Ciudad Ixtepec, Juchitán de Zaragoza, Oaxaca, a 21 de Diciembre de 2012.
Juan Luis Álvarez- Gayou Jurgenson. Cómo hacer investigación cualitativa: Fundamentos y Metodología. Paidós.
En el capítulo 4 de este libro se podrán encontrar los métodos básicos para la investigación de manera cualitativa. El primer método es el de observación, lo que puedo rescatar de este tema es que la observación es un método que utilizamos de manera cotidiana, sin embargo de la observación que se hablara es aquella que es sistemática y con un propósito. La observación se llevara a cabo por un observador que puede ser observador completo, observador como participante, participante como observador y participante completo de acuerdo a la clasificación de Bufford Junker. Los sistemas de observación basados en las técnicas y los instrumentos de observación de acuerdo a Gregorio Rodríguez Gómez y sus colaboradores son: los sistemas categoriales, sistemas descriptivos, sistemas narrativos y sistemas tecnológicos.
Existen tres fortalezas de la investigación:
La habilidad de afectar lo menos posible el entorno de la observación y minimizar con ello el efecto del observador, aunque debe recalcarse que la visión cualitativa descarta la posibilidad de no incidir en el entorno.
La emergencia o incorporación de los datos que se obtienen para crear las categorías, en vez de establecerlas previamente.
La posibilidad de dar mayor rigor a la observación al combinarla con otros métodos.
Un método de observación muy rico en información es la auto observación debido a que se logra una comprensión existencial del mundo tal y como lo perciben y lo sienten las personas a quienes estudian.
ingenuidad propositiva, focalización, ambigüedad, cambio, sensibilidad, situación interpersonal y experiencia positiva.
La planeación para una entrevista es la siguiente: Selección del tema, diseño, entrevista, transcripción, análisis, verificación y preparación del informe.
La foto biografía es un método más joven a comparación de la observación nace de la corriente fenomenológica como una propuesta diferente de la positivista, se dice que la fotografía captura detalles que son fáciles de omitir con la vista humana, sin embargo una fotografía la puedes observar e interpretar las veces que desees. La manera de organizar las fotografías es circular o lineal. La obtención de resultados pasa por cuatro fases: selección de datos, el estudio de las fotografías, tiempo de integración entre las sesiones y revisión de la historia elaborada.
Historia de vida e historia oral es aquella historia narrada por la persona a observar, ella misma la cuenta a su manera, tal y como lo recuerda, como si fuera su autobiografía.
Narrativa o análisis narrativo es similar a la historia de vida pero en este caso se va guiando al entrevistado, sin embargo no se maneja de manera muy cerrada.
comprende tres momentos: bienvenida y presentación del tema, normas básicas o encuadre técnico, y agradecimientos.
La bienvenida consiste en el recibimiento de los participantes, presentación personal o institucional, reconocimiento del espacio y presentación de los asistentes.
El Encuadre Técnico deberá tener el propósito de la reunión, duración de la sesión, normas de conducción y la grabación o filmación. Existirá una despedida y un registro. Las recomendaciones para el lugar de reunión son las siguientes: Para definir este factor, debe pensar en un lugar <<neutro>>, que especialmente no represente amenazas o incomodidades que condicionen las respuestas de los participantes.
Ventilación e iluminación adecuadas.
Comodidad y amplitud de espacio.
Acomodo funcional del mobiliario (Manera circular).
Decoración agradable que relaje sin llegar a distraer.
Determinación de las áreas de fumar y de no fumar.
Investigación previa entre los participantes acerca de si el lugar de reunión les genera alguna reacción defensiva.
María Bertely Busquets. Conociendo nuestras escuelas: un acercamiento etnográfico a la cultura escolar. Paidós.
Esta obra comienza con los agradecimientos de la autora en la cual describe cómo fue que surgió este libro, porqué lo realizo y a quienes acudió para perfeccionarlo. La introducción da a conocer de manera muy general la información que contendrá, una vez llegado al capítulo 1 Supuestos epistemológicos de un enfoque etnográfico en educación nos otorga los antecedentes para así tener mejor comprensión de lo que se hablará más adelante. La autora señala tres niveles de reconstrucción epistemológica que se pueden transitar no de manera lineal, sino constructiva y dialéctica, servirá como un andamiaje metodológico adicional que permita aclarar dudas y confusiones, además de aportar nuevos puntos para el análisis metodológico.
