Modelo ecológico aplicado a la violencia de género

Según la OMS (2005), la violencia es explicada por múltiples factores que ocurren en diferentes niveles de análisis. El modelo ecológico aplicado a la violencia contra la mujer por Heise (1998) ayuda a distinguir entre los innumerables factores que influyen en la violencia, categorizándolos y explicándolos en cómo estos interactúan entre sí. El enfoque multidimensional fue ocupado por primera vez en la etiología del abuso del niño y la negligencia (Belsky, 1980), y para el maltrato por autores como por ejemplo, Carlson y Dutton (2000) y Edleson y Tolman (1992).

Existen así 4 factores: los del macrosistema, exosistema, microsistema e historia personal (ver figura 3).

63 Los factores individuales / ontogénicos o historia personal: los factores ontogénicos se refieren a las características de la experiencia del desarrollo del individuo o de la personalidad que dan forma a su respuesta ante los estresores del micro y exosistema.

Para hombres que usan la violencia con sus parejas solamente dos experiencias podrían emerger como predictores de futuros abusos: ser testigos de violencia en su familia de origen en su niñez y haber sido víctimas de abusos físicos o sexuales cuando pequeños. El tercer factor, de haber tenido un padre ausente o un padre que los rechazaba emerge como una posibilidad pero menos clara que las otras.

El microsistema se refiere a las interacciones que la persona tiene directamente con otros así como a los significados subjetivos asignados de esas interacciones. Para el hombre violento y su pareja, el microsistema más destacado es la familia. Así la variedad de los factores del microsistema demuestran el incremento del riesgo de la coerción sexual, abuso sexual infantil, y/o abuso físico en la mujer adulta. Quizás el más importante tiene que ver con la estructura de una familia tradicional.

El exosistema definido como “las estructuras sociales tanto formales como

informales que afectan a la configuración inmediata en el que se encuentra una persona, y por tanto, influencia, delimita o determina lo que ocurre allí” (Belsky, 1980, p.321).

El macrosistema se refiere a los servicios generales de los valores culturales y creencias que impregnan e informan a las otras tres capas de la ecología social. Opera a través de la influencia sobre los factores y las estructuras más debajo en el sistema. En esta

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investigación el patriarcado y machismo de la sociedad es uno de los componentes fundamentales para la perpetuación de la violencia de género, por lo que, en el próximo epígrafe será expuesto en detalle.

65 2.2.2. Macrosistema: El patriarcado y el machismo

El macrosistema, tal como se señaló anteriormente, está compuesto por las creencias y valores de la cultura. Para esta investigación las creencias y valores patriarcales es una de las causas de que se siga perpetuando la violencia contra la mujer. Por lo tanto, la erradicación de la violencia contra la mujer no puede ser visto como la eliminación de casos particulares de malos tratos, sino debe ser tomada en cuenta que estamos insertos en un modelo social caracterizado por el machismo y el patriarcado (Alberdi & Rojas, 2005; Lagarde, 2001; Lagarde 2005; Lorente, 2001, 2002, 2004; Rivera, 1994;).

Este modelo se caracteriza en la creencua de la supremacía del hombre frente a la mujer, en un total sometimiento a las necesidades de él sobre ella, y en que la mujer, por el sólo hecho de pertenecer al género femenino, se le menosprecia por creencias retrógradas como las ilustradas por Aristóteles en su obra generatione animalim en que caracterizaba a las mujeres como hombres mutilados, ya que eran seres inferiores por tener la sangre más fría lo que mermaba su capacidad de razonamiento, o tal como describe Santo Tomás de Aquino describió que el cielo de la mujer estaba a los pies del hombre (Rojas, 2004).

Una de las primeras mujeres defensoras de los derechos de la mujer, fue Simone de Beauvoir (1982), quien pone de manifiesto el desplazamiento de la mujer en la sociedad solo por el hecho de su sexo. En la actualidad, Marcela Lagarde (2005) enumera los daños que ha causado a las mujeres el desarrollo patriarcal.

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Cuadro 8.

Daños que ha causado a las mujeres el desarrollo patriarcal

- La persistente y creciente carga de pobreza sobre las mujeres. - La desigualdad en el acceso a los servicios de salud y educación. - La violencia contra las mujeres.

- Los efectos de los conflictos armados sobre las mujeres.

- La desigualdad en el acceso a las políticas y estructuras económicas.

- El insuficiente uso de los medios de comunicación de masas para promover la contribución positiva de la mujer a la sociedad.

- La desigualdad entre hombres y mujeres en la distribución de poder en la toma de decisiones. - Los insuficientes mecanismos de promoción de la condición de la mujer.

- La falta de conciencia y compromiso con los derechos humanos de las mujeres.

- La falta de reconocimiento y apoyo a la contribución de las mujeres en la administración de los recursos naturales y la conservación del medio ambiente.

- La desigualdad en el acceso a la participación de la mujer en todos los sistemas de comunicaciones, sobre todo en los medios de difusión, y movilización insuficiente de éstos para promover las contribuciones de las mujer en la sociedad”.

Fuente: Lagarde (2005)

Así, se ha destacado que uno de los principales daños asociados al modelo patriarcal es la violencia contra la mujer, apoyándose en la falsa creencia de que una persona pertenece a otra.

