CAPITULO II. PROYECTO DEL CONJUNTO URBANO DE
II.2 VALORACIÓN DEL PROYECTO DE LA ZONA UNIVERSITARIA
II.2.1. Valor de uso
El valor de uso está relacionado comúnmente con la utilidad práctica, al interceptarlo con el proyecto este valor de uso es específicamente inmaterial, relativo a la acumulación de conocimientos disciplinares y culturales que existen en el objeto. En el caso del proyecto de la zona universitaria de 1925 encontramos conocimientos acumulados de teórica, práctica y experiencia tanto de su contexto cultural como disciplinar. Estos serán enumerados a continuación:
II.2.1.1. Aplicación de las propuestas urbanas, económicas y sociales de la ciudad jardín de Ebeneezer Howard en el proyecto de la zona universitaria de Xalapa, Ver.
Desde 1883 existían voces de preocupación en torno a los problemas sociales, económicos y de salubridad que se desarrollaron en las ciudades tras la Revolución Industrial por lo que se propusieron diversas soluciones por parte de personajes como Otto Wagner, Tony Garnier y Hendrik Petrus. Entre dichas propuestas se encuentra la ciudad jardín de Ebeneezer Howard.
La esencia del plan consistían en que la comunidad debería controlar el suelo, y que todos los beneficios obtenidos por el incremento en el valor de los terreno deberían retornar a la comunidad con el fin de desincentivar cualquier clase de especulación87
La idea de Howard para resolver los problemas de las nuevas ciudades era un cambio en el valor, creando un tipo de riqueza publica en base a principios cooperativos.
87 Giedion, Sigfried. Espacio, tiempo y arquitectura: origen y desarrollo de una nueva tradición. Trad. y ed. Jorge Sainz. 1º Edición.
47 El cooperativismo se volvió una alternativa económica a la dinámica capitalista plantea Luis Inostroza88 que esta idea de asociación nace para hacer frente a la necesidad histórica de asegurar la supervivencia, se da desde comunidades primitivas de una forma simple, en comunidades antiguas como los babilonios - donde tenían formas cooperativas para el arrendamiento de tierras – o los germánicos – quienes se asociaban en su defensa del pueblo romano -. En Latinoamérica, también se tienen ejemplos al respecto, tanto en la cultura Azteca como en la Inca, con los calpullis y los ayllus respectivamente. Posteriormente desde fines del siglo XVIII a comienzo del siglo XIX en el socialismo utópico se tenía una corriente que veía por una sociedad igualitaria y con justicia social, planteaban una sociedad basada en la asociación libre de productores. Sin embargo Inostroza considera que el momento histórico que constituyó al cooperativismo contemporáneo es por los pioneros de Rochdale en 1844 donde ―28 tejedores que se reunieron en Rochdale para defender el poder de compra de sus salarios y para crear una organización cooperativa que fuera ejemplo para los trabajadores del mundo‖89
y establecieron 14 principios donde se apoyaba dicha cooperativa90.
El cooperativismo liga la cooperación entre trabajadores y productores, de manera contemporánea existen tres visiones entorno a la cooperación: la visión marxista, la tendencia que busca atenuar las contradicciones del capitalismo y la cooperación en los países socialistas, la cooperación promueve la formación de cooperativas. En México, la historia del cooperativismo inicia en el siglo XX, y tiene ciertas particularidades:
…tuvo apoyo ideológico y filosófico de los grupos socialistas utópicos y anarquistas.
La cooperación y la ayuda mutua fueron los principios en los que se sustento la primera iniciativa de formación cooperativa en México.
La primera organización cooperativa se especializó en actividades de crédito. El cooperativismo americano tuvo influencias internas provenientes de comunidades indígenas: el trabajo colectivo; las formas de cooperación la propiedad
comunal de la tierra y los calpullis.
El cooperativismo ha estado directamente vinculado al movimiento campesino y al movimiento obrero, su normatividad tiene una clara connotación clasicista y
sindicalista.91
La relación entre el proyecto valorado en esta tesis de 1925 y la ciudad jardín de Howard existe más allá de su nombre, las propuestas de Howard coincidieron con las intenciones sociales del proyecto. En ambas propuestas la desaparición de la especulación de inmobiliaria es fundamental, por lo que su prohibición en el proyecto de Xalapa se representó tanto en el cuadernillo como en el informe del gobernador Heriberto Jara ya que se le
88 Inostroza Fernández, Luis. Movimiento cooperativista internacional: Cooperativismo y sector social en México. México D.F: Ed.
