por Connie Marin
Ayurveda
#TheMenstrualClub
w o r k b o o k
Introducción Módulo 1:
¿Qué es el ayurveda?
Módulo 2:
¿Cómo atiende el ayurveda las fases del ciclo menstrual?
Módulo 3:
Analiza tu constitución ayurvédica acorde a cómo menstruas
Módulo 4:
Establece tu plan ayurveda para armonizar tu ciclo menstrual
Módulo 5:
Plantas medicinales ayurveda para el ciclo menstrual
Despedida
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Índice
Hola, soy Connie, farmacéutica y especialista en medicina tradicional ayurve- da y estoy aquí para compartir con vosotros esta Masterclass especializada en ayurveda y menstruación.
Después de estar muchos años dedicándome a la salud desde la rama farma- céutica, me di cuenta de que me faltaba la otra parte, el punto holístico, para entender cómo funcionamos y cómo se mezclan el cuerpo, la mente, las emo- ciones... Y así es cómo conocí la medicina ayurveda.
Una vez que empecé a estudiar la medicina ayurveda me quedé alucinada con la rama de salud de la mujer. Porque básicamente cuando empecé a estudiarla, la ginecóloga que nos dio la clase empezó diciendo “Ioni”, cuyo significado es
“origen” y origen es la palabra que utilizan en sánscrito para definir el aparato reproductor. Por lo tanto, me quedé muy fascinada con cómo trata el ayurveda toda la salud de la mujer, ya que la trata desde una visión en la cual somos el origen, somos creación. La menstruación al final es una fase de creación y de degeneración. Por eso, quiero compartir con vosotras esta filosofía, este punto de vista y espero que os sirva tanto como a mí.
Introducción
Módulo 1
¿Qué es el ayurveda?
Estoy segura de que habéis escuchado muchas veces hablar del ayurveda o incluso cuando habéis ido a restaurantes o cuando habéis ido a teterías, hay muchas infusiones ayurvédicas.
Ayurveda en sí significa la ciencia de la vida. Veda, es conocimiento o cien- cia y Ayur es vida, por lo tanto, ayurveda lo que nos da es los conocimientos para poder entender cómo funciona la vida, para poder entender cómo mantener la vida. Porque al fin y al cabo la vida es salud. Nosotros sabe- mos que algo está vivo cuando se mueve, cuando está sano, cuando tiene energía, por lo tanto, el conocimiento del ayurveda significa las distintas técnicas para que nosotras podamos “mantener la vida”.
La vida al final es observación. Antes de empezar esta unidad, me gustaría que en un papel o dentro de ti misma observarás cómo te sientes tú en las distintas fases de la menstruación. Lo que vamos a trabajar son todas las fases de la menstruación para entender cómo podemos mejorar algunas rutinas y encontrarnos mejor.
Para empezar, me gustaría que cerraras los ojos o que pararas el vídeo y que te tomes un tiempo para ti. Obsérvate durante las distintas fases, di cómo te sientes, si tienes más o menos energía, cuándo es el momento en el que tienes un pico de creatividad alto o en qué fases tienes una necesidad de exigirte un poquito menos (ya que notas que tu cuerpo ya no da tanto de sí) o en qué fases te notas más melancólica quizás, o con más ansiedad.
O, por ejemplo, notas que todo lo que comes es desde un punto de vista emocional, es decir, que tienes muchos altibajos emocionales y para po- der tranquilizarte pues empiezas a picar chocolate o similares… Obsérvate
¿Cuándo te pasan estas cosas? También te invito a que te observes cómo funciona tu intestino, en ayurveda la clave para mantener la salud es tener una digestión óptima, por lo tanto, el observar cómo vamos al baño y el observar los movimientos intestinales es fundamental durante toda la fase del ciclo menstrual. Cómo vas al baño, hay momentos que vas más estre- ñida, hay momentos que a lo mejor vas un poquito más suelta y todo esto obsérvalo y apuntaló antes de empezar la clase.
La medicina ayurveda es una medicina que lleva vigente muchos años, más de 5.000 años y lo que me gusta mucho de la medicina ayurveda es que es un conocimiento que lo que nos va a hacer es mantener el estilo de vida sa- ludable. Hoy en día en la medicina tradicional que conocemos nosotros, la medicina occidental, hay distintas ramas de especialización y una rama es- pecialización es la medicina preventiva, en esencia, la medicina ayurveda es una medicina preventiva. También está la rama de medicina ayurveda que nos ayuda a curar según qué enfermedades pero yo, sobre todo, desde mi experiencia, desde mi punto de vista de farmacéutica y desde todos los estudios que tengo en medicina ayurveda lo enfocó sobre todo en preven- ción… Por eso es importante conocer qué rutinas diarias puedo hacer en mis fases de la menstruación para poder prevenir según qué cosas.
Muchas veces la gente que viene a consulta ya viene con algún problema pues a lo mejor me han diagnosticado ovarios poliquísticos o tengo mo- mentos que la regla no me viene, por lo tanto, tengo diagnosticado una amenorrea quizás o tengo mucho dolor, muchos cólicos. La idea es implan- tar estas medidas ayurvedas que vamos a aprender en esta Masterclass para minimizar todos los síntomas que puedan haber asociados a estas en- fermedades o incluso para prevenir su aparición y que puedas tener una menstruación saludable, que es para lo que estamos hechas.
La medicina ayurveda sobre todo se basa en el pilar de que nosotros somos tres cuerpos: cuerpo, mente y emoción. Yo me lo imagino como 3 bolitas y estas 3 bolitas tienen que ser del mismo tamaño, si en algún momento una bolita es más grande que las otras dos, hay un desequilibrio. ¿Qué pasa?
que yo necesito para mantener el mismo tamaño en estas 3 bolitas dar, nu- trir y limpiar, de la misma forma, mi cuerpo, mi mente y mi espíritu.
La parte del cuerpo, ya lo sabemos, porque conocemos que hay muchas técnicas detox, muchas formas de nutrir saludablemente el cuerpo, pero la parte mental y la parte espiritual es lo que más nos cuesta integrar en nuestro día a día y ayurveda tiene la premisa que estos 3 cuerpos son fun- damentales: cuerpo, mente y emoción. Además el ayurveda se basa en dis- tintos pilares, uno de los pilares es la alimentación saludable, en el sentido de adaptada y personalizada a cada persona. Por ejemplo, yo a lo mejor digiero de una forma, tú a lo mejor digieres de otra y alimentos que para mí son beneficiosos, puede ser que para ti no lo sean. Esto puede ser que te esté generando toxinas y es lo que puede ser que luego te esté generan- do todos los problemas asociados a tu menstruación... Entonces, por un
equilibrándonos. También otra técnica importante es el masaje ayurveda, entonces dentro de estas técnicas de menstruación iremos viendo también algunas técnicas de auto masaje. Por lo tanto, ayurveda al final es una me- dicina holística ya que contempla estos 3 cuerpos, estas 3 bolitas y además es una medicina natural porque todas las estrategias y todos los remedios que nos propone ayurveda son naturales.
La medicina ayurveda, como he dicho que mantiene la vida, la vida al final es un equilibrio de creación, destrucción, que es lo mismo, es una repre- sentación del ciclo menstrual. Hay una parte que es creación y otra parte que es destrucción: el truco está en encontrar el equilibrio entre ambos.
Por lo tanto, para poder entender cómo lo podemos hacer, ayurveda lo ex- plica a través de la teoría de los 5 elementos.
La teoría de los 5 elementos consiste en que nosotros somos una repre- sentación en “mini” de la naturaleza y, ¿de qué está hecha la naturaleza?
Pues de los 5 elementos: espacio éter, aire, agua, fuego y tierra y esos 5 elementos están tanto en la naturaleza como en nosotros. De hecho, por eso muchas veces cuando estamos estresados sobre todo la gente que vivi- mos en la ciudad, el hecho de irnos y salir a la naturaleza nos equilibra mu- cho porque en la naturaleza podemos equilibrar esos elementos que están en exceso o que están en defecto.
