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Historia de la historiografía

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(1)
(2)

Es el conjunto de técnicas y métodos

propuestos para describir los hechos

históricos acontecidos y registrados.

También se denomina historiografía

a la producción literaria de los

historiadores, y a las escuelas,

(3)

Enfo-que histo- riográ-fico Objeti- vos de la Histori a Temas Fuente s Métod o Cientí-fica? Subjet i-vidad? Ejem-plos de histori a-dores Griegos y Roma-nos, s.V a.C en adelante

Actividad 1:

Copia el siguiente cuadro en

tu cuaderno y completa el

(4)

Desde los griegos, el historiador ha

ordenado los sucesos del pasado, por

lo general, con el fin consciente o no,

de justificarlo.

Desde el siglo VII hasta principios del

siglo VI a.C. La explicación del

mundo se da a través del mito. Los

(5)

 Heródoto: Intenta buscar el sentido racional de la historia; cuenta cómo

ocurren los hechos humanos sin acudir a los dioses, se separa de la mitología.

Busca historiar su propio tiempo, justifica su presente a través del pasado. Es

conocido como el padre de la Historia.  Sin embargo, oficializó un relato basado

en el patriotismo. El militar es el

protagonista de la historia junto a otros líderes políticos.

 Tema dominante: el poder griego.  Propósito de la historia: recordar el

pasado y aprender del mismo.

(6)

 Tito Livio (I a.C.): Crea el mito de Rómulo y Remo, para

justificar la grandeza de los romanos, en contexto de la República.

 La historia tiene un papel

moralizador. Afán de preservar para las futuras generaciones el legado de la grandeza del

(7)

Enfo-que histo- riográ-fico Objeti- vos de la Histori a Temas Fuente s Métod o Cientí-fica? Subjet i-vidad? Ejem-plos de histori a-dores Edad Media

Actividad 2:

(8)

Temas dominantes: la fe, el amor a Dios

y a la ética cristiana.

Enfoque: el relato cristiano como

alternativa y respuesta a una

reconceptualización de la sociedad.

Se ve a la sociedad dentro del designio

divino.

Visión negativa de la capacidad humana:

dependencia de la Gracia Divina.

La Iglesia ejerce la facultad de

reinterpretar la historia.

La historia se explica en función de las

(9)

 Obra: “La ciudad de Dios.”

 Refleja los valores de la época. Afirmó que la caída del Imperio Romano ( en 410, bajo los

visigodos) fue por su crisis de valores. El motivo por el que

publica este libro es por la crítica que los paganos (culpaban al

cristianismo por la caída de Roma).

 Tesis central: la Divina Providencia que guía la humanidad, dividida en dos ciudades (el amor de sí y el

(10)

Enfo-que histo- riográ-fico Objeti- vos de la Histori a Temas Fuente s Métod o Cientí-fica? Subjet i-vidad? Ejem-plos de histori a-dores Edad Moder-na

Actividad 3:

(11)

Temas dominantes: individualismo,

racionalismo, secularización de la

historia, renacimiento, antropocentrismo.

Características: ruptura con el control

ejercido por la iglesia medieval, lo que

supone una separación de Dios de las

acciones humanas.

Se cuestiona y confronta la Iglesia.

Dan una nueva interpretación de la

Historia, una visión humanística.

Protagonistas de la historia: abogados,

banqueros y políticos.

(12)

 El pensamiento histórico renacentista pone de nuevo

al hombre en el centro de sus preocupaciones, no como lo entendían los antiguos, sino como la

concepción cristiana; una criatura sujeta a pasiones e impulsos.

 La Historia era en el Renacimiento la Historia de las

pasiones humanas, en la medida en que la Historia desvela la naturaleza pasional humana por lo que tiene gran utilidad. Así podemos prever sus acciones.

