Es ocasión de ver ahora lo que los documentos permiten acerca del número de moris- cos que quedaron en Albacete.
En Diciembre de 1570 la villa pidió a la corte que su magestad "mandase dexar en esta villa quinientas casas de moriscos". Miguel del Castillo, escribano, pide su salario por ha- ber realizado las gestiones en sesión del concejo de 30 de Diciembre de 1570(31).
La misma cuantía de la petición demuestra que en estas fechas el número de moris- cos en Albacete era bastante elevado, y aún lo seguirá siendo después, al menos durante buena parte del año, como parece desprenderse de los documentos.
La solicitud de que quedasen aquí quinientas casas de moriscos, debe de estar en re- lación con el proyecto de redistribución de los moriscos ideado por la Corte a fines del 1570 y sobre el que se seguirían realizando gestiones en los primeros meses de 1571, aun- que finalmente no se llevara a cabo(32).Ante la idea del nuevo reparto la villa de Albacete expondría su petición, deseosa de no quedarse sin una población necesaria quizá "en ra- zón de la débil presión demográfica de su región", como dice Vincent respecto a las villas que estaban dispuestas a recibir moriscos con motivo de este nuevo reparto proyectado.
No conocemos que se resolviera nada acerca de la solicitud de Albacete, donde sin duda permanecieron más moriscos de los que se habían pedido, por la lentitud de la admi- nistración en los asuntos de la nueva distribución.
Más adelante, cuando se cree que la redistribución de los moriscos es inminente, la vi- lla vuelve a hacer una nueva petición, aunque esta vez sólo de 300 casas. Efectivamente, ante el hecho de que a fines del mes de marzo de 1571 se había hecho lista de los moriscos de Albacete por orden del Gobernador del marquesado Don Francisco Zapata Osario(33),
sin duda para la relación general de su jurisdicción, que este había de enviar a la Corte a fin de que ésta procediera al nuevo reparto, el Ayuntamiento de la villa acordó entonces, en se- sión de 1 de Abril de 1571, que pues "se a entendido que su magestad manda llevar los cris- tianos nuevos desta villa (se escriba) al procurador para que pida que de antes estaban (sic) se pidan trezientas casas",(34).Desconocemos la razón de la menor cantidad pedida en es- ta ocasión.
No obstante, como se verá, permanecieron muchos más moriscos en la vi Ila puesto que este segundo reparto "no vió la luz" y "no fue aplicado sin duda rigurosamente"(35).
Los moriscos en 1571 en AlbaceteyChinchilla
De pocos días después, el 6 de Abril de 1571, es la relación de moriscos del marquesa- do que envía a la corte el gobernador del mismo(36). Pertenece al conjunto de relaciones
(31) Ibidem. F. 103. En Lib. Mun. 230, s.n., figura un pago a 10-dic.-1572 a Miguel del Castillo, escribano, de 4.200 marave·
dís, que aún se le debían, por ir a la corte "sobre los moriscos que avían de quedar en esta villa...".
(32) Acerca de este proyecto: VINCENT, B.: op. ciL p. 226-230, Y LAPEYRE, H.: op. cit., p. 124·126.
(33) Lib. Mun. 66. F. 118, sesión del concejo de 2-IV·1571, donde se trata de pagar el salario al alguacil mayor encargado de hacerla. AHP.Ab.
(34) Ibídem, F. 117.
(35) VINCENT, B.: op. cit., p. 227,YLAPEYRE, H.: op. cit., p. 126.
(36) Leg. 2162, F. 1; F. 59 (carta al rey del gobernador del marquesado Francisco Zapata Osario) y F. 60 (relación del mis- mo: "Relación de los moriscos que se Ilebaron al marquesado de Villena para vibir y morar en él y los que de presente ay bibosl f) .C. de Castilla. A.G.S.
enviadas por las diversas circunscripciones al poder central para que éste pudiera organi- zar la redistribución de los moriscos. Forma parte, entre ellas, de las que Lapeyre clasifica en el apartado1(37),las más completas, donde se expresa para cada localidad los cristianos nuevos que fueron repartidos, los muertos y algunos huídos y los que hay vivos en el mo- mento de hacer el recuento. En ella da razón el gobernador "de los listados y los que dellos an quedado sacados muertos y ydos"; hay, según la misma, en el marquesado 2.966 perso- nas "moriscos y moriscas chicos y grandes", de los cuales hay en la villa de Albacete482 casas "yen ellas myll y quinientas y treinta y ocho personas, y de presente están bibos".
