20) CIL., II, 5718 (León) : N econi Boddegun Leon-
cinis f (i ii o ) V a(d in ien si). B o d d e g u n viene del cél
tico Boddus (CIL., II, 6298). El sufijo -gun lo hemos encontrado ya en el número 18 y en Cantabria (pág. 80). En una lápida del Museo de León (Gómez Moreno, pá gina 45) se lee: D. M. Turenno Boddegun Boddi f .
V ad(iniensi) an, X X X posit Doiderus patri suo. ... Aquí
también se menciona el clan B o d d e g u n .
21-22) CIL., II, 2697 (Astures Transmontani) : I ovi
Optimo et Maxsumo sacrum Arronidaeci et Coliacini pro salute sibi et suis posuerunt. Parece que los A r r o
n i d a e c i y C o l i a c i n i son clanes, dedicándose la lápida sibi et suis. Arronidaeci corresponde al NP. cél tico A rro, y a la tribu callaica A rron i (Plin., 4, 111) ; Coliacini, quizá, al céltico Colisus.
23) CIL., II, 5711 (de León) : D. M. Bodero Bodives-
(icu m ?) Doideri f(ilio ) filio suo m (a ter) p (o su it). Leo
B o d i v e s ( i c u m ) y creo que es nombre de clan. Bo- dives no puede ser segundo nombre del Boderus, pues los indígenas peregrini, es decir, los que no son cives
Romani, tienen sólo un nombre (pág. 119) ; y sólo los
indígenas cives Romani dos, el nombre peregrino y el nombre rom ano; por ejem plo: Domitia Doidena, Am -
batus Terentius.
24) CIL., II, 5741 (Astures Transmontani) : M ocu
lati Ocmugilis ( f . ) Segisamo gente Viromenicorum. In
dicándose la origo (patria) del hombre con Segisamo, V i r o m e n i c i más bien parece ser clan que tribu, porque hay casos en que al lado de una ciudad, la resi dencia posterior de la persona, se indica el clan como su patria anterior (pág. 118). Los Virom -enici se pa recen a la tribu céltica Yiromandui,
25) Bol., 61, 485 = CIL., II, 5732 (Astures Trans montani) : T er(en tiu s?) B od ficu m ?) Va(diniensis) pos-
quizá es el clan, así llamado del nombre Bod(d)ua (pá gina 133).
26) CIL., II, 2709 (Astures Transmontani) : M. F u sc-
(u sj Cabed(icum ?) A-mbati f. Vadiniensis. C a b e d -
( i c u m ) es, acaso, nombre de clan, derivado de Ca-
bedus.
27) En una lápida de Bergidum (Gómez Moreno,
provincia de León, pág. 59) se lee: Tutelae B olgen s(i). Parece que los B o l g e n s e a eran un clan. El nombre es céltico, pues se llama Bolgios un je fe de los Galos que en el 280 antes de Jesucristo entraron en Grecia (Pausan., 10, 19, 7).
28) En otra lápida de Bergidum (Gómez Moreno,
página 59) se lee: Festus Louesi f. Inieramicus exs.
C. Louciocelo... La c e n t u r i a L o u c i o e e l o ( m ? ) tie
ne nombre céltico, compuesto del N P. céltico Loucius (véase Holder) y el sufijo -cel. Interam icus viene de In teramnium Flavium al Este de Bergidum.
29) En una lápida de León (Gómez Moreno, p ági
na 44) se halla: Am bato Pam m onis f . Vad(iniensi) an.
X X X Origenus cognato suo. Cognatus puede referirse
a una cognatio — clan. (Véase núm. 11.)
30) En otra lápida de León (Gómez Moreno, pá
gina 26) : ... liano Dureta Saldanica a ts e r t(o )r i iuveil··
tutis f.c. S a l d a n i c a viene del mismo nombre de per
sona que Saldania, ciudad que conocemos por otra lá pida de León (CIL., II, 2670) y que puede ser ciudad de Asturia (1). S a l d a n i c a no viene del nombre de Saldania, porque el adjetivo correspondiente a Saldania es Saldaniensis, sino más bien de un clan del mismo nombre. Compárense con Saldania y Saldanica los nom bres de las ciudades Saldae en Mauritania (hoy Bu- gía), y Salduba, antiguo nombre de Zaragoza. Siendo
toa
OáNTABROS Y ABTURBS Y SV GÜÜRBA SON ROMA ±j¡%(1 ) SaldaOa se en cu en tra «a Uw p ro v in cia * do B u rg os, P a- leñáis, (d o » v e c e s ), S eg ovia . i
ADOLF SCHÜLTEN
Saldae ciudad africana, la raíz Said- parece libicoi- bérica.
