La torre de alquería de Híjar

tapial hormigonado supondría una vinculación muy posiblemente a los imperios africanos, con una fecha temprana de finales del siglo XI cuan- do se acometen obras de cierta envergadura mediante la técnica cons- tructiva de tapial hormigonado. Mi opinión al respecto es que se trata de un proceso de fortificación de finales del siglo XII bajo directrices almo- hades, como se observa en numerosos puntos de la mitad sur peninsular.

Como cabeza de distrito de cierta entidad, al encuadrarlo en la categoría de hisn en los siglos XII y XIII, se desarrollaron una serie de alquerías y recintos fortificados al amparo territorial de este núcleo principal. En el actual término municipal se han localizado una serie de asentamientos en altura en el propio curso del río Mundo como son Híjar, Alcadima y Talave, indicando el control del río para el desarrollo agrícola a partir de la planificación del sistema de irrigación.⁴³ Este po- blamiento pudo ser mayor más allá de esta vega, en ausencia de trabajos arqueológicos de prospección del territorio que lo confirmen.

77 Estudio de un conjunto procedente de la encomienda santiaguista de Liétor

Cerámica bajomedieval de la provincia de Albacete. Estudio de un conjunto procedente de la encomienda santiaguista de Liétor

Romero se relaciona con el concepto de “alejarse de los hermanos” y que podría aludir a un enclave de tipo ascético (Frey, 2014: 142). Según Pocklington (2010: 155), el topónimo “Híjar” aparece dos veces en la provincia de Albacete, y en ambos casos se trata de puentes: uno sobre el río Segura en el antiguo camino que unía Férez con Hellín y Elche de la Sierra, y el otro sobre el río Mundo a medio camino entre Ayna y Liétor donde se localiza esta fortificación y aldea. Según su interpretación, procede del árabe ḥiŷār (piedras), y que se trata de puentes que se diferenciaban de los demás de su clase por estar construidos en piedra.

Ilustración 6. Diferentes propuestas de restitución del hisn Litur. De izquierda a derecha: según Navarro y Robles, 1996; según Simón García, 2011; según Navarro Romero, 1993.

Ilustración 7. Hisn Litur en el momento de máximo desarrollo en la primera mitad del siglo XIII. © Elaboración propia. Fuente ortofotoplano: Instituto Geográfico Nacional (IGN).

aludir a un enclave de tipo ascético (Frey, 2014: 142). Según Pocklington (2010: 155), el topónimo “Híjar” aparece dos veces en la provincia de Albacete, y en ambos casos se trata de puentes: uno sobre el río Segura en el antiguo camino que unía Férez con Hellín y Elche de la Sierra, y el otro sobre el río Mundo a medio camino entre Ayna y Liétor donde se localiza esta fortificación y aldea. Según su interpretación, procede del árabe ḥiŷār (piedras), y que se trata de puentes que se diferenciaban de los demás de su clase por estar construidos en piedra.

Ilustración 6. Diferentes propuestas de restitución del hisn Litur. De izquierda a derecha: según Navarro y Robles, 1996; según Simón García, 2011; según Navarro Romero, 1993.

Ilustración 7. Hisn Litur en el momento de máximo desarrollo en la primera mitad del siglo XIII.

© Elaboración propia. Fuente ortofotoplano: Instituto Geográfico Nacional (IGN).

Romero se relaciona con el concepto de “alejarse de los hermanos” y que podría aludir a un enclave de tipo ascético (Frey, 2014: 142). Según Pocklington (2010: 155), el topónimo “Híjar” aparece dos veces en la provincia de Albacete, y en ambos casos se trata de puentes: uno sobre el río Segura en el antiguo camino que unía Férez con Hellín y Elche de la Sierra, y el otro sobre el río Mundo a medio camino entre Ayna y Liétor donde se localiza esta fortificación y aldea. Según su interpretación, procede del árabe ḥiŷār (piedras), y que se trata de puentes que se diferenciaban de los demás de su clase por estar construidos en piedra.

Ilustración 6. Diferentes propuestas de restitución del hisn Litur. De izquierda a derecha: según Navarro y Robles, 1996; según Simón García, 2011; según Navarro Romero, 1993.

Ilustración 7. Hisn Litur en el momento de máximo desarrollo en la primera mitad del siglo XIII. © Elaboración propia. Fuente ortofotoplano: Instituto Geográfico Nacional (IGN).

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Ilustración 8. Arriba: planos realizados en 1985 por el Grupo Museo de Liétor (planta y alzados). Inferior izquierda:

planta y secciones de la fortificación (según J. L. Simón García, 2011). Inferior derecha: planta de la fortificación (según A. Frey Sánchez, 2014 a partir de J. F. Jordán Montes).

Ilustración 8. Arriba: planos realizados en 1985 por el Grupo Museo de Liétor (planta y alzados).

Inferior izquierda: planta y secciones de la fortificación (según J. L. Simón García, 2011). Inferior derecha: planta de la fortificación (según A. Frey Sánchez, 2014 a partir de J. F. Jordán Montes).

79 CERÁMICA BAJOMEDIEVAL DE LA PROVINCIA DE ALBACETE

Estudio de un conjunto procedente de la encomienda santiaguista de Liétor

Ilustración 9. Vista de la cara norte de la fortificación de Híjar. © Fotografía del autor.Ilustración 9. Vista de la cara norte de la fortificación de Híjar. © Fotografía del autor.

Pertenece al grupo de torres de alquería, con un recinto de planta irregular y una torre central de 6 x 5,5 m, localizándose en el extremo oriental de una pequeña cresta

encomienda santiaguista de Liétor

Ilustración 9. Vista de la cara norte de la fortificación de Híjar. © Fotografía del autor.

Pertenece al grupo de torres de alquería, con un recinto de planta irregular y una torre central de 6 x 5,5 m, localizándose en el extremo oriental de una pequeña cresta

Biblioteca Digital de Albacete «Tomás Navarro Tomás»

Pertenece al grupo de torres de alquería, con un recinto de planta irregular y una torre central de 6 x 5,5 m, localizándose en el extremo oriental de una pequeña cresta rocosa ubicada en la vertiente septen- trional de la Cresta del Ginete, en la margen derecha del río Mundo. La cronología de ocupación se establece entre el siglo X hasta su conquista en 1242,⁴⁵ y la técnica constructiva de la torre es de tapial hormigonado.⁴⁶ No se tienen noticias de un poblamiento estable para el periodo bajome- dieval, aunque sí sobre su tenencia.⁴⁷ A 500 metros al este de la fortaleza, se tienen noticias de los restos de una posible necrópolis islámica.

Esta construcción se interpreta como un pequeño refugio de las comunidades campesinas del entorno y en las proximidades de una fuente natural. Estas alquerías son asentamientos frecuentes a lo largo del valle del río Mundo, cuyos emplazamientos se relacionan con la crea- ción y desarrollo de los sistemas de irrigación.