Feng Shui y Sus Beneficios
Feng Shui y Sus Beneficios
¿Qué es el Feng Shui?
¿Qué es el Feng Shui?
Un
Un proverbio proverbio chino chino muy muy antiguo antiguo dice: dice: "Primero "Primero es es el el destino destino y y la la suerte, suerte, despuésdespués el esfuerzo, y en tercer lugar viene el Feng Shui."
el esfuerzo, y en tercer lugar viene el Feng Shui."
El El destino destino y y la la suertesuerte: Seg!n la cultura china, el destino y la suerte dependen de la: Seg!n la cultura china, el destino y la suerte dependen de la
fecha de nacimiento y de nuestros actos. l
fecha de nacimiento y de nuestros actos. l "Ba Zi" "Ba Zi" #Four Pillar of $estiny% y el #Four Pillar of $estiny% y el "Zi Wei"Zi Wei Dou Shu"
Dou Shu" #&strolog'a china% son dos de las artes chinas m(s conocidas )ue estudian el #&strolog'a china% son dos de las artes chinas m(s conocidas )ue estudian el
destino de cada persona seg!n su fecha de nacimiento. Para los chinos, aun)ue no se destino de cada persona seg!n su fecha de nacimiento. Para los chinos, aun)ue no se pueda
pueda cambiar cambiar la la fecha fecha de de nacimiento, nacimiento, se se puede puede llegar llegar cambiar cambiar la la suerte suerte con con buenosbuenos actos. *os honrados, los )ue ayudan a otros, los )ue no hacen da+o a cual)uier vida sea actos. *os honrados, los )ue ayudan a otros, los )ue no hacen da+o a cual)uier vida sea humana o animal, etc. tendr(n m(s suerte y una vida meor. s f(cil entender )ue humana o animal, etc. tendr(n m(s suerte y una vida meor. s f(cil entender )ue cuando ayudas a otras personas, también recibir(s ayuda cuando la necesitas.
cuando ayudas a otras personas, también recibir(s ayuda cuando la necesitas.
Esfuerzo Esfuerzo: -o se consigue cosas sin trabao. Si )uieres tener éito, tendr(s )ue: -o se consigue cosas sin trabao. Si )uieres tener éito, tendr(s )ue
perseverar
perseverar. . Si Si )uieres aprobar )uieres aprobar e(menes, tendr(s )ue e(menes, tendr(s )ue estudiarestudiar. . Si )uieres Si )uieres mantener unamantener una buena relaci/n con tu parea, tendr(s )ue darle cari+o. Si
buena relaci/n con tu parea, tendr(s )ue darle cari+o. Si )uieres tener una buena salud,)uieres tener una buena salud, tendr(s )ue cuidarte.
tendr(s )ue cuidarte.
Feng Shui:Feng Shui: l Feng Shui es uno de los tres factores importantes en nuestra vida. *os l Feng Shui es uno de los tres factores importantes en nuestra vida. *os
ch
chininos os pepensnsamamos os )u)ue e auaun n poponinienendo do mumuchcho o esesfufuererzo zo en en llllevevar ar a a cacabo bo totodo do lolo anteriormente mencionado, una vivienda en contra de la regla natural de la armon'a el anteriormente mencionado, una vivienda en contra de la regla natural de la armon'a el Feng Shui ser( un obst(culo para nuestro éito, nuestra vida personal o nuestra salud. Feng Shui ser( un obst(culo para nuestro éito, nuestra vida personal o nuestra salud. l Feng Shui es una ciencia )ue estudia c/mo nos afecta lo )ue nos rodea desde "todos l Feng Shui es una ciencia )ue estudia c/mo nos afecta lo )ue nos rodea desde "todos los elementos circundantes como calles, edificios, r'os, monta+as, etc." hasta "todos los los elementos circundantes como calles, edificios, r'os, monta+as, etc." hasta "todos los elementos dentro de la construcci/n como la ubicaci/n de cuartos de ba+o, salones, elementos dentro de la construcci/n como la ubicaci/n de cuartos de ba+o, salones, cocinas, camas, mesas de despacho, etc.". *a fecha de nacimiento solo ocupa una parte cocinas, camas, mesas de despacho, etc.". *a fecha de nacimiento solo ocupa una parte muy pe)ue+a dentro del Feng Shui, ya )ue eisten otras artes chinas como el
muy pe)ue+a dentro del Feng Shui, ya )ue eisten otras artes chinas como el "Ba Zi" "Ba Zi"
#Four Pillar of $estiny% y el
#Four Pillar of $estiny% y el "Zi Wei Dou Shu" "Zi Wei Dou Shu" #&strolog'a china% , etc. para estudiar con #&strolog'a china% , etc. para estudiar con
detalle el destino de
detalle el destino de cada persona seg!n su fecha de nacimiento.cada persona seg!n su fecha de nacimiento.
Si tenemos una pecera en nuestra casa, no solo tendremos el placer de observar Si tenemos una pecera en nuestra casa, no solo tendremos el placer de observar peces
peces e/ticos e/ticos nadando nadando en en un un mundo mundo marino marino artificial, artificial, sino sino también también tendremos tendremos lala obligaci/n de cuidar la pecera, medir el p0 de agua, el contenido de o'geno, la obligaci/n de cuidar la pecera, medir el p0 de agua, el contenido de o'geno, la temperatura, etc. *o mismo pasa con nuestra casa, lugar del trabao, etc. . Si no hay un temperatura, etc. *o mismo pasa con nuestra casa, lugar del trabao, etc. . Si no hay un e)uilibrio en el entorno )ue nos rodea, se alterar( nuestro e)uilibrio interior, f'sica o e)uilibrio en el entorno )ue nos rodea, se alterar( nuestro e)uilibrio interior, f'sica o psicol/gicame
psicol/gicamente, nte, no no funcionar(n funcionar(n bien bien las las cosas. cosas. l l Feng Feng Shui Shui es es la la ciencia ciencia de de lala antigua china )ue trata de
antigua china )ue trata de este tema.este tema.
l Feng Shui, también llamado "1an 2u", significa en chino "3iento y &gua" l Feng Shui, también llamado "1an 2u", significa en chino "3iento y &gua" #Feng es viento, Shui es agua%. Su obetivo es encontrar el e)uilibro del hombre con la #Feng es viento, Shui es agua%. Su obetivo es encontrar el e)uilibro del hombre con la naturaleza y ayudar a meorar nuestra calidad de vida. -o se trata de magia, ni naturaleza y ayudar a meorar nuestra calidad de vida. -o se trata de magia, ni adivinaci/n, ni espiritismo, sino de una ciencia sobre la armon'a y el e)uilibrio del adivinaci/n, ni espiritismo, sino de una ciencia sobre la armon'a y el e)uilibrio del en
entotornrno o )u)ue e nonos s rorodedea a y y nonososotrtros os mimismsmosos.. No No es es un un simple simple "arte "arte chino chino parapara decoración", sino es una ciencia que estudia cómo nos afecta lo que nos rodea desde decoración", sino es una ciencia que estudia cómo nos afecta lo que nos rodea desde las
las cacallelles, s, los los ediedificficiosios, , las las monmontañtañas, as, los los ríoríos s de de nuenuestrstros os alralredeededordoreses, , hashasta ta lala estructura de la iienda o lugar de tra!ao, la u!icación de un cuarto de !año, estructura de la iienda o lugar de tra!ao, la u!icación de un cuarto de !año, coc
cocinaina, , etcetc## Por tanto, los obetos de decoraci/n como m/viles, campanas, estatuas,Por tanto, los obetos de decoraci/n como m/viles, campanas, estatuas,
4udas, dragones, tigres, bolas de cristal, flautas chinas, bamb!es, piedras, el color de 4udas, dragones, tigres, bolas de cristal, flautas chinas, bamb!es, piedras, el color de una toalla, ropa de cama, cortina, material o forma de muebles, etc. no tienen nada )ue una toalla, ropa de cama, cortina, material o forma de muebles, etc. no tienen nada )ue ver con el Feng Shui.