A través del modelo patriarcal se piensa que la mujer no es una persona de derechos, incluso llegando a atentar contra la vida de ella solo por la creencia de que la mujer es de su propiedad.

Lorente (2001) nos señala que desde el sistema de creencias relacionado con el modelo patriarcal y su visión sobre los roles de género, la violencia puede ser considerada como un mecanismo de control social a la mujer, lo que serviría para mantener el statu quo de la dominación masculina.

67 En este mismo sentido, Patró, Martín y Gómez (2009) señalan que en base al concepto de desigualdad entre hombres y mujeres, se articulan los papeles que cada género debe desempeñar de acuerdo con la organización patriarcal que tradicionalmente ha dominado la sociedad, y que se manifiesta en una jerarquía y un reparto asimétrico del poder basado en la superioridad del género masculino. Así, las sociedades patriarcales se estructuran para:

a) optimizar y mantener el desempeño de tales papeles, otorgando privilegios, oportunidades, derechos u obligaciones de acuerdo a la pertenencia a uno u otro sexo, y

b) penalizar de diversas maneras cualquier comportamiento que se sitúe fuera de esos límites, interpretándose como un desafío, un conflicto o una trasgresión del orden establecido.

El uso de la violencia o de conductas de abuso contra la mujer obedece al logro de ambos objetivos: el uso, mantenimiento del poder, la superioridad masculina y la penalización de cualquier trasgresión del rol femenino tradicional.

Así, en España, también se considera y se recoge en la Ley de Protección Integral contra la Violencia de Género 1/2004 (BOE, 2004), que esta “se manifiesta como el símbolo más brutal de la desigualdad existente en nuestra sociedad. Se trata de una violencia que se dirige sobre las mujeres por el hecho mismo de serlo, por ser consideradas, por sus agresores, carentes de los derechos mínimos de libertad, respeto y capacidad de decisión”.

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Del mismo modo, expresa el Informe Anual del Observatorio Estatal de la Violencia Sobre la Mujer (2007) que “la violencia de género es una violencia que se sustenta en valores socioculturales que postulan la superioridad del género masculino y que ha llevado a legitimar la dominación y la discriminación sistémica de la mujer. Se compone de actos de violencia psicológica y violencia física, y se manifiesta en los planos emocional, sexual, interpersonal, familiar, laboral, económico, cultural y social de la vida de la mujer agredida. La violencia, aplicada de manera sostenida, es un instrumento de dominación cuyo único objetivo es lograr el sometimiento de la mujer a la voluntad del agresor”.

El machismo en la sociedad tiene diversas formas de representarse, una de las estrategias usadas es a través de micromachismos (Bonino, 2004). Existen tres tipos de micromachismos, los primeros se caracterizan por la utilización de fuerza moral, psíquica, económica o personal para intentar doblegar a las mujeres y convencerlas de que la razón no está de su parte. Entre dichas estrategias destaca la intimidación, la insistencia abusiva que lleva a vencer por el cansancio, el control del dinero, la apropiación de la mayor parte del espacio, etc. Los segundos micromachismos llamados encubiertos son más sutiles, por lo que suelen ser también más eficaces. Entre las estrategias señaladas estarían aquellas destinadas a fomentar la materialización de la mujer para que dé prioridad a su rol de cuidadora; el paternalismo y otras estrategias destinadas a incrementar en la mujer el sentimiento de inmadurez y dependencia; la indulgencia respecto a los propios errores. Los terceros micromachismos llamados de crisis serían aquellos que se utilizan cuando se modifica el desequilibrio establecido en la pareja (Bonino, 2004).

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Cuadro 9.

Los micromachismos

Tipos Definición Ejemplos

Coercitivos o de

control directo

Incluyen aquéllos en los que el hombre usa la fuerza moral, psíquica, económica o de su personalidad, para intentar doblegar a las mujeres sin la razón de su parte. Provocan un sentimiento de derrota posterior al comprobar la pérdida, ineficacia o falta de fuerza y capacidad para defender las propias decisiones o razones. Todo ello suele provocar inhibición, desconfianza en una misma y disminución de la autoestima.

Intimidación, toma repentina del mando, apelación al argumento lógico, insistencia abusiva, control del dinero, uso expansivo del espacio físico.

Encubiertos o

control oculto

Incluyen aquéllos en los que el hombre oculta su objetivo de dominio. Algunas de las maniobras son tan sutiles que pasan especialmente inadvertidas, y por ello son más efectivas que las anteriores. Este tipo de actuaciones impiden el pensamiento y la acción eficaz de la mujer, llevándola en la dirección elegida por el hombre, y aprovechan su dependencia afectiva y su pensamiento “confiado”, provocando en ella sentimientos de desvalimiento, confusión, culpa y dudas que favorecen el descenso de la autoestima y la autoconfianza.

Maternalización de la mujer, maniobras de explotación emocional, terrorismo, maniobras de desautorización, paternalismo, creación de falta de intimidad, engaños, auto indulgencia sobre la propia conducta perjudicial.

De crisis Suelen utilizarse para restablecer el reparto previo y desigual del poder en momentos tales como cuando se produce aumento del poder personal de la mujer con cambios en su vida o pérdida del poder del hombre por razones físicas o laborales.

Pseudoapoyo, desconexión y distanciamiento, hacer méritos, dar lástima.

Fuente: Bonino (2004)