Figuras compuestas

En este repertorio se registran esculturas formadas por dos o más sujetos que pueden ser todos antropomorfos o contener figuras de animales y objetos, a tamaño natural o en miniatura,

58 _{1) piatto; 2) vaso a collo lungo con corda; 3) scodella o ciotola; 4) vassoio rettangolare; 5) vaso a collo}

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Giovanni Piredda, Los Bronces Antropomorfos de la Cerdeña Nurágica, Tesi di Dottorato in História, Universitat Pompeu Fabra-Barcelona, e “Storia, Letterature e Culture del Mediterraneo”, Università degli Studi di Sassari.

representaciones de edificios también en miniatura con el fin de representar escenas complejas para poner de relieve los aspectos temáticos. El conjunto mostrado en la Fig. 42, nn. 1-13, muestra una escena de caza (no. 10), colocada sobre una barra horizontal encima de un botón cónico. La composición consta de tres elementos: un personaje armado con lanza que atraviesa a un animal mordido en el cuello por un perro. La escena se repite en la figura de Domu de Orgía de Esterzili que muestra un perro atacando a un ciervo. El autor del descubrimiento de este pequeño bronce especula con que pertenecen a la misma escena el Oferente de armas y el Arquero encontrado en el mismo templo. El tema de la caza también está evocado por el bronce número 2 procedente del santuario de Abini (Fiorelli 1878) que ilustra un estandarte compuesto por un Arquero sobre una base con forma de doble prótomo cervino clavado por la punta de una espada.

De Sulcis procede un Arquero Saetero Acróbata que lanza una flecha estando en pie encima del dorso de un cuadrúpedo. El animal esta embridado con una cuerda que va desde la cintura del arquero. La representación del animal no permite identificar la especie a la que pertenece. El esquema del Arquero Saetero Acróbata se puede comparar con estatuillas de guerreros en "smithing pose", procedentes del Líbano y de Ankara (Seeden 1980, figs.1784-85), puede hacer referencia a la realización de competiciones agonísticas durante las celebraciones sagradas. En el grupo de figurillas de Monte Arcosu-Uta hay una escena de lucha entre dos personajes masculinos dispuestos horizontalmente uno encima del otro, Fig. 42, no. 11: la figura colocada debajo, tiene sus brazos extendidos y el rostro vuelto hacia un lado, el personaje situado por encima oprime con sus rodillas la cintura del otro mientras sus manos agarran sus muñecas. Esta escultura, como la anterior, podría evocar acontecimientos agonísticos relacionados con la celebración de fiestas colectivas.

Fig. 41: figuras compuestas

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in sella seduta stante

Totale

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Hay dos parejas de sujetos antropomorfos en pie. El número 12 representa a dos individuos, un Krioforos en el lado izquierdo y en el lado derecho un personaje Orante probablemente femenino. Las escenas de sacrificio son un tema recurrente en el arte plástico de Cerdeña, donde se conocen varios ejemplos de Krioforos, véase por ejemplo la figura 4. Se distingue la figura llamada Re Pastore (SENIE6, Fig. 20, núm. 6) procedente del santuario de la Serra Niedda- Sorso. La estatuilla representa a un personaje, armado con lanza, yelmo con cuernos y escudo detrás, lleva con una correa a una cabra, probablemente destinada a ser víctima de un sacrificio. Otra pareja de figuras representan dos armados con estoque y escudo detrás .

Algunos ejemplares ilustran a un personaje femenino sentado en un taburete con una persona de sexo masculino entre los brazos. En el caso de la figura 13 la escena probablemente represente a una madre con un niño, el esquema figurativo es muy conocido en todo el Mediterráneo. Hay que considerar como referencias al mundo agropastoral las figuras número 9 y 10. La primera representa un Oferente encima de un animal bovino; el segundo muestra una escena de enyugamiento de ganado para arar el campo. Esta representación es plasmada en los bordes de un modelo de barco.

Son enigmáticas las figuras 1 y 7. La primera representa a un personaje sentado sobre un edificio en miniatura apoyado sobre un trípode. Esta estructura tiene una planta circular y techo cónico en cuya cima se encuentra el personaje. El individuo lleva en la mano un objeto que no es fácilmente identificable debido a la severa corrosión sufrida por el metal y su pequeño tamaño. Una de las hipótesis es que se trata de una escena de libación suponiendo que el objeto es un contenedor llevado a la boca.

La otra figura presenta importantes problemas de interpretación. Representa a tres entidades distintas: un ser humano en pie con manos extendidas hacia adelante como si estuviera sosteniendo un objeto sin identificar, otro personaje situado entre las piernas del primero, probablemente un animal, y otro animal más pequeño situado en la parte posterior de este. La singularidad de esta figurilla y el mal estado del metal que ha borrado gran parte de los detalles no ayuda en las interpretaciones. De todas formas se puede observar que si la segunda figura es un animal cazado, el tercero quizás fuese un perro y la composición podría interpretarse como una referencia a una escena de caza.

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Clasificaciones estilísticas e iconográficas