ver con el Feng Shui. $os $os principales principales factores factores que que nos nos influyen influyen seg%n seg%n el el erdaderoerdadero Fen
Feng g ShuShui i son son "to"todos dos los los eleelemementontos s circircucundandantentes s cocomo mo calcallesles, , ediedificficiosios, , ríoríos,s, montañas, etc#" y "todos los elementos dentro de la construcción como la u!icación montañas, etc#" y "todos los elementos dentro de la construcción como la u!icación de cuartos de
factores
factores son son realmente realmente los los que que hay hay que que estudiar estudiar y y analizar analizar si si alguien alguien quierequiere conseguir una armonía en su hogar o lugar
conseguir una armonía en su hogar o lugar de tra!ao, tener un !uen Feng Shui#de tra!ao, tener un !uen Feng Shui#
5i
5iene ene su su origeorigen n en en el el 6 6 7hing7hing, , por por tanttanto, o, no no se se puedpueden en olvidolvidar ar los los concconceptoeptos s dede "2ing" y "2ang" )ue son los conceptos b(sicos de este libro. Seg!n éste, eisten "2ing" y "2ang" )ue son los conceptos b(sicos de este libro. Seg!n éste, eisten siempre dos lados opuestos en el universo )ue se llaman "2ing" y "2ang". Si "2ing" es siempre dos lados opuestos en el universo )ue se llaman "2ing" y "2ang". Si "2ing" es femenino, "2ang" es masculino. Si "2ing" es reverso, "2ang" es anverso. Si "2ing" es femenino, "2ang" es masculino. Si "2ing" es reverso, "2ang" es anverso. Si "2ing" es oscuro, "2
oscuro, "2ang" es ang" es claro. Si claro. Si "2in"2ing" es g" es arriba, "2arriba, "2ang" es ang" es abao. Si abao. Si "2in"2ing" es g" es fr'o, "2anfr'o, "2ang"g" es caliente. 2ing y 2ang est(n en dos estados opuestos, pero siempre eiste en la es caliente. 2ing y 2ang est(n en dos estados opuestos, pero siempre eiste en la naturaleza cambios c'clicos. Seg!n 6 7hing, y la naturaleza, cuando termina 2ing, naturaleza cambios c'clicos. Seg!n 6 7hing, y la naturaleza, cuando termina 2ing, empieza 2
empieza 2ang, y ang, y vice versa. & partir de esta vice versa. & partir de esta teor'a, Feng es teor'a, Feng es "2"2ang", Shui es ang", Shui es "2ing"2ing" y " y elel principal obetivo es
principal obetivo es conseguir el e)uconseguir el e)uilibrio entre ambos.ilibrio entre ambos. *a teor'a del
*a teor'a del Feng Shui para Feng Shui para "2"2ang 5ang 5chai" #vivienda para chai" #vivienda para los vivos% se los vivos% se basa en labasa en la influencia )ue el medio ambiente eerce sobre las cosas o personas y es un estudio muy influencia )ue el medio ambiente eerce sobre las cosas o personas y es un estudio muy compleo )ue no solo implica la relaci/n de espacio entre obetos sino también el compleo )ue no solo implica la relaci/n de espacio entre obetos sino también el c(lculo de puntos cardinales, fechas, etc. *os factores principales )ue influyen a las c(lculo de puntos cardinales, fechas, etc. *os factores principales )ue influyen a las personas o
personas o cosas son cosas son el el "7hi", el "7hi", el campo magnético, la campo magnético, la luz, el luz, el campo electromagnético,campo electromagnético, el agua #especialmente la direcci/n de las
el agua #especialmente la direcci/n de las corrientes de agua%, etc.corrientes de agua%, etc.
l "7hi", aire o energ'a )ue corre dentro y fuera del edificio o vivienda, cambia l "7hi", aire o energ'a )ue corre dentro y fuera del edificio o vivienda, cambia dependiendo de las estaciones, la orograf'a de terreno, la
dependiendo de las estaciones, la orograf'a de terreno, la anchura de puertas, etc.anchura de puertas, etc.
l campo magnético, se determina a través de un estudio especifico de los l campo magnético, se determina a través de un estudio especifico de los "puntos cardinales". iste cinco puntos, este, sur, oeste, norte y centro )ue
"puntos cardinales". iste cinco puntos, este, sur, oeste, norte y centro )ue se llaman ense llaman en conunto "8u 9ing". stos cinco puntos est(n clasificados de otra forma.
conunto "8u 9ing". stos cinco puntos est(n clasificados de otra forma. ste perteneceste pertenece a "adera", sur pertenece a "Fuego", oeste pertenece a "etal", norte pertenece a a "adera", sur pertenece a "Fuego", oeste pertenece a "etal", norte pertenece a "&gua", y centro pertenece a "5ierra".
"&gua", y centro pertenece a "5ierra".
*os efectos de la luz y los campos electromagnéticos ya son muy conocidos en *os efectos de la luz y los campos electromagnéticos ya son muy conocidos en occidente, el obetivo de Feng Shui también es conseguir un pleno e)uilibrio entre las occidente, el obetivo de Feng Shui también es conseguir un pleno e)uilibrio entre las personas y las
personas y las ma)uinas.ma)uinas.
l "&gua" )ue en Feng Shui ad)uiere el significado de ri)ueza también tiene sus l "&gua" )ue en Feng Shui ad)uiere el significado de ri)ueza también tiene sus efectos, ya se encuentre esta dentro o
efectos, ya se encuentre esta dentro o fuera de la fuera de la casa.casa. Se
Se puede puede eperimentar eperimentar el el Feng Feng Shui Shui a a través través de de nuestros nuestros sentidos. sentidos. Si Si enfrente enfrente dede nosotros hay aristas o teados de otras casas apuntando hacia nuestra vivienda, significa nosotros hay aristas o teados de otras casas apuntando hacia nuestra vivienda, significa "fuego" en el Feng Shui, lo percibimos a través de los oos, provoca )ue los )ue viven "fuego" en el Feng Shui, lo percibimos a través de los oos, provoca )ue los )ue viven all' se muestren irascibles con m(s facilidad. *o mismo pasa con el ruido de motores all' se muestren irascibles con m(s facilidad. *o mismo pasa con el ruido de motores como el de las lavadoras al lado de una habitaci/n, o generadores de electricidad en el como el de las lavadoras al lado de una habitaci/n, o generadores de electricidad en el centro de la casa. Si enfrente del edificio donde se vive o trabaa hay un camino o centro de la casa. Si enfrente del edificio donde se vive o trabaa hay un camino o carretera con trafico en direcci/n a éste, la corriente de aire dar( la sensaci/n de tener carretera con trafico en direcci/n a éste, la corriente de aire dar( la sensaci/n de tener una flecha apuntando directamente hac'a
una flecha apuntando directamente hac'a nosotros acentuando as' la inestabilidad.nosotros acentuando as' la inestabilidad.
*os auténticos epertos en el Feng Shui tienen )ue tener conocimientos en el *os auténticos epertos en el Feng Shui tienen )ue tener conocimientos en el *uan 5ou, )ue es la técnica )ue estudia la idoneidad geogr(fica del terreno para *uan 5ou, )ue es la técnica )ue estudia la idoneidad geogr(fica del terreno para localizar el lugar perfecto para una vivienda o un enterramiento; y el *i 7hi, )ue localizar el lugar perfecto para una vivienda o un enterramiento; y el *i 7hi, )ue consiste en un conunto de comple'simos estudios basados en el Pa 1ua del cielo consiste en un conunto de comple'simos estudios basados en el Pa 1ua del cielo anterior, Pa 1ua del cielo posterior, 9ueng 1ong &i 9ing, She <i, =io 9ing, etc. s anterior, Pa 1ua del cielo posterior, 9ueng 1ong &i 9ing, She <i, =io 9ing, etc. s
decir, conuga los factores espaciales y temporales, para una meor ubicaci/n de la decir, conuga los factores espaciales y temporales, para una meor ubicaci/n de la vivienda o tumba a+adiendo a esta ecuaci/n lo concerniente a fechas favorables para la vivienda o tumba a+adiendo a esta ecuaci/n lo concerniente a fechas favorables para la construcci/n de la misma y para saber las posibles evoluciones de situaciones en el construcci/n de la misma y para saber las posibles evoluciones de situaciones en el futuro.