Universidad Autónoma Metropolitana. 1989. ISBN 9688406368.
89Ibíd., pp. 24
90Ibíd., pp. 24,25 y 26. Para checar a profundidad dichos principios. 91Ibíd., pp. 95.
48 consideró una forma de “aprovecharse del incremento no ganado por su esfuerzo propio sino por el esfuerzo común‖92.
En ningún documento encontrado sobre el proyecto de 1925 se describe a mayor profundidad el plan económico a realizar para impulsar el cooperativismo, sin embargo, es remarcado continuamente ya que se tenía la intención de potenciar la suma de esfuerzos de las pequeñas voluntades.
Además de podemos observar una tenue influencia urbanista de la ciudad de Howard en el proyecto de 1925. Benévolo93 explica que la concepción de Howard de la ciudad jardín como un conjunto de círculos concéntricos donde en el centro se encuentran un grupo de edificios cívicos alrededor de espacio abierto comunitario, a mitad de la distancia entre el centro y el circulo exterior se encontraba una gran avenida con vegetación, el circulo exterior era el relacionado con la actividad agrícola era solo un diagrama.
Fig. 19. Esquema teórico de Garden City. Howard.
92 Cuadernillo dedicado al pueblo veracruzano. Jalapa-Enríquez y sus obras: la universidad veracruzana, el estadio, la ciudad jardín.
México. 1925. pp. 3.
93 Benévolo, Leonardo. Historia de la arquitectura moderna. 8º Edición. Barcelona, España: Ed. Gustavo Gili. 1996 (1978). pp. 382. ISBN
49 Se construyeron dos ciudades experimentales siguiendo la propuesta de Howard en Europa: la primera hacia 1902, Lechtworth, a cien kilómetros de Londres, con reglamentos estrictos y terrenos cedidos por 999 años, la cantidad de población no llega a la planeada y falla, después de la guerra mundial en 1919, hay otro intento ahora más cerca de la capital inglesa. La segunda, Welwyn, más pequeña y un menor cinturón de jardines, su éxito es más rápido debido a la cercanía con Londres, de la que depende, la idea de Howard se degrada a zonas suburbanas con amplios jardines.
En México, uno de los casos más sonados y recientes de una ciudad jardín construida es la localizada en el municipio de Netzahualcoyotl en Estado de México. Se convirtió el tiradero a cielo abierto de Neza I y II, el cual era un foco de contaminación para los habitantes de la periferia en la Ciudad Jardín Bicentenario con una extensión de 138 Ha, las cuales 4 fueron ocupadas para áreas verdes o espacios deportivos. Una clara diferencia con la propuesta de Howard es que el proyecto fue encabezado por empresa IDEAL subsidiaria del Grupo Carso y gran parte del proyecto fue financiado por la iniciativa privada, además que no se promovió el cooperativismo.
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Fig. 20. Tiradero al aire libre de Neza I. Fig. 21. Ciudad Jardín Bicentenario.
A pesar de que el proyecto de Ciudad Jardín Bicentenario es un proyecto contemporáneo – 2006 - desde principios de siglo XX hubo intentos de incorporar los ideales de Ciudad Jardín en México, como se muestra en el proyecto de la ciudad jardín y la ciudad universitaria de 1925, cuya incorporación de los ideales de Howard son en lo económico lo urbanístico y lo arquitectónico.
El proyecto de la universidad y la ciudad jardín se localizó en una zona circundante de la ciudad de Xalapa, la cual no tenía los problemas urbanísticos de las grandes metrópolis como el Distrito Federal o Monterrey. Contempló amplias circulaciones peatonales y áreas verdes, el porcentaje en comparación al área urbanizable era de 25%-50%, sin embargo dentro del plano no se logran apreciar la zonificación propuesta en los diagramas de Howard con un centro de poder y una composición radial.
50 En el proyecto de la ciudad jardín de Xalapa, existen una circulación principal, la Avenida de los Naranjos Norte de la que se desprende la Sur, al inicio del fraccionamiento al norte del Estadio se encuentra el Hotel que tiene varios accesos, después de una cuadra pareciera uno de los centros, la Administración, el cual tiene su acceso independiente en forma de cerrada desde la avenida principal, es una cuadra antes de esta entrada que se divide la avenida en norte y sur. A pesar de tener instalaciones deportivas de acceso ciudadano en la ciudad escolar, con el estadio, la alberca y las canchas deportivas, se tiene amplios espacios denominados parques en los contornos del fraccionamiento, dos de ellos son espacios enteros que se dedicarían a esta vocación con solo una comunicación vial; en el caso del otro parque, se observa que tiene varias circulaciones, aunque no se sabe si están destinadas al peatón, al automóvil o a algún otro medio de transporte.