 Los historiadores renacentistas descubren rupturas en

el proceso histórico y establecen un ritmo sincopado del devenir histórico hecho de luz y tiniebla. Roma es la luz y el Medievo las tinieblas, que sigue la Edad

Moderna, otra época de luz que comienza con el Renacimiento. La historiografía renacentista va a

buscar en la vuelta a la Antigüedad el camino hacia la modernidad, en la medida en que no se limita a copiar los autores antiguos, sino que busca renovarlos y

(13)

 Obra: “El Príncipe”

 Énfasis en la utilización política de la historia,

imprescindible para un arte de gobernar de forma racional. Recomienda a Lorenzo II de Médici cómo debe

desempeñarse si quiere unificar Italia y sacarla de la crisis. Idea (no lo dijo) de que el fin justifica los medios.

 Fue único en el hecho de que dejó de lado la visión Cristiana del mundo y sus enseñanzas moralistas.

 Advirtió que el mundo humano no es el de las Civitas de San Agustín, sino el de las nuevas realidades burguesas.  El hombre vive en la Tierra y sus fines están en la Tierra. La

(14)

Hasta el siglo XIX las principales

aportaciones a la historiográfica fueron

de teólogos y filósofos.

Utilizaban el método científico racional

fruto de la revolución científica del XVII y

de la Ilustración.

Ambos factores permitieron conocer el

mundo sin ayuda sobrenatural.

En el XIX la historia adquiere el carácter

de ciencia. Se sigue el modelo de

ciencias naturales.

4 tendencias ayudaron a que así fuera:

(15)

Enfo-que histo- riográ-fico Objeti- vos de la Histori a Temas Fuente s Métod o Cientí-fica? Subjet i-vidad? Ejem-plos de histori a-dores s.XIX Liberal

Actividad 4:

(16)

 Hija de las revoluciones burguesas. Lucha contra la sociedad

feudal.

 La revolución termina una vez que la burguesía ha tomado el

poder.

 los historiadores liberales son hombres de acción, que quieren

construir un mundo nuevo, de acuerdo con sus necesidades e intereses en aquellos campos en que la revolución fracasó o dejó los problemas sin terminar de resolver.

 La historia se pone al servicio de una tarea política. Su misión

será reunir los hechos, conocer sus relaciones y descubrir las leyes que regulan el curso de los acontecimientos.

 Son autores eruditos que consultan simultáneamente crónicas

antiguas y hacen un cada vez más riguroso análisis crítico.

(17)

Enfo-que histo- riográ-fico Objeti- vos de la Histori a Temas Fuente s Métod o Cientí-fica? Subjet i-vidad? Ejem-plos de histori a-dores s.XIX Romanti -cismo

Actividad 5:

(18)

Fines del XVIII. Reacción frente al racionalismo de

la Ilustración.

Sus bases se encuentran en Alemania, en los

movimientos nacionalistas.

Uno de sus defensores fue

Hegel

, creador del

método dialéctico.

La dialéctica definía la Historia como la

“fenomenología del espíritu” y defendía el uso de

la ciencia como instrumento del desarrollo

histórico.

En Francia entroncó con el liberalismo y el

nacionalismo.

El pueblo era el protagonista de la Historia.

Jules

Michelet

abogaba por un estudio con

(19)

Esta historiografía se vio enriquecida

por la utilización de los archivos y la

crítica de fuentes.

Se caracteriza por una fuga

sentimental hacia el pasado. Una

búsqueda por la construcción de

escenarios históricos que permitan la

captación del espíritu de los pueblos.

No pretende enseñar sino tener valor

en sí. Predominio de la novela

histórica y nacional.

En la elección de su temática

(20)

Enfo-que histo- riográ-fico Objeti- vos de la Histori a Temas Fuente s Métod o Cientí-fica? Subjet i-vidad? Ejem-plos de histori a-dores s.XIX Escuela Científic a Alemana

Actividad 6:

(21)

Unido a la unificación Prusiana, carácter

nacionalista.

