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3 ¿Desde dónde relacionarnos con la cooperación?

Así creemos que una de las reflexiones que se están haciendo algunas instancias de cooperación que han trascendido el sentido de solidaridad y el desarrollismo, es poder ir afinando sus políticas de cooperación teniendo en cuenta que la pluralidad de realidades en que vivimos las mujeres no puede seguir siendo estandarizada con una mirada de las mujeres como parte de la población, o las mujeres indígenas como parte de los pueblos originarios.

6 En el mes de febrero del presente año 2012, AMISMAXAJ, publicó un manifiesto político, donde denunció

públicamente el incremento de femicidios a nivel montaña, con un alto grado de misoginia y saña contra los cuerpos de las mujeres que fueron víctimas. Asimismo hizo un llamamiento a las autoridades indí- genas a asumir procesos que fortalecieran e incidieran en el accionar de las instituciones de acceso a la justicia para las mujeres en el departamento de Jalapa.

Movimientos sociales y cooperación. Ideas para el debate

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Reconocer y valorar que hay personas comprometidas con cambios emancipatorios dentro de estas instancias, también nos permite ver las posibilidades de entablar relación política, como una estrategia clara para transformar nuestras realidades, desde los aportes diversos con un objetivo colectivo.

Además la relación con la cooperación que se está repensando críticamente, pasa por interpretarla como una posibilidad que permite dialogar de manera franca, acerca de dónde colocar con mayor énfasis la intencionalidad política para la transformación. Para nosotras por ejemplo, pasa por trascender el colonialismo de 520 años e ir más allá en nuestra ancestralidad y apostar por el desmontaje del patriarcado ancestral y originario y del patriarcado occidental, el neoliberalismo y el racismo. Si coincidimos en esa lucha antisistémica, seguro que de manera conjunta encontraremos caminos para fortalecer esa vinculación. También si coincidimos en la importancia de forta- lecer el pensamiento crítico del sujeto político y el movimiento social para la cons- trucción de paradigmas y acciones emancipatorias para un mundo nuevo, será de nuestro interés estratégico relacionarnos.

Conlleva entonces no seguir colaborando en enmascarar ni esconder opresiones hacia lo interno de nuestras comunidades y organizaciones, para poder aportar realmente a la construcción de una propuesta política emancipadora, de un mundo nuevo, un mun- do para la plenitud de la vida, donde la convivencia humana y la armonización con el cosmos nos permitan la felicidad y la garantía de vida digna de otras generaciones. Hoy las mujeres xinkas que nos asumimos feministas comunitarias en la montaña de Xalapán, seguimos caminando y disfrutando de lo que nos ha provisto todos estos años nuestra autonomía política y económica, seguimos relacionándonos de manera política, con quienes creemos que es importante compartir estas reflexiones. Reco- nocemos que en este caminar ha sido importante dialogar con la cooperación que se plantea cuestionamientos críticos antisistémicos y feministas, y eso nos ha llevado a coincidir en algunas acciones donde su apoyo no ha sido el motor de empuje, sino una manita de ayuda que no nos condiciona el discurso, ni el pensamiento feminista y cosmogónico para la acción.

A otras cooperaciones le hemos dicho gracias, con todo respeto no estamos inte- resadas. Seguimos caminando con nuestros aportes diversos, con nuestros propios pasos, nuestro ritmo y tiempos para afianzar con paso seguro por el camino. Pensa- mos que si no lo hacemos así, nos vamos a sentir desamparadas y muy angustiadas el día que ya no haya mas cooperación en el país, y luego diremos ¿A dónde se fueron los sueños?; ¿Nuestras reivindicaciones?; ¿La construcción de nuestro mundo nuevo emancipatorio? “Caminamos y seguimos caminando sin que para todo la coopera- ción nos haya echado la mano”. Sin embargo seguimos creyendo que una cooperación, con intencionalidad política clara y con una apuesta consciente y transformadora de su accionar, también puede fortalecer procesos de transformación profunda en los movimientos sociales y comunidades, y que podría permitirnos, juntas y juntos, em- pujar los cambios que esta ameritando de manera urgente este mundo.

121 Sin que la cooperación para todo nos haya echado la mano

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Cooperación política para