Y respecto del tema de la unión civil ¿tú crees que están en este momento las condiciones sociales?

S. Absolutamente.

E. ¿Y a nivel de conciencia de necesidad entre los propios homosexuales?

S. Después que presentamos el proyecto estuvimos trabajando dos años, vimos toda la legislación comparada respecto del tema, y en base eso hicimos un proyecto que se adecuara a la realidad nacional y una vez que lo ingresamos al congreso, hicimos en un fin de semana una recolección de alrededor de cuatro mil firmas de la comunidad homosexual. Y en las encuestas de opinión en gaychile punto com, en una encuesta que se hizo el año pasado se consulto si la gente homosexual prefería una ley de matrimonio en igualdad de condiciones que los matrimonios homosexuales, si un proyecto que regulara básicamente el tema patrimonial que es lo que proponemos nosotros y no me acuerdo de la tercera alternativa. El 70% de la gente que votó a favor de legislar respecto de lo que nosotros estamos proponiendo.

E. ¿Y por qué no matrimonio?

S. Porque el matrimonio es una institución que a nosotros no nos sirve, y porque además la institución del matrimonio tiene toda una carga cultural y valórica que está muy vinculada a la cuestión religiosa y que a nosotros, por lo menos a esta organización, no nos interesa homologar porque creemos que no sirve la institución del

matrimonio para la relación de parejas homosexuales y de lesbianas. Aquí son los sectores más ultrones los que hablan del matrimonio, de homologar a una institución que en Chile y el mundo tiene un sesgo, y que es el resumidero del poder de la iglesia católica y de las instituciones conservadores que hablan de la familia y del cuento del matrimonio, que es una cuestión sacrosanta para ellos. A mi no me interesa homologar una legislación en ese plano para los homosexuales como es la de heterosexuales. E. En un eventual debate respecto del tema de unión civil ¿Cuáles crees que van a ser los actores políticos de oposición?

S. Básicamente los senadores institucionales en el senado, y en la cámara de diputados …..Bueno y los senadores de derecha e incluso los de la Democracia Cristiana. Yo creo que van a haber uno o dos senadores de la democracia cristiana dispuestos a legislar sobre este tema, y el resto tiene posturas absolutamente conservadoras. Adolfo Zaldívar viene en la lista de los personajes homofóbicos de este año. Y en el congreso van a ser un grupo de diputados de la UDI muy ligados al Opus Dei, conservadores militantes.

E. ¿Entonces el actor real de oposición sería la Iglesia que estaría detrás de la Democracia Cristiana y de la UDI a través del Opus Dei como dices tú?

S. Sí, exacto. Pero mira en ese sentido la Iglesia tiene contradicciones; hace unos cuatro meses atrás el Cardenal Errázuriz en una entrevista que le hicieron en España como Presidente del CELAM le consultaron sobre el tema del matrimonio, entonces el dice que el matrimonio para homosexuales tal como se entiende el matrimonio no lo comparte, pero él señaló que si se trata de regular el tema patrimonial de las parejas, la estabilidad, él esta dispuesto a que se trabaje. Lo que les incomoda es el tema de la definición que le dimos a la pareja homosexual como familia, esa va a hacer una discusión que demos en el congreso, por lo demás hay estratégicas que se pueden ver en el camino. Nosotros hemos concordado con algunos parlamentarios que se introduzca una indicación al proyecto una vez que se inicie la discusión de legislar respecto de todas las uniones de hecho porque hoy día un 50% de las parejas en Chile están constituidas de este modo. No están casadas ni por la Iglesia, ni la ley civil, y por lo tanto también están desamparadas desde el punto de vista legislativo. Entonces desde ese punto de vista, si introducimos esa indicación al proyecto vamos a estar hablando de una legislación no sólo para las parejas de hecho de homosexuales y lesbianas, sino que de todas esas parejas heterosexuales, y así se les construye un piso de estabilidad jurídica. Por lo tanto ¿Qué significa eso? Que sumamos a esta pelea a un montón de gente que tiene necesidad de regular también su tema

patrimonial. Entonces creemos que vamos a tener ley de unión civil en los próximos cinco o seis años a más tardar.

E. ¿Ves a la Iglesia como lobbysta?

S. La Iglesia va a ser el lobbysta más importante desde el punto de vista político que tiene, pero yo diría que cada vez más, si nosotros somos inteligentes y lo hemos demostrado en estos últimos catorce años instalando la discusión sobre la homosexualidad a nivel nacional, nosotros creemos que hemos construido alianzas lo suficientemente sólidas con el poder político, y en la sociedad civil, y en los ciudadanos comunes y corrientes. Por lo tanto nosotros creemos que la gente cada vez menos encuentran atendible la doctrina de la Iglesia Católica en determinados temas. Porque si tú sacas la cuenta, son datos súper pedestres pero muy ejemplificador: en Chile hay alrededor de 180.000 abortos al año, si tú sacas la cuenta el 70% debieran ser mujeres que se declaran católicas. Si piensas eso en el caso de las mujeres, yo no conozco y no he sabido del tema, que las mujeres antes de ir a hacerse un aborto le vayan a preguntar al cura si se lo hacen o no. Un porcentaje muy pequeño de esas mujeres que se hacen abortos van después con sentimientos de culpa a confesarse con el cura. Eso demuestra que hay un divorcio absoluto entre lo que la gente católica hace y lo que la iglesia católica les dice que pueden hacer. El mismo dato se da con las parejas de hecho; o sea para la iglesia el no estar casado y convivir es estar en pecado, y más del 50 % de las parejas en Chile desde esa lógica están viviendo en pecado, y esa gente no hace cuestión de eso, les importa un pucho. Por lo tanto, cada vez la iglesia tiene menos importancia en las decisiones personales, individuales que atañen a una persona o a ella y su pareja.

E. Si te leo lo que me estás diciendo, por un lado la Iglesia pierde poder en el