futuro. -o
-o obstante, obstante, también también eisten eisten cosas cosas f(ciles f(ciles )ue )ue todo todo el el mundo mundo puede puede hacerhacer. . *a*a aplicaci/n m(s simple del Feng Shui es empezar por el medio ambiente. Si tenemos la aplicaci/n m(s simple del Feng Shui es empezar por el medio ambiente. Si tenemos la casa recogida, ordenada, limpia, llena de aire fresco y cuya construcci/n respete la casa recogida, ordenada, limpia, llena de aire fresco y cuya construcci/n respete la naturaleza, ya tedremos lo b(sico de un
naturaleza, ya tedremos lo b(sico de un buen Feng Shui.buen Feng Shui. l
l Feng Feng Shui Shui no no solo solo eiste eiste en en el el entorno entorno )ue )ue nos nos rodea, rodea, en en donde donde vivimos, vivimos, sinosino también eiste en nosotros. Feng #viento% es nuestro pensamiento y Shui #agua% es también eiste en nosotros. Feng #viento% es nuestro pensamiento y Shui #agua% es nuestro comportamiento. *o mismo pasa con una vivienda. *a puerta y los pasillos son nuestro comportamiento. *o mismo pasa con una vivienda. *a puerta y los pasillos son v'as #Shui% y el aire )ue corre entre ellos es #Feng%. Si una vivienda no tuviese puertas, v'as #Shui% y el aire )ue corre entre ellos es #Feng%. Si una vivienda no tuviese puertas, no correr'a el aire, no se podr'a vivir. Para mantener la vida de una casa, se necesita el no correr'a el aire, no se podr'a vivir. Para mantener la vida de una casa, se necesita el Feng Shui para obtener un pleno
Feng Shui para obtener un pleno e)uilibrio con la naturaleza.e)uilibrio con la naturaleza.
¿En Qué Puede Beneficiarnos?
¿En Qué Puede Beneficiarnos?
uchuchas as perspersonas onas f'sicf'sicas as y y fiscafiscales les de de occioccidentdente e han han probaprobado do el el autéauténtico ntico FengFeng Shui para meorar su vida personal y profesional, buen eemplo de ello son: $onald Shui para meorar su vida personal y profesional, buen eemplo de ello son: $onald 5rump, adonna, 4ritish &ir>ays, &5?5, $isney, 5ony 4lair, etc.
5rump, adonna, 4ritish &ir>ays, &5?5, $isney, 5ony 4lair, etc. Seg!n
Seg!n la la eperiencia eperiencia del del maestro maestro 0un 0un 22uan uan 7han 7han Shi Shi @ @ no no solo solo seg!n seg!n se se dice dice enen los libros @
los libros @ el Feng Shui para los el Feng Shui para los vivos puede ayudar en los siguientes campos.vivos puede ayudar en los siguientes campos.
'# Negocio y ida profesional
'# Negocio y ida profesional : *a causa de )ue muchos negocios, )ue en un principio: *a causa de )ue muchos negocios, )ue en un principio
van bien pero )ue empeoran pasado un tiempo, suele tener su origen en nuevas van bien pero )ue empeoran pasado un tiempo, suele tener su origen en nuevas construcciones en los alrededores del lugar del negocio o dentro de él y son uno de los construcciones en los alrededores del lugar del negocio o dentro de él y son uno de los elementos negativos )ue perudican al
elementos negativos )ue perudican al buen funcionamiento del establecimiento.buen funcionamiento del establecimiento.
(# Salud, ida personal y ida familiar
(# Salud, ida personal y ida familiar . l entorno fuera de la vivienda, el nivel de. l entorno fuera de la vivienda, el nivel de
elevaci/n del suelo de esta, piedras y rocas del ard'n, emplazamiento de puertas, elevaci/n del suelo de esta, piedras y rocas del ard'n, emplazamiento de puertas, muebles, decoraci/n, cosas )ue obstaculizan el paso, )ue no se utilizan y no se tiran, muebles, decoraci/n, cosas )ue obstaculizan el paso, )ue no se utilizan y no se tiran, etc. son causas de problemas de salud y
etc. son causas de problemas de salud y problemas personales.problemas personales.
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)# *oleg*olegios, ios, instiinstitutostutos, , centcentros ros educeducatioatios, s, etcetc.: $espués del famoso terremoto de.: $espués del famoso terremoto de
5ai>an, se han reconstruido muchos colegios e institutos bao planos dise+ados por el 5ai>an, se han reconstruido muchos colegios e institutos bao planos dise+ados por el maestro 0un 2uan 7han Shi. Seg!n su eperiencia, un buen Feng Shui para colegios, maestro 0un 2uan 7han Shi. Seg!n su eperiencia, un buen Feng Shui para colegios, in
inststititututos os o o cecentntroros s ededucucatativivos os ayayududa a a a evevititar ar frafracacaso so esescocolalarr, , prproboblelemamas s enentrtree profesores y estu
profesores y estudiantes, o problemdiantes, o problemas de salud eas de salud entre los )ue trabaantre los )ue trabaan o estudian all'.n o estudian all'.
+# errenos para pró-imas construcciones, etc +# errenos para pró-imas construcciones, etc..
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n otras otras palapalabras, bras, el el Feng Feng ShuiShui, , se se puedpuede e aplicaplicar ar en en cualcual)uier )uier sitiositio, , cuacual)uiel)uier r edificio o cual)uier vivienda. Sin embargo, seg!n el maestro "Una tercera parte del edificio o cual)uier vivienda. Sin embargo, seg!n el maestro "Una tercera parte del éito de las personas es destino y suerte, otra tercera parte es trabao y el resto es Feng éito de las personas es destino y suerte, otra tercera parte es trabao y el resto es Feng Shui". l destino est(, seg!n dicen los chinos, determinado por la hora, la fecha de Shui". l destino est(, seg!n dicen los chinos, determinado por la hora, la fecha de
nacimiento, las cosas buenas y malas )ue ha hecha en esta vida y las anteriores. l trabao es el conunto de nuestras obras y sacrificios. 2 por !ltimo, el Feng Shui es el e)uilibrio entre nosotros y el ambiente donde vivimos.
A7u(ndo tiempo se necesita para saber si funciona o no el Feng ShuiB Un buen eperto en Feng Shui, después de estar PCSD-&*-5 en el lugar, analizando y
estudiando el entorno y la construcci/n en s', sabr( eactamente las causas del problema y los métodos )ue hay )ue emplear para e)uilibrar la energ'a. Por tanto, el efecto es inmediato. Si se trata de un enterramiento #en un nido de drag/n%, incluso puede calcular cu(ndo tendr(n los descendientes un futuro prospero, )uién de ellos empezar( a meorar su situaci/n, cu(ndo tiempo durar(, etc.
Para hablar de Feng Shui, hay )ue hablar de 6 7hing, para hablar de 6 7hing no hay )ue olvidarse de los "Pa 1ua". 2 para hablar de los "Pa 1ua", hay )ue conocer primero la historia milenaria de china.
Fu 9i, el efe de una tribu china de hace unos seis mil a+os, fue el descubridor de muchas cosas, entre ellas los famosos "Pa 1ua". 0ay dos versiones para el origen de estas figuras. $ice en algunos libros )ue él mismo hizo un dibuo observando la forma del pelo de un animal mitad drag/n mitad caballo llamado "*ong a" y luego descubri/ los Pa 1ua a partir de ese dibuo cuyo nombre era "0e 5u". Sea como sea la leyenda, todas coinciden en una cosa @ Fu 9i estuvo sesenta y cuatro d'as y noches observando las estrellas, los animales, la naturaleza desde un punto elevado llamado "0ua 1ua 5ai" y por fin invent/ las ocho figuras de "1ua". Fu 9i, adem(s de ser descubridor de las figuras de 1ua, también fue el )ue orden/ las ocho 1ua. *e llamamos EFu 9i Pa 1ua o ESien 5ien Pa 1ua #Pa 1ua del cielo anterior%. Pa 1ua del cielo anterior sirve en el Feng Shui para estudiar tridimensionalmente el espacio.