Por lo tanto, la teoría dice que estamos hechos de estos 5 elementos. Se representan en mi cuerpo, por ejemplo, el primer elemento del espacio, el éter, que es cuando no hay nada, es decir, todas las superficies porosas del hueso, por ejemplo, todas las cavidades que tienen un espacio sea la boca, ya sea el esófago, el intestino, la cavidad del útero… todo esto representa el elemento “espacio”. Es muy importante entender que el espacio está dentro del útero, os lo digo porque luego cuando veamos cómo equilibrar- nos, será importante recordar que el espacio, es importante que estén bien equilibrados para que el útero esté bien sano. Entonces por un lado el útero es el espacio.
Por otro lado, tenemos el elemento, aire, que es en esencia la vibración, el aire en esencia es movimiento… Por eso, en nuestro cuerpo se representa por ejemplo en la voz. Cuando sale el aire se mueven las cuerdas vocales y aparece la voz, ahí se refleja el elemento aire o más visiblemente en los pul- mones, la respiración, que se regula por el aire. Él aire está representado de esta forma en nuestro cuerpo.
El siguiente elemento, que es el elemento fuego. El fuego en sí es una ex- plosión, es un choque de partículas… Por lo tanto, el elemento fuego se representa en nuestro cuerpo como la digestión. Es decir, todos los proce- sos enzimáticos, metabólicos y todos aquellos que nos ayudan a digerir y asimilar lo que comemos, están regidos por el elemento fuego. Por eso es importante que el elemento fuego esté bien equilibrado.
El siguiente elemento es el agua, que obviamente nosotros somos un alto porcentaje de agua, por lo tanto, el agua está muy representada en noso- tros.
Y por último tenemos el elemento tierra, que representa todo lo que es só- lido ya sea el pelo, las pestañas, los huesos duros, la carne, todo lo que es sólido es elemento tierra.
Estamos hechas de estos 5 elementos pero como hemos dicho antes, el ayurveda no solamente es cuerpo, también es mente y emociones, es de- cir, también tenemos esa parte energética. Cuando estos 5 elementos se juntan con la energía da lugar a lo que conocemos como “doshas”.
Ya entramos en la teoría de los “3 doshas”. El término “dosha” significa co- rrompido en sánscrito, por lo tanto, esto quiere decir que si este equilibrio de los 5 elementos con la energía que sería el dosha se rompe aparece una corrupción de mi salud. Por lo tanto, el dosha es la unidad fundamental para asegurarme que esté manteniendo correctamente la salud. De hecho, cuando vosotras tomáis infusiones por ejemplo, las famosas infusiones de
“yogi tea”, en algunas etiquetas aparece por ejemplo V-, P+, K-, esto es un símbolo de cómo esa infusión está ayudando a tus doshas o si has ido a una consulta ayurveda te habrán dicho pues en función de tu constitución, tu dosha es X y tú tienes que hacer una vida en función de este dosha, es por tanto, el concepto dosha muy importante porque es en lo que nos vamos a basar y también el ciclo menstrual lo explicaré en función de estos doshas.
Por lo tanto, los 5 elementos están presentes en nuestro cuerpo y cuando se juntan con la energía, con el movimiento aparecen 3 doshas.
Por lo tanto, el primer dosha, es el dosha Vata. Es una combinación de éter espacio con aire más la energía que generan estos, que es una energía de movimiento. El aire es irregular… de repente hay mucho aire y se va ense- guida El aire está asociado al movimiento, por lo tanto, Vata representa el principio del movimiento y de la creación. Vata regula sobre todo el siste-
Por lo tanto, todo lo asociado al sistema nervioso va a estar asociado al dosha Vata.
¿Qué quiere decir? que si yo tengo un problema de ansiedad o muchos dolores, por ejemplo, tengo muchos cólicos… todo esto tenemos que ver cómo está el dosha Vata. ¿Dónde está el Vata en nuestro cuerpo para que nosotros lo podamos visibilizar? está en todo lo relacionado con el sistema nervioso, que sería Prana Vata todo lo relacionado con la glándula pineal, con el equilibrio energético y aquí abajo en la zona del útero sería Apana Vata, que incluye la zona del útero y la zona del intestino grueso. Por eso, el elemento espacio es muy importante: está muy presente en el útero, es decir, el dosha Vata es muy importante si quiero tener un útero sano y un intestino grueso sano.
El siguiente dosha, es el dosha Pitta. Este es una combinación de elemen- tos fuego y agua y representa el principio de la transformación, ya que la energía asociada al fuego y al agua es una energía que lo que hace es trans- formar, lo que hace es cambiar la forma, por lo tanto, representa el princi- pio de la transformación y, sobre todo, en nuestro cuerpo sería el principio de la digestión, todos los procesos metabólicos, todos los cambios hormo- nales, están asociados a Pitta. Por tanto, este dosha está en los cambios hormonales y la digestión, sobre todo porque aquí es donde se produce el inicio de esa cascada hormonal que es lo que luego nos va a hacer a noso- tros tener nuestros picos hormonales acordes al ciclo menstrual y además de la digestión, por eso es por lo que es importante observar cómo digieres en todas las fases de tu ciclo porque eso te va a decir cómo está tu elemen- to fuego, cómo está tu dosha Pitta que es fundamental para transformar, para digerir.
Por último, tenemos el dosha Kapha. Kapha es una combinación de tierra y agua. El dosha Kapha sobre todo representa al principio de la cohesión. La tierra cuando se mezcla con el agua, da lugar a un barro denso. Es decir, se
“cohesiona”, ayuda a compactar. Por lo tanto, Kapha representa este prin- cipio de cohesión. Kapha en nuestro cuerpo, cómo se visibiliza, sobre todo, cuando predomina el elemento tierra, estará asociado a todo lo que tiene una textura más viscosa.
Por ejemplo, todo lo que tiene que ver con mucosidad o las paredes que recubren el estómago (que es como más viscoso), más mucoso para justa- mente evitar todos los ácidos que se producen en el estómago. Todo lo que es la mucosidad o la viscosidad de las articulaciones, representa Kapha.
La vida no sería posible si estas 3 energías no trabajaran conjuntamente, nosotros somos un mix de ellas, de estos 3 doshas, ya que, sería imposible que yo estuviera aquí hablando si no tuviera mi dosha Vata que es el que hace que cree, el que hace que mueva. Mi dosha Pitta que es el que hace que transforme eso que he creado se transforme en algo, materializarlo. Y mi dosha Kapha que es el que se encarga de que yo cohesione, que pueda hacer tejido, que pueda descansar, que pueda crear un poco de cobijo.
Es importante entender que la vida, al final, se resumen según la medicina ayurveda en el correcto funcionamiento de estos 3 doshas conjuntamente.
Hemos dicho que también es importante la parte emocional, en la medicina ayurveda y estos doshas tienen mucho que ver con nuestro juego emocio- nal, especialmente en las fases del ciclo menstrual.
Recordamos que el dosha Vata es el que predomina en el aire y el espa- cio, por lo tanto, todas las emociones que sean intangibles, que sean suti- les pertenecerán o estarán más influenciadas por este dosha. Por ejemplo, todo lo que tiene que ver con nerviosismo, con ansiedad, con miedo, con sentirnos más inseguras o sentirnos más vulnerables o con dudas... todo esto tiene que ver con el dosha Vata. Por lo tanto, un aumento de Vata o una fase del ciclo menstrual en la que predomine, seguramente nos senti- remos más inseguras, más ansiosas, con más dudas, con más miedos, con más vulnerabilidad, a lo mejor nos sentimos también más frágiles.
El dosha Pitta a nivel emocional se asocia con todas las emociones que es- tán ligadas al fuego, es decir, emociones de explosión cómo puede ser fu- ria, ira, frustración, rigidez, o exigencia. Por lo tanto, en la fase de la mens- truación, en la que predomina dosha Pitta, seguramente te encuentres más frustrada o más irascible o a lo mejor hay cosas que te molestan más o que no toleras. Es importante entender esta asociación.