El primer nivel de reconstrucción epistemológica es: la acción social significativa, en este nivel el etnógrafo educativo realiza suposiciones del papel que juega cada uno de los actores.
El segundo nivel de reconstrucción epistemológica es: el entramado cultural, lo que la autora pide en este nivel es que mostremos la realidad de la cultura escolar, que por favor no se escriba de lo que ya se sabe, hay que buscar escribir situaciones que no salen a la luz, dejar de particularizar lo general.
El tercer nivel de reconstrucción epistemológica es: Hegemonía, consenso e instrumentos de significación en este nivel más que nada la autora pide que tengamos ética y nos enfoques en la investigación.
El capítulo dos es orientación de cómo ingresar al campo, viene como realizar el protocolo de investigación, una guía de las preguntas a realizar y las dimensiones de análisis existentes que son la política e institucional, la curricular y la social.
La dimensión política e institucional suele interesarse en comprender como las políticas educativas y la gestión escolar incide en la vida escolar cotidiana, es decir, como afectan o contribuyen las condiciones de trabajo de los maestros y los problemas políticos que se suscitan.
La dimensión curricular busca conocer la manera en que se construyen los conocimientos escolares en los salones de clases de la escuela mexicana.
La dimensión social resalta la interpretación del modo en que la escuela se relaciona con distintos grupos.
Una tarea importante es que el etnógrafo seleccione el tipo de situaciones empíricas que le resulten significativas y relevantes, también se debe elegir las técnicas e instrumentos de investigación.
S. J. Taylor y R. Bogman. Introducción a los métodos cualitativos de investigación: la búsqueda de significados. Paidós.
La introducción nos habla de llegar hacia las personas al realizar la investigación cualitativa, el investigador cualitativo tiene que ser naturalista y humanista, nos muestra un panorama de cómo será la investigación cualitativa y cuáles son los requerimientos que debe de cumplir para ser cualitativo.
difíciles en el campo una de ellas es como un investigador de piel blanca tuvo que ganarse la confianza de personas de piel negra para realizar su investigación pero a pesar de que obtuvo la información que requería nunca dejo de permanecer en el status de extraño, en el caso de las investigadoras mujeres jóvenes que tienen que realizar investigaciones con un grupo de varones es complejo en el sentido de que los hombres se tornan cortejadores. Las tácticas para obtener más información son:
Actuar como ingenuo, hacerse pasar por un extraño ingenuo pero interesado puede ser una táctica que de muy buenos resultados debido a que es común que un desconocido no tenga conocimientos sobre tal escenario.
Estar en el lugar adecuado en el momento oportuno, es decir estar pisándole los talones a las personas, buscar la manera de convivir con ellas en la mayor parte del tiempo, un investigador (Johnson) comenta que escuchar conversaciones a escondidas puede otorgar buenos resultados siempre y cuando no seas descubierto.
Los informantes no deben de saber exactamente qué es lo que estudiamos porque pueden ponerse a la defensiva o empezar a crear escenas para que el observar vea lo que debe ver.
Se pueden emplear tácticas de campo agresivas después de haberse llegado a comprender el escenario, al haber analizado y estudiado el escenario podemos comprender como tomara la gente una reacción agresiva y que tanto afectara la estabilidad, algunos investigadores para concluir sus investigaciones comienzan a efectuar preguntas agresivas en cuanto a temas de política.
Aprendizaje del lenguaje, esta es una tarea más al ser observador o investigador cualitativo, dentro de esta tarea uno tiene que comprender cada una de las expresiones que se maneja, el lenguaje que nosotros no es el mismo que emplean con otras personas, todo es afectado por el contexto en el que se vive, si queremos comprender bien una conversación con los informantes tenemos que conocer y entender lo que nos quiere decir.
Las notas de campo del observador participante en una investigación cualitativa pueden parecer un trabajo sencillo pero realmente no es así, los observadores deben registrar todo lo que aconteció incluyendo conversaciones, llamadas telefónicas y encuentros casuales, debemos describir a las personas, los escenarios y las intuiciones o percepciones que tuvimos, comúnmente al ser novato en la investigación cualitativa no se redacta mucho, es preferible escribir que no ocurrió nada importante, sin embargo en una investigación todo dato es importante y tiene que apuntarse porque hay un frase que dice que si no está escrito no sucedió.