Se propuso convertir a la historia en verdadera

ciencia

Buscan definir un método de trabajo, como lo

hacen las ciencias naturales.

Método que se propusieron:

1. Reunir las fuentes,

2. Trabajar solamente con aquellas que

resultaran confiables previa realización de una

serie de pruebas.

3. Atenerse estrictamente a los datos obtenidos.

4. Evitar apelar a ayudas imaginativas que

(22)

Esta corriente desarrolló muy especialmente la

crítica de fuentes, aspecto descuidado o realizado

con poco rigor en la historiografía anterior.

Es evidente que por más que el método crítico

desarrollado por los positivistas haya sido un paso

gigantesco en el camino que conduce a la historia

científica, una disciplina erudita que se limita a

recoger y ordenar hechos singulares, discretos y

rigurosamente separados los unos de los otros, no

es una verdadera ciencia: por definición, no hay la

posibilidad de establecer explicaciones causales y

leyes si no se trasciende lo único e irrepetible.

Ejemplos: Bertold Niebuhr (1776-1831),

(23)

Es indudable que la historia así concebida

realizó grandes avances metodológicos, no

exentos de un optimismo excesivo, que no

dudaba en creer que había logrado objetivar

la historia.

Temas: historia de los pueblos, de los líderes

políticos, de los estados.

Resulta casi paradójico que esa historia

(24)

Ranke

propuso exponer las cosas como

ocurrieron, con imparcialidad y sin

involucrarse.

Entendía que el historiador no debía juzgar

el pasado sino rendir cuentas de lo que

pasó realmente, ya que puede ser

imparcial en su percepción de los

acontecimientos.

La historia puede alcanzar el lugar de

(25)

Enfo-que histo- riográ-fico Objeti- vos de la Histori a Temas Fuente s Métod o Cientí-fica? Subjet i-vidad? Ejem-plos de histori a-dores s.XIX Materia-lismo Histórico

Actividad 7:

(26)

Propulsores: Karl Marx (1818-1883) y

Federico Engels (1820-1895).

Surgió como reacción al sistema de

relaciones sociales impuesto por la

burguesía.

Atacó al capitalismo elaborando un

método que aplicó al estudio de la

sociedad a través del tiempo.

(27)

expulsan del ámbito de la explicación

a cualesquiera entidades metafísica,

externas al proceso histórico: Dios, el

Espíritu, el

Volkgeist

(espíritu

nacional), los determinismos

geográfico (o ecológico) y racial.

El conocimiento es realista, el objeto

del conocimiento histórico no es

construido por el sujeto.

(28)

Materialismo histórico

significa que las

condiciones económicas (materiales) dan

forma a todo lo significativo en la sociedad

humana. (Por tanto, el cambio en la historia

ocurre debido a cambios en las condiciones

económicas.

Historia es un

proceso dialéctico

mediante el

cual en toda sociedad se engendran

contradicciones sociales antagónicas, que se

resuelven transformando la realidad social

gestada por otro tipo de sociedad de

existencia previa.

Entendía la evolución humana a través

de

etapas de progreso

definidas por la naturaleza

de las relaciones de producción entre los

(29)

Marx

introduce el concepto “clase

social”.

Su posición viene dada por la relación

existente respecto a la propiedad o no

de los medios de producción.

Como consecuencia expuso la teoría de

las etapas dominadas por un modo

diferente de producción.

A continuación se presenta la

periodicidad propuesta por los

historiadores marxistas, seguidores del

materialismo histórico expuesto por

(30)

Régimen de la Comunidad Primitiva: desde origen del hombre hasta invención de la

escritura.

Régimen esclavista: desde invención de la escritura hasta la destrucción del Imperio

Romano Occidental.

Régimen Feudal: desde la destrucción del Imperio Romano Occidental hasta la Revolución

Capitalista Inglesa de 1640 a 1660.

Tiempos modernos: desde la Revolución Capitalista Inglesa de 1640 a 1660 hasta la

Comuna de París de 1871.