Y, por último, las emociones que se asocian al dosha Kapha, son emociones más de tierra, que son emociones más serenas y también las emociones que son más de apego, por ejemplo, melancolía, tristeza, apatía, cansan- cio. Hay una fase del ciclo menstrual en la que predomina Kapha, por lo tanto, naturalmente puede ser que te sientas más melancólica, y a la vez, puede que te sientas más serena, más calmada, o más generosa.
Empezamos el Módulo 2 cómo entiende el ayurveda las fases del ciclo menstrual. Para empezar, vamos a imaginar cómo entiende el ayurveda la menstruación.
Muchas veces, yo entre ellas, antes de conocer el ayurveda, para mí la mens- truación como para muchas mujeres era un momento de horror porque, o bien tienes problemas en la menstruación o bien tienes muchos dolores, o bien tienes muchas dificultades o a lo mejor pues también es un momento en el que tú no puedes ser tan productiva y choca con esta visión de “poder con todo”. Y la menstruación pues es como un horror en ese sentido. Por eso, el ayurveda ve en la menstruación una oportunidad única para “lim- piarnos”, de purificarnos.
Recordamos que el ayurveda entiende el mantenimiento de la vida como un equilibrio: creación y destrucción. La fase del ciclo menstrual nos ofre- ce reequilibrarnos y volver a sistemar esta rueda de creación y de degene- ración. Ya que tenemos una parte de generar, de mover, de crear, etcétera;
y otra parte de decir adiós, de soltar… Por eso, es un momento único para poder equilibrar los cinco elementos y estos tres doshas.
Si vivimos una menstruación consciente y si trabajamos e implementamos unas rutinas diarias para poder mantener el equilibrio de creación y de des- trucción, puede ser una oportunidad única para nosotras. Por lo tanto, os invito a verlo sobre todo después de esta Masterclass, como un momento de purificación, como un momento de detox no solamente a nivel físico (que es algo que es muy visible) sino también a nivel emocional qué quere- mos soltar o qué queremos crear.
Esto es importante para poder honrar ese momento tan femenino como es la menstruación y para ello el ayurveda es una herramienta genial para
Módulo 2
¿Cómo atiende
el ayurveda las fases
del ciclo menstrual?
poder entenderlo. Bien, “menstruación sana, vida sana”. Es el lema de ayur- veda. Entonces para poder entender cómo tener una menstruación sana lo que vamos a ver ahora son las fases del ciclo menstrual en relación con estos doshas.
Primero, tenemos la fase preovulatoria que es una fase en la que ese óvulo lo que está haciendo es ponerse gordito, el endometrio se está ensanchan- do para albergar al futuro bebé si hubiera, por lo tanto, es un momento en el que estamos creando tejido, en el que estamos cohesionando, en el que estamos generando. Por lo tanto, en ayurveda si habéis entendido bien la teoría de los cinco elementos y los tres doshas… El dosha que representa la energía de cohesión de crear algo más esponjoso es el dosha Kapha, por lo tanto, la fase preovulatoria es una fase que por sí tiene un aumento del dosha Kapha. ¿Esto qué quiere decir? Pues que, en este momento del ci- clo, en esta fase del ciclo, dependiendo de cómo esté tu dosha Kapha te vas a sentir de una forma o de otra. Hay personas que en la fase preovulatoria puede ser que se sientan mal o que se sientan muy pesadas o que se sien- tan muy apáticas o que se sientan que están reteniendo muchos líquidos…
Eso quiere decir que dosha Kapha está en desequilibrio y habría que mirar qué está pasando, pero si partimos de la base de una persona que está en equilibrio la fase preovulatoria lo que está haciendo es generar lustrosidad en esa mujer entonces puede ser que esa mujer se sienta más lustrosa, más brillante. Recordamos que el Kapha predomina en tierra y en agua por lo que estás más hidratada, más auténtica, más resplandeciente, quizás más calmada, más serena, con ganas de materializar cosas... ¿Qué se aconseja desde el punto de vista de ayurveda? Ahora os voy a dar algunas pince- ladas y veremos cosas más en detalle en el Módulo 4 que es el módulo en el que tú vas a establecer tu plan de rutina ayurveda. Pero en general en la fase Kapha lo que queremos hacer es ir a favor de ese Kapha entonces cómo es un momento en el que nos sentimos lustrosas, brillantes y nos sen- timos purificadas porque estamos creando, estamos generando… Lo que se aconseja es todos los alimentos que lo que van a hacer es fortalecer y nu- trir el tejido reproductor, por ejemplo: los dátiles, los higos, especias como el azafrán o por ejemplo, todo lo que tenga que ver con leches vegetales o incluso leche de vaca, pero bien condimentado con especias cómo puede ser una leche hervida al estilo chai con bastantes especias, entonces, todo lo que sea nutrir tejido reproductor es lo que se aconseja en este momento.
Acordarnos de evitar todo lo que genere toxinas, todo lo que sean fritos o alimentos muy pesados, en este momento no lo queremos porque lo que estamos haciendo es crear tejido.
Ahora pasamos a la fase ovulatoria, que es una fase en la que predominan esos altibajos de hormonas, por lo tanto, recordamos que todo lo que tiene que ver con metabolismo hormonal viene de la mano de la transformación del Pitta, entonces, fase ovulatoria, quiere decir, una fase en la que natural- mente ese Pitta va estar más elevado.
¿Qué quiere decir que el Pitta esté más elevado? El Pitta representa la energía de la transformación. Si hay una persona que tiene problemas con el dosha Pitta y hace un exceso o un defecto de dosha Pitta en la fase ovu- latoria puede ser que se encuentre mal porque puede ser que ese exceso, ese defecto de hormonas, le causen un desajuste ya sea a nivel de la mens- truación como puede ser generar pues por ejemplo una endometriosis o generar a lo mejor una enfermedad inflamatoria pélvica. Si estamos en una persona que tiene en equilibrio los tres doshas, en este momento de la fase ovulatoria va a sentirse mucho más productiva y resolutiva.
El Pitta lo que hace es transformar de A a B, entonces, un momento ideal para materializar proyectos, en el que tú te sientes con una mente muy cla- ra con los objetivos claros, con ganas de hacer las cosas, con ganas de cui- darte. Entonces, depende de cómo esté ese dosha Pitta, nos sentiremos de una forma u otra. ¿Qué podemos hacer para remar a favor de esta fase en la que hay este incremento de dosha Pitta? Lo que podemos hacer es por un lado vestirnos con cosas que a lo mejor aumenten en ese fuego en mí ya puede ser a lo mejor con colores pues más rojos o más rosas o más ana- ranjados o amarillos y a nivel de alimentación lo que tenemos que hacer es vigilar “no quemarnos” porque recordemos que en el Pitta predomina en fuego. ¿Qué significa quemarnos? Acidificar el cuerpo, por lo tanto, nece- sitamos meter en la fase Pitta muchos alimentos que alcalinizan el cuerpo, es decir, batidos verdes en este momento van ideal o ensaladas frescas, frutas frescas, todo lo que sea enfriar el cuerpo y aportar ese punto de an- tioxidantes. También existen unas especias (en ayurveda se utilizan mucho las especias) que son específicas para dosha Pitta y eso lo veremos en el Módulo 4 cuando tú tengas que establecer tu plan de ayurveda.
Y luego tenemos la fase premenstrual, la fase premenstrual es una fase en la que por un lado nuestro cuerpo se está preparando para la menstrua- ción, se está preparando para liberar, para soltar, para mover; y por otro lado tenemos esa parte del cuerpo que lo que está haciendo es tener unos picos, una bajada importante de estrógenos, de progesterona, es decir, tie- ne un movimiento importante también a nivel hormonal.
Por lo tanto, en la fase premenstrual desde el punto de vista ayurveda, es una fase en la que combinan Pitta, que es el principio de la transforma- ción relacionado con todos los movimientos hormonales y Vata, que es el principio del movimiento que lo que va a causar es que esa sangre vaya afuera. ¿Qué puede pasar en esta fase? que, si tenemos el Pitta y el Vata en equilibrio, lo que va a hacer es un momento en el que nosotros tenemos que parar de ser productivos y de ser resolutivos, es decir, es un momento ideal para cerrar cosas y es un momento ideal para centrarnos en el movi- miento interno, para que ese Vata pueda soltar correctamente y no desviar la atención con otros movimientos externos. Si tenemos el Pitta o el Vata en desequilibrio es muy probable que en esta fase empecemos a notar el síndrome premenstrual, quizá más sensibilidad en el pecho o empecemos a notar migrañas, todo esto está derivado de ese exceso de fuego con ese exceso de aire que es lo que es un poco lo que nos indican estos síntomas.
