LESBIANAS, GAYS, BISEXUALES, TRANSGÉNEROS, TRAVESTIS,

TRANSFORMISTAS, TRANSEXUALES, INTERSEXUALES E

INTERHOMOSEXUALES: CARACTERÍSTICAS

Actualmente, esta es la categoría general, en tanto la diversidad sexual como toda realidad es un fenómeno cambiante, y que no se puede del todo categorizar, ya que si se categoriza no debe atenderse no solo al sexo sino a la sexualidad, y esta es cambiante.

Hay quien dice que estos son inventos para poder "propagar " el pecado de la diversidad, pero no se trata de eso, en tanto no estamos hablando de una

26 invención sino de una realidad y en segundo lugar lo que se pretende es reconocer y proteger las realidades existentes.

A continuación, se plantean conceptos acerca de lo que se entiende como lesbianas, gays, bisexuales, transgéneros, travestis, transformistas, transexuales intersexuales e interhomosexuales, con los aportes realizados por el estudio somos diferentes, somos iguales, respecto a los conceptos lesbiana, homosexual, y bisexual:

Lesbiana: "Mujer que se siente atraída por mujeres y que establece relaciones

sexuales o de pareja con una mujer"(Puntos de Encuentro, 1998, p. 115)

Homosexual (o gay en su voz inglesa): "Hombre que se siente atraído por otro

hombre y que establece relaciones sexuales o de pareja con otro hombre"(Puntos de Encuentro, 1998, p. 115)

En este sentido Talero, (2006, p. 36) el concepto ha tenido variaciones ya que "Originalmente solo significo amigo de placeres, y hoy hace referencia a la persona homosexual y desde lo social al movimiento reivindicativo de los derechos de los homosexuales, "lo gay",… "orgullo gay" "

Bisexual: "Persona (hombre o mujer) que se siente atraída tanto por hombre

como por mujeres y que establece relaciones sexuales o de pareja con otra persona independientemente de su sexo"(Puntos de Encuentro, 1998, p. 115)

En este sentido, la Comisión Interamericana de Derechos Humanos ―CIDH‖ en cumplimiento de la Resolución AG/RES. 2653 (XLI-O/11), ha creado el documento que ha denominado: Derechos Humanos, Orientación Sexual e Identidad de Género, con fecha de 23 de abril de 2012, donde se establecen los términos aceptados como diferentes al heterosexual: lesbianas, gays, bisexuales,

27 transgéneros, travestis, transformistas, transexuales e intersexuales y otras particularidades de este tema.

En este sentido respecto a la bisexualidad, indica que hace referencia a la capacidad de una persona de sentir una profunda atracción emocional, afectiva y sexual por personas de un género diferente al suyo, y de su mismo género, así como a la capacidad mantener relaciones íntimas y sexuales con estas personas (Comisión Interamericana de Derechos Humanos, 2012)

Hasta aquí las categorizaciones más conocidas, sin embargo existen otras, no tan conocidas como:

Transexualidad: La Comisión Interamericana de Derechos Humanos

(2012) ha dicho que "las personas transexuales se sienten y se conciben a sí mismas como pertenecientes al género opuesto que social y culturalmente se asigna a su sexo biológico y que optan por una intervención médica –hormonal, quirúrgica o ambas– para adecuar su apariencia física–biológica a su realidad psíquica, espiritual y social.

Transexualidad femenina o mujeres transexuales: Identifica a quienes

naciendo con un físico y/o genitales del sexo masculino, desde la niñez sienten que su sexo es femenino. El proceso y la transición médica, psicológica y social vivido por estas personas para adecuar el cuerpo a su identidad de género, permite denominar a las transexuales femeninas como HaM [hombre a mujer]. (Movilh, 2010, p. 10)

Transexualidad masculina u hombres transexuales: Son quienes

naciendo con un físico y/o genitales del sexo femenino, desde la niñez sienten que su sexo es masculino. El proceso médico, psicológico y social experimentado para adecuar el cuerpo a su identidad de género, posibilita

28 llamar a los transexuales masculinos como MaH [mujer a hombre]. (Movilh, 2010, p. 10)

Es decir la transexualidad supone que: Una mujer nació con sexo femenino, pero su identidad de género no es femenina sino masculina, de igual manera un hombre nació con sexo masculino pero su identidad de género no es masculina sino femenina.

