La avanzada sobre el territorio chiapaneco

A fines del siglo xx en el sureste mexicano pocas cosas habían cambiado

en la relación entre el gobierno, el estado y los pueblos indígenas. La revo- lución mexicana y la modernización del Estado no formaban parte del hori- zonte de las comunidades, éstas sencillamente habían quedado al margen del proyecto de país hasta las postrimerías del convulsionado siglo pasado.13 _A la discriminación más retrógrada, los mayores niveles de marginación dentro de México y relaciones sociales que remitían a la época medieval, había que agregar el embate sobre el territorio, sus bienes naturales y habitantes; in- cluso después de que estos habían sido desplazados a los sitios más inhóspi- tos de Chiapas y la Selva Lacandona.

El estado del sureste mexicano ante los ojos de los capitalistas ha lle- vado históricamente el signo del dinero, de la mercantilización voraz de los bienes naturales, (agua, petróleo, biodiversidad) materias primas (ganadería, café, maderas, miel) e incluso, de manera más reciente de los monocultivos (palma africana o aceitera) que son presentados como alternativa ecológica del capitalismo verde ante la crisis ambiental a través de los biocombusti- bles. Es por ello que desde el comienzo las zapatistas exigieron suspender el saqueo de las riquezas naturales denunciando la tala indiscriminada, el des- pojo agrario, la intermediación en la compra de productos conocido como

coyotaje, así como una serie de efectos sociales de la exclusión, la violencia

económica y estructural.

Al mismo tiempo, señalaron cuáles eran los mecanismos utilizados para profundizar este proceso de despojo. Teniendo como base el socavamiento de la soberanía, de manera temprana plantearon el desmantelamiento del Estado-nación como una condición necesaria para el nuevo proceso de acu- mulación que se abría. Dibujaron el desgajamiento de las tierras chiapane- cas a través del neoextractivismo, la planeación de oleoductos y gasoduc-

11 _{Entre las que destacamos la minería a cielo abierto o la fractura hidráulica, procesos que}

literalmente destruyen el suelo y que requieren cantidades ingentes de agua al mismo tiempo que contaminan las fuentes de ésta.

12 _{HARVEY, David, El nuevo imperialismo, Akal, Estado español, 2004.}

13 _{Con posterioridad al levantamiento zapatista y como parte de la Guerra de Baja Intensi-}

dad desplegada por el Estado mexicano el desarrollo de infraestructura en las zonas antes mar- ginadas ha sido patente. Carreteras, hospitales, servicio de luz eléctrica, entre otras, han sido maneras en que el Estado intenta hacer presencia en las comunidades.

Y LLEGARON A CONTRADECIR: MÁS DE DOS DÉCADAS DE LUCHA ZAPATISTA... 131 tos, temas vigentes y agravados veintiún años después. En su momento, denunciaron el papel que tenía el reordenamiento del territorio a través de megaproyectos de infraestructura como el Plan Puebla Panamá y que de manera más reciente ha sido renombrado como Proyecto de Integración y Desarrollo Mesoamérica.14

Así, nos encontramos con que Chiapas ha tenido desde hace décadas una de las relaciones más asimétricas en México entre lo que se saquea y produce en el estado y las condiciones de vida de la población, absolutamente sumida en el olvido y la marginación. Similar al movimiento campesino del cual re- tomaron su nombre, la lucha por el acceso a la tierra fue y ha sido central. Los procesos de recuperación de tierras resultan también uno de los principa- les logros de la lucha zapatista, llevados a cabo con posterioridad al levanta- miento. Dos décadas después es un problema que no se ha resuelto y forma parte esencial del proyecto de contrainsurgencia para el estado de Chiapas. A través de «organizaciones campesinas» o grupos paramilitares creados ex

profeso y que tienen vinculaciones estrechas con los distintos partidos del es-

pectro político institucional han atacado y ocupado las tierras recuperadas por las bases de apoyo zapatistas, con una altísima cuota de violencia y ase- sinatos que se mantienen en la más absoluta impunidad.

Además de esta lucha cotidiana por la defensa del territorio, los zapa- tistas se adelantaron décadas, literalmente, a los estrechos atisbos de trans- formación del sistema político mexicano, agotaron vías, demostrando que aquellas al interior de las instituciones no funcionan: Que no hay alternati- vas dentro del sistema. De manera incansable han propugnado por la par- ticipación política de la población, promoviendo el encuentro y el diálogo social que han impulsado a través de múltiples iniciativas a lo largo de las últimas dos décadas; algunas de ellas con la intención de gestar alianzas so- ciales nacionales e internacionales (Convención Nacional Democrática, Mo- vimiento de Liberación Nacional, fundación del Frente Zapatista de Libera- ción Nacional, Plan la Realidad-Tijuana, La Sexta nacional e internacional y La Otra Campaña) y muchas otras como espacios de discusión y de encuen- tro (Encuentros Intergalácticos, Seminarios internacionales, Encuentros de mujeres, Festivales como el de la Digna Rabia o el de las Resistencias y las Rebeldías Contra el Capitalismo, entre otros). Han propuesto desde entonces

14 _{Sus objetivos son la creación de condiciones que posibiliten el acceso a recursos estra-}

tégicos tanto en términos de su explotación como para el traslado de estas y otras mercancías. En términos de infraestructura implican la creación de corredores de carreteras, oleoductos, gaseoductos, represas e hidroeléctricas entre otras expresiones más. El Proyecto de Integración y Desarrollo Mesoamérica fue lanzado de manera oficial el 28 de junio de 2008 en el marco de la X Cumbre del Mecanismo de Diálogo y Concertación de Tuxtla. En dicho encuentro se completó el proceso de reestructuración del Plan Puebla Panamá que había iniciado el año an- terior en la «Cumbre para el fortalecimiento del PPP» llevada a cabo en Campeche. En la ac- tualidad esta iniciativa está conformada por México, Guatemala, Belice, El Salvador, Hondu- ras, República Dominicana, Nicaragua, Costa Rica, Panamá y Colombia.

132 ALICIA DE LOS RÍOS Y DAVID BARRIOS RODRÍGUEZ

que la iniciativa esté en manos de la gente. Nos han insistido que considere- mos como posible y necesario un proyecto de vida frente al capitalismo de guerra, a partir del respeto a la diferencia, «un mundo donde quepan muchos mundos».

3. Los caminos de construcción de la autonomía, el mundo al que nos