Paece algo incre'ble para una mente de esa época, pero la ar)ueolog'a demuestra la antigGedad de los "Pa 1ua". n china, concretamente en la provincia de &n 0ue, se descubri/ una pieza de ade de cinco mil a+os de antigGedad con la figura de los Pa 1ua. n la actualidad, los epertos en la materia coinciden en )ue es muy probable )ue Fu 9i pudiese descubrir muchos secretos de la naturaleza en "0ua 1au 5ai". &)uel lugar era como una meseta pe)ue+a rodeada por ocho monta+as grandes. l r'o pasa en forma S por el terreno llano )ue est( debao de ésta. s decir, si dibu(ramos el terreno, el r'o, la pe)ue+a meseta y las monta+as, tendr'amos un dibuo de Tai Chi con los ocho 1uas alrededor.
¿Cómo son los auténticos maestros?
0e a)u' se planean H preguntas. A7/mo son los auténticos maestrosB AIué conocimiento deben tenerB A2 c/mo ser( el resultado de una consultaB
Por un lado, en el plano personal, un auténtico maestro es sincero, honesto, humilde, no tiene fines lucrativos como primer obetivo y lo m(s importante, es disc'pulo de un gran maestro. Un auténtico eperto no aprende el Feng Shui leyendo libros, sino con un maestro, )ue le ense+a tanto la teor'a como la pr(ctica. isten dos causas por las )ue no se puede aprender Feng Shui solo de libros. Una, no se pueden encontrar conocimientos completos del Feng Shui en los libros aun)ue sum(ramos el contenido de todos ellos. -i siguieran en pa'ses de origen se puede encontrar f(cilmente un gran conunto de libros )ue recoa todo sobre el Feng Shui. *a otra, el Feng Shui es una ciencia aplicada cuyo obetivo es poner en pr(ctica lo te/rico para meorar nuestra vida. Por tanto, el aprendizae del Feng Shui consiste en estudiar con un maestro la parte te/rica en las clases e ir de practicas reales no solo a viviendas o lugares de trabao, sino a la monta+a, al campo para ver la orograf'a, las formas, etc.
0un 2uan 7han Shi con sus alumnos en una practica en el campo
Un eperto siempre es alumno de un gran maestro, )ue a su vez lo fue de otro también. n la tradici/n china los profesores son muy importantes. 7uando te presentas a alguien, lo primero )ue dices es tu nombre, el de tu maestro, de d/nde eres, etc. Solo eisten dos razones para )ue una persona no se atreva decir el nombre de su profesor: o tiene un profesor muy malo, o aprende solo la parte te/rica leyendo libros.
0e a)u' una tabla generacional de los maestros a partir de los maestros )ue fueron
sucesivamente maestros del aestro Hun Yuan Chan Shi. l periodo de tiempo )ue
&prender el Feng Shui es como aprender montar la bicicleta. &un)ue te hayan eplicado miles de veces c/mo se monta, te caer(s por la falta de pr(ctica y te resultar( muy dif'cil entender c/mo puede haber gente )ue sepa manear una cosa as'. 7uando sabes montar la bicicleta, no necesitas consultar ning!n libro para escribir otro, titulado "7/mo se monta en bicicleta", "&prender a montar bicicleta en dos semanas", "ontaren bicicleta es f(cil", etc. *o mismo pasa con los libros de Feng Shui. l Feng
Shui es un conunto de conocimientos compleos, no es como puzzle montado por piezas y trozos de conceptos b(sicos, generales, culturales, etc. Una persona )ue escribe
un libro de Feng Shui con bibliograf'a, o meor dicho, recopilando libros de Feng Shui, posiblemente sepa mucha teor'a y muchos términos, pero no tendr( ni idea de c/mo ponerlos en pr(ctica.
Por otro lado, hablando de profesionalidad, sus diagn/sticos son eactos. 7omo un eperto en medicina china )ue sabe )ué tipo de enfermedad tiene su paciente solo con tomarle el pulso, eaminar su lengua y su cara, un eperto en Feng Shui puede saber )ué problemas tiene la gente solo con una visita a domicilio o a lugar de trabao. 7uando un verdadero eperto llega al lugar para hacer un estudio sin ninguna informaci/n sobre las personas )ue viven o trabaan all', sabr( eactamente si tienen alguna enfermedad, problemas econ/micos, problemas personales, e incluso de )ué 'ndole son. 2 por supuesto, sabr( d/nde est(n las causas.
¿Cómo se hace un Estudio de Feng Shui?
A7/moB y APor )uéB Pues, por)ue tienen suficiente conocimiento para )ue puedan eaminar dentro y fuera del lugar.
AIué conocimientosB Un eperto en Feng Shui, tiene )ue saber tanto el *uan 5ou, como el *i 7hi, y por supuesto, la utilizaci/n de la br!ula *uo Pan, el metro *u 4an 7hi, el calendario chino, etc.
*uan 5ou es la técnica )ue estudia la idoneidad geogr(fica y orograf'a del terreno para localizar el lugar perfecto para una vivienda o un enterramiento. s m(s o menos lo
)ue se conocen "la escuela de forma" en occidente. *i 7hi es un conunto de conocimientos derivados de 6 7hing como Pa 1ua del cielo anterior, Pa 1ua del cielo posterior, 9ueng 1ong &i 9ing, She <i, =io 9ing, etc. s m(s o menos lo )ue se conocen "la escuela de br!ula" en occidente. l *uan 5ou es un estudio sobre factores espaciales y el *i 7hi es un estudio temporal. Un auténtico maestro )ue sabe conugar los factores espaciales y temporales, para una meor ubicaci/n de la vivienda o tumba a+adiendo a esta ecuaci/n lo concerniente a fechas favorables para la construcci/n de la misma y para saber las posibles evoluciones de situaciones en el futuro, puede llagar al m(imo nivel del Feng Shui saber encontrar el *ong 9ue, el nido de drag/n.
Una persona )ue solo ha estudiado el aparato renal pero no saben nada del digestivo, no se le puede llamar médico. *o mismo pasa con los epertos. Una persona )ue solo sabe el *uan 5ou #la forma% o solo sabe el *i 7hi #la br!ula% no es un eperto en Feng Shui. 6ncluso casos sencillos y pr(cticos como una vivienda normal y corriente, también implican conocimientos de forma y br!ulas. l maestro del maestro 0un 2uan 7han Shi, 5ang <heng2i, era la !nica persona capaz de encontrar el nido de drag/n en 5ai>an hace ML a+os. ra tan m(gico )ue solo con un simple cambio de la situaci/n de la puerta pod'a salvar a un negocio de la )uiebra de un d'a a otro. Un d'a cuando pas/ por una vivienda abandonada, se dio cuenta de )ue estaba usto encima de un nido de drag/n. Sin embargo, la persona )ue la construy/ no ten'a conocimientos sobre la br!ula y c(lculos derivados de Pa 1ua #6 7hing%, puso la vera en el lado tigre. Por
tanto, a todos los )ue viv'an en dicha casa les pasaba cosas desafortunadas y se fueron todos de all'. l maestro compr/ la casa con un precio muy barato y cambi/ la ubicaci/n de la vera poniéndola en el lado drag/n. $esde entonces, no volvieron a suceder desgracias a las personas )ue vivieron all' #familia del maestro%, sino prosperidad. s un eemplo real para demostrar )ue un auténtico eperto en el Feng Shui tiene )ue saber tanto la idoneidad geogr(fica del terreno como la br!ula y Pa 1ua.
$espués de estudiar y analizar todos los factores, como su orientaci/n, el entorno del lugar de una vivienda o una tumba, un auténtico maestro en Feng Shui podr( llegar a PC$76C )ue la situaci/n econ/mica de una familia, su estatuas social, as' como la salud de sus miembros, o descendencia #cosa importante para la mentalidad tradicional china% meorar(, en un plazo )ue éste determinar( con eactitud, independientemente de el hecho de )ue esta fecha sea cercana o leana, 5ambién podr( concretar cu(l de los descendientes empezar( a progresar en primer lugar y la duraci/n de la prosperidad en esa ubicaci/n. *os verdaderos epertos S6PC &76C5&-, no por)ue sean videntes
o adivinos, sino por compleos c(lculos matem(ticos resultados de la sabidur'a milenaria china.