A diferencia de la propuesta hecha por Howard, no se contempla o describe ningún espacio exterior destinado a actividades agrícolas, quizás se consideró que debido al área de los lotes (700 a 1000 m2), estas actividades podían ser realizadas dentro de cada uno de estos, se tiene en el proyecto un espacio denominado como Mercado, para apoyar la idea de Howard sobre el cooperativismo. Este espacio pudo ser pensado para que los habitantes lo utilizaran como centro de canje para los productos obtenidos de manera autónoma, obteniendo de esta manera una economía hasta cierto nivel independiente.
Las avenidas y calles sinuosas tanto a nivel vertical – por las subidas y bajadas que se observan en las curvas de nivel característico de la ciudad- como horizontal – por la composición tipo plato roto del fraccionamiento - y la vegetación planteada compuesta por árboles frutales proporcionarían la sensación de un recorrido con un espacio delimitado en ambos planos, quizás similar al que se percibe en el pequeño sendero vehicular localizado detrás de la Facultad de Ingeniera en Instrumentación Electrónica conocido como circuito universitario Gonzalo Aguirre Beltrán hecho por el Arq. Alberto Robledo Landero.
51 En conclusión, el valor de uso inmaterial se encuentra en conocer una forma de aplicación de los ideales utópicos sociales, económicos y urbanísticos presentes en las propuestas Howard que se observan en el proyecto de Xalapa. La concientización de que el modelo de Howard ha tratado de ser replicado en diversos lugares y tiempos – por ejemplo 2006 en el municipio de Netzahualcoyotl – y que en Veracruz desde 1925 se trató de hacer no solo a nivel urbano sino desde los otros niveles de su propuesta - social y económico – siendo incluso prioritarios, como en el apoyo a clases trabajadoras con lotes de extensión aceptable, acceso a todas las zonas de esparcimiento y cultura de la universidad y la incorporación al proyecto de grandes espacios de área verde combinados con áreas de esparcimiento.
II.2.1.2. Identificación con algunos ideales de la vanguardia artística: el Estridentismo en el proyecto de 1925.
El gobierno del Gral. Heriberto Jara Corona (1924 – 1927) se enfocó en la solución de los problemas y carencias de las clases trabajadoras, fue un estudiante de la escuela modelo de Orizaba, trabajando posteriormente en la Fábrica de Hilados y Tejidos de Rio Blanco donde observaba las dificultades e injusticia social contra el trabajador lo cual le proporcionó un sentido de justicia social que lo acompaño en su participación en la Revolución Mexicana y su mandato94.
. Realizó diversas acciones en beneficio de la justicia social que anhelaba: 1. Repartió tierras a los campesinos
2. Promovió la organización de sindicatos
3. Realizó obras de drenaje, pavimentación y electrificación en Xalapa. 4. Obligó a ciertas compañías como las petroleras al pago de impuestos -. Sin embargo su política causó asperezas con dichas compañías, el gobierno del presidente de la Republica Plutarco Elías Calles y el personaje estatal renombrado Adalberto Tejada, lo cual propició su destitución en 1927 poco antes de concluir su mandato.
Una de las ocupaciones primordiales dentro de la agenda del gobernador era lo relacionado con la promoción de la educación y la cultura, por esto se relacionó con una de las vanguardias artísticas de la ciudad México: el Estridentismo.
El Estridentismo apareció los últimos días de diciembre de 1921 en la ciudad de México promovido por un volante llamado Actual número 195, redactada y firmada por el poeta Manuel Maples Arce, en ella se apreciaba los catorce puntos del movimiento (ver anexo 1).
Fue influenciado por dos movimientos literarios: el movimiento futurista del poeta Filippo Tommaso Marinetti quien en 1909 publicó un manifiesto en el periódico Le Figaro, cuyo contenido creaba estupor en las sociedad y trató de representar el dinamismo del mundo moderno, la velocidad, la audacia, el coraje, la pasión, despreciando cualquier cobardía. Y por el movimiento español-argentino del ultraísmo cuyo uno de los más conocidos representantes es Jorge Luis Borges, dicho movimiento se presentó en contra del modernismo no trató de ser socialmente comprometida y estaba relacionada con el nihilismo. En cuanto al diseño gráfico se cree que el Estridentismo recibió influencia del constructivismo ruso.