Tiempos contemporáneos: desde la Comuna de París de 1871 hasta la Revolución Rusa de

1917.

Historia de los tiempos actuales: desde la Revolución Rusa de 1917 hasta nuestros días.

(31)

La historia es la lucha por la supervivencia.

La historia tiene que ver con las luchas sociales

(de clases) entre los trabajadores y los

propietarios de los medios de producción.

Las tres

leyes

generales históricas comunes a

los

diferentes modos de producción son:

1- La relación entre base y superestructura. La

organización social esta basada en un proceso

histórico regido por leyes que son

independientes de la conciencia y la voluntad de

las personas.

2- Fuerzas productivas y relaciones de

producción. Hay conflicto cuando las relaciones

sociales de producción de una sociedad

(32)

3- La lucha de clases como motor de la historia.

Todas las sociedades se dividen en clases sociales.

Las relaciones sociales de producción son las que

determinan la pertenencia de los individuos a las

clases sociales. El conflicto entre las clases sociales

llevará a la ruptura, a la revolución.

Ejemplos de las relaciones de producción son: un

jefe de fábrica y un obrero, un noble y un siervo.

Marx sostuvo que los cimientos económicos de la

sociedad descansan sobre estas relaciones de

producción (estructura) y que todos los aspectos

visibles de la sociedad (la superestructura) son

formados por estas relaciones.

Por tanto, todo estaría determinado por nuestra

base en la economía: nuestras instituciones

políticas, nuestros sistemas legales, nuestras

(33)

Enfo-que histo- riográ-fico Objeti- vos de la Histori a Temas Fuente s Métod o Cientí-fica? Subjet i-vidad? Ejem-plos de histori a-dores s.XIX y XX Histori-cismo

Actividad 9:

(34)

 Se inicia en Alemania y más que una corriente

constituye un conjunto de autores que coinciden en una actitud que tiende a hacer de la historia el

principio explicativo fundamental en ciencias humanas.

 Significó en sus días una reacción contra el exagerado

naturalismo y cientificismo de la producción positivista.

 Enfoque: hechos políticos nacionales

 No ve la historia como una globalidad sino como un

encadenamiento o conjunto de hechos particulares.

 La misión de la historia será comprender al hombre en

su historicidad.

 No hay conocimiento histórico objetivo, porque cada

época construye su propia imagen de la historia.

(35)

 Sus características principales son:

a) Concepción de la historia como el estudio de la

particularidad, es decir, no quieren teorizar la explicación histórica y se atienen a los hechos. Detrás de cada hecho histórico está la intencionalidad de un autor, un gran

personaje, que mueve el curso de la historia.

b) Estudió al pasado por el simple interés personal, como si el

único propósito fuera conocer y entender la experiencia pasada del hombre. El método de trabajo es actuar a través de la

intuición.

c) El método del historicismo es individualizador; no considera a las fuerzas sociales y por contra centra toda su atención en individuos importantes. Preocupación por el detalle y lo

individual a expensas de del intento de descubrir elementos comunes al pasado.

d) La historiografía historicista justifica la praxis burguesa que contribuye a forjar estos estados-nación.

(36)

ROBIN GEORGE COLLINGWOOD (1889-1943)

Dice que "el conocimiento histórico es

aquel conocimiento de lo que la mente ha hecho en el pasado…es volver a hacerlo".  En otras palabras, el historiador considera

los hechos como experiencias que él debe vivir para comprender con mayor

profundidad las causas, influidas por las condiciones de aquella época que

originaron la situación y ésta, a su vez, al hecho.

(37)

Enfo-que histo- riográ-fico Objeti- vos de la Histori a Temas Fuente s Métod o Cientí-fica? Subjet i-vidad? Ejem-plos de histori a-dores s.XX Escuela de Annales

Actividad 10:

(38)

Lo que en principio fue una escuela

historiográfica en torno a una revista se ha

convertido en germen de distintas corrientes.