En esta fase, ¿qué se aconseja desde el punto de vista ayurveda? Por un lado, sabemos que tenemos fuego, pero está terminando y, por otro lado, sabemos que estamos teniendo mucho aire. Entonces lo que tenemos que hacer, es primero evitar cualquier producto que esté hormonado, es decir, todo lo que es proteína animal que pueda que no sea ecológica o que pueda hacer que esté hormonada lo mejor es evitarlo, lácteos de vaca, quesos, et- cétera. Lo ideal es evitar cualquier producto que pueda estar hormonado o incluso soja que no sepamos el origen, que puede ser que también que este hormonado y; por otro lado, como tenemos exceso de aire, es mejor consu- mir alimentos que sean muy fáciles de digerir. Entonces, nada de crudos y todo que sea fácil de digerir y suave.
La última fase que sería la fase de la menstruación se caracteriza por una etapa en la que hay un movimiento de sangre hacia fuera y recordamos que el dosha que representa el principio del movimiento es el dosha Vata, por lo tanto, en la fase de la menstruación naturalmente va a haber un in- cremento de Vata. En personas en los que tengan un exceso de Vata puede ser que se sientan especialmente ansiosos o tengan demasiados cólicos, mucho dolor… Esto está asociado a un exceso de Vata, como es el principio del movimiento y está formado por el por el elemento espacio y el elemento aire, es un dosha que naturalmente lo que nos va a hacer es ayudarnos a soltar porque el Vata lo que quiere hacer es mover, y al movernos nos rege- nera.
Por lo tanto, el momento de la menstruación que predomina el dosha Vata,
de la menstruación, yo lo que hago es empezar a moverme mucho, a tener mil reuniones, a ir a muchas actividades, etc.; ahí estoy desviando la ener- gía del Vata porque el Vata en vez de centrarse en mover la sangre hacia fuera, en mover lo que ya no sirve hacia fuera, lo estamos desviando en movernos demasiado en otras actividades, por lo tanto, en este momen- to, necesitamos tranquilidad y ayudar a que ese Vata mueva hacia afuera.
Además, como el Vata predomina en el aire, no hay nada de fuego, por lo tanto, ojo en esta fase porque no digerimos bien naturalmente, ya que, hay muy poco fuego para digerir. Entonces, a nivel de alimentación evita crudos, evita alimentos que sean pesados de digerir y lo que tienes que hacer es tomar platos calientes, bien cocinados, recetas fáciles de digerir.
Por ejemplo las legumbres, todo lo que son las verduras, todo lo que es una energía más sátvica que sería una energía más coherente, una energía más de limpieza, de purificación entonces tenemos que priorizar esto, que esto es lo que vamos a ver en el Módulo 4.
Dicho esto, hemos entendido ya cómo son las distintas fases de la mens- truación acorde a los doshas, hemos visto que la fase ovulatoria es una fase en la que predomina Pitta. La fase premenstrual es una fase en la que predomina Pitta y Vata, la fase de la menstruación es una fase en la que predomina Vata y la fase preovulatoria es una fase en la que predomina Kapha. Por lo tanto, el ayurveda es una herramienta para ayudarnos en es- tas fases, con ella puedes entender a través de tu observación cómo están tus doshas en relación con estas fases y analizar qué mecanismos puedes poner para que estos síntomas o estos excesos de dosha puedan ir equili- brándose a lo largo del tiempo.
Hoy en día, lo que se ve en todos lados, es la visión o es un poco la figura de la mujer empoderada que no está conectada con su menstruación, ya que, lo que nos dicen es hacer, hacer, hacer, hacer... sin importar en qué momento de la menstruación estamos. Entonces ayurveda lo que nos dice más allá de qué alimentos tomar o qué alimentos no nos vienen bien, es co- nectar también a nivel energético con estos doshas en las distintas fases.
Por eso, es importante también que antes de empezar la Masterclass os observéis y apuntéis y luego a medida que vais poniendo los distintos reme- dios, ver cómo va cambiando vuestros síntomas o vuestra forma de estar en cada fase de la menstruación.
Empezamos el Módulo 3 que es el módulo para entender los tipos del ciclo menstrual acorde a tu constitución ayurveda. Hemos visto nosotros la teo- ría de los 5 elementos que se combinan para dar lugar a la teoría de los tres doshas y que son la esencia de la vida, el milagro de la vida funciona porque funcionan estas tres bioenergías conjuntamente.
Ahora bien, aunque todos tengamos estas tres bioenergías, estos tres dos- has, no todos tenemos la misma composición. A lo mejor mi composición es diferente a la tuya y no quiere decir que hay una “composición están- dar” que todos tenemos que desear. La composición con la que naces, es tu equilibrio, es tu constitución de equilibrio, que en ayurveda se llamaría Prakruti.
Pakruti es la constitución con la que tú naces y depende de la constitución de tus padres y de la energía que ellos tenían en el momento de la concep- ción y esa es tu constitución de equilibrio. Ahora bien, una vez que ese niño nace, ese bebé nace con su Prakruti en equilibrio, nosotros nos adaptamos al mundo, a un clima, a una alimentación, nos adaptamos a una dinámica familiar, a una dinámica de amigos, al colegio, a trabajos que a lo mejor van con nosotros o no, pero nos adaptamos. Esta adaptación lo que va a gene- rar muchas veces es que los doshas produzcan una descompensación.
Por ejemplo, si nace un bebé que predomina en Vata, este bebé sobre todo será un bebé muy movido, muy curioso, que le cueste dormir, que a lo mejor le cuesta coger peso, que tiene tendencia a ser más nervioso o a pegarse muchos sustos, etc. Este bebé va creciendo, se va adaptando y quizás en un momento de su vida, acepta una posición como alto directivo, es decir, mucha responsabilidad. Necesita estar muy centrado para poder materia-
Módulo 3
Analiza tu constitución ayurvédica acorde a
cómo menstrúas
Esta actividad no va acorde a la esencia de su Prakruti, su Prakruti es un Prakruti que predomina en Vata. Una persona que nace con una constitu- ción Vata, lo que va a tener tendencia a hacer distintos trabajos, a ir aquí y allá, a lo mejor hacer un trabajo que no requiera demasiado compromiso o hacer una actividad en la que pueda viajar mucho porque como predomi- nan aire todo lo que tenga que ver con desplazarse, moverse, viajar le va a encantar. Y, de repente, verse en un despacho que tiene que ir cada día de 9 a 6 en el mismo sitio, con la misma gente y con mucha responsabilidad le va a generar un desequilibrio, posiblemente un exceso de Pitta; Por lo tanto, aquí encontraremos una segunda constitución, que es la Constitución de desequilibrio o conocida como Bikruti.
El resultado de lo que tú ves ahora en mí o de lo que tú eres es una mezcla del Prakruti con el Bikruti, por lo tanto, tú lo que tienes que hacer es en- tender que dosha está en exceso o que dosha está en defecto en tu caso.
Por lo tanto, para poder realizar esto, ya que, el establecer la constitución ayurveda es muy complicado y necesitas tener un profesional que te ayu- de a diagnosticarlo. Ya que, se diagnostica, con el análisis de la lengua, de las uñas, de los ojos, del pulso y además, con un cuestionario en el que valoramos tu estado físico, mental y emocional como es algo tan básico y tan complicado... yo lo que he hecho para ti, ha sido ponerlo en pequeñito adaptado a tu ciclo menstrual de tal forma que tú puedes valorar cómo menstruas, qué dosha tienes en exceso o en defecto para que cuando es- tablezcas tu plan de ayurveda lo puedas realizar en función de ese dosha.