El libro nos proporciona sugerencias para recordar datos importantes, todos piden algo en especial, la concentración. Es imprescindible estar concentrado en lo que vas a observar y concentrarte en tu objetivo, podemos realizar notas breves o escribir frases o palabras claves que nos hagan recordar todo un acto, nos podemos apoyar de dispositivos mecánicos, sin embargo no es recomendable que los informantes estén en contacto directo con tales dispositivos, puesto que la información que nos proporcionen sea limitada o muy imprecisa, nada mejor que confiar en nuestra memoria, lo más recomendable es realizar nuestras notas de campo de forma inmediata para que no se nos olvide nada, hay ocasiones en las que el investigador obtiene recuerdos muchos días después de la observación, estos recuerdos deben ser registrados en las notas de campo.
o comentarios de manera posterior, el observador puede agregar sus comentarios anteponiendo “C.O.” (Comentarios del observador), estos comentarios pueden incluir sus emociones y pensamientos, en ellos podemos encontrar interpretaciones o signos de empatía hacia los informantes. Las notas pueden incluir comentarios, incuso es lo más favorable, para dichos comentarios se emplearan las comillas, las dobles comillas serán para los comentarios se recuerden a la perfección y las comillas simples para aquellos que seas parafraseados, un tip muy importante es el de utilizar seudónimos para los lugares y las personas, esto debido a que no sabemos en manos de quien o quienes podrían caer nuestras notas. También debemos contar con copias de respaldo para nuestras notas, se recomiendan tres juegos, uno para que se encuentre a la mano, otro para los lectores eventuales y otro que sería el resguardo.
Descripciones de escenarios y actividades, estas descripciones no deben estar limitadas, debemos extendernos lo máximamente posible, no podemos describir una habitación como “depresiva”, tenemos que ser más descriptivos tomando en consideración que si alguien más lee nuestras notas las pueda comprender, está estrategia es muy buena en la realización de notas de campo, podemos pedir la opinión de un colega con respecto a nuestras notas y así nutrirlas de mayor información para que se vuelva más clara y precisa. Comúnmente realizamos una descripción del escenario de manera inicial y así lo dejamos, esto es un error, debemos de registrar cada modificación que se realice.
Las descripciones de personas deben ser de igual manera que la de los escenarios, es decir descriptivas y no interpretativas, las interpretaciones y pensamientos se pueden incluir en los comentarios del observador, se debe describir a las personas tomando en consideración su vestimenta, sus accesorios, su manera de caminar, la forma en que van peinadas, si usan cartera o no, todo los detalles.
La retirada del campo es opcional, algunos optan por retirarse abruptamente y otros de manera gradual, la mayoría de las veces es difícil retirarse del campo debido a que como observador participante te vuelves parte del escenario.
La triangulación consta en categorías propias, categorías teóricas y evidencias empíricas. En esta fase se analiza la información obtenida durante la investigación, normalmente se realiza al finalizar la investigación.
La ética en el campo, este es un tema delicado, como observador participantes buscar establecer una confianza con tus informantes, pero ¿qué debemos hacer cuando los informantes cometen actos ilegales o inmorales frente a nosotros?, la respuesta la tenemos nosotros mismos, uno decide si va a denunciar dichos actos y romper la ética y confianza existente o quedarse callado, como seres humanos nosotros tenemos un pensamiento que nos indica que lo que observamos no es correcto, en el texto nos dice que quizás no estemos en posibilidad de levantar una denuncia pero si podemos testificar para esclarecer la información. Tenemos que poner límites en las relaciones que tenemos con los informantes, el llevarnos muy bien con ellos puede hacer que la investigación no sea veraz, hay que dejar los sentimientos a un lado.
Capítulo cuatro: La entrevista en profundidad. En la entrevista en profundidad se da una conversación natural entre iguales, de esta manera se obtiene información más rica que en el intercambio formal de preguntas y respuestas. Las preguntas deben ser abiertas y dándole tiempo a la persona de responder y la posibilidad de que responda con su propia terminología. Muchos investigadores comentan que los informantes suelen cambiar la información para quedar bien.
