2. Nociones y categorías del estudio
2.2. Otras nociones en la expresión escuelas de artes y oficios
Continuando con esta mirada a la polisemia de los conceptos propios de nuestro objeto de estudio, notemos que artesano es otra de las acepciones que resulta importante para esta exploración. En la Edad Media el artesanado se organizó bajo la figura de gremios y corporaciones, a quienes se les confiaba la calidad de la producción, comercialización y difusión de sus obras. Luego, el alto costo del trabajo manual fue cuestionado y puesto en crisis por el modelo de trabajo en serie y la capacidad de producción en masa establecida por la revolución industrial. No obstante, hoy subsisten productos tradicionales o representativos de identidades regionales o locales.98 En este sentido, la artesanía puede ser definida como un
“producto fabricado de forma manual, con o sin la intervención de instrumentos mecánicos, que combina utilidad y belleza”.99 Artesanía es un
término acuñado recientemente, según la Gran Enciclopedia de España
aparece citado por primera vez por el Diccionario de la real Academia Española en 1956 como derivado de la palabra ‘artesano’.100
En tanto que artesano, noción derivada del latín artesanus la “persona que ejercita un arte u oficio meramente mecánico”.101
98 Diccionario Enciclopédico Plaza & Janes, Barcelona, Plaza & Janes Editores, 1976 99 Gran Enciclopedia de España, Zaragoza, Ed. Enciclopedia de España, 1990, p.1023. 100 Íbid.
Ahora bien, en un diccionario especializado, encontramos el término
artesanía, definido una vez más como el producto de aquella labor hecha por las manos, como “trabajo a mano o con materiales recibidos por el obrero del que los encarga”.102 Aquí el término artesano no implica ya una
parte del ser, sino la persona en sí misma que ejerce un arte mecánico.103 Entre los artesanos, el maestro es quien goza de un lugar privilegiado “excelente, perfecto en su clase; principal; amansado, adiestrado; el que enseña una ciencia, artes u oficios; el práctico o experto en algo; encargado de enseñar; el que aprueba un oficio mecánico o lo ejerce. Maestro de obra prima. El que cuida de una construcción bajo el plan del arquitecto”.104 En otras palabras, se otorga al maestro la nominación también de acuerdo al lugar que ocupa en una construcción de obra o de campo de trabajo, en este caso el maestro es en “albañilería y carpintería el obrero que es práctico en estos oficios y capaz de obrar y ordenar la buena ejecución de una obra”.105 Otra de las obras que se trabajó en este estudio es El Diccionario Etimológico castellano e hispánico de Pascual Corominas, por su alta valoración y reconocimiento como material único de su género, como el de “mayor amplitud, rigor científico, laborioso empeño y riqueza de documentación, entre las obras generales de referencia publicadas sobre etimología hispánica”.106 Corominas rastrea la historia y transformación de términos de
la lengua española a partir del origen de otras. Para el caso de la palabra
maestro, derivada del latín, refiere a ‘jefe, director’ ‘maestro, el que enseña107’, según el autor esta noción se usa con generalidad en la lengua literaria y en todos los tonos del idioma “común a todos los romances…gran extensión tiene la antigua pronunciación reducida a maesso, especialmente
102 Jorge W Price, Diccionario de términos arquitectónicos y de construcción, Colombia, 1915, p. 145 103 Ibíd. P. 145.
104 Ibíd. P. 825. 105 Ibíd. P. 5
106 Lluís Agustí, Obras de consulta El Diccionario Etimológico castellano e hispánico de
Corominas/Pascual veinte años después, Bibliothèque Espagnole Instituto Cervantes en Paris. En: Métodos de Información · Vol 7 - Nº 35-36 · Enero-Marzo 2000.
107 Pascual José Antonio y J. Corominas, Diccionario critico etimológico castellano e hispánico,
como tratamiento de consideración de tono popular, en particular dirigido a artesanos, músicos y otra gente de condición modesta; de ahí que maessa pueda tener una acción fuertemente despectiva”.108
Algunas variantes se pueden hallar en leonés (mestro), en América (máistro),
en portugués (maestre) y posteriormente (maesse), el francés antiguo decía (maistre) y el catalán occitano (maestre) junto con el uso vocativo de maesse
parecen haber derivado expresiones como maestre de orden, maestresala, maestre racional, entre otros.
Confirmando la importancia que tienen los diccionarios, en particular los históricos y temáticos, en una investigación socio-cultural, debemos decir que estos textos minuciosamente ordenados han sido herramientas para conocer la historia de los conceptos centrales de esta investigación. Los diccionarios suelen contener datos especializados y las enciclopedias importante información contextual.