El término "transexual fue introducido en la literatura sexológica por Caildwell en la década de los cuarenta, cuando se publicó su artículo ―Psicopatía Transexuales‖ y adquiere relevancia en la década siguiente cuando el transexualismo se diferencia según la medicina clínica del travestismo". (Talero 2006, p. 42)

En este sentido, la doctrina nacional, se ha pronunciado a este respecto de la siguiente manera:

[…] el asunto de la transexualidad es algo que está en directa conexión con la consideración de la persona a efectos de su idoneidad para realizar válidamente algunos negocios jurídicos, básicamente el de matrimonio y el de adopción, y ello porque normalmente se espera que el sujeto tienda a formalizar una relación afectiva a través de los cauces normales - matrimonio- y a procurarse una descendencia que por sí mismo de hecho no se puede dar, a través de la adopción. Aquí es precisamente donde interviene la labor axiológica del derecho que debe tener en cuenta el interés de la sociedad a efectos de permitir o prohibir que un sujeto […] pueda llegar a ser esposo o esposa, o padre haciéndose valer de esos grandes valladares del hacer particular como lo son la moral, el orden público y la ley, lo cual deja en manos del Estado la determinación de la política legislativa que ha de seguir en torno al tema de acuerdo a la

29 interpretación que haga de los principios éticos del sentir del pueblo. (Guzmán García, 2008 p.p. 93, 94)

En este sentido; se indica que a pesar de considerar pionera esta opinión a nivel nacional; se indica la adopción como única vía de descendencia, sin embargo, existen hoy en día métodos de reproducción humana asistida que también hacen posible la reproducción para personas que biológicamente no pueden generarse descendencia, y puede también el transexual conservando sus órganos femeninos embarazarse, como recientemente ha ocurrido en Chile, donde un transexual femenino dió a luz.

Travestismo: El travestismo es el uso de vestimentas distintas a las del

sexo con que se identifican las personas y es considerado una especie de fetichismo. Es decir, se usan vestimentas distintas al sexo sólo por placer o curiosidad y no por sentir que se nació en un cuerpo equivocado. (Movilh, 2010, p. 10)

Proviene del latín trans ―moverse a través‖ y vesta ―ropa o atuendo). […]"Significa vestirse con ropa del otro". Magnus Hirschfeld acuño el termino travesti y distinguió travestismo de homosexualidad ya desde comienzo del siglo pasado cuando escribió Sexual anomalías (1905) Travesties y the erotic drive to cross dress (1910). (Talero, 2006, p. 41)

Al verlo aplicado a los heterosexuales, se habla de una parafilia, pero con respecto a lesbianas, gays, bisexuales, transgéneros, travestis, transformistas, transexuales intersexuales e interhomosexuales se tiene la errada idea de que se trata de lo mismo sin embargo ya ha quedado claro que en este bloque no se habla de trastornos o enfermedades de ningún tipo.

30

Transformismo: "Expresión artística donde una persona asume para un

espectáculo un rolo identidad de génerodistinta a la que le corresponde" (Movilh, 2010, p. 10).

Puede verse en programas de comedia, u otros de similar naturaleza, donde una persona usa atuendos, gesticula y se expresa con características que no le son propias a su identidad de género. Por ejemplo los hombres que asumen papeles femeninos o viceversa, en las series televisivas o teatrales.

La Real Academia Española señala que los orígenes se remontan a un actor o payaso que hace mutaciones rapidísimas en sus trajes y en los tipos que representa(RAE vigésima segunda edición 2001).

Transgénero, que a grandes rasgos puede definirse como aquella persona, que

aún conserva sus características sexuales, pero que expresa una identidad contraria a su sexo, sin pretender cambiar de sexo.

En este sentido la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (2012) ha dicho que dentro de la categoría transgénero también se han ubicado otras terminologías tales como: cross-dressers (quienes ocasionalmente usan atuendos propios del sexo opuesto); drag queens (hombres que se visten como mujeres exagerando rasgos femeninos, generalmente en contextos festivos); drag kings(mujeres que se visten como hombres exagerando rasgos masculinos, generalmente en contextos festivos); y transformistas (hombres o mujeres que representan personajes del sexo opuesto para espectáculos).

Intersexuales: La Real Academia Española, lo define únicamente desde el punto

31 grados variables, caracteres sexuales de ambos sexos‖ (RAE vigésima segunda edición 2001).