Es, por tanto una cantidad muy elevada del total, más de la mitad, el51 '8%.La relación es- pecifica: "en la villa de Albagete se entregaron en tres vezes giento y ginquenta casas de moriscos en que ubo quinientas ochenta y dos personas ... Y parege asímismo que se que- daron (allí) quando por ella pasaron los moriscos que se truxeron a este rreyno otras mu- chas personas", todas las cuales constituían los números de casas y personas citados.
Para Chinchilla se señalan 18casas con64personas, más otras tres de éstas a solda- da.
Pero el gobernador señala en su carta a la Corte que en Albacete y Chinchilla hay ade- más otras personas sin alistar y apunta que el motivo de ello es el haber sido estos lugares los de concentración para desde allí repartirlos, lo que nos indica, por una parte, la impor- tancia de aquellas poblaciones como puntos de reunión, más importante sin duda Albace- te que Chinchilla, ciudad ésta que se nos aparece como tal por vez primera, y que puede pensarse incluso que no tuvo esa misión de punto de concentración sino quizá sólo como antesala de Albacete. Por otra parte, es indicativo también del desorden y apresuramiento con que se hizo el traslado de los moriscos.
Las personas que no estaban alistadas en Albacete y Chinchilla, de las que el goberna·
dar no daba razón en su relación citada, eran gentes "que se binieron (de otras partes) a los dichos Albacete y Chinchilla a tomar lengua de sus parientes que allí se bieron, a buscarse a tomar razón unos de otros y no la hallando se han quedado allí. .. "; otros (entre ellos huér- fanos y muchachos separados de sus padres) fueron repartidos entre particulares por Moli- na de Mosquera, pensando hacer lista de ellos, pero la muerte se lo impidió; otros, en fin, fueron dejados por oficiales y comisarios que los traían a su cargo. Todo ello nos indica, una vez más, el apresuramiento en el reparto y las situaciones crueles de separación de fa- milias a que se llegó en él.
Respecto a todas estas personas que no habían sido alistadas en su momento, el go- bernador indica"tengo entendidoque... en Albacete y Chinchilla ayalgunos(moriscos) sin ser lis- tados...", empleando unos términos que parecen querer minimizar intencionadamente un hecho que se escapaba de su control y del que realmente no respondía ante la autoridad superior. De estas personas no daba razón porque sólo se le pedía de las que hubieran sido alistadas. No obstante ofrecía hacerlo si se le mandaba. Ya se verá como efectivamente se le mandaría y como, a mi jucio, el número de moriscosincontroladosno era tan pequeño como el gobernador parecía indicar. Señalemos, finalmente, que frente al "algunos" del goberna- dor, el resumen hecho en la corte de todas las relaciones sobre moriscos elaboradas en los meses de marzo y abril de1571afirma que 'len Chinchilla yen Albacete quedaronmuchosmo- riscos por alistar...".
En su carta el gobernador se preocupaba por la libertad de los "niños y mochachos
(37) LAPEYRE, H.:op. cit., p.124Y125.
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huérfanos hu divididos de sus padres" que habían sido distribuídos sin tener cuenta de ellos.
La administración central no podía dejar de controlar a todos estos moriscos de los que no se había dado razón y el gobernador hubo de hacer un censo de ellos, que lleva fe- cha 26 de Julio de 1571 y se refiere, claro está, a Albacete y Chinchilla así como a algunos cristianos nuevos que vivían en San Clemente y que procedían de Albacete(38).
Según ello, el número de moriscos que habría en Albacete en esta fecha serían los re- feridos 1.538, al menos aproximadamente, pues pudo haber alguna variación en su número, más los que se declaran en el nuevo censo que son 600, 12 de los cuales figuran como
"guérfanos moriscos", o sea un total de 2.138, número extraordinariamente alto para una población como Albacete, que en su época de mayor población en el siglo XVI no pasaría mucho quizá los 5.000 habitantes cristianos viejos.