De otro lado, en la indagación efectuada al diccionario de Leonel Estrada,
Arte actual: diccionario de términos, conceptos y tendencias, pudimos constatar que no aparece la designación “arte” o su plural “artes”, sino que se describe genéricamente una veintena de expresiones donde “arte” es usado como sujeto, cuya significación está dada por los adjetivos tales como: arte objetual, arte abstracto, arte nouveau, arte pop, entre otros. Lo que sí brinda este inventario terminológico son ideas, aunque vagas, de la palabra
oficio, definida como un “conjunto de técnicas empleadas y dominadas por un artista, o un artesano y que lo individualizan y le permiten dar un toque personal a su creatividad”.109 En un sentido similar se halla otra pista que
podría ser interesante para el rastreo conceptual de este trabajo. Arts & Crafts es referido en el mismo texto como el “nombre de la sociedad y de un movimiento fundador en Londres alrededor de 1888 para la protección,
108 Íbid. p. 760
109 Leonel Estrada, Arte actual: diccionario de términos, conceptos y tendencias. Medellín: L Vieco e
divulgación y ejercicio de las artesanías tradicionales. Como consecuencia se notó un gran estímulo a la calidad de los artesanos, a la expresión plástica en el siglo XX y fue determinante en la aparición del Art Nouveau y de la Bauhaus”.110
Otro material de consulta relevante para esta exploración es el Léxico técnico de filosofía medieval de Silvia Magnavacca (2005). En efecto, el texto se especializa en los saberes del pensamiento filosófico medieval, de modo que interesa rastrear el tratamiento que en esta época se le dio a nociones que atañen al magister, hoy entendido como maestro y officium y que aluden a las acciones de un cargo y una obligación.
Es a partir del siglo XII que magister obtiene la denominación de “quien habiendo recibido oficialmente una misión canónica a través de un título de maestro o doctor, tenía licencia de enseñar. Ésta era precedida de un examen que le confería tal derecho”.111 Era una prueba que consistía en
resolver la cuestión doctrinal a la que le planteaba una solución conocida como determinatio. Las determinaciones se compartían por varios maestros, éstas se convertían “en sententiae o definitiones magistrales, también llamadas dicta magistrorum”. Al término magister escolástico registraban también el magistri antiqui o filósofos griegos de la Antigüedad o Padres de la Iglesia. Aquino, enuncia “antiqui” “a los maestros de los comienzos de la Universidad de París, que llevaron a cabo la síntesis preparada por la labor documentaria de Pedro Lombardo y Abelardo. En todo caso, son antiqui
quienes no estuvieron en contacto con la nueva filosofía, o sea, con el aristotelismo”. A Roberto Grosseteste en cambio se le adjetiva como moderni. “al aproximarse el fin de la Edad Media, se tendió cada vez más a llamar con
110 Íbid. P. 75
111 Silvia Magnavacca, Léxico técnico de filosofía medieval, Miño y Dávila editores, Buenos Aires,
este nombre a quien seguía la vía moderna, esto es, la escuela encabezada por Guillermo de Ockham”.112
El officium por su parte se referencia como palabra latina, alude “lo que se pone delante de alguien para que ese alguien responda con su acción. Se refieren al servicio, al deber”, de ahí se deriva “el cargo que una persona ocupa en el cumplimiento de tal obligación”, asunto que la autora analiza. En efecto, muestra como los autores medievales relacionaron officium “con la especificidad de las funciones públicas –incluso la del rey- pero, especialmente, en lo que concierne a la división entre comerciantes, hombres de armas y sacerdotes” el Renacimiento verá crecer la valoración por el oficio del poetae.113
El Oficial, otro de los términos que se halla en los documentos primarios que se producen en las EAO, para hacer referencia a la persona que lleva a cabo un oficio, es denominado en este texto como “obrero que ha tenido larga practica en los oficios de albañilería y de carpintería; y que trabaja bien bajo la dirección e inspección del maestro de obras”.114
La noción escuela, Jorge Price la ubica en un lugar, con los que llamaríamos expertos dotados de métodos. Escuela es un
establecimiento público de instrucción primaria; establecimiento público de educación; enseñanza; conjunto de profesores: método de ensañar; conjunto de obras literarias o artísticas, conjunto que forman los autores de dichas obras; lo que alecciona o da ejemplo; sitio de los estudios generales.115
Para el Diccionario de términos arquitectónicos y de construcción el vocablo escuela también “es definido como el estilo particular seguido y determinado por los artistas de una misma región; y de ahí los nombres de escuela griega,
112 Ibíd.
113 Op. Cit. Jorge W Price. P. 488. 114 Ibíd.
romana, francesa, alemana, inglesa, española, árabe, etc, en los diferentes estilos arquitectónicos”.116