31) Gómez Moreno, pág. 3 (en el Sil) : Iovi 3 Que-
ledini. El nombre Q u e l e d i n u s es parecido a Cele-
donius, obispo de Calabria en el Concilio V III de Toledo.
32) Gómez Moreno, pág. 43 (León) : M unim fentum )
Tedi Y icavi(cum ) D oiteri ( f .) Valdiniensi. V i c a v i -
(c u m ) es clan.
33) Gómez Moreno, pág. 44 (León) : A ndoto U b a -
l a c i n o ( m ) Vadonis f. V ad(iniensi).
De los 33 nombres de clanes astures muchos son cél ticos, y principalmente : Aplaid-aci, Avolgigi, Cantiani, Cabrua-genigi, Beriso, Ketiani, Araum, Abil-ici, Co- rovescum, Veliagun, Viromenici, Arani, Boddegun, A rro- nidaeci.
Vemos por la plaça de A storga que dos clanes de la tribu de los Zoelae, los Desoncos y Tridiavos, hacen en tre ellos un pacto de hospitium, como, por lo general, lo hacen sólo las ciudades. Kesulta que estos clanes po seen cierta autonomía al lado de la tribu de los Zoelae, a la que pertenecen. El decreto está firmado por el
magistratus, es decir, je fe de la tribu de los Zoelas,
pero al lado de él se nombran seis personas, al parecer delegados, tres de cada uno de los dos clanes. Siendo conocidos en A sturia 33 clanes, mientras en Cantabria conocemos sólo unos nueve clanes, s e v e q u e A s t u r i a e s t a b a m u c h o m e n o s r o m a n i z a d a q u e C a n t a b r i a .
C i u d a d e s
Estrabón (pág. 167) nombra únicamente a N oega; Mela (3, 13), también sólo a N oega; Plinio, en 3, 28 cita a Astúrica y Lancia, y en 4, 111, a Noega. To-
lomeo (2, 6, 28 y sigs.) cita como ciudades de los A s- tures : Lucus Asturum, Labernis, Interamnium, A rgen teola, Lancíati (Lancia), Maliaca, Gigia, Bergidum Fla vium, Interamnium Flavium, Legio V II Germánica, es decir, Gémina. Además, son ciudades: los Brigaecini y los Baedunienses, que Tolomeo cita como tribu s; Nega, atribuida por Tolomeo (2, 6, 6) a los Cánta bros, pero que, como sabemos por Mela y Plinio, per tenecía a los Astures. En los Pesicos, que según Plinio
son Astures, cita Tolomeo (2, 6, 5) Flavionavia; en
los Orniacos Interpatia (2, 6, 31), en los Lungones Pae- lontium, en los Arnacos Astúrica, en los Saelinos Nar- dinium, en los Superatios Petavonium, en los Tiburos Nemetobriga y en los Gigurros Forum Gigurrorum. Otras ciudades astures conocemos por los i t i n e r a r i o s y l a s i n s c r i p c i o n e s . Tales son : Calubri- ga, Camala, Genestarium, Aligantia, Lucocadia, Utta- rae, Vallata, Curunda, Vadinia. En total, conocemos 32 ciudades de Asturia. Es pura casualidad que el nú mero de las ciudades astures que conocemos (32) co rresponda a los 33 clanes referidos, porque seguramente había muchísimos más clanes.
1) A s t ú r i c a A u g u s t a . La capital, hoy A stor-
ga. La ciudad fue fundada por Augusto en el sitio de su campamento después de la guerra astúrica (pági na 207). El nombre es romano y está formado por el de los Astures y el sufijo céltico -ica. Astúrica está en p osición . estratégica : en el cruce de cuatro o cinco vías y al pie, de la Sierra astur, que debió vigilar. Su posición corresponde a la del campamento y ciudad Lambaesis (en N um idia), que está al pie del Mons Aurasius (hoy A u rés)., Parece que en el siglo II des pués de Jesucristo no tenía todavía más que dos ma
gistri, es decir, administración más bien de pueblo que
de ciudad, lo mismo que Emérita (CIL., II, 2636). La
ADOüF eUHULTSN
muralla romana, que todavía existe en parte, data del siglo n i después de Jesucristo, cuando la invasión de los Germanos Francos, que el 260 entraron en España, destrozando Tarragona, e hicieron necesaria una fo rti ficación nueva. En CIL., II, 2634 se nombra el praeto
rium del legatus iuridicus Asturiae.