Al realizar una entrevista de profundidad se debe compartir con los informantes la información de que muy probablemente la información será compartida en algún periódico o tesis.
Es imprescindible mantener al informante en el anonimato, incluso cuando ellos soliciten ver sus nombres con letra de molde y en grande, esto con el fin de protegerlos de diversas situaciones que se puedan presentar al momento de publicar la entrevista. La palabra final, es un acto de confianza del investigador hacia su informante, este acto consiste en dejar que el informante lea los datos que redacto el investigador antes de la publicación de la obra.
Muchas veces el dinero es una buena forma de lograr obtener más información, sin embargo no sabemos si la información proporcionada es real o solo narran lo que se les ocurre para obtener una paga, se puede pagar por entrevista o incluir al entrevistado dentro de los derechos del autor.
La logística es esencial para la distribución de espacios y el horario en el que se realizaran las entrevistas, una entrevista puede durar por lo menos dos horas, tampoco hay que exceder de este tiempo porque podríamos dejar exhaustos a los entrevistados, el lugar en cual se realice dicha entrevista deberá ser un lugar en el cual exista privacidad y el entrevistado se encuentre lo más relajado posible.
El comienzo de una entrevista debe ser de una manera ingenua, como si no supiéramos que vamos a investigar, esa es una de las tácticas de la observación y se repite en la entrevista cualitativa. Las preguntas descriptivas son para entusiasmar al entrevistado, como mostrando un interés por su historia de vida. Para complementar la información podemos realizar una cronología con las experiencias y los actos que hayamos obtenido en la entrevista y pedirle al informante que redacte de forma detallada sus emociones ante dichos sucesos. La entrevista con cuaderno de bitácora es similar a la observación con notas de campo.
La guía de la entrevista no es un protocolo que debe seguirse sino una base que contiene las áreas generales que deben de cubrirse. Durante una entrevista hay que prestar atención de lo que se dice, permitir que las personas hablen y mostrar interés en la plática que se esté dando para que el informante de más información. El investigador debe ser sensible, humilde y carismático esto con el fin de ganar más confianza. El sondeo es algo que se debe dar con el fin de saber si las expresiones quieren decir lo que nosotros supones no importa quedar como ingenuos frente a los informantes. Lo que puedo concluir de la entrevista a profundidad es muy parecida a la observación cualitativa.
Capítulo cinco: Descubriendo métodos. Este capítulo contiene distintos métodos que se han utilizado en la investigación cualitativa se dan a conocer porque son innovadores y diferentes, nos salimos de lo ordinario. El método que se utilice no es importante, lo importante es obtener la información deseada, el hecho de que se nos den a conocer estos métodos que son diferentes de la observación participante y la entrevista a profundidad no es para que los imitemos, copiemos o sigamos al pie de la letra, s para darnos idea de cómo realizar la investigación.
La investigación cualitativa no tiene un método definido, uno diseña su propio método y lo lleva a la práctica para después compartirlo y este sea perfeccionado o innovado. Los métodos que puedo recordar son las entrevistas grupales, los documentos personales, los impostores, palabras e imágenes, fotografía y documentos públicos. Capítulo seis: El trabajo con los datos, análisis de los datos en la investigación cualitativa. El análisis de los datos nos servirá para organizar los datos, para poder clasificar o realizar categorías de codificación en las cuales colocaremos la información, para este momento nosotros podremos darle un significado a las expresiones, eliminar datos que no encajen es posible, no debemos forzar los datos, no hay que sorprenderse si llegasen a sobrar. Cuando decimos “concepto concreto” nos referimos al concepto proporcionado por nuestro informante.
Clifford Geertz. La interpretación de las culturas. Gedisa Editorial.
Según lo poco que comprendí de está lectura uno no puede dar una definición de lo que es una cultura sin conocer de ella realmente, tienes que involucrarte y vivirla para poder interpretarla de manera acertada. Muchas veces la explicación de la cultura no es coherente, sin embargo es la realidad, no siempre habrá coherencia, por qué muchas cosas no tienen coherencia para nosotros hasta que nos encontremos en la misma situación.