A7u(ndo tiempo se necesita para saber si funciona o no el Feng ShuiB Un buen eperto en Feng Shui, después de estar PCSD-&*-5 en el lugar, analizando y
estudiando el entorno y la construcci/n en s', sabr( eactamente las causas del problema y los métodos )ue hay )ue emplear para e)uilibrar la energ'a. Por tanto, el efecto es inmediato. Si se trata de un enterramiento #en un nido de drag/n%, incluso puede calcular cu(ndo tendr(n los descendientes un futuro prospero, )uién de ellos ser'a el primero )ue empezar( a meorar su situaci/n, cu(ndo tiempo durar(, etc.
n la aplicaci/n del Feng Shui, un verdadero eperto necesita adem(s de sus conocimientos, unos instrumentos de medici/n espec'ficos para calcular la orograf'a eacta de terreno o la anchura de una puerta para conocer la influencia de "7hi". *os m(s comunes son una br!ula llamada "*uoPan", un metro especial llamado "*u 4an 7hi" o "Uen 1on 7hi" y un calendario chino #lunar%. *os tres contienen todas las indicaciones en 7hino por supuesto.
Para la escuela "San 2uan Nin $an" la orientaci/n de la cama o la puerta no tiene mucha importancia por)ue el tiempo demuestra su imposibilidad para ponerlo en practica. Seg!n esta teor'a, cada persona tiene su orientaci/n favorable. Sin embargo, esto ofrece muchas dificultades. Por eemplo, si la orientaci/n favorable del marido fuese el norte y la de la muer el oeste, ser'a imposible dormir en la misma cama as' como poner dos camas orientadas en direcciones distintas en una misma habitaci/n. Si la orientaci/n favorable del padre fuera desfavorable con respecto a la del hio, también eistir'an problemas seg!n esta teor'a. n realidad, si la casa no est( construida en contra del e)uilibrio natural, no importa la orientaci/n.
Un estudio de Feng Shui consiste en estudiar al fondo con la ayuda de los instrumentos el entorno eterior e interior. Primero, para una casa dentro de la ciudad, habr( )ue estudiar la manzana en la )ue est( construida la casa, las casas de los alrededores, la orograf'a de terreno, etc. Para una casa en el campo, adem(s de los factores anteriores, habr( )ue estudiar las monta+as o r'os de sus alrededores. *uego hay )ue estudiar espec'ficamente la puerta de la entrada. Si un televisor necesita la antena para ver las im(genes de la tele, pues, la puerta har'a las veces de la antena para la casa. *a medida, la situaci/n, lo )ue hay enfrente de la puerta es muy importante. $espués, el sal/n, la cocina, las habitaciones, el cuarto de ba+o, el pozo, el ard'n, el dep/sito de agua, etc. Para un estudio de este tipo se necesita por lo menos la ayuda del "*uo Pan" y el "*u 4an 7hi" para medir.
l "*uo Pan", o la br!ula china, es m(s conocido enoccidente. Se utiliza no solo para determinar la orientaci/n de una vivienda o lugar de trabao, sino también para obtener m(s datos )ue nos sirven para analizar y estudiar con detalle la suerte de dicha vivienda o lugar de trabao en cada periodo determinado
l "*u 4an 7hi", o el metro chino para el Feng Shui, se utiliza para determinar las medidas, tanto la anchura como la altura, de las puertas y ventanas de una vivienda o lugar de trabao. stas medidas, especialmente la de la puerta de entrada, )ue
normalmente ignoramos tienen mucha importancia en el Feng Shui. 7omo ya lo sabe todo el mundo, el roce del aire con la puerta genera una est(tica. sta est(tica, unto con el campo magnético, genera un chi, una energ'a, )ue nos afecta positivamente o
negativamente. Por tanto, hay )ue tener una medida adecuada para la puerta de entrada de una vivienda o lugar de trabao. l "*u 4an 7hi" es un metro con indicaciones para cada medida. 0ay dos indicaciones en él. Una es para "2ang <hai" cuyo significado en chino es "vivienda para los vivos". Dtra es para "2ing <hai" )ue significa tumbas de nuestros antepasados. 5e dice )ué medida es buena para la ri)ueza, )ué medida atrae la enfermedad, etc. n realidad, eist'an al principio f/rmulas matem(ticas para calcular las medidas, pero el invento de metro con todas las indicaciones nos ahorra mucho ese paso. Se puede encontrar las siguiente medidas en el metro chino.
7hai en chino significa Fortuna Pin en chino significa enfermedad
*i en chino significa separarse de la familia o de seres )ueridos
2i en chino significa buena relaci/n o ayuda, pero este solo es uso 97*US63&-5 P&C& 5P*DS.
1>an en chino significa cargo publico, pero este solo es uso 97*US63&-5 P&C& 7D-S5CU776O- $ $6F676DS =U4C-&-5&*S.
7hieh en chino significa accidente o mala suerte.
0ai en chino significa perudicado, problemas, ofensas, etc. Pun en chino significa dinero, o fortuna.
Para una casa normal solo nos sirve "C!" y "P#$"
5iene )ue ser medida real el #EC% de la pared donde pasa el aire, no vale la medida
del marco de la puerta
*u 4an 7hi
0ay una f/rmula matem(tica para dicha buena medida.
Q,R9 M, buena medida #en cm% Q,R9 T
M,
siendo 9 un numero entero desde J hasta infinito
#la buena medida est( entre Q,R multiplica por 9 menos M, y Q,R multiplica por 9 m(s M,%
Por eemplo, si 9 J, la buena medida est( entre HK,M cm y V,H cm Por eemplo, si 9 Q, la buena medida est( entre VL, cm y RJ,Q cm Por eemplo, si 9 H, la buena medida est( entre JQH,H cm y JH,J cm Por eemplo, si 9 , la buena medida est( entre JWW,Q cm y JKK cm Por eemplo, si 9 M, la buena medida est( entre QLR,J cm y QJR,R cm Por eemplo, si 9 W, la buena medida est( entre QMQ cm y QWQ,V cm 7ual)uier medida entre estos limites es buena.
legir una fecha es un tema importante en el Feng Shui. *os verdaderos maestros no solo saben elegir una fecha determinada para la entrada a una nueva vivienda, un enterramiento, empezar una obra, etc. sino también saben elegir incluso una hora adecuada. l calendario chino no solo indica fechas, sino est( lleno de detalles como )ué d'a es bueno para hacer obras, )ué d'a es malo para estrenar una casa, o incluso )ué
d'a es recomendado para acontecimientos importantes como abrir una nueva oficina, casarse, operarse, irse de viae, etc. l calendario lunar no solo nos sirve para el Feng Shui, sino es un libro de consulta para los chinos en su vida cotidiana. -ormalmente, si no se trata de una mudanza, el uso del calendario para el Feng Shui solo es necesario el caso de modificaciones y cambios. l obetivo de un estudio de Feng Shui es saber si el lugar est( en pleno e)uilibrio con la naturaleza. Si todo est( de acuerdo con un buen Feng Shui, no hay )ue hacer ninguna modificaci/n. Sin embargo, en la mayor'a de los casos se necesita algunos austes. 7uando se trata de pe)ue+os cambios como mover muebles simples, no es necesario elegir una fecha especifica. Sin embargo, cuando se trata de cambiar el sitio de la cama o efectuar obras, se necesitar( una fecha, incluso una hora, adecuada con la ayuda del calendario lunar.
Una de las p(ginas del 7alendario 7hino para Febrero de QLLH
n spa+a eisten muchos "epertos" en Feng Shui )ue saben muchos términos, muchas teor'as ad)uiridas en libros de muy poca o ninguna fiabilidad, pero curiosamente a la hora de practicarlo no utilizan ninguno de los instrumentos importantes arriba mencionados ya sea por la falta de conocimientos de utilizaci/n, o por falta de acceso a estos instrumentos. n realidad, un eperto en Feng Shui sin estos
&ong 'ue ( $ido de )ragón
l *ong 9ue nido de drag/n es el lugar )ue posee el meor Feng Shui. Por tanto, encontrar el *ong 9ue es el nivel m(imo de esta ciencia. -o obstante, es un concepto casi totalmente desconocido por los occidentales. 6ncluso en pa'ses de origen de Feng Shui son pocos los maestros )ue sepan de verdad encontrarlo, y todav'a no se conoce ning!n eperto occidental )ue haya alcanzada este nivel. &hora solo se puede encontrar un libro en este tema en 5ai>an, escrito por el maestro 5ang <heng2i.
l concepto del $rag/n oriental es totalmente distinto al del occidental. l drag/n chino representa la suerte, por)ue seg!n la leyenda, no mataba ni hac'a da+o a nadie, sino )ue ayudaba a la gente, tra'a la lluvia para las plantaciones, etc.