Orígenes:

Sus iniciadores fueron investigadores cercanos

a la historia económica y social.

- Recurrían a métodos de otras ciencias

(Economía, Antropología, Sociología).

- Hablaba de síntesis histórica y de una historia

(39)

Creación en 1929 de la revista

Annales

d’historie Economique et Sociale

por Marc

Bloch

(1886-1944)y Lucien

Febvre

(1878-1956)

.

La revista se convirtió en un punto de

encuentro de historiadores y científicos

sociales.

Annales rompía con la historia narrativa y de

predominio político. Tendía a la Historia Total.

(40)

Características de esta escuela:

La creencia en el carácter científico de la historia,

que es sin embargo una ciencia en construcción;

esto llevó a la afirmación de la necesidad de

plantear hipótesis (la “historia narración” debe

ceder el paso a la “historia problema”).

Aproximación de la historia a las ciencias sociales.

Importan de ellas problemáticas, conceptos,

métodos y técnicas.

Menosprecia el acontecimiento y hace hincapié en

los periodos de larga duración. Abandona las

temáticas centradas en los individuos, las élites,

hechos irrepetibles.

Desplaza la atención de la vida política hacia la

actividad económica, la organización social, la

psicología colectiva, las mentalidades.

La defensa de una historia científica, razonada,

seriada, económica y social.

Apertura en las fuentes, utilizar otras, no sólo las

(41)

CONFLUENCIA ENTRE EL

MARXISMO Y ANNALES CRÍTICAS A LAS ESCUELA DE ANNALES.

1) Reconocimiento de una

síntesis global que explique las articulaciones entre los niveles que hacen de la sociedad una totalidad estructurada.

2) Respeto por las

características peculiares de cada época.

3) Aceptación de la

inexistencia de fronteras estrictas entre las ciencias Sociales.

4) Vinculación de la

investigación histórica con las preocupaciones del

presente.

 Falta de reflexión. Ha

valorado el utillaje más que el proyecto social y

que no ha logrado elaborar una teoría consistente.

Josep Fontana.

 Ha relegado la reflexión

teórica en beneficio de las monografías.

 Los historiadores

tradicionales sólo veían lo político; los Annales, de una manera general, dejó demasiado de lado la

(42)

Originalmente “ New Economic

History,

gestada en el 1960.

Integrada por economistas

Nuevo paradigma:

(43)

Enfo-que histo- riográ-fico Objeti- vos de la Histori a Temas Fuente s Métod o Cientí-fica? Subjet i-vidad? Ejem-plos de histori a-dores s.XX Renova- ción historio-gráfica Marxista

Actividad 11:

(44)
(45)

Cuán fundamental es el determinismo

económico

en el pensamiento de Marx?

Fundamental En última

instancia

• Modelo de estructura – superestructura crudo.

•La superestructura no puede influenciar la

base.

•Las ideas se derivan de los modos de

producción.

Christopher Hill

temprano; la mayoría de los viejos historiadores

soviéticos.

•La superestructura puede influenciar la base dentro de ciertos límites.

•Las ideas no

necesariamente deben derivarse de los modos

de producción.

Christopher Hill tardío; la mayoría de los

historiadores británicos marxistas (Thompson,

(46)

Bibliografía:

Bourdé, Guy; Martin, Hervé (1992), Las Escuelas Históricas, Madrid: Akal.

CARDOSO, Ciro Flamarion S. (2000), Introducción al Trabajo de la Investigación Histórica. Conocimiento, método e historia, Barcelona: Ed. Crítica.

Cocchi, Ángel, Guía para la preparación del examen de Teoría y

Metodología de la Historia, ANEP, CODICEN, Dirección de Formación y Perfeccionamiento Docente, Sección Educación a Distancia.

Fontana, Josep (1992), La Historia Después del Fin de la Historia. Reflexiones acerca de la situación actual de la ciencia histórica, Barcelona: Crítica.

Referencias

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