2) N o e g a . Se cita esta ciudad por Estrabón
(167), y después por Mela, Plinio, Tolomeo (pág. 104). Hemos visto (pág. 37) que Noega estaba al Este del cabo de Peñas y cerca de Gijón, y era de Asturia. To lomeo la pone en Cantabria por ser ciudad fronteriza. Figuraba ya esta ciudad en el mapa de A gripa (1). Había otra Noega en Galicia, la Noya de hoy, en la boca del Tambre, y hay ocho ciudades Noya más en Galicia y otras partes de España, y en la Galia un río Noya, y en Bélgica el lugar N oecium ; de todo lo cual resulta que el nombre es céltico. Estrabón y Tolomeo escriben N oiga ; Plinio y Mela, N oega; Tolomeo, para distinguirla de la Noya en Galicia, da a Noega el cog nomen U c e s i a , que se debe comparar con la Ucetia de los Arecomicos, hoy Ucés (departamento del Gard), con Uceda, que se encuentra cuatro veces en España, y Ucieda, en la provincia de Santander (véase Madoz) ; así, Ucesia también es céltico.
8) L u q u s A s t u r u m . Tolomeo y Cosm, Raven
nas. Lucus se llama Lucus Asturum para distinguirla de Lucus Augusti (Lugo), en Galicia, El pueblo de San ta María de Lugo, a siete kilómetros al N orte de Ovie do, conserva el nombre de la ciudad y restos antiguos. El nombre Lucus puede ser romano, de un lucus, bos que sagrado, pero también puede venir del tema céltico
louc- como Lucotecia (nombre antiguo de P a rís), Luco-
toris, Lucotios y Lucoticnos (1 ). H ay en Asturia tam bién la ciudad Luco-cadia (pág. 128).
4) ' L a b e r n i s (Λαβερνίς). A sí Tolomeo escribe el nombre de una ciudad que parece se llamaba Laver nae, de manera que Lavernis sería el ablativo de ese nombre, lo que podría explicarse por la costumbre de los itinerarios (una de las fuentes principales de T o lomeo) de citar los nombres en ablativo. Lavernae tiene parientes en Italia: en los nombres de lugar Lavernae y Lavernium, y en la diosa infernal Laverna. Estos nombres parecen ser etruscos (2). La situación exacta de Lavernae no se conoce. Tolomeo la pone entre L u cus e Interamnium, al Oeste de Asturia. P or esto no es fácil que Lavernae sea Lavares, cerca de Oviedo.
5) Inter-amnium. Tolomeo ; Itin., 448, 453. Según
el Itinerario, esta ciudad estaba entre Astúrica y Lan-
cia.', más cerca de Lancia ; y, como se ve por el nombre,
estaba entre dos ríos, quizá el Esla y el Bermesga.
6) Interamnium Flavium. Itin., 429, 431. Entre A s
túrica y Bergidum, quizá en la unión de los ríos Sil y Baeza. Hay In teram (n )icu s en la lápida de Bergidum.
7) A r g e n t e o l a . Tolomeo. E l nombre parece que
era Argentiola, y no debe venir del latino argentum,
sino del céltico argent-, como Argento-ratum, Argento-
magus, etc. La ciudad estaba en la vía meridional de Astúrica a Bacara, entre Astúrica y Petavonium.
8) L a n c i a . Es la célebre ciudad de cuya resisten
cia en la guerra de 26-25 antes de Jesucristo se tratará más adelante (pág. 179). Había dos Lancia en Lusita n ia : Lancia oppidana y Lancia Transcudana (véase Holder, s. Lancia). El nombre es céltico, de Lancius. Un clan Lanciq(um ) hay en una lápida de Galicia
LOS 6ANTABBOS Y ASTURES Ύ SU m S S B A SON BOMA
(1) D o t t i n : L a n g u e g a u loise, pág. 2 6 7 , g, lo m a -. (2) R E . s. L a v e r a a .