Por tanto, ese "-ido de $rag/n" es sin/nimo de buena estrella, el lugar donde la energ'a del entorno llega a un pleno e)uilibrio natural, y es el meor sitio geogr(ficamente hablado para ubicar viviendas, f(bricas, edificios, templos, especialmente tumbas
s f(cil comprobar su efectividad, pero dif'cil de encontrar. Se encuentra a unos HL cent'metros por debao de la superficie, con una tierra de un brillo y color especial. & pesar de )ue haya distintos tipos de nido de drag/n, y distintos "dibuos", lo m(s notable es )ue all' la tierra separada por una l'nea blanca )ue se parece al dibuo del "5ai 7hi" tiene dos colores. & un lado de la l'nea la tierra es de color marr/n un poco m(s oscuro y un poco pegaosa, y al otro lado es como polvo de color m(s claro. &dem(s en cada lado hay "un punto blanco" formado por tierra de color m(s claro. Solo el nido de drag/n tiene un brillo y un color muy distinto )ue la tierra de su alrededor. Seg!n estudios electromagnéticos, la tierra de color oscuro tiene un valor de menos L, mientras el valor de los polvos de color claro indica el cero.
*a Universidad de 6 7hing de 5ai>an est( situada muy cerca del centro del terremoto de Septiembre de JRRR )ue sufri/ en 5ai>an. -o )uedaba ning!n edificio en pie a sus alrededores, mientras los edificios de la universidad estaban intactos, solo una pe)ue+a parte de un muro se vio afectada gracias a )ue est( situada usto encima de un nido de drag/n. n la tercera planta de la Universidad hay un aula magna con una superficie de MLL metros cuadrados y sin ninguna columna por medio. 7uando unos QL periodistas occidentales visitaron a)uella aula unos d'as después del terremoto, todo el
mundo se )ued/ asombrado. Dtro caso real es la antorcha de los Nuegos Dl'mpicos de PeX'n. *a van a ubicar usto en un nido de drag/n de ESan 2uan 4u 4ao cuya prosperidad durar( por lo menos JVL a+os. &un)ue la practica de Feng Shui es escasa en el pueblo chino actual, los dirigentes del gobierno siguen utiliz(ndolo con la ayuda de sus meores epertos. n la historia milenaria china, eisten eemplos reales de efectos de prosperidad sobre el enterramiento en un *ong 9ue.
n general, hay dos tipos de "drag/n", el de monta+a y el de agua. 7uando se trata de un lugar monta+oso, con colinas, etc. ese nido de drag/n se denomina de monta+a. Si se trata de un terreno llano, al nido de drag/n se le llama drag/n de agua. 0ay dos formas de encontrar el nido de drag/n, una, estudiando las formas de las monta+as o r'os, la simbolog'a de los animales, otra, mirando si ese lugar est( de acuerdo con el Pa 1ua. 2 por supuesto, estudiando mucho con un autentico maestro de Feng Shui.
Un dibuo realizado por el maestro mientras estudiaba "el drag/n".
l nido de drag/n no solo sirve para construir viviendas o negocios )ue nos proporcionen prosperidad, sino también sirve para enterramientos. Yste !ltimo no es un concepto muy com!n para los occidentales, pero siempre ha sido una costumbre y tradici/n china buscar un buen eperto en Feng Shui para hacer un enterramiento. *o m(s curioso es )ue funciona.
5anto el maestro 5ang <heng2i, como sus disc'pulos #entre ellos el maestro 0un 2uan 7han Shi%, ofrec'an servicios para buscar lugares de enterramiento. 5odos los descendientes de las personas )ue est(n enterrados en el lugar )ue ellos indicaron #el lugar, la orientaci/n, la fecha, etc.% obtienen fama, fortuna, hios #una cosa muy importante para los chinos%, etc. n los lugares )ue se conserva y practica el auténtico Feng Shui como 5ai>an o 0ong 1ong, la ense+anza del Feng Shui no solo se limita a las aulas, sino también se realizan trabaos de campo. *os profesores llevan a sus alumnos a ver de verdad terreno, construcciones, monta+as, r'os, tumbas, etc. *as tumbas siempre han sido el meor eemplo de Feng Shui, por)ue de las tumbas antiguas se puede saber si est(n ubicadas en un lugar adecuado con orientaci/n eacta. $espués de aprender casi todo, en las clases practicas, el maestro eamina a sus disc'pulos para saber si son capaces de encontrar un nido de drag/n, y calcular la orientaci/n, la fecha adecuada, etc. 7omo las tumbas llevan nombres y apellidos, es muy f(cil saber si funciona o no.
0ay una historia real )ue funcion/ durante unos mil setecientos a+os. n la $inast'a 6n, el famoso maestro llamado 1uo Pu #la primera persona )ue utiliz/ las palabras EFeng Shui% encontr/ en una aldea en sur de china el nido de drag/n llamado Enido de hormigas blancas por)ue hab'a muchas hormigas all'. mpez/ a buscar una familia honrada y buena )ue mereciese ese lugar. &l ver este desconocido forastero, una se+ora mayor )ue viv'a con su !nica familia, su nieto, en situaci/n de pobreza, sin saber nada del Sr. 1uo Pu, le ofreci/ comida y aloamiento sin pedir nada a cambio. $espués de hacer averiguaciones con los habitantes de la aldea, 1uo Pu crey/ encontrar a la persona adecuada ese nido de drag/n. 7ont/ al nieto de la anciana sobre la eistencia
enterramiento de su abuela en el futuro. $espués de varios a+os, cuando ésta muri/ y su nieto la enter/ en el lugar )ue le indic/ 1uo Pu, su situaci/n empez/ a meorar , los descendientes triunfaron en su profesi/n. n a)uella época la forma de ascender era estudiar y aprobar oposiciones para tener un trabao de alto cargo en las cortes. $esde entonces, durante casi dos mil a+os, m(s de M dinast'as, de esa familia salieron JQL ministros, H primeros ministros, RJ altos funcionarios y M con t'tulos de nobleza concedidos por emperadores.
Seg!n la tradici/n china, hay una ceremonia para "aceptar" un alumno. n el caso de Feng Shui el uramento del alumno en dicha ceremonia no solo implica respetar a los profesores, hacer el bien con lo )ue se aprende, sino también otorgar un nido de drag/n a la persona )ue, por su bondad y su caridad, lo merece. 0ay eemplos reales de "maldiciones" )ue cayeron encima de maestros de Feng Shui después de indicar el lugar del nido de drag/n a personas malvadas. 5ambién eisten casos reales en )ue personas buenas obtienen un lugar merecido sin ning!n eperto )ue le ayudase. *o obtendr'a de
todas formas.
0ab'a una anécdota. Un d'a el maestro 0un 2uan 7han Shi encontr/ a un hombre trabaando a lado de su casa en el campo. l maestro mir/ el lugar un rato, y por curiosidad, sac/ el *uo Pan para saber la orientaci/n de la casa. Pues la casa est( construida usto en un lugar perfecto con una orientaci/n perfecta. l maestro se acerc/ a charlar con ese hombre. Cesult/ tener una familia feliz,hios con mucho éito en estudios y en su profesi/n. *e pregunt/ el maestro "AIuien es ese maestro )ue te indic/ el lugar d/nde deb'as construir la casaB $io el hombre: "2o era muy pobre, no ten'a dinero para una consulta. 7og' mi herramienta de trabao y la lancé hacia el terreno )ue me de/ mi padre. mpecé a construir la casa usto el lugar donde cay/ mi herramienta. -ada m(s". Pues un hombre honrado encuentra su suerte aun)ue no tenga ni idea de
Feng Shui.