Según la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, desde la perspectiva del sexo, además de los hombres y las mujeres, se entiende que se alude también a las personas intersex. En la doctrina se ha definido la intersexualidad como ―todas aquellas situaciones en las que el cuerpo sexuado de un individuo varía respecto al standard de corporalidad femenina o masculina culturalmente vigente‖. Históricamente la comprensión de esta identidad biológica específica se ha denominado a través de la figura mitológica del hermafrodita, la persona que nace ―con ‗ambos‘ sexos, es decir, literalmente, con pene y vagina‖. Estas expresiones, también se han reflejado en el lenguaje jurídico y en el lenguaje médico. En la actualidad, tanto en el movimiento social LGTBI, como en la literatura médica y jurídicase considera que el término intersex es técnicamente el más adecuado (Comisión Interamericana de Derechos Humanos, 2012).

Sin embargo, no todas las personas intersexuales, tienen o desarrollan conductas homosexuales, o trans, solo algunos casos, sin embargo se ha optado por incluirlos dentro de la clasificación referida, en tanto forman parte por sus características de expresiones de sexualidades diferentes y hasta discriminadas.

También cabe hablar de los Interhomosexuales, que no se incluyen aun dentro de las clasificaciones aceptadas, que se puede dar en mujeres y hombres, cuya orientación sexual no se conecta con su identidad de género, y de la naciente teoría queer que busca abarcar a las personas que no se encuentran en la clasificación aceptada.

32

Interhomosexuales

Engelhardt, (2010) señala en este sentido, que con este término, se refiere a condición de personas trans. "Existen interfemeninas, por ejemplo un trans que se siente como mujer, pero además se enamora de mujeres y busca relaciones sexuales con ellas. Y lo mismo ocurre con hombres. intermasculinos: quieren sentirse como hombres pero además les atraen los hombres"

Teoría Queer

También, ha surgido una teoría que se ha llamadoteoría queerla, que ha agregado a la lesbianas, gays, bisexuales, transgéneros, travestis, transformistas, transexuales e intersexuales, un elemento que se ha denominado queer.La teoría queer, como estudios de la antropología, floreció aproximadamente en los años 90, y es una corriente norteamericana que si bien es cierto, hoy por hoy no es muy reconocida, con el paso del tiempo va tomando más auge. La expresión queer trata de romper los esquemas de heteronormatividad, incluyendo a los grupos que se han visto marginados, porque no se considera a tales como normales.

"Está muy relacionada con los estudios de género y muy especialmente con la Antropología del Género, ya que entre sus objetivos más inmediatos se encuentra la deconstrucción de identidades sexuales aparentemente estables y, particularmente la desestabilización del binomio heterosexual/homosexual" (Martín, 2006, p. 279).

"Se podría decir que «queer»hace referencia a formas de vida e identidades «diferentes»que se salen de la norma establecida por la ideología y los estereotipos dominantes" (Martín, 2006, p. 281).

Esta teoría intenta dejar de manifiesto que la orientación sexual y la identidad de género corresponden a elementos sociales, por ende son variables. La teoría

33 queer, trata de salir de los encasillamientos impuestos, en tanto los considera opresivos.Luego de todo lo plasmado, se puede concluir que, las cuestiones relativas a la sexualidad no solo se refieren a la intimidad misma (actividad sexual), sino que van más allá, incluyendo las relaciones con otros sujetos sociales, que no necesariamente tendrán lazos afectivos.

De igual manera se debe eliminar la errónea idea, de que la sexualidad es un binomio formado por el heterosexual y el homosexual, debe reconocerse la existencia de otras manifestaciones de la orientación sexual (bisexual) e identidad de género (transgéneros, travestis, transformistas, en tanto el respeto a sus condiciones de vida, fomenta el pleno desarrollo de los mismos, y por ende su dignidad humana.

Esto, debe verse sin la pretensión de querer encasillar y nombrar todo en una realidad absoluta, porque existen expresiones de la identidad de género o de la orientación sexual, que no se encuentran dentro de la clasificación lesbianas, gays, bisexuales, transgéneros, travestis, transformistas, transexuales, intersexuales e interhomosexuales o no les gusta ser clasificados, verbigracia el pansexual.

Una vez analizada la evolución de la homosexualidad en varios estadíos de la historia, es necesario dar un paso que aunque pueda considerarse innecesario, es sin duda la base para constituir respeto a las personas por igual sin discriminación por su orientación sexual o identidad de género; el mismo consiste en conocer acerca de esta realidad que a nivel mundial está en más auge, y que diariamente sufre flagrantes violaciones a derechos humanos; mismas que hemos permitido, fomentado o hasta creado, basados en prejuicios, o en cuestiones morales que nunca pueden ser superiores a las garantías de la dignidad humana.

34