M aría Belén E rren d a so ro 1
Resumen
El presente trabajo se refiere al abordaje teórico metodológico del contenido Espacio que se aplica en la Cátedra de Expresión Corporal I. Para ello se analiza la con- ceptualización del contenido, la secuenciación que la cátedra pro p o n ey su aplicación en las situaciones de enseñanza-aprendizaje. El aporte es conceptual y metodológico y articula las nociones corporalistas sobre el espacio interior con la Teoría para el Análisis del Movimiento elaborada p o r Rudolf Laban. Se pretende con este trabajo
reflexionar sobre el desarrollo de la expresividad del actor en formación.
P alabras clave: Movimiento expresivo. Entrenamiento actoral. Metodología.
Análisis del movimiento Laban. ,
A bstract
The present research paper explores the theoretical-methodological approach to the concept “space" in the subject Movement I ( “Expresión Corporal I ”, compulsory course fo r freshmen taking a degree in Drama and Theatre a t the Art Faculty, UNICEN) and how trainee-actors are guided in their development o f expressive movement by means o f a tailor-made programme designed by professors and lecturers in o f Faculty. This approach includes notions o f corporeal “space” and the principles o f Laban Movement Analysis (LMA).
K ey w ords: Expressive movement. Actor training. Methodology. Laban Movement Analysis.
Introducción
La cátedra de Expresión Corporal I conform a junto a otras materias, el plan de 1 Facultad de Arte ■ Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires -
Errendasoro: 125-134 ANUARIO DE LA FACULTAD DE ARTE
estudios de la Carrera de Profesor de Teatro y Licenciado en Teatro de la Facultad de Arte de la Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires.
La cátedra constituye con los espacios curriculares Interpretación I, Educación de la Voz I, Rítmica y Anatomía Funcional, el eje artístico de la carrera en el prim er año.
La propuesta académica entiende al ser humano como una unidad integrada y fun cional de todos los sistemas que la constituyen. En este sentido, el cuerpo, condición del ser, se expresa y comunica a través del movimiento.
La Expresión Corporal es una actividad artística y en concordancia con las exi gencias académicas de la institución, la cátedra acerca al sujeto en formación la especifi cidad de los códigos teatrales en el abordaje corporal.
A través de la propuesta académica se pretende que los alumnos puedan: - conocer y desarrollar las cualidades expresivas del cuerpo,
- desarrollar un conocim iento activo de la corporeidad, - potenciar el desarrollo de la espontaneidad y la creatividad,
- descubrir la unidad cuerpo-mente-emoción indispensable en la labor del actor. Los objetivos, contenidos, recursos y metodología aplicados responden a funda mentos teóricos y a la perm anente reflexión sobre la práctica pedagógico-didáctica.
Para el logro de los objetivos propuestos, Expresión Corporal I se halla dividida en dos ejes temáticos: Eje del Movimiento y Eje del Entrenamiento.
El prim ero de estos ejes -al cual haremos referencia en esta exposición- abarca el análisis del movimiento en sí mismo.
El movimiento com prom ete la totalidad del ser y para que .esta verdad se haga “carne” es indispensable tener conciencia de qué se es y sentir cómo se es. El sujeto desde su nacim iento -y desde antes también-, es sometido a una serie de condicionamientos a lo largo de su vida a través de los cuales “el cuerpo se borra, desaparece del cam po de la con ciencia, diluido en el cuasi-automatismo de los rituales diarios” (Le Bretón, 1995: 122).
Se trata pues de devolverle al cuerpo su carácter sensible, tom ar conciencia de las sensaciones que de él emanan, volverlo presente, arraigarse en el cuerpo.
Para que este difícil y complejo proceso se inicie, la cátedra ha dispuesto que el Eje del Movimiento esté conform ado p or dos sub-ejes, com plementarios entre sí.
A través de los Sub-ejes Sensibilización y Cuerpo y movimiento, el alumno comien za su indagación. Distintas experiencias ofician de excusa para contactarse con el cuer po, escucharlo, observarlo.
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En esta búsqueda se suprim e el sentido de la vista para que se abran otros canales. "La mirada, sentido de la distancia, de la representación, incluso de la vigilancia, es el vec tor esencial de la apropiación que el hom bre realiza de su medio am biente” (Le Bretón, 1995:105).
La consigna de cerrar los ojos es clave. No todos pueden resistir no ver qué pasa. Afloran inseguridades y miedos. ¿Interpreté bien la consigna? ¿Estoy haciendo el ridículo? ¿Y si todos me están mirando? Son momentos necesarios y el docente debe acompañar a los alumnos, ayudarlos a atravesar las dudas y las incertidum bres para que em piece a pro ducirse el re-encuentro del hom bre con sí mismo.
El proceso de autodescubrim iento vislumbra otra forma de conocim iento que no es intelectual. El testimonio de los sentidos, las marcas corporales, las percepciones sen soriales reflejan la existencia de otra realidad. La “realidad subjetiva es inmensamente más rica y compleja” (Feldenkrais, 1991: 91) que la realidad objetiva a la que estamos habitua dos. La subjetividad proporciona ése registro interno que nos brinda información sobre cómo el cuerpo interactúa y percibe el mundo.
La situación didáctica instala un espacio-tiempo diferente al cotidiano que motiva en el alumno la búsqueda de lo personal, lo intrínseco, lo subjetivo.
La experiencia vivida del sujeto instala ante él un universo en el que la noción de cuerpo va modificándose. El abordaje corporal centrado en la libertad expresiva, la espon taneidad, la creatividad acerca al alumno a la concepción que él es cuerpo. El criterio de posesión -sustentada po r la concepción dualista del hom bre y presente en la frase “tengo un cuerpo ”- inevitable y paulatinamente comienza a resquebrajarse en la medida en que se afirma la necesidad de conocer su esencia. “Una vez despierto, el cuerpo toma inicia tivas, ya no se contenta co n /ecib ir, con padecer, con “encajar”. Al tomar conciencia de nuestro cuerpo, le concedem os una influencia sobra la vida” (Bertherat, 1984: 92).
El autoconocim iento„la conciencia del propio cuerpo, introduce al alumno en el disfrute por el movimiento y estipula que los sub-ejes nom brados anteriorm ente se inte- rrelacionen en la práctica. En este sentido, la necesidad de conocer y habitar el cuerpo encuentra en el movimiento el principal aliado. Ambos se van espiralando y modificando mutuamente durante el proceso de enseñanza-aprendizaje.
La sensibilización, exploración y percepción consciente son procedim ientos uti lizados perm anentem ente para que el alumno se conozca a sí mismo a través del movimiento. La relajación, la visualización, el contacto, el tacto ofician como puntos de partida para estimular el conocim iento. Las experiencias kinestésicas perm iten que el movimiento sea com prendido como la capacidad por medio de la cual el ser humano se manifiesta a sí mismo y ante los demás.
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cientem ente. La práctica corporal y su reflexión posterior acercan la noción (primero meramente intuitiva) de los elementos constitutivos del movimiento.
El prim ero de estos elementos en ser sometido a análisis es el espacio.
El espacio es un concepto extenso y complejo. Se puede decir que el espacio es el lugar donde se realizan los movimientos y los desplazamientos. De este modo, con la palabra espacio se puede significar el espacio individual o personal, espacio parcial, espa cio total, espacio escénico, niveles y trayectorias espaciales, etc.
Las cátedras de Expresión Corporal