Dcurre lo mismo si se trata de lugar de enterramiento. n un lugar donde el maestro 5ang <heng2i se fue con su maestro a hacer investigaci/n de campo, su maestro dio )ue all' hab'a )uedado un buen lugar #*ong 9ue% desocupado en el )ue se podr'an hacer viviendas o tumbas. Sin embargo, cuando llegaron all', encontraron una
tumba sin lapida en a)uel lugar. Preguntaron a la gente de all' y a un hombre cuyo oficio era mantener la limpieza del cementerio y enterrar los muertos sin familia, le contest/ )ue dentro de la tumba estaba un cad(ver )ue encontr/ en la orilla del r'o W a+os atr(s. *o enterr/ en el primer lugar desocupado )ue encontr/. l maestro del maestro 5ang <heng2i dio )ue el lugar estaba perfecto, pero ten'a )ue estar orientada hacia una direcci/n especifica. l hombre se ri/ y dio )ue llev/ a ese muerto atado con una cuerda para enterrarle, al principio el cuerpo no estaba apuntando hacia esa direcci/n )ue indicaba el maestro, pero al soltar la cuerda, los restos mortales se )uedaron orientados en a)uella direcci/n. $io el hombre E(s tarde un oven vino a preguntar sobre el muerto, era su padre. Seg!n él, después de la muerte de su padre, la suerte de su humilde familia empez/ a dar un giro de JVL grados...
Pa *ua + &a Base del Feng Shui
l Feng Shui, como otras artes chinas, tiene su origen en el 6 7hing. 2 el 6
7hing tiene su base en el Pa 1ua. Por tanto, no se puede hablar del Feng Shui
sin mencionar el Pa 1ua.
l Pa 1ua significa literalmente en chino "los ocho 1uas" #Pa significa
ocho%, )ue son los siguientes: 7hien, 5uei, *i, <hen, 1un, 1en, 1an y Shiun.
7ada 1ua representa una parte de nuestro cuerpo, una parte de la naturaleza,
un miembro de la familia, una orientaci/n, etc.
*uas
Pronunciaci/n 7hien 5uei *i <hen 1un 1en 1an Shiun Cepresenta en la
-aturaleza
7ielo *ago Fuego 5rueno 5ierra onta+a &gua 3iento Cepresenta en la
Drientaci/n
Sur Sudeste ste -ordeste -orte
-oroeste
Deste Sudoeste Cepresenta en el
7uerpo humano
7abeza 4oca Dos Pies 3ientre anos D'do 5rasero Cepresenta en la
Familia
Padre 0ia menor 0ias medianas
0io mayor adre 0io menor 0ios medianos
0ia mayor Significado literal soberano cambio,
alegr'a separarse chocar obediencia resistir dificultadpeligro, sumiso
Seg!n c/mo se ordenen los ocho s'mbolos, podemos dividir el Pa 1au
en dos. Uno es el Pa 1ua del cielo anterior #EFu 9i Pa 1ua o ESien 5ien Pa
1ua% y otro es el Pa 1ua del cielo posterior #E8en 8ang Pa 1ua o E0ou
5ien Pa 1ua%
l Pa 1ua del cielo anterior fue ordenado por Fu 9i, el efe de una tribu
china de hace unos seis mil a+os. Sirve en el Feng Shui para estudiar
tridimensionalmente el espacio. s lo m(s b(sico del Feng Shui y abarca el
KMZ de esta ciencia milenaria china.
ucha gente conoce los llamados " animales" en el Feng Shui, pero la
mayor'a de ella solo conoce los significados falsos inventados por "inepertos
occidentales" como "el drag/n tiene poder etraordinario", "el tigre evoca
fuerza la f'sica", o "el ave féni es un ave mitol/gica )ue siempre renace y
suscita una intensa pasi/n", etc. 0e a)u' una tabla para aclarar el tema:
-ombre
en 7hino Pronunciaci/n Significado
5raducci/n en spa+ol
7hing *ong
$rag/n verde. l concepto del $rag/n oriental es totalmente distinto al del occidental. l drag/n chino representa la suerte, por)ue seg!n la leyenda, no mataba ni hac'a da+o a nadie, sino )ue ayudaba a la gente, tra'a la lluvia para las plantaciones, etc. -o sale fuego de su boca, sino lluvia. Por tanto, las personas )ue dicen )ue la
caracter'stica de drag/n es violencia desconoce totalmente la cultura china y el "bacXground" de Feng Shui.
$rag/n verde
4ai 0u 5igre blanco 5igre blanco
<hu 7hue
"<hu" es sin/nimo de "roo", "7hue" es sin/nimo de "p(aros en general". *a traducci/n literal es "p(aro roo" pero el primer traductor lo "arregl/" con el animal
occidental "&ve Féni". Por tanto, las
personas )ue dicen )ue "es un ave mitol/gica )ue siempre renace" desconoce totalmente la cultura china y el "bacXground" de Feng Shui.
&ve Féni
Shuen 8u
"Shuen" es sin/nimo de color oscuro, o color negro, "8u" tiene muchos significados
depende de conteto. Se podr'a traducir cono tortuga negra.
5ortuga negra
Poca gente sabe )ue en realidad solo
son una forma de definir o sim!olizar las orientaciones, direcciones o puntos cardinales. s el mismo
concepto )ue la terminolog'a utilizada por los pilotos para situar un obeto en
el espacio, en la cual doce corresponde al frente, seis a la espalda, tres a la
derecha y nueve a la iz)uierda, con las distintas interpolaciones entre estos
n!meros.
*os " animales" no
tienen ning!n
significado como
"animales",
tampoco
representan ninguna
otra cosa.
Solo es una forma de indicar la parte izquierda, la parte derecha, la parte delantera o la parte trasera de la construcción#stas terminolog'as m(s frecuentes del Feng Shui tiene su origen en el
Pa 1ua del cielo anterior.
n este caso, solo utilizamos cuadro de los ocho 1uas, 7hien, 1un,
1an, *i, y el 5ai 7hi.
Chien: s el lado tortuga. 7hien representa el cielo )ue es alto y protector.
Por tanto, es aconseable tener una alta estructura protectora en el lado
tortuga.
*un: s el lado ave féni. 1un representa la tierra )ue es amplia y grande.
Por tanto, es aconseable tener un amplio espacio en el lado ave féni.
*an: s el lado drag/n. 1an representa el agua y el agua estancada produce
bichos, mal olor. Por tanto, es aconseable tener "movimiento" como
m()uinas, electrodomésticos, y "altura" como edificios en el lado drag/n para
)ue el agua se mueva.
&i: s el lado tigre. *i representa el fuego )ue hay )ue mantener encendido
lo m'nimo posible. Por tanto, es aconseable evitar "movimientos" como
m()uinas, electrodomésticos, y "agua" como peceras, fuentes en el lado tigre
etc.
Tai Chi: s el centro de una vivienda o lugar de trabao. 5ai 7hi representa
el e)uilibrio. Por tanto, es aconseable mantener el e)uilibrio evitando
movimientos como m()uinas, electrodomésticos, cocina, cuarto de ba+o, etc.
en el centro de una vivienda o lugar de trabao.
l mapa de arriba est( basado en el Pa 1ua del cielo anterior y es lo
m(s b(sico del Feng Shui. 6ncluso es muy f(cil de aplicar en nuestra vivienda
o lugar de trabao. Si dividimos nuestra vivienda o lugar de trabao en nueve
cuadros, tenemos un mapa similar. *a forma de aplicar este mapa es situarse
en el centro, mirando hacia fuera #ver la flecha del mapa%. *a puerta de
entrada est( abao, en la casilla de 1un. Por tanto, tenemos la tortuga en
nuestra espalda, el drag/n en nuestra mano iz)uierda, el tigre en la derecha y
el ave féni delante de nosotros.
7onsideramos una vivienda o un lugar de trabao como un "mundo"
#5ai 7hi%. Por tanto, lo dividimos en nueve cuadros, o sea, lo dividimos tanto
la anchura como la profundidad en tres partes iguales, para la aplicaci/n del
Feng Shui. -o obstante, cada elemento de la vivienda tiene su propio 9iao 5ai
7hi "pe)ue+o mundo" )ue ha sido generado por las personas )ue est(n all' y
por tanto, cada habitaci/n tiene su lado drag/n, lado tigre, lado tortuga, y lado
ave féni.
Cuando se trata de una ,i,ienda- la .ase de determinar los lados es la
/uerta de entrada
l lado drag/n se encuentra a su iz)uierda, si se sit!a mirando la puerta de
entrada dentro de la casa.
l lado tigre se encuentra a su derecha, si se sit!a mirando la puerta de entrada
dentro de la casa.
l lado tortuga es todo lo )ue se ubi)ue en la parte trasera de la vivienda.
l lado ave féni es todo lo )ue se ubi)ue en la parte delantera de la vivienda.