Para Chinchilla habría que añadir a aquellas 67 personas declaradas primeramente, 76 más, de las que 8 se dan como "moriscos huérfanos"; es decir, un total de 143.
Aparte hay otros 6 "moriscos que viben en San Clemente".
Años 1572 Y 1573
Para más adelante contamos con dos padrones de Albacete(39),el primero de 1572 y el segundo de 1573; aquel es un repartimiento de dinero "fecho entre... los vecinos desta villa e otras personas e partes para matar la langosta", cuya presentación se hace ante el con- cejo de la villa a 20 de Diciembre de 1572 y es confirmado por el gobernador a 22 del mismo mes. En él aparecen censados 345 moriscos.
En el padrón siguiente de 1573, presentado ante el concejo a 3 de Marzo de 1573, se in- cluye el mismo número de moriscos, más otros dos, uno de Vélez el Blanco y otro de Baca, no incluídos en el padrón anterior, es decir, 347 moriscos en total. Se trata de un reparti- miento de celemines de langosta.
Para el primero de estos padrones los moriscos representan, comparados con el nú- mero de vecinos, clérigos e hidalgos que se censan en él, el 20'31% del total de personas censadas, excluídos los propios y el Rey y otros personajes, que naturalmente no eran po- blación de Albacete; la proporción de moriscos era ciertamente alta; sin embargo, su apor- tación de dinero no le es tanto, pues sólo supone el 7'48% del total aportado por ellos y las otras personas que residían en la villa.
Para el segundo de estos padrones, en el que no estran, claro está, ni el rey ni otros personajes importantes ni los propios, los moriscos censados representan el 20'29% o el 20'66% del total de personas censadas, según que tengamos o no en cuenta el apartado contenido en el padrón de "los que no se han hallado ser vecinos". Es una proporción sen- siblemente igual
a
la del padrón anterior, pues en el plazo de unos meses la población de la villa, tanto de cristianos viejos como de moriscos, no habría de variar mucho.(38) Leg. 2163, F. 49. En el encabezamiento de este censo se dice: " ...moriscos y moriscas que ay en este marquesado...
que se dexaron de alistar... por... Molina de Mosquera y por... don Francisco Capata gobernador deste marquesado... "). M. Vincent, al tratar de este documento (op. cit., p. 231 Ysigs.), parece considerar -a mi juicio- las personas incluidas en él como el total de moriscos de AlbaceteyChinchilla. En mi opinión, sin embargo, el número de cristianos nuevos de este censo ha de sumarse a los que se declaraban por el gobernador en 6 de abril del mismo año, que como se recordará eran para Albacete 1.538 distribuidos en 482 casas, y para Chinchilla 64. más 3 a soldada, repartidos en 18 casas.
(39) Leg. Mun.317.Secc. Municipios. AHP.Ab.
En cuanto a la proporción de celemines de langosta repartidos a los moriscos, en rela- ción con el total del repartimiento, representa el 11 '73% ,más elevada que la representada por su aportación de dinero en el padrón anterior.
Vemos así, como en estos anos de los principios de la estancia de los moriscos en AI- bacete su número era grande. Aventurándonos un poco más en el terreno de los cálculos podemos intentar precisar la cifra de moriscos para esos padrones de 1572 y 1573 Y compa- rarla con la de cristianos viejos en esas fechas. Los padrones indican, como es sabido, ve- cinos, pero el número de éstos ha de ser multiplicado por un coeficiente. Sin entrar en las discusiones generales de cual deba ser éste(40),en la documentación manejada por noso- trosyrelativa a AlbaceteyChinchilla en los anos 70-71, encontramos para los moriscos de estas poblaciones coeficientes que van de 3'1 a 4'4, pasando por 3'5y3'8 por casa; toman- do, pues, cada uno de ellos el número de total de moriscos sería:
Padrón de 1572 Coeficiente
N.omoriscos
Coeficiente N.omoriscos
3'1 1.069'5
3'1 1.075'7
3'5 1.207'5 Padrón de 1573
3'5 1.214'5
3'8 1.311
3'8 1.318'6
4'4 1.518
4'4 1.526'8 El cálculo varía, pues, de algo más del millar a algo más del millarymedio.
