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4.3. Contenido Analítico del Caso

4.3.1. Las Condiciones Particulares que posibilitan el surgimiento de la Asociación

Tanto las organizaciones como las personas que las conforman no pueden verse aisladas de su contexto histórico, económico, social y cultural; elementos que son recíprocos y constitutivos que posibilitan la Naturaleza y Origen en principio de la RED SAN Aláquez y con el transcurso del tiempo la Asociación Chaguana.

Las organizaciones sociales son formaciones sociales independientes, que cumplen con fines específicos, es así que cada organización tiene que ser estudiada por su contexto. En este sentido se puede dar énfasis en algunos factores predominantes para el surgimiento y la constitución de la Asociación Chaguana.

1. En primer lugar, podemos hablar del contexto histórico, el cual posibilita en gran medida la consolidación de los grupos indígenas y campesinos en la protección de sus derechos y de sus tierras, de los cambios continuos en los modelos de producción agrícola y de su respectiva apropiación de la mano de obra.

“El proceso de modernización (…) en el campo, acarrea cambios profundos en la estructura agraria no solo se derrumba el viejo complejo latifundio-minifundio, sino que se desata un abanico de procesos de desigual intensidad, que afectan a las clases sociales, las condiciones técnicas y sociales del proceso productiva y en general el papel del agro….”(MARTÍNEZ, 1984:11).

Procesos históricos que significan que el campesino deba acoplarse al alcance del fenómeno del desarrollo del agro en todas sus dimensiones y con todas las diferenciaciones que se crea entre los propios campesinos e indígenas.

2. A pesar de las condiciones adversas en las que se encontraban y se encuentran en la actualidad los campesinos, muchos de estos se

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mantuvieron en el campo, adecuando su estilo de vida, estrategias de producción y reproducción para garantizar la sobrevivencia de la familia. Actualmente la Parroquia Aláquez es bastante diversa, en donde se conjugan por una parte los rezagos de la hacienda, las empresas agroindustriales de producción enfocada al monocultivo para la exportación, los pequeños y medianos agricultores, y la clase media de la ciudad que ha encontrado en este territorio un espacio más amigable para habitar. Por tanto, la inequitativa distribución de riqueza es notoria a simple vista. La situación social en desventaja por las conocidas relaciones de poder entre dominados y dominadores que se mantiene desde la conquista, durante la colonia, en la republica y hasta la actualidad simplemente cambiado de nombre a los dominados y dominadores.

3. La cultura ancestral y tradicional que han heredado de sus antepasados, es un factor importante para conocer el origen y naturaleza de la organización, ya que principios y valores como la equidad, justicia y reconocimiento social, solidaridad, reciprocidad y respeto. Condiciones que han sido menos preciadas por el modelo económico imperante, son la fortaleza dentro de la Parroquia quienes mantienen aun algunas tradiciones, que han provocado la consolidación de la RED SAN en primera instancia, para después convertirse en la Asociación Chaguana.

4. El apoyo de ONG´s internacionales y nacionales, para ayudar a la consecución de una mejor calidad de vida, así como la intervención del Estado para la consecución del Desarrollo, conjugado con las necesidades efectivas de la población de Aláquez; posibilita el posicionamiento de un objetivo, por lo cual el Programa Aliméntate Ecuador conjuntamente con la comunidad serán los encargados de definir las estrategias, fines y medios para la consecución del fin propuesto.

4.3.2. Objetivos de la Organización

“Como objetivo de la organización solamente debe considerarse lo que realmente guía decisiones, lo que en la organización orienta el acontecer, las actividades y los procesos hacia un fin específico”(MAYNTZ, 1972:75).

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El objetivo que se planteó para la consecución del Proyecto RED-SAN (Red de Seguridad Alimentaria y Nutrición) fue el apoyar a la construcción de Redes Sociales, como una forma de transferir a la población rural del país las capacidades para enfrentar, desde su realidad local, la brecha de pobreza existente. Para lo cual, se fomentó la organización solidaria y la creación de un entramado social que fortalezca la cohesión social del Ecuador. Para esto se utilizó como medio a la agroecología, fortaleciendo las prácticas de la vida cotidiana en la agricultura; es decir la agroecología se concibió como un mecanismo para mejorar la calidad de la producción y la alimentación, pasar a una alimentación sana y diversificada para así mejorar la salud de las familias de la parroquia; además, se procuró mejorar el nivel de bienestar económico y social de los miembros voluntarios que formaron parte de la RED SAN Aláquez con la comercialización de los excedentes de la producción.