Cuando se trata de una cocina- el Tai Chi ha
sido generado /or los fogones- /or
tanto-/ara determinar los lados hay 0ue tomar los
fogones como .ase
l lado drag/n se encuentra a su iz)uierda, si se
sit!a delante de los fogones u hornilla d(ndole
la espalda.
l lado tigre se encuentra a su derecha, si se
sit!a delante de los fogones u hornilla d(ndole
la espalda.
l lado tortuga se encuentra a su espalda, si se
sit!a delante de los fogones u hornilla d(ndole
la espalda.
l lado ave féni es todo lo )ue se ubi)ue en la
parte delantera, si se sit!a delante de los
fogones u hornilla d(ndole la espalda.
Cuando se trata de un dormitorio- el
Tai Chi ha sido generado /or las
/ersonas 0ue duermen all1- /or
tanto-/ara determinar los lados hay 0ue
tomar la cama como .ase
l lado drag/n se encuentra a su
iz)uierda, si se tumba en la cama
#mirando hacia arriba%.
l lado tigre se encuentra a su derecha, si
se tumba en la cama #mirando hacia
arriba%.
l lado tortuga se encuentra en la cabecera
de la cama, si se tumba en la cama
#mirando hacia arriba%.
l lado ave féni es todo lo )ue se ubi)ue
en la parte delantera, si se tumba en la
cama #mirando hacia arriba%.
Cuando se trata de un estudio- el Tai Chi ha
sido generado /or las /ersonas 0ue se sienten
all1- /or tanto- /ara determinar los lados hay
0ue tomar la mesa como .ase
l lado drag/n se encuentra a su iz)uierda, si se
sienta en una silla delante de la mesa.
l lado tigre se encuentra a su derecha, si se
sienta en una silla delante de la mesa.
l lado tortuga se encuentra a su espalda, si se
sienta en una silla delante de la mesa.
l lado ave féni es todo lo )ue se ubi)ue en la
parte delantera, si se sienta en una silla delante
de la mesa.
Una vez sabemos realmente d/nde es el lado drag/n, el lado tigre, el lado
tortuga, el lado ave féni, ya podemos aplicar los conceptos b(sicos seg!n el
Pa 1ua.
l lado drag/n es 1an, )ue representa "agua" en la naturaleza en el Pa
1ua, por tanto, se recomienda tener "movimiento", "elemento agua" y
"altura". *as m()uinas, aparatos eléctricos, electrodomésticos, ordenadores,
etc son los )ue producen "movimiento". l "elemento agua" son fuentes,
peceras, acuarios, dep/sitos de agua, tan)ues, etc. *a "altura" se refiere a
edificios, (rboles altos, etc. en el caso de la vivienda, y paredes en el caso de
un dormitorio, estudio o cocina.
l lado tigre es *i, )ue representa "fuego" en la naturaleza en el Pa
1ua, . Por tanto, es recomendable evitar "movimientos" como m()uinas,
electrodomésticos, "agua" como peceras, fuentes en el lado tigre y "altura"
como edificios altos, si se trata de una vivienda, o paredes si se trata de
dormitorio, estudio o cocina.
l lado tortuga es 7hien, )ue representa "cielo" en la naturaleza en el Pa
1ua, . Por tanto, es aconseable tener una estructura protectora alta en el lado
tortuga. Si se trata de una vivienda, tenemos )ue tener una estructura
protectora en la parte trasera. Si se trata de un dormitorio, tenemos )ue tener
una pared en la cabecera de la cama. Si se trata de un estudio, tenemos )ue
tener una pared cerca de la espalda cuando nos sentamos en la silla delante de
la mesa. Si se trata de una cocina tenemos )ue tener una pared donde se
ubi)uen los fogones u hornillas.
l lado ave féni es 1un, )ue representa "tierra" en la naturaleza en el
Pa 1ua, . Por tanto, es aconseable tener tener espacio amplio all'.
l Pa 1ua del cielo anterior es la base del Feng Shui y si tenemos
suficiente conocimiento en éste, ya podemos tener un KMZ de buen Feng Shui
en nuestra casa o lugar del trabao.
$espués de conocer el Pa 1ua del cielo anterior, tenemos )ue tener en
cuenta el Pa 1ua del cielo posterior. l Pa 1ua del cielo posterior fue
ordenado por el rey <hou 8en 8ang hace unos QVLL a+os. Sirve en el Feng
Shui para estudiar el tiempo y su cambio c'clico. $e all' viene el estudio de
9ueng 1ong &i 9ing. s lo m(s complicado del Feng Shui, pero solo ocupa
unos QMZ de esta ciencia milenaria china.
*a funci/n del Pa 1ua del
cielo posterior es estudiar y
calcular el factor "tiempo". n
el Feng Shui, un 2un #periodo%,
)ue significa "suerte" en chino
contiene QL a+os, H periodos es
un 2uan #J ciclo%. *uego H
2uan #H ciclos% es una era, y QL
eras se convierte en una época.
J Periodo QL a+os
J 7iclo H periodos WL a+os
J ra H 2uans JVL a+os
J Ypoca QL eras HWLL a+os
Se utiliza el calendario chino
para determinar sus ciclos de
influencia. Seg!n el Feng Shui
tradicional, la suerte de una
vivienda cambia cada QL a+os
por la calidad y el tipo de
energ'a )ue influye sobre
nuestra vivienda o lugar de
trabao.
*a siguiente tabla nos ense+a claramente el cambio c'clico de la suerte.
2#!$#ciclo%
2#$
#periodo% !3%S
Superior #Shan 2uan%
J JVW JVVH
Q JVV JRLH
H JRL JRQH
7entral #<en 2uan% JRQ JRH
W JRW JRVH 6nferior #Shia 2uan%
K JRV QLLH
V QLL QLQH
R QLQH QLH
APero )ué tienen )ue ver estos cambios c'clicos con el Pa 1ua del cielo
posteriorB Pues el Pa 1ua del cielo posterior sirve para estudiar estos cambios.
s decir seg!n el 2un )ue se encuentra en cada a+o y la orientaci/n de la
construcci/n, podemos deducir desde c/mo va a evolucionar la situaci/n de
las personas )ue viven o trabaa all', hasta d/nde se puede ubicar una piscina,
etc.
7/mo podemos ver, el Pa 1ua del cielo posterior tiene una forma
distinta de ordenar )ue el Pa 1ua del cielo anterior, si ahora sustituimos los
"1uas" por n!meros, obtendremos las siguientes tablas.
n el Feng Shui, el Pa 1ua del cielo anterior es un factor constante, no
cambia, mientras el Pa 1ua del cielo posterior cambia c'clicamente, seg!n el
"2un" #periodo% )ue citamos antes. *as siguientes tablas corresponden a los R
2uns #periodos% desde JVW hasta QLH.
Tien 2uan 4i Shan 5u Chian 64i monta7a 5u frente8 Periodo J: JVW JVVH MRW JMJ HKV VK W
9
M VHH RQ QWR KQ Periodo Q: JVV JRLH VJM HWJ JVH RR K:
W MV MR QKQ WHK Periodo H: JRL JRQH KQV HKH MRJ WJR V;
K JMM QW VQ RWPeriodo : JRQ JRH JHK MVH HJM QQW R
<
V KWJ WKQ R VMR Periodo M: JR JRWH QJ WRM QH HHQ J=
R VKK KVW MJ RWV Periodo W: JRW JRVH JMQ WJW VH RH Q>
J VQ MRK KQM HKR Periodo K: JRV QLLH WJ VQW WV MMR H
Q JR RJM KHK QVH Periodo V: QLL QLQH HK VHV JMW QWM @
H WJJ KQR RK MRQ Periodo R: QLQH QLH WVH JV VWJ KKQ MA
HQW QHK RMR JM0e a)u' el polémico "apa
4a =ua" )ue se utiliza en
occidente. s una aplicaci/n
e)uivocada de Pa 1ua por)ue
toma el Pa 1ua del cielo posterior
como si fiera fio, sin tener en
cuenta )ue el Pa 1ua del cielo
posterior cambia c'clicamente.
l 4a =ua es un Pa 1ua del cielo posterior )ue cambia c'clicamente.