Es decir, si yo a lo mejor ahora me encuentro en equilibrio, es decir, mi Bi- kruti está establecido pero mi Pakruti, de toda la vida he tenido amenorreas, mi regla ha sido irregular, incluso hay veces que he sangrado un poquito y otras veces nada, allí seguramente cuando haga mi test, me salga un exce- so de Vata. Entonces esto es lo que yo quiero que tú veas para que te sirva de una forma muy práctica para luego implementar las distintas rutinas.
Lo que vamos a ver ahora, es el ciclo menstrual dependiendo de qué ca- racterísticas tienes nos va a decir si es más Vata, más Pitta o más Kapha y para ello vamos a empezar sabiendo las características de cada dosha.
Un ciclo menstrual que se caracteriza por un aumento del dosha Vata lo que va a hacer es comportarse a un exceso de elementos espacio y aire.
¿Qué características tienen estos elementos espacio y aire? ¿Qué caracte- rísticas tiene este dosha Vata? Características que son frío, seco, es sutil, ya que, el aire es muy sutil, es muy intangible; es irregular; es variable, de repente hay mucho aire o de no hay nada de aire; es móvil; es muy rápido;
es agudo y sobre todo es muy veloz. Por lo tanto, teniendo en cuenta estas características nosotros vamos a definir cómo será el ciclo menstrual que predomina en Vata.
Una persona que predomina en Vata, para empezar hemos dicho esa ca- racterística irregular del dosha Vata, por lo tanto, una persona que tenga un ciclo menstrual con un aumento de Vata seguramente tenga ciclos mens- truales o muy cortitos o que sean muy irregulares, que incluso haya veces que tenga períodos de amenorrea, si hay un momento por ejemplo, un pico de estrés…
Por lo tanto, pues la irregularidad en el ciclo, puede ser que sangre muy poquito, ya que, el Vata en esencia es muy seco. Entonces no se puede per- mitir sangrar mucho, puede sangrar poquito, tres días y a lo mejor que ten- ga una tonalidad un poquito más oscura, puede ser también que cuando coma se sienta muy hinchada o que incluso durante el ciclo menstrual en lugar de hacer desayuno, comida, cena… Pues prefiera quizás picar entre horas en vez de comerse un plato entero, puede ser también que se sienta muy irascible o que se sienta con mucha ansiedad o muy vulnerable o muy miedosa. Con muchas dudas o puede ser también incluso que tenga pro- blemas pues que se le caiga el pelo o que note la piel más seca o que note de repente la piel seca y piel grasa, que tenga esa variabilidad tan carac- terística del Vata.
Por lo tanto, un ciclo menstrual en exceso de Vata se compondrá de estas características. De todas formas, cuando realices el test ya verás que tengo tres respuestas y tienes que sumar todas las respuestas y cuando te de ese resultado final, allí podrás valorar más si es más Vata, más Pitta más Kapha.
El ciclo menstrual que se caracteriza por un aumento de Pitta o que pre- domina en Pitta será un ciclo menstrual que predominen elementos fuego y agua. ¿Qué caracterizan estos elementos fuego y agua? Caracterizan ese punto de líquido, esa característica penetrante del fuego.
El fuego no pide permiso para entrar, directamente penetra, es una carac- terística muy importante de dosha Pitta, líquido, penetrante, semi viscoso ya que tiene ese punto también de agua, pero no llega a ser agua, tiene tam- bién esa característica caliente, explosiva, de difusión de vasodilatación, de difundirse por todos lados...Esa característica del dosha Pitta “más de imponer, de imposición” y también tiene esa peculiaridad Pitta de rigidez,
Entonces, ¿cómo será el ciclo menstrual de una persona que predomina Pitta o que tiene un exceso Pitta? Generalmente será un ciclo menstrual en el que hay una sangre muy abundante por esa característica de caliente y de vasodilatar, es decir, generalmente sangran mucho y la sangre es de un color bastante rojo, es un rojo vivo como el fuego. También se caracteriza porque generalmente las personas que predominan en Pitta suelen tener síndrome premenstrual. Hemos visto en las fases del ciclo, que la fase de premenstruación hay muchas alteraciones hormonales y si ese Pitta no está trabajando correctamente las hormonas, puede haber un desequili- brio a nivel estrogénico o de progesterona, etcétera. Por eso, suelen sentir el síndrome premenstrual a veces tan leve como simplemente un poquito de dolor en el pecho y a veces se puede complicar más pues por ejemplo migrañas, etc.
También, ¿qué características tendrá un ciclo menstrual más bien Pitta?
que la temperatura sube mucho, que notan mucho el calor, mucho más que otras personas. O también que a lo mejor en ese momento se sientan muy irascibles con mucho genio, mucho carácter, cosas que no toleran, frustración, autoexigencia, incluso rigideces musculares, gente que a lo mejor se bloquea y especialmente en la zona de la espalda, la zona más dorsal de la espalda, que es la zona que predomina en Pitta.
El ciclo menstrual que predomina en Kapha o que puede haber un exceso de Kapha, lo que va a dar es un exceso de elementos tierra y agua, es decir, todo lo que sea más viscoso y más de cohesión. ¿Qué características tie- nen estos elementos? Es una característica pegajosa viscosa lenta pesada, fría también, porque el agua junto con la tierra da lugar a esa temperatura fría. Por lo tanto, una persona que tenga un ciclo menstrual que predomina en Kapha puede ser que tenga problemas, pues a lo mejor se siente muy apática o con mucha letargia, mucha necesidad de dormir, muy melancó- lica. Generalmente su sangrado tiene un flujo intermedio... no tanto como el Pitta, pero sangran durante varios días. Es decir, es un ciclo largo en sí, suelen ser 31 días y el momento del sangrado suele ser también 6 o 7 días.
Puede ser que noten las digestiones especialmente pesadas, o que incluso puedan sufrir de ovarios poliquísticos, ya que, todo lo que genera quistes es acumulación y cohesión que viene por un exceso de Kapha. Por lo tan- to, todo lo que tenga que ver con pesadez, retención de líquidos o incluso también notarse la piel muy grasa o con acné, un acné más quístico, más de grasa dura estará relacionado con un ciclo menstrual que tiene una ca- racterística más Kapha.
Ahora te invito a que vayas a tu Menstrual box y que realices el test de au- toevaluación para saber qué dosha predomina más en ti en el momento de la menstruación. Cuando realices tu test piensa en cómo están siendo mis menstruaciones ahora, ya que, el plan lo vas a hacer basándote en lo que te salga el test y lo más importante es que seas súper honesta.
Por experiencia sé, y yo misma, que muchas veces cuando rellenamos los cuestionarios pues a lo mejor hay cosas que no queremos ver y decimos
“no pues en realidad siempre he ido bien al baño, pero solamente un par de veces he ido estreñida, pero he ido siempre bien, no”. Cuando a lo mejor la respuesta sería estreñimiento, entonces, lo importante es que seas super honesta, ese test es para ti. Y cuantas más honestidad y cuanta más obser- vación hagas para realizar el test mucho mejor, porque te va a dar una idea de que dosha puede estar más en exceso en tu caso y así el plan que es- tablecerá será mucho más personalizado hacia ti y sobre todo aprenderás con todos los conceptos que estamos aprendiendo de ayurveda.
Porque a lo mejor si me sale el ciclo menstrual Vata, ahora entiendo por qué estoy tan ansiosa, o por qué se me cae más el pelo, o por qué me cuesta más digerir, o me hinchó más, o por qué a lo mejor pues estoy más miedosa, o con más dudas… Entonces ahora te invito a que realices el test para ti.
Empezamos el Módulo 4 que es un módulo muy práctico, entonces, antes de empezar este módulo, te aconsejo que vayas a tu Menstrual box y cojas el diagrama para rellenar tu ciclo menstrual.
Antes que nada, es importante que hayas hecho el test de autoevaluación que damos en el Módulo 3, ya que, es la base por la cual tú vas a empezar a realizar este diagrama menstrual que está personalizado para ti.