Más difícil y arriesgado es calcular la población total de Albacete en esas fechas para los cristianos viejos, pues si al cabo para los nuevos conocemos algunos coeficientes rea- les, para aquellos no nos ocurre igual. Inspirándonos en lo que sostiene Domínguez Ortiz en los textos citados podríamos adoptar un coeficiente 4, quizá no excesivo, que nos daría:
Padrón 1572
N.o cristianos viejos: 5.268+36 clérigos Padrón 1573
N.ocristianos viejos: 5.184+36 clérigos
Nótese que no se tienen en cuentra posibles criados de los clérigos ni, posiblemente, las "cédulas colectivas" de los conventos. No obstante el cálculo sobrepasa, en ambos ca- sos, los 5.000 habitantes.
Comparando las cantidades respectivas de cristianos nuevos y viejos se observa en todo caso una fuerte proporción de aquellos dentro de la población total de Albacete.
Para el padrón de 1572, el porcentaje de moriscos, dentro del total calculado para la vi- lla, según el coeficiente tomado, es:
(40)Vid., p.e., DOMINGUEZ ORTIZ, A.:El Antiguo Régimen: los Reyes Católicos y los Austrias,Alfaguara, Madrid,1973,p.70, Yla Sociedad española en el siglo XVII,e.s.l.e.,Madrid,1963,p.60 Y 61.
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Coeficiente 3'1.,.,., , .. 16'78%
3'5 . , , 18'54 %
3'8 , , 19'81 %
4'4 22'25%
y para el padrón de 1573:
Coeficiente 3'1 , 17'08%
3'5 , 18'87%
3'8 , 20'16%
4'4 22'63%
Podemos, a nuestro juicio, calcular la población morisca de Albacete en un quinto del total, aproximadamente, lo que es una buena proporción(41).
Año de 1581
Posteriormente, para 1581, contamos para la villa de Albacete con la lista de "los christianos nueuos del reyno de Granada, questan en esta villa auezindados y captiuos"
hecha a 22 de julio por el vicario albacetense por mandato del Obispo de Cartagena(42)para el control de los moriscos en que la Corte estaba interesada ese ano. El total de personas listadas es de 463, de los que 33 se incluyen bajo el epígrafe "Los moriscos captiuos y otros que están a soldada... ", El resto se distribuye en unas 132 o 135 casas(43),lo que da un coeficiente por casa de 3'25 o 3'18 personas, acorde con alguno de los coeficientes indi- cado con anterioridad. De la enumeración de moriscos de este año, mandada hacer por la administración central, dice Lapeyre: "Malgré ses lacunes... est tres sOr".
Ahora bien, para esta fecha no conocemos el número de cristianos viejos de la villa, por no conservarse ningún dato al respecto.
Aunque se conserva un padrón del año siguiente, 1582(44), en él faltan seguramente cuatro hojas y no se hace lista alguna de los cristianos nuevos, de los que únicamente se dice: "Repartiose a los cristianos nueuos catorce mili maravedis"., siendo "el principal"
del padrón 237.668 maravedís en total, lo que representa una contribución de los moriscos del 5'89% frente al 7'48% que representaba su contribución en el padrón de 1572.
Sería, pues, muy aventurado hacer cálculos relacionando la lista de 1581 y el padrón de 1582, dado lo dicho sobre éste(45),Es lástima, por otra parte, que este padrón no cite por
(41) El hecho de que en estos padrones figuren, para los moriscos de Albacete, lugares de procedencia que no figuran en el censo hecho por el gobernador en 26 de julio de 1571, como Las Cuevas, Armui"la, Guercar, Ulea del Campo, y que figuran luego en listas posteriores (hasta 1586), indica, a mi juicio, la presencia en Albacete de moriscos de estos lu- gares antes de que se hiciera la lista de 1571, que irían incluidos en las 2.966 personas cristianas nuevas que con ano terioridad se había comunicado a la corte que habia en la villa.
Ello avala nuestra idea de que los moriscos de la relación de 26 de Julio de 1571 no eran todos los que había en Albacete, sino sólo aquellos de los que antes no se había dado razón.