94 Lara Ponte, Rodolfo. “Heriberto Jara Corona: vigencia de un ideal”. 1º Edición. México D.F: Ed. Fondo de Cultura Económica. 2000.
ISBN 9681660471.
52 Fig. 23. El primer manifiesto del movimiento Estridentista iniciado por Manuel Maples Arce.
Fig. 24. Manifiesto Filippo Tommaso Marinetti.
Fig. 25. El café de Nadie. Ramón Alva de la Canal. Fig. 26. Segundo manifiesto Estridentista lanzado en 1923.
53 Luis Mario Shneider96, relata que el Estridentismo era una vanguardia principalmente pictórica y poética que trataba de criticar al conservadurismo, e invitaba a unirse al movimiento aquellos artistas jóvenes que no estaban adormilados en el México posrevolucionario. Trataba de innovar y actualizar la poesía aunque no tuvo una reacción fuerte de la prensa. El primero de enero de 1923 se lanzó un segundo volante – Actual número 2 - con la colaboración de Pedro Echeverria en Puebla, no se observaba una corriente establecida. Para julio se promovió el Actual número 3 donde se logró observar una ―homogeneidad vanguardista‖97, en ese mes coincide la primera exposición Estridentista y el lanzamiento del primer libro llamado Andamios Interiores de Manuel Maples Arce.
Además de Liszt Arzubide y Maples Arce, el grupo se constituyó por Salvador Gallardo, Moisés Mendoza, Miguel N. Lira, Salazar Medina. Las reuniones eran realizadas en un café de la colonia Roma que sería nombrado como El Café de Nadie.
Para 1925 Maples Arce se recibe de abogado y se muda a Xalapa, donde ocupa el cargo de juez y es nombrado secretario de gobierno del Estado de Veracruz por encargo del gobernador. Arce llama a colaborar a Germán Liszt, Ramón Alba de la Canal y Leopoldo Méndez. Las actividades realizadas en Xalapa fueron arrolladoras, bajo la benevolencia del gobernador Jara, quien comprendía sus inquietudes y actitudes violentas con respecto a temas de injusticia, miseria y dolor. Jara les dispuso los medios necesarios para la propagación de la vanguardia en Xalapa, lo que propicio el nombrar a la ciudad como la Estridentópolis. Aunque no estaba incluido ningún arquitecto o ingeniero dentro del grupo, la inquietud con respecto a la ciudad era constante, era el escenario de las historias narradas, Maple Arce incluso lanza un libro llamado Urbe.
Fig. 27. Revista Horizonte. Edición de junio 1926.
96 Schneider, Luis Mario. El Estridentismo México: la vanguardia literaria en México. 1º Edición. México D.F: Ed. Universidad Nacional
Autónoma de México. 1985. pp. 13. ISBN 9789703244799.
54 En sus obras se observa un aprecio por los objetos de la industrialización y las ciudades - la maquina, el automóvil, la industrias, las chimeneas, los obreros –. El Estadio Jalapeño fue incluido en 1926 en el número ocho de la Revista Horizonte, publicación que buscaba dar a conocer las diferentes expresiones del movimiento Estridentista, el título era: La revolución y la educación física. La apreciación de esta obra arquitectónica por este grupo artístico invita a pensar si en el proyecto de la zona universitaria se observa alguna relación con el Estridentismo.
Concluyendo, el proyecto del conjunto urbano fue ejemplo de innovación al incorporar las nuevas técnicas y materiales de construcción. La utilización de concreto armado - sería común después de los 30`s -, significaba por un lado gracias a la apariencia limpia del material dejaba una sensación de higiene proporcionando una de las características solicitadas en este proyecto. Además al ser una construcción gubernamental se corroboró la seguridad del concreto ya que hubo la intención de invertir dinero público en dichos materiales tanto en la construcción de las aulas y edificios educativos como en el estadio donde existía el reto estructural de cubiertas extensas sin ningún soporte vertical extra. El uso de este material interceptaba el nuevo gobierno posrevolucionario con el mundo moderno y democrático que se beneficiaba del desarrollo tecnológico iniciado en la revolución industrial. El mundo moderno que era idealizado y a la vez criticado por el Estridentismo. Otra relación con el grupo Estridentista es el evidente rechazo a la injusticia y miseria como parte importante de los lineamientos de la vanguardia artística y del proyecto mismo.