Lo siguiente que te pido es, como la medicina ayurveda al final es una medi- cina en la que cada una tenemos que trabajar, es una medicina en la que yo pueda darte muchas herramientas, pero al final eres tú en tu casa a la que vas a hacer estas cosas, entonces, te aconsejo que una vez que tengas el diagrama delante de ti hagas una afirmación la escribas o lo que es lo que tú sientas, lo que te vaya mejor a ti, pero sea una forma de compromiso contigo misma ya que lo que vas a establecer es un programa ayurveda que va a incluir una serie de rutinas y va incluir sobre todo mucho esfuerzo de tu parte, ya que, yo no voy a estar allí contigo en casa para ver cómo haces las cosas sino es el compromiso contigo misma.
Entonces, te invito a que pongas una frase de compromiso hacia ti misma, pues puede ser, “me comprometo a seguir este diagrama menstrual, du- rante un mes (o durante el tiempo que tú consideres), para empoderarme y para entender mejor cómo funciono por dentro. También para tener una herramienta más para poder conocer cómo equilibrarme o resolver cual- quier problema (alguna amenorrea o muchos cólicos menstruales o mu- chos dolores). Te invito a que pongas: “me comprometo a realizar este plan para que el siguiente mes tenga menos cólicos o tenga menos dolores, para ayudar a mi cuerpo a purificarse o para empujar a mi alma a limpiarse, para crear, a germinar o, a soltar según qué cosas”.
Módulo 4
Establece tu plan
ayurveda para armonizar
tu ciclo menstrual
Entonces, el segundo paso es muy importante que es escribir esa frase de compromiso hacia ti misma, recuerda que es para ti.
El tercer paso, siempre en línea con esta honestidad, es te invito a que re- llenes solamente los apartados que tú estás dispuesta a seguir. Recuerda que la medicina ayurveda se basa en el esfuerzo de cada una, pero todo lo que hacemos lo hacemos por amor a nosotras mismas no desde una obliga- ción o desde una imposición. Muchas veces cuando empezamos los planes ayurveda o cuando empezamos a rellenar este diagrama menstrual quere- mos llegar a todo, queremos hacer todos los pasos. Pero es muy difícil im- plementar rutinas en la vida tan activa que llevamos hoy en día, entonces, póntelo que seas capaz de seguir. Si solamente es una cosa, genial ya al siguiente mes serán dos cosas, pero no te fuerces a seguir todos los pasos sobre todo si lo haces desde una obligación o desde una imposición, hazlo siempre desde el amor hacia ti misma.
Verás que el diagrama lo he hecho en forma circular, como una flor, porque nosotras somos cíclicas. Entonces siempre hazlo en conciencia de esta de esta característica cíclica que tenemos las mujeres y sobre todo que todo se crea, se renueva y se expulsa. Entonces, es importante que también a la vez que rellenes esto te acuerdes de esa parte más holística que es que es- toy renovando, que estoy soltando, qué características cíclicas me definen a mí como mujer, etc.
Vamos a empezar con el primer paso de este diagrama que verás que pone limpieza de lengua. En ayurveda es súper importante limpiarnos la lengua.
De hecho, te aconsejo que cada mañana en ayunas te mires la lengua al espejo incluso lo que puedes hacer es hacerte una foto y guardarla para ti. Mírate la lengua y observa, qué ves, puede ser que veas una capita de color más amarillento, puede ser que sea una capita de color más oscuro o una cápita de color más grisáceo o una cápita blanca muy densa, puede ser que esa capita sea el principio de la lengua, puede ser que esté al final de la lengua, en los lados, que se vean las marcas de los dientes, obsérvalo todo y apuntaló o hazte una foto.
Te aconsejo que te va a ayudar mucho, ya que, la lengua es un órgano que es muy importante porque es el principio de la digestión. La lengua nos va a decir si ese intestino está limpio o no, si la lengua tiene capitas (sea cual sea el color) o tiene marcas de dientes o tiene incluso como que a veces como surcos, eso te está indicando que a nivel intestinal puede ser que algo
Por lo tanto, uno de los pasos de este diagrama menstrual es limpieza de la lengua; si yo empiezo el día con la lengua sucia, ya el paso de la digestión que hace la lengua, que es disolver esos alimentos, asimilar esos alimentos, mandar información al cerebro a través de las papilas gustativas que para algo funcionan los sabores de los alimentos; este paso ya va a ir flojo, con lo cual el resto de la digestión va a estar en desequilibrio entonces lo primero es limpiarnos la lengua. En ayurveda, ¿qué se aconseja? Se aconseja un limpiador de cobre, ya que, el cobre es un metal sagrado.
El cobre lo que va a hacer es por mecanismo de absorción, es decir, como de por un balance electromagnético va absorber esas toxinas que están en la lengua. Ha de ser una limpieza doble, no solamente a nivel físico “por arrastrar esa ese limpiador de cobre en la lengua” sino que encima ese metal, lo que va a hacer es absorber y hacer una limpieza más profunda.
Entonces, lo primero es limpiarse la lengua en ayunas. Tú te levantas por la mañana, vas al baño, miras la lengua, te haces una foto, apuntas lo que ves y te lavas la lengua con el limpiador. La idea es ir de atrás adelante.
Luego, puedes lavar con un poco de agua y otra vez de atrás adelante, pue- de ser que las primeras veces, si tienes una capa más densa que necesites varias pasadas para lavártelo, pero tú no te preocupes, tú lo lavas y la idea es que esa lengua se quede roja y ya puedes empezar el día.
El limpiador de cobre ya digo que es lo que se utiliza en ayurveda, pero si no la encuentras puedes utilizar una cuchara al revés, es decir, una cuchara grande te la pones al revés de tal forma que haces mecanismo de palanca con la lengua o incluso hay limpiadores de lengua que tiene también la for- ma tipo como el limpiador de ayurveda. La única diferencia es que no son de cobre, generalmente son de plástico, pero también lo puedes usar pero si puedes encontrar tu limpiador de cobre es la mejor opción.
Una vez que nos hemos limpiado la lengua, ahora lo que tenemos que hacer es limpiar el siguiente paso de la digestión que sería el intestino. ¿Cómo lo limpiamos? con la infusión en ayunas. Si en el test te ha salido mayorita- riamente Vata, la infusión que es para ti será infusión de jengibre fresco, limón, azúcar de caña y una pizquita de sal ¿Por qué? porque esto lo que va a hacer es el jengibre además de ser antiinflamatorio, lo que ayuda es a limpiar ese intestino y además el efecto del limón lo que va a hacer es alca- linizar; generalmente tenemos tendencia a estar más acidificados.
El limón alcaliniza una vez que está dentro del cuerpo, el azúcar de caña, es el azúcar ideal para Vata que además mezclado con un poquito de sal,
va a recuperar ese balance electrolítico, como hemos dicho que el Vata tiene tendencia a ser muy nervioso, todos los impulsos nerviosos del cuerpo suceden por un balance electroquímico, es decir, una carga positiva y una carga negativa pues esta mezcla de azúcar de caña y sal recupera a este balance.
Si te ha salido mayoritariamente Pitta, la infusión qué es para ti, es infusión de jengibre fresco con semillas de coriandro o en su defecto perejil, limón y azúcar de coco. La semilla de coriandro o el perejil además del efecto que hemos dicho del jengibre y del limón lo que va a hacer es bajar ese exceso de fuego de Pitta, por lo tanto, gente que tiene tendencia a tener acidez, reflujos, incluso úlceras o que se sienta que tiene como mucho calor dentro, el jengibre sumado con el coriandro y el perejil lo que va a hacer es ayudar a bajar ese fuego y el azúcar de coco, lo aconsejo en lugar de otros azúcares porque el azúcar de coco es el único que evita la formación de cándidas intestinales.
El Pitta como es fuego y agua hace mucho calor y está muy húmedo, es de- cir, es un caldo de cultivo excelente para cualquier tipo de microorganismo especialmente las cándidas intestinales. Mucha gente que tiene un exceso de Pitta viene a consulta porque necesita hacer una dieta para cándidas, entonces, el azúcar de coco va a prevenir que haya ese aumento de cándi- das intestinales.