(Eph. ep., V III, 506 = 518: ... H irsutus F la v (i) Vean-
áieci f. L a n cic(u m )) y en otra lápida de la región de
Toledo (C., II, 3 08 8): L. Pom. Fuscinus Lanciq(um ). 9) M a l i - a c a. Se la nombra por Tolomeo entre
Lancia y Gigia. H ay una Malia en Celtiberia (1). Las dos ciudades traen su nombre del NP. céltico Malius (H older), y céltico es también el sufijo -aca de Mali-aca.
10) G i g i a . Se halla citada en Tolomeo, entre
Bergidum y Maliaca, muy lejos de Gijón, que parece tener el mismo nombre, pero no puede ser Gigia, que estaba al Sur de los Astures. El nombre de la ciudad viene de la raíz Gig-, que se halla también en Gíg- ennius y los Gig-urri de Galicia.
11) Bergidum Flavium. Es muy conocida por la
guerra (pág. 162). Es céltico.
12) L egio VII. H oy León (pág. 215).
13) Brigaecium. T oi.; Itin. Entre Astúrica y Bae-
dunia, en la región de Benavente. El nombre es céltico de la raíz brig- — castillo. CIL., II, 6094 (Tai'raco) :
L. Fabio Brigaecino... sacerdoti conventus Asturum.
Comp. CIL., II, 6338 (de Clunia) : ... matronis Brigiacis. 14) F l a v i o n a v i a . Según Tolomeo, ciudad de
los Paesici, que estaban entre el cabo de Peñas y Fla vionavia (pág. 112). Del nombre Flavionavia se deduce que estaba esta ciudad sobre el río Navia, como hoy todavía la ciudad Navia. El nombre Navia parece ve nir de un apelativo navia, que significa “ fuente” , “ i’ío” , etcétera. Hay una diosa de fuente o río Navia, frecuen te sobre todo en Galicia, y se encuentran cuatro ríos de este nom bre: el Navia astur y otros tres en el Oeste de Europa (véase Holder, s. Nava y N avia). No de este apelativo navia, sino de nava = llanura, deben venir, loa muchísimos nombres de lugar Nava o Navas existentes
1 2 6 A DOLF SCHULTEN
LOS CÁNTABROS Y ASTURES Y SU GUERRA CON ROMA 127
en España (véase M adoz), como también Nav-arra, con el sufijo -arr, frecuente en el N orte de España. Así, pues, Navia parece ser céltico o ligur.
15) B e d u n i a o B a e d u n i a (págs. 123, 126).
16) C a l u - b r i g a . CIL., II, 2610. En los Gigurri
(página 111). El nombre tiene la raíz céltica Cal-, fr e cuente en la España antigua, como en Cale, Cala-gurris, Cala-dunum, Calla-ici, etc. (véase M LL, pág. 227). Todos estos nombres parecen venir del nombre céltico Ca- lus, Cala, cuyos derivados son Calaetus, Calabius (véase Holder).
17) C a m a l a . Itin. Este nombre viene del NP.
Camalus, que es tan frecuente en Gallaecia, y corres ponde al Camulus (con u) de Galia y Britania.
18) I n t e r c a t i a . Según Tolomeo (2, 6, 31) es ciudad de los Orniacos (pág. 114), y estaba cerca de las fuentes del Miño o del Sil. Hay un A stu r Transmonta
nus castello Intercatia en la lápida africana C., V III,
8098 (Dessau, “ Inscr. lat. sel.” , 2580), y esta Intercatia de los Astures Transmontanos parece ser idéntica con la de los Orniacos. Una segunda Intercatia es la de los Vacceos, conocida por la guerra Numantina. El nombre Inter-catia no debe ser romano, ya que en lenguas cél ticas existe también una preposición inter (1).
19) P e t a v o n i u m . Según el Itinerario, estaba
al Sur de Astúrica, y, según Tolomeo, era capital de los Superatii. Not. Dign. Occ., 42, 27 : cohors II F la
via... Paetaonio. El nombre es céltico y pariente de
Poetanion, isla junto a Lisboa (A vieno), y de la ciudad Poetovio o Petavio, en Illyricum (2).
20) G e m e s t a r i u í r t , . Según el Itinerario, 429,
1, era estación de la via septentrional de Bracara a Astúrica, estando entre Bergidum Flavium y Forum
(1) Ho ld e r: D ottin , pág. 2 1 3 .
i m ADOLF SC H TJL'im
Gigurrorum ; de manera que debe ser ciudad de Astú rica. El nombre es una corrupción de Genestarium, de
genesta, planta conocida ( = retam a). Existía en Fran
cia en 955 después de Jesucristo un lacus qui vocatur
Genestar (1).