De la observación no sólo surge la interpretación sino la teoría, no todo es interpretación, sabemos que todos interpretamos las cosas de una manera diferente, lo que para mi es importante y útil para resaltar para otros no lo será o podrán comentarme si ellos notaron algo que yo por alguna circunstancia no note o decidí no apuntar.
Gary L. Anderson, Gabriela Augustowsky, Kathryn Herr, Ignacio Rivas Flores, Daniel Suárez e Ingrid Sverdlick. La investigación educativa: una herramienta de conocimiento y acción.
Este libro habla de la documentación narrativa que consiste en escribir de las prácticas las experiencias vividas, la experiencia también podemos llamar evidencia empírica. La documentación narrativa de prácticas escolares es una modalidad de indagación y acción pedagógicas, está estructurada a partir del establecimiento de relaciones más horizontales y colaborativas entre investigadores y docentes. La modalidad de indagación y acción pedagógica es una estrategia que pretende describir densamente los mundos escolares, las practicas educativas que en ellos tienen lugar, los sujetos que los habitan y las hacen, y las comprensiones que elaboran y recrean los educadores para dar cuenta de ellos. Su propósito es generar lecturas dinámicas y productivas sobre las experiencias y relaciones pedagógicas que se llevan a cabo en situaciones institucional, geográfica e históricamente localizadas.
La relación entre investigación educativa y prácticas de enseñanza se ha tornado cada vez más compleja, problemática y elusiva.
interpelación que estimule su imaginación pedagógica y, mucho menos, la solución a los múltiples problemas prácticos con los que se enfrentan día a día. Argumentan que el lenguaje con el que la investigación educativa convencional nombra a sus problemas, objetos, procesos y resultados es esotérico y hermético, ajeno al discurso de la práctica escolar.
el mundo de investigación educativa académica, también se plantea argumentos que pretenden explicar la separación de los procesos y productos de su actividad con el mundo de la práctica escolar y docente. Muchos investigadores afirman que de lo que se trata es de crear y sostener espacios interinstitucionales que faciliten la comunicación y la apropiación por parte de los docentes de los conocimientos objetivos, neutrales y validados científicamente que produce a través de sus programas de investigación. Los prácticos carecen de herramientas conceptuales, teóricas y metodológicas para leerlos y aplicarlos a sus planes de enseñanza.
La investigación interpretativa y la indagación narrativa son modalidades de indagación que pretenden proporcionar descripciones que colaboren en la comprensión de como transcurre el proceso de constitución y recreación de sentidos de las propias acciones por parte de quienes las llevan a cabo en diferentes escenarios.
Cecilia Fierro, Bertha Fortoul, Lesvia Rosas. Transformando La Practica Docente.
La labor del maestro está situado en el punto en que se encuentran el sistema escolar con una oferta curricular y organizativa determinada y los grupos sociales particulares. su función es mediar el encuentro entre el proyecto político educativo, estructurado como oferta educativa, y sus destinatarios, en una labor que se realiza cara a cara. En su calidad de trabajador del estado, el maestro reciente las contradicciones propias del sistema educativo en término de la oferta curricular y la organización laboral, administrativa y material. Por ser un agente social que desarrolla su labor cara a cara con los alumnos, el trabajo del maestro está expuesto cotidianamente a las condiciones de vida, características culturales y problemas económicos, familiares y sociales de los sujetos con quienes labora.
Todo ello hace de su quehacer una compleja trama de relaciones de diversa naturaleza, como se ha mencionado que la práctica docente contiene múltiples relaciones, de ahí su complejidad y la dificultad que extraña su análisis. Para facilitar su estudio, dichas relaciones se han organizado en seis dimensiones.
La primera es la dimensión personal: la práctica docente es esencialmente una práctica humana en ella la persona del maestro como individuo es una referencia fundamental. Un sujeto con ciertas cualidades, características y dificultades que le son propias; un ser no acabado, con ideales, motivos, proyectos y circunstancias de vida personal que imprimen a la vida profesional determinada orientación.
En este nivel se asienta las decisiones fundamentales del maestro como individuo, las cuales vinculan de manera necesaria su quehacer profesional con las formas de actividad en las que se realiza en la vida cotidiana.