La infusión para el dosha Kapha, es decir, si en tu resultado del test te has salido mayoritariamente Kapha; lo que te aconsejo es que tomes una in- fusión de jengibre fresco, limón y miel ¿por qué? porque además de los beneficios que he dicho del jengibre fresco y del limón, la miel tiene una cualidad astringente, de hecho, si tú pones una gotita de miel en una telita de algodón verás que por el otro lado no está mojado porque tiene cualidad astringente, una miel que sea buena, que no está mezclada con otros azú- cares. Entonces, esta cualidad astringente lo que hace es secar el exceso de mucosidad y de untuosidad que tiene el Kapha, que normalmente lo suele tener a nivel intestinal. Por lo tanto, si te ha salido kapha la infusión para ti será jengibre fresco, limón y miel.
El siguiente paso que tenemos que hacer en el diagrama es el Pranayama anuloma viloma, hay muchos tipos de pranayama. El que voy a compartir con vosotros es el anuloma viloma, te aconsejo que lo hagas mínimo 15 mi- nutos al día. Lo ideal es hacerlo por la mañana, te lavas la lengua, te tomas
vas a hacer es sentarte en una silla o sentarte en el suelo, lo importante es que la espalda esté a 90 grados, eso es lo importante, da igual, que estés en una silla o en el suelo. En la mano izquierda vas a poner este mudra, que este mudra significa el ciclo de la vida… Es muy importante realizarlo por- que justamente en el ciclo menstrual es una representación del ciclo de la vida, es una representación de creación, destrucción y limpieza entonces este mudra representa el ciclo de la vida y en la mano izquierda lo dejas apoyado en tu pierna.
En la mano derecha, lo que vas a hacer, es poner este mudra, si no puedes levantar los dedos, no te preocupes, no pasa nada, la idea de esto es ta- parnos los agujeros de la nariz con estos dos dedos ¿Por qué pongo estos para abajo? Porque estos dos dedos, a nivel ayurvédico, energéticamente representan este dedo (índice) representa la energía Rajásica, que es una energía de acción. De hacer, producir, ambición, etc; que justamente, es lo que no queremos. Y el dedo (medio) representa la energía Tamásica que significa una energía de estancamiento, de apatía, de no querer comenzar las cosas, de dejarte ir, “de da igual”etc, entonces tampoco lo queremos.
Por lo tanto, me tapo con los dedos los agujeros de la nariz. Para empezar lo que vas a hacer es una respiración solamente por la nariz. Inhalas por la nariz, tapas un lado y exhalas por el otro lado; inhalas por este lado, tapas los dos lados y retienes el aire unos segundos, lo que tú puedas, sin forzar- te y cuando ya no puedas más sueltas por el otro lado;
Con todo esto, inhalas, retienes el aire, aguantas, recuerda lo que puedas sin forzarte y sueltas por el otro lado y esta es la respiración de anuloma viloma, como es una respiración alternada notarás que lo que hace es equi- librar tanto el lado derecho como el lado izquierdo, que estos dos lados es- tán gobernados por la glándula pineal (que a nivel energético sería el tercer ojo) y aquí es donde parte todo el mecanismo hormonal. Por lo tanto, si yo mantengo mi glándula pineal en equilibrio, todas las hormonas que des- encadenan de ello estarán de una forma equilibrada, con lo cual, mi ciclo menstrual estará equilibrado.
También el Pranayama se asocia mucho, hemos dicho, elemento aire, es- tamos respirando por lo tanto se asocia mucho al dosha Vata. Recordemos que el dosha Vata predomina mucho en el útero, porque el útero es un es- pacio. Por lo tanto, si yo lo que hago es regular mi respiración, regular mi elemento aire, mi dosha Vata y mi útero estarán regulados, entonces, es muy importante que lo realices cada día al menos 15 minutos.
El siguiente paso en este diagrama menstrual es alimentación acorde a mí
dosha en mi fase menstrual, para empezar lo que te aconsejo es que du- rante el ciclo (especialmente en la fase de la menstruación) bebas siempre agua caliente, no hace falta que esté mucho, pero sí que es importante que lo haya hervido y lo hayas dejado templar.
¿Por qué es importante esto? porque nosotras, para tener una menstrua- ción sana, es importante tener un intestino sano, el intestino sano se consi- gue bebiendo agua caliente. El agua caliente es muy fácil de digerir y hace que eliminemos toxinas más rápidamente. Por lo tanto, el agua caliente es recomendable sea lo que sea que te haya salido en el test.
Vamos a empezar, ¿cómo vamos a comer en la fase en la que predomina Vata? Es decir, en la fase menstrual y en la fase de pre menstruación, que predominaba Vata, ¿qué tenemos que comer? Para empezar sabemos que en esa fase como hay un aumento de aire, ese fuego digestivo es muy ba- jito, es decir, nuestra capacidad de digerir y asimilar es muy suave, es muy bajita, por lo tanto, todo lo que comemos tiene que ser súper fácil de dige- rir y muy fácil de asimilar, olvídate de los crudos, olvídate de los fermen- tados tipo chucrut o kimchi. También de los que hay tipo como patatas de garbanzos o de lentejas chips, porque eso es seco y genera aire.
Por lo tanto, aunque sea muy ecológico, etcétera; las características no van bien para esa fase Vata, por lo tanto, ni crudos ni fermentados ni patatas secas. Lo que podemos comer son alimentos que predominen elemento tierra y que además sean muy fáciles de digerir. Por ejemplo: cremas de verduras, verduras que serían verduras de tierra, boniato, calabaza, patata, remolacha, todo lo que sea de raíz, zanahoria, calabacín, etc. Y en forma de cremas o en formas de al vapor o en forma hecha tipo al dente o al horno, pero siempre que esté caliente, que no sea nada crudo y que sean verduras de tierra, de tubérculo, de raíz.
Además, te aconsejo que tomes legumbres por ejemplo la que va muy bien, que es lo que se aconseja, es la judía mungo, que es la que se conoce con el nombre de soja verde pero no es soja, es judía mungo y está judía mungo va muy bien porque ayuda a limpiar y además ayuda a nutrir. Recordamos que en la fase Vata, en la fase de menstruación, estamos limpiando, entonces, tomar durante esos días judía mungo va muy bien porque nos aseguramos de que nos nutrimos. También recuerda que como la fase de la menstrua- ción está muy relacionada también a cómo funciona el intestino grueso, todo lo que nos ayude a ir bien al baño va a ser bienvenido en esta fase, por
tener ese punto de nutrición. Además, como es un momento en el que esta- mos perdiendo mucha, mucha sangre, mucho flujo menstrual; se aconseja tomar frutos rojos. Como hemos dicho anteriormente, el Vata digiere muy mal y lo mejor que puedes hacer es mermelada de frutos rojos, en está en esta fase va muy bien.
La siguiente fase, es la fase Pitta y ¿Qué se aconseja comer en fase Pi- tta? Fase Pitta recordamos que será la fase ovulatoria y además la fase premenstrual. En ambas hay un aumento de Pitta, como hay un exceso de elemento fuego lo que tenemos que hacer es tomar cosas que nos ayuden a calmar ese elemento fuego, es decir: olvídate de picantes, de proteína animal o de productos animales que estén hormonados, incluso a lo mejor de productos que lleven soja que sea de un origen no conocido que puede ser que también nos alteran las hormonas. En ese momento de fase Pitta ni picantes ni alimentos que nos calientan el cuerpo ni alimentos que nos rompan ese balance a nivel hormonal ¿Que sí podemos tomar? Batidos verdes nos van genial porque es una forma en la que nosotros ayudamos a alcalinizar ese cuerpo, a bajar ese exceso de fuego y también todo lo que sean frutas, que sean frescas y que sean sobre todo de temporada.
