiento natural de la población, y cuyas cau- sas eran, los fenómenos antes mencionados, es decir, las epidemias y las hambrunas liga- das a malas cosechas. De estas crisis hablaremos más adelante.

Esta demografía, también se caracteriza por una tasa de mortalidad y de natalidad al- ta. Generalmente cuando la primera aumenta la segunda disminuye.

Esto se puede comprobar en los casos de Albacete y Chinchilla. Así, en las gráficas de la evolución de los bautismos y de las defunciones, se puede ver como ambas sufren nu- merosas fluctuaciones, y en los años en que los decesos aumentan, los nacimientos dismi- nuyen. Para Albacete estos años, son: 1681, cuando la curva llega a su máximo, 1685, 1699, 1705,1706,1708 Y 1712. Chinchilla tiene dos años de máximo aumento de entierros: 1684 y 1707.

El crecimiento vegetativo, es una variable demográfica que nos refleja el crecimiento de una población, y esto ocurre cuando la tasa de natalidad es superior a la de mortalidad.

También nos indica las crisis demográficas, estas se producen cuando la cantidad de de- funciones se eleva muy por encima de las cantidad media mensual' o anual de los períodos que preceden y siguen a la crisis y ello por varios meses o durante uno o dos años enteros.

Es muy frecuente que al mismo tiempo que aumenta el número de decesos disminuya el de matrimonios y las concepciones. Lo cual se puede apreciar perfectamente en los dos ca- sos que estamos estudiando.

En Albacete en cuarenta y un años se producen trece balances negativos, es decir, tre- ce crisis, de las cuales ocho son muy importantes y quedan reflejadas en cínco gráficas.

Estas crisis son: la de 1680-1682; 1684-1686; 1698-1700; 1704-1706 Y 1707-1709.

En Chinchilla, se dan solamente dos crisis, la de 1683-1685 y la de 1706-1708.

Estas crisis, es lógico pensar que fueran provocadas por las causas antes menciona- das: epidemias y malas cosechas, pero habrá que hacer investigaciones en el plano econó- mico y social para hacer una afirmación rotunda.

Con respecto al movimiento estacional, hay un ritmo diferencial de la mortalidad se-

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gún las estaciones. El máximo de decesos ocurría entre septiembre y noviembre, otro má- ximo marcaba el final del invierno y el comienzo de la primavera; el mínimo caracterizaba el final de la primavera e inicio del verano.

En Albacete, el máximo de defunciones se da entre agosto y noviembre y el mínimo se registraba en el invierno. A partir del mes de abril los decesos aumentaban mensualmente hasta llegar al punto máximo en octubre. El máximo de bautismos se daba en el invierno y en los meses de agosto, septiembre y octubre; el mínimo se producía en verano y en octu- bre y noviembre.

En Chinchilla, el mínimo de muertes ocurría al final del inviernoyprincipio de la prima- vera y los meses de julio y diciembre. El máximo ocurría al final de la primavera e inicio del verano y entre los meses de agosto y noviembre; también en el mes de enero.

Por último la evolución de la población absoluta representada por décadas, llega al punto máximo, tanto en el caso de Albacete como de Chinchilla en los períodos 1703-1712 y 1713-1 714.

Como conclusión se podría decir que el balance demográfico de Albacete en estos años es más desfavorable que el de Chinchilla, si se tienen en cuenta las crisis demográfi- cas, ya que, en cuarenta y un años, se producen trece crisis.

Pero si contamos los nacimientos, vemos que Albacete supera a Chinchilla al igual que la supera, como es lógico en defunciones. Por lo tanto sería muy discutible que ciudad tiene un balance más negativo.

Hay que decir que el número de bautismos en esta época en Albacete es alto, ya que si los comparamos, por ejemplo con los bautismos recogidos por Nadal en la parroquia de Sant Feliu en Gerona, estos son inferiores a los de Albacete.

ALBACETE

Bautismosydefunciones de la Parroquia de San Juan Bautista de Albacete 1673·1714 AÑOS

1673 1674 1675 1676 1677 1678 1679 1680 1681 1682 1683 1684 1685 1686 1687 1688

BAUTIZOS 162 169 171 181 188 206 198 187 131 154 197 149 127 186 147 193

AÑOS 1673 1674 1675 1676 1677 1678 1679 1680 1681 1682 1683 1684 1685 1686 1687 1688

DEFUNCIONES 135 116 144 129 193 138 166 175 369 161 103 185 225 77 130 104

AÑOS BAUTIZOS AÑOS DEFUNCIONES

1689 178 1689 88

1690 175 1690 88

1691 183 1691 168

1692 187 1692 76

1693 153 1693 126

1694 175 1694 102

1695 181 1695 135

1696 156 1696 102

1697 1-99 1697 141

1698 174 1698 187

1699 186 1699 220

1700 147 1700 135

1701 120 1701 135

1702 208 1702 148

1703 180 1703 107

1704 226 1704 91

1705 126 1705 226

1706 173 1706 255

1707 527 1707 206

1708 168 1708 264

1709 132 1709 214

1710 427 1710 181

1711 240 1711 170

1712 223 1712 240

1713 233 1713 135

1714 209 1714 123

CHINCHILLA

Bautizosy Defunciones de la parroquia de María del Salvador de Chinchilla (1673-1714)

AÑOS BAUTIZOS AÑOS DEFUNCIONES

1673 34 1673 23

1674 67 1674 17

1675 41 1675 29

1676 42 . 1676 16

1677 64 1677 40

1678 63 1678 21

1679 59 1679 29

1680 58 1680 37

1681 54 1681 27

. 1682 69 1682 28

1683 73 1683 19

158

AÑOS BAUTIZOS AÑOS DEFUNCIONES

1684 47 1684 96

1685 57 1685 55

1686 66 1686 26

1687 54 1687 21

1688 53 1688 31

1689 66 1689 15

1690 68 1690 19

1691 57 1691 14

1692 50 1692 8

1693 80 1693 23

1694 67 1694 19

1695 54 1695 32

1696 51 1696 21

1697 74 1697 14

1698 64 1698 22

1699 76 1699 37

1700 64 1700 21

1701 81 1701 26

1702 73 1702 35

1703 76 1703 31

1704 77 1704 29

1705 89 1705 23

1706 92 1706 67

1707 58 1707 177

1708 95 1708 17

1709 73 1709 44

1710 89 1710 32

1711 65 1711 23

1712 97 1712 30

1713 70 1713 17

1714 94 1714 26

v.

FUENTESy BIBLIOGRAFIA

La fuente principal para el estudio demográfico, antes de la creación del registro civil -que en España fue instaurado por la ley del17 de junio de 1870- son los registros parro- quiales. Las actas de bautismos, defunciones y matrimonios. "Mientras no se escriban mo- nografías basadas en los registros parroquiales no será posible sacar más que conclusio- nes provisionales"(4).

El aprovechamiento de los registros parroquiales, tienen sus dificultades. Las actas se refieren a bautismos y entierros que pueden coincidir o no coincidir, con nacimientos y (4) Domínguez Ortiz, A.: La Sociedad Española en el siglo XVII, Tomo1.Madrid 1963, p. 63.

defunciones, de hecho, los registros suelen ser defectivos en lo que toca a los niños muer- tos al nacer, y del todo silenciosos, a menudo hasta el siglo XVIII, en lo relativo al óbito de los párvulos. Los registros no comienzan casi nunca en la misma fecha, lo que entorpece las comparaciones.

El origen de estos registros parroquiales, se suele remontar al siglo XVI, cuando el Concilio de Trento, (1545-1563) ordenó que las parroquias llevaran registros de bautismos, casamientos y entierros. Pero en España se sabe, por ejemplo que la obligatoriedad de los libros de bautismos ya había sido establecida por el sínodo de Talavera convocado por Cis- neros en 1498, por el Sínodo de Gerona en 1502, por el Concilio provincial de Sevilla en 1512 y por el Sínodo arzobispal de Valencia en 1548. Lo que no se sabe es si estas órdenes tuvieran efectividad.

"La existencia de registros anteriores al Concilio de Trento es indudable. Por mi parte he tenido la ocasión de comprobarlo en el caso de la parroquia gerundense de Sant Feliu en cuyo archivo no falta una sola partida bautismal, desde 1511 hasta la actualidad" (5).

En el caso de Albacete, el primer libro de bautismos de la parroquia de San Juan Bau- tista es del año 1537, antes del Concilio de Trento. No ocurre lo mismo con Chinchilla, ya que el primer libro de bautismos de la Parroquia de María del Salvador es del año 1569.

Concretamente, las fuentes son:

Archivo Diocesano de Albacete:

Sección Albacete, Parroquia de San Juan Bautista.

- Libros de Bautismos n.o 8 (1672-1696) Y n.o 9 (1696-1715).

- Libros de defunciones n.o 1 (1641-1718) Y n.o 2 (1709-1756).

Sección Chinchilla, Parroquia María del Salvador:

- Libros de bautismos n.o 4 (1671-1692), n.o 5 (1692-1703) Y n.o 6 (1703-1728).

- Libros de defunciones n.o 2 (1624-1681), n.o 3 (1682-1701), n.o 4 (1701-1731).

Bibliografía

Nadal, Jordi: "La población española (siglos XVI a XX)" Ed. Ariel 1976.

Cardoso y Brignoli: "Los métodos de la historia" Ed. Crítica 1979.

Domínguez Ortiz, A.: "La Sociedad española en el siglo XVII". Tomo1. Madrid 1693.

(5) Nadal,J.:"La población ... , p. 20.

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In document congreso de historia de albacete (página 149-155)