(42) Leg. 2183. C. de Castilla. A.G.S. Relación que se encabeza: "En la villa de Albacete en veynte e dos dias del mes de ju- lIio de 1581 ... Francisco de Montaluo, vicario en esta villa... listó los christianos nueuos del, reyno de Granada ques- tan en esta villa auezindados y captiuos ... ".
(43) Cabe esta pequei"la vacilación, a mi juicio, en el F. 1v. yen el F. 3v. Por otra parte, entre estos moriscos se inc'luyen dos esclavas y una criada.
(44) Padrón del censo del Dr. Olivares, presentado en 30·V· 1582. Leg. Mun. 318. Secc. Municipios. AHP.Ab.
(45) A manera de juego, no del todo descabalado, podemos suponer que en las cuatro hojas del padrón que faltan fueran incluidos 163 vecinos, a razón de 20,4 vecinos por página, que es la media del resto del padrón. En este caso, la po- blación cristiana vieja de Albacete seria de 1.245 vecinos, algo menor -pero no mucho- que la de 1573.
sus nombres a los moriscos, pues como está ordenado por calles (a diferencia de los de 1572 y 1573 hechos alfabéticamente) podría aclararnos algo sobre la ubicación de esta po- blación en relación con la cristiana vieja.
En todo caso, está claro que el número de moriscos en la villa habia disminuido con re- lación a 1572-1573, pues son sólo ahora, en 1581,463 Y su contribución en metálico es me- nor, como se ha indicado.
Año de 1585
Para el año 1585 contamos con tres documentos. El primero(46)es un padrón hecho en abril de este año "para el matar la langosta deste marquesado", por el cual "se repartieron en esta villa e sus vezinos dos myll gelemines de langosta en canuto a celemines (sic) e por cada uno dellos real e medio...". Los moriscos son tratados con el mismo laconismo que en el padrón de 1582: "A los cristianos nuevos dos9ientos celemines de langosta", lo que tampoco nos permite cálculos sobre su población. Los vecinos cristianos viejos, incluidos los hidalgos y los de El Sabral son 1.033.
El segundo documento(47)es otro padrón del mismo año; su objetivo era recoger dine- ro para matar la langosta. Se acompaña este padrón de la copia de un interesante auto
"proveydo (en 14 de mayo) por el ylustre señor dotar Gascón juez de comisión por su ma- gestad sobre lo tocante a la matan9a de la langosta del marquesado de Villena e otras par- tes a pedimiento de la parte del concejo de la villa de Aluacete ... ". Por él sabemos que se habia autorizado echar en sisa en Albacete 80.000 maravedis sobre los mantenimientos, pero el impuesto caia sobre los pobres:
" ...a su merced le consta... que no se venden las mercadurias sobre questá carga- do la sisa porque las personas rricas que la pueden pagar no conlpran los mante- nimientos por menudo y a esta causa los pobres son defraudados y los rricos rre- llebados... " .
Por ello el juez mandaba que se repartiera lo que quedara por cobrar entre los ricos só- lo, suprimiendo la sisa, "sin repartir cosa alguna a los pobres".
El auto comentado es un ejemplo notable del sentido de justicia, tanto del juez de la langosta como del concejo de Albacete, que había planteado la cuestión, en un asunto tan delicado como el de la carga de impuestos. Por otra parte, es revelador de las diferencias sociales en el seno de una población relativamente reducida como la de Albacete.
En el repartimiento que se hace se incluyen 61 cristianos nuevos, y aún dos más, pues para uno de ellos se dice: "Luis Faxardopor él epor helipe de Antequeraseys rreales" y para el últi- mo: "Bernaldino de herrera... quatro rrealesalos de pagar Diego de Torresa quenta del alcacel (ce- badal) que tiene del dicho".
Si tenemos en cuenta el carácter del reparto sólo a los ricos, y que, en consecuencia, el número de vecinos cristianos viejos reseñados en él (incluidos los hidalgos y los de El Salobral) es inferior lógicamente al del padrón de celemines del mismo año, hemos de pen- sar que estos 63 vecinos moriscos no eran todos sino sólo los más ricos, casi todos ellos en huertas. El total que pueden verosímilmente representar es el de unas 220 personas (63x 3'5).
(46) Leg. Mun. 318. Secc. Municipios. AHP.Ab.
(47) Ibídem.