Entonces, por ejemplo, pues unas fresas o por ejemplo, los higos o incluso los dátiles o el melón, la sandía, todos estos alimentos lo que van a hacer ,al ser un alimento fresco y de temporada, lo que van a hacer es ayudar a bajar ese exceso de fuego. Recuerda que en esta fase sí que puedes tomar crudos, sí que puedes tomar batidos verdes o ensaladas verdes porque te- nemos mucho fuego. Entonces dijimos muy bien, por lo tanto, a nivel de digestión no hay ningún problema en general sí está equilibrado. ¿Qué es- pecias te aconsejo en esta época? sobre todo perejil, coriandro, azafrán y cúrcuma. Estas 4 especies son fundamentales en esta fase del ciclo mens- trual, ya que, no es lo que nos van a ayudar es a bajar esos efectos que pue- de tener el exceso de fuego, a desinflamar el cuerpo y sobre todo a enfriar el cuerpo.
En la fase Kapha del ciclo menstrual, ¿qué tenemos que comer? Bueno, primero, no tenemos que comer nada pesado. El Kapha recordamos que en sí es muy pesado porque es tierra y agua, es decir, digiere muy lenta- mente y aparte que tarda mucho en digerir, no asimila bien sino que acu- mula. Entonces, alimentos fáciles de digerir, en poquita cantidad, ya que, el Kapha digiere muy lentamente y tiene tendencia a acumular. ¿Qué acon- sejo? pues por ejemplo, la soja negra va genial en la fase Kapha. Por eso puedes hacerte estofados de soja negra o cremas de soja negra o incluso hummus de soja negra, todo estaba genial combinado con cualquier tipo de
verduras. ¿Qué verduras priorizarás aquí? Todas las verduras que no sean de tierra, es decir, pues las verduras que sean más con un toque amargo y astringente pues, por ejemplo, el apio, el brócoli, todo lo que sea de la rama de las crucíferas o incluso pues también la rúcula, todo lo que sea verde es lo que priorizas aquí combinado con la soja negra.
El siguiente paso del diagrama menstrual es la infusión post digestiva, sú- per importante; recuerda que no somos lo que comemos, somos lo que so- mos capaces de digerir, por lo tanto, después de comer siempre se aconseja una infusión que nos va a ayudar a digerir, es como si fuera una medicina.
Entonces, si estamos en el momento de la fase en el que predomina Kapha o en tu test te ha salido un aumento de Kapha, lo que tendrás que hacer es tomar una infusión post digestiva que tenga cualidades calientes, que tenga cualidades que te ayuden a digerir y a calentar el cuerpo como puede ser la combinación de jengibre fresco, clavo, hinojo y una pizquita de pi- mienta negra. Esta combinación de especias lo que va a hacer es calentar el cuerpo y ayudar a digerir, que esa digestión no sea tan pesada y que en lugar de acumular toxinas puedas liberar toxinas.
Si estás en el momento de la fase que es un aumento de Pitta o sí en tu test te has salido un aumento de Pitta, lo que tienes que hacer es tomar la infu- sión post digestiva que te ayude a enfriar el cuerpo, a equilibrar ese balan- ce hormonal, la infusión para Pitta que aconsejo es la infusión de jengibre fresco, coriandro, hinojo, cardamomo y anís estrellado. Esta combinación de hierbas tienen una potencia fría entonces lo que van a ayudar a enfriar ese cuerpo.
Si estás en ese momento de la fase en el que es un aumento de Vata o si en tu test te ha salido un aumento de Vata, la infusión que te aconsejo es una infusión que te ayude a calentar ese cuerpo, a digerir mejor y a la vez a mantener serena todo lo que es el sistema nervioso. Entonces qué infu- siones es para ti pues era la infusión de comino, regaliz, hinojo y cáscara de naranja.
A nivel de actividad física, es lo mismo: necesitamos adaptarla a cómo es- tán nuestros doshas. Por lo tanto, si en tu test de autoevaluación te ha sali- do que tienes un aumento de Vata, la actividad física que tendrás que ha- cer es una actividad que te ayude a traer tierra a tu cuerpo porque tienes un exceso de aire, por lo tanto, necesitarás aquello que te ayude a relajar, a calmar el sistema nervioso, a mover pero de una forma muy suave. Por
te va a ayudar mucho si estás en un momento que sea pues un exceso de Vata.
Si por el contrario te sale a nivel de diagnóstico un aumento de Pitta, los deportes que te aconsejo que realices son de quemar ese exceso de fuego.
Al Pitta le gusta mucho ese afán de ser mejor, de competir, de dar lo mejor de sí mismo… Por lo tanto, para eliminar ese exceso de fuego con actividad cardiovascular, como en ashtanga yoga o puede ser a lo mejor deportes en los que requieran un alto nivel de esfuerzo físico como correr, realizar algún deporte tipo baloncesto, vóleibol, algún deporte que sea más de com- petición o incluso realizar pues a lo mejor actividades de senderismo en la montaña. Ya que, en las montañas se está más fresquito y entonces el Pitta, que tiene un exceso de fuego, lo agradece. Además el senderismo es un esfuerzo que se va realizando de una forma continuada.
Si tu caso es que tienes un aumento de dosha Kapha o que en tu diagnós- tico te ha salido que predominas en Kapha, ¿qué deporte o qué actividad te aconsejo para ti? piensa que el Kapha en esencia no le apetece reali- zar ningún tipo de actividad física porque por sus características es tierra, desde la tierra no le apetece moverse. Entonces, ¿qué tipo de deportes aconsejo para un Kapha? pues todo lo que sean deportes de moverse, pero de una forma suave porque no puede exigirse mucho. Por ejemplo pues bailes que lo que hacen es equilibrar el elemento tierra como puede ser un baile africano que es muy terrenal o un flamenco, bailes que sean de equi- librio elemento tierra o ejercicios que sean en compañía, ya que, el Kapha necesita mucha compañía. Por ejemplo caminar con amigas o ir a nadar cosas que sean mover, pero de una forma suave, ya que, hay que recordar que Kapha predomina en tierra.
La última parte del diagrama menstrual es el automasaje. En ayurveda sa- bemos que el masaje es uno de los pilares fundamentales, de hecho, ma- sajes significa en sánscrito se dice Sneha que significa oleación y también significa amor. Por eso, tómatelo como el momento en el que te das amor a ti misma. ¿Qué tipo de automasaje hay que hacerse? sobre todo en el útero, en la zona baja, debajo del ombligo, lo que tienes que hacer es movi- mientos en sentido de las agujas del reloj y empezando como una espiral.
Empiezas en el ombligo y pones aceite como si fuera una piscina y luego de allí vas saliendo poquito a poco, poquito a poco hasta llegar toda la cavidad abdominal y toda la zona pélvica, vas haciendo movimientos en sentido de agujas del reloj hasta volver al ombligo. Te aconsejo que a la vez que hagas esto, te pongas también un cojín de semillas o una bolsa de agua caliente en la lumbar, ya que, así lo que estamos haciendo es que en toda la zona del
útero, equilibrar ese exceso de espacio, exceso de aire con calor. Porque recordamos que la cualidad del Vatta, la cualidad del aire es frío, entonces, tenemos que poner calor para suavizarlo.
Entonces, puedes ponerte en la zona de la lumbar una bolsa de semillas calientes, una bolsa de agua caliente y hacerte el auto masaje en el vien- tre. ¿Qué tipo de aceite usar? Puedes utilizar varios aceites, generalmen- te todo lo que te pongas en la piel tiene que ser tan puro que se pueda comer, entonces, todos los aceites orgánicos tienen la primera presión en frío. Para momentos en los que hay un exceso de Pitta o hay un momento en el que haya mucho calor ya sea verano, etcétera; lo que puedes hacer es utilizar un aceite de coco. Si hay momentos en los que, hay un momento que es más frío ya sea porque es invierno, otoño o que haya un exceso de Vata o que tengas mucho dolor puedes utilizar aceite de sésamo o aceite de almendras… te aconsejo que lo calientes antes.
Ahora empezamos el Módulo 5 donde vamos a aprender plantas medicina- les para regular el ciclo menstrual. Una de las ramas importantes de ayur- veda es todo lo que concierne con las plantas medicinales, pero recuerda que son un suplemento, es decir, no solamente por tomar el suplemento de plantas medicinales quiere decir que vas a regular tu ciclo menstrual.
Es importante realizar todos los pasos de rutinas ayurvédicas y de cuidar la alimentación. Las plantas medicinales son un suplemento, un comple- mