4. LINEAMIENTOS PARA LA DOCENCIA
4.1 CONCEPTO Y ALCANCE DESDE EL PROYECTO EDUCATIVO INSTITUCIONAL
En la Fundación Academia de Dibujo Profesional, la función de docencia es uno de los pilares fundamentales de la formación al igual que la investigación y la proyección social, conjugando la tarea educativa y formativa de la persona; en ese contexto, la responsabilidad de la Academia apunta no sólo a la construcción de saberes, sino hacia una formación de sujetos autónomos y la construcción de competencias en el saber, saber hacer y el ser, estas competencias son la base fundamental de la formación.
De ahí que el énfasis de los procesos de enseñanza-aprendizaje se centra en el estudiante, punto de mira de todas las actividades, razón por la cual los
aprendizajes son el eje central de las estrategias didácticas, lo cual permite la
mirada del sujeto. Los cambios en los paradigmas educativos exigen una docencia actualizada, que incorpore el uso de las TIC en los procesos de formación, con educadores que poseen un alto grado de preparación y dedicación, cuya misión es la formación de profesionales calificados y capaces de afrontar con éxito los desafíos de la sociedad, aplicando sus conocimientos en forma competente y ética. La función de docencia se realiza a través de los programas formales de pregrado y posgrado, como también en los programas de educación continua orientados a satisfacer las necesidades de actualización y de formación a lo largo de la vida. El objetivo del uso de las TIC en los procesos de formación, requiere que el docente supere el paradigma de los procesos de enseñanza y reflexione sobre las nuevas estrategias didácticas que le permitan el encuentro con los aprendizajes sobre una base de interacción sincrónica, asincrónica y con aprovechamiento de los entornos tecnológicos.
4.1.1 Referentes Epistemológicos.
Desde una perspectiva integradora del saber pedagógico, se retoma la propuesta de tres principios o fundamentos integradores que sustentan una teoría del conocimiento profesional (epistemología del saber pedagógico), que aporta respuestas para los problemas básico de las disciplinas articulando el proceso de formación desde el reconocimiento de que el saber profesional no se reduce al conocimiento académico o a un conjunto de competencias técnicas, ni a una simple interiorización - sin base teórica - de la experiencia. Estos principios o fundamentos son:19
a) El conocimiento es cultural, histórico y constructivista: La educación como hecho cultural está sustentada en la negociación e intercambio de significados que se da a través de los diversos tipos de comunicación y transmisión de valores, actitudes y representaciones, en donde la palabra se constituye en el dispositivo central de reproducción del capital simbólico de una sociedad.
Esta circulación de múltiples significados en la educación hace del saber pedagógico un campo cognoscitivo en donde se construye una formidable hibridación de saberes. Agenciar este saber híbrido implica una permanente reconstrucción autoreferencial del saber procedimental en diversos contextos, y es allí en donde el saber pedagógico necesariamente se vuelve histórico y socioconstruccionista.
La memoria histórica del saber pedagógico, esto es, la reconstrucción (y si se quiere, la arqueología) de las prácticas pedagógicas se constituye en una necesidad empírica del educador para consolidar su saber procedimental (saber cómo) y transponerlo en saber declarativo (saber qué). Esto requiere proyectarse en un horizonte de comprensión de sentido y significado, en un proceso de construcción permanente de autocrítica y despojamiento de dogmas ideológicos y creencias consuetudinarias erradas. Implica asumir una actitud constructivista frente al mundo, la cultura y la sociedad.
b) El conocimiento profesional es interdisciplinario y complejo: Si entendemos con Rodríguez, M.E. (1999) que "la interdisciplinariedad escolar o profesional se fundamenta en la reconceptualización y recontextualización de los conocimientos científicos para los fines de formación" esto implica que el saber pedagógico debe diferenciar y al mismo tiempo
19 Gomez Esteban, Jairo Hernando. La pedagogía como disciplina fundante en el proceso de formación de docentes. Revista Científica. No4. Pag 245-258. Universidad Distrital Francisco José de Caldas. Disponible en: http://revistas.udistrital.edu.co/ojs/index.php/revcie/article/view/402/630
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establecer los vasos comunicantes entre los saberes cotidianos, disciplinares y éticos, entre otros.
Este "saber pedagógico de los contenidos" como lo denomina Lee Shulman (citado por Pendlebury, 1998) refiriéndose al saber profesional exige del educador pasar de un pensamiento analítico, disciplinar, unívoco, a un pensamiento complejo, holístico, interdisciplinar, multivalente. Desde este punto de vista ya no es posible enseñar una disciplina sin referencia a contextos particulares, sin establecer sus implicaciones éticas y políticas, sin ningún tipo de anclaje en las representaciones sociales de los estudiantes, así como tampoco sin un lenguaje que respete y potencialice los códigos simbólicos circulantes. Por tanto, la reflexión epistemológica del sentido común (lo que Alfred Schutz llamó epistemología cotidiana) debe articularse a la reflexión epistemológica científica ya que el saber pedagógico se mueve en tal diversidad de espacios, imaginarios, prácticas, conceptos, ideales y utopías que su proceso de reconstrucción necesariamente tiene que estar asociado a indeterminaciones, incertidumbres, desórdenes y toda clase de fenómenos aleatorios y para lograrlo sólo es posible hacerlo revirtiendo la perspectiva epistemológica del educador hacia la ambigüedad e imprecisión de los saberes científicos y escolares, hacia el carácter abierto de los sistemas conceptuales y metodológicos, reconociendo que hay fenómenos inexplicables y entendiendo que se puede trabajar con lo insuficiente y lo impreciso, y que es a todo este magma heteróclito de expresiones del conocimiento a lo que se refiere la complejidad del pensamiento.
c) El conocimiento profesional es, por naturaleza, crítico e investigativo: El conocimiento humano no es natural, el saber pedagógico tampoco podría serlo. La diversidad de significados que se desarrollan durante el proceso educativo en un contexto de incertidumbre y aleatoriedad extrema como nuestro país, exige explicitar la relación profunda entre conocimiento e interés, entre los fines de la educación y la educabilidad, y desde el punto de vista de la enseñanza entre el qué de la enseñanza y el para qué y el a quiénes de la enseñanza.
4.1.2 Referentes Antropológicos.
El mundo de hoy, caracterizado por unos progresos tan rápidos en la ciencia y la tecnología, ha hecho olvidar a su principal hacedor: el hombre. “De hecho, los
descubrimientos científicos y tecnológicos, si por una parte conllevan un enorme crecimiento económico e industrial, por otra, imponen ineludiblemente la necesaria y correspondiente búsqueda del significado, con el fin de garantizar que los nuevos descubrimientos sean usados para el auténtico bien de cada persona y del conjunto de la sociedad humana.” (Juan Pablo II, 1991, p.7).20
En conclusión, el concepto de cultura abarca en este caso, una doble dimensión: la humanística y la socio-histórica. Con la palabra genérica “cultura”, se indica todo aquello con lo que el hombre afina y desarrolla sus innumerables cualidades espirituales y corporales; procura someter el mismo orbe terrestre con su conocimiento y trabajo; hace más humana la vida social, tanto en la familia como en toda la sociedad civil, mediante el progreso de las costumbres e instituciones; finalmente, a través del tiempo expresa, comunica y conserva en sus obras grandes experiencias espirituales y aspiraciones para que sirvan de provecho a muchos, e incluso, a todo el género humano.
De aquí se sigue que, la cultura humana representa necesariamente un aspecto histórico y social, y que la palabra cultura asume con frecuencia un sentido sociológico y etnológico. Es la búsqueda también del sentido y razón de ser de la formación integral en la que se sustenta el Proyecto Educativo Institucional y mediante la cual se expresa el compromiso institucional para entregar ciudadanos altamente competitivos, con fuertes cimientos éticos y con una gran conciencia social.