21) A l i g a n t i a . En una lápida de Panonia (GIL.,
III, 4227) (2), al lado de un Bovegius Vennini f. Lan-
ciensis hay un Peniius D ovideri f. Aligantiesis. Siendo
Bovegius dé Lancia, en Asturia, también sus amigos, Peniius y Abilus, deben ser Astures, y Aligantia y Lu- cocadia ciudades Astures. E l nombre Aligantia tiene el mismo sufijo céltico coligur que Numantia, Pallan tia, etc.
22) L u c o - c a d i a . En la misma lápida (CIL., III,
4227) se encuentra un Abilus Turanci f. domo Lucoca-
diacus. También Lucocadia debe ser de Asturia. El nom
bre es parecido a Lucus Augusti (Lugo de Galicia) y Lucus Asturum, en Asturia.
23) V e n i a t i a . Según el Itinerario, 423, 2, en
tre Petavonium y Compleutica, en el Suroeste de Astu ria. El nombre procede del NP. céltico Veniatus.
24) U t t a r a e . Estaba, según el Itinerario, 425,
430, en la vía de Bergidum Flavium a Lucus Augusti, a 16 millas de Bergidum, y parece ser de Asturia. Utta, Utto, Uttius son nombres célticos, y Utt-ara parece ser derivación de ellos.
25) V a l l a t a . Estaba, según el Itinerario, entre
Lancia y Astúrica. Se halla un V allaten(sis?) en lápi da de Astúrica (CIL., II, 2647). El nombre Vallata pue de ser latino, de *vallata (scil castra), habiendo en
(1) Gr o h x e k: Franz. Ortsnamen, IX, 188.
(2) A bilus Turanci f. d o m (o ) Luoocadiacus eques ala Panno niorum an. æliii stip en (d ioru m ) œxiii h.s.e. eas tes (ta m en to ) h er(e d es) posuerunt B ovegius V enini f, L a n c ie (n )s is Peniius Dovideri f. A lig a n tie(n )sis.
Í.OS βΛΝΤΑΒΆΟα Y ASTURES Y SV GUERRA. GON ROMA I g ÿ
Kaetïa Vallatum, pero también puede venir del N P.
Vallatus (C., II, 1798: Cornelia Vallata).
26) P a e l o n t i u m . Según Tolomeo, ciudad de los
Lungones, en el N orte de Asturia. Parece correspon der a Beloncio junto a Piloña (prov. Oviedo).
27) N a r d i n i u m . Según Tolomeo, ciudad de los
Saelinos, en el Sur de Asturia. El nombre podría venir de mardum, nombi’e de planta, o m ejor de su adjetivo
nardinus. No parece que existan nombres de persona
con Nard-,
28) N e m e t o - b r i g a . Según Tolomeo, era ciu
dad de los Tiburos, en el Suroeste. El nombre es muy céltico: nemeton se llama en lengua celta un bosque sagrado, y -briga es un sufijo céltico muy frecuente en España.
29) F o r u m G i g u r r o r u m . Según Tolomeo, la
capital de los Gigurros, en el Suroeste.
30) C u r u n d a . Es ciudad de los Zoelae, según
la referida placa de bronce (pág. 117). Hay también un nombre parecido, Curruniace, en la inscripción de Pa- nonia (C., III, 2016) : Cloutius Clutami f. duplicarius
alae Pannonior. S usarru(s) domo Curruniace. Puede
que esta Curruniace y la tribu de los Susarri también sean astures, siendo -arr sufijo frecuente en el N orte de España.
31) V a d i n i a . Este nombre aparece cinco veces
en lápidas encontradas en Corao, junto a Cangas de Onís (Asturias), y la ciudad debe haber estado por allí (CIL., II, 2706, 2709, 2712, 2714, 5752). Además se men ciona a los Vadinienses unas diecisiete veces en lápidas de la región de León (CIL., II, 5708, 5712, 5713, 5716, 5717, 5718, 5719, 5720, 5722, 5730, 5732, 5735; Gómez Moreno, prov. de León, págs. 43, 44 [dos veces], 45 y 46). Los NP., tanto en las cinco lápidas de Corao como en las diecisiete de León, son todos peregrinos,