Como mencionamos anteriormente, el origen de la Asociación Chaguana tiene como base la RED SAN Aláquez, la consecución de dicho objetivo fue realizado por el compromiso de los miembros y las actividades guiadas hacia la consecución del mismo, el objetivo en gran medida se alcanzo, se logró aglutinar 60 familias, quienes trabajaron independiente en sus granjas o parcelas, pero a su vez, se apoyan mutuamente en caso de necesidad y sobretodo en mingas para rescatar los ojos de agua, entre otros. Con el transcurso del tiempo fueron mejorando sus cultivos por medio de capacitaciones y visita de técnicos del Programa Alimentante Ecuador, las granjas empezaban a tener sus primeras producciones y se pensó en primera instancia en producir a gran escala para la mercantilización de los excedentes de todos los miembros voluntarios de la RED. La fase de comercialización a un nivel conjunto, no se logro realizar por varios motivos especialmente la desvinculación del Programa Aliméntate Ecuador al proyecto, dejando así el proceso a medias.

Es así que, en primera instancia las actividades planificadas para conseguir el fin fueron guiadas por el Programa Aliméntate Ecuador, capacitación, implementación y estrategias de difusión de la RED SAN Aláquez, la gente se sentía vinculada directamente con las actividades. Se mantuvo la RED por aproximadamente 12 meses; lamentablemente, después de la total e inesperada desvinculación del Estado (MIES-Programa Aliméntate Ecuador) se vislumbraría la crisis; ya que el proceso no estaba culminado, la mayoría de las familias participantes del proceso se desvincularon completamente.

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Durante este periodo de transición, es cuando surge la Asociación Comunitaria Chaguana, que en sus documentos de creación como ente jurídico tiene como objetivos:

a. Promover el mejoramiento del nivel de vida de los socios desarrollando la economía popular y solidaria.

b. Impulsar proyectos productivos que beneficien directamente a los asociados y a la comunidad.

c. Mejorar el proceso productivo del sector

d. Conseguir apoyo de capacitación y ayuda técnica en la producción agropecuaria. e. Establecer convenios para comercializar en mejores condiciones la producción agropecuaria y de productos orgánicos

f. Realizar convenios de cooperación con organismos nacionales o internacionales para fomentar la soberanía alimentaria.

g. Organizar el fondo económico comunitario 64

Conformada la Asociación, el principal interés ya no necesariamente es mantener las granjas agroecológicas para mejorar la salud de las familias, este objetivo cambia hacia la satisfacción de las necesidades primarias de las familias, como la gestión para contar con agua de consumo humano y para regadío. Principal requisito si se piensa en incrementar la producción orgánica para generar excedentes que generen un ingreso extra al núcleo familiar.

Es importante mencionar que la transformación que estaba viviendo la RED SAN Aláquez hacia la Asociación Comunitaria Chaguana y la redefinición del objetivo, fue en gran medida gracias a la orientación de la Sra. Leonor Velasco, quien se mantuvo como líder durante todo el proceso y quien, hasta la actualidad, se mantiene como líder de la Asociación, conjuntamente con la directiva establecieron una serie de normas directrices dentro de la asociación.

En este contexto, se pueden identificar patrones culturales heredado de sus antepasados, valores y creencias que seguían apelando a la adhesión de los socios, mediante el trabajo en equipo, trabajo en minga, hacia un objetivo en común; se mantiene la reciprocidad,

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correspondencia y complementariedad65, es así como, los miembros mantienen una lógica de complementariedad para el correcto funcionamiento de la asociación. Concluimos que los miembros de Asociación Chaguana, definieron su adhesión y su compromiso con los objetivos de la organización, de manera predominante con arreglo a valores (compromiso moral), antes que con arreglo a fines (compromiso instrumental).

De tal manera que el arreglo a valores no encontraba su sentido en el fin último establecido por los actores en asambleas de la Asociación, sino en si en la correspondencia - relacionalidad- como uno de los principales motores que guían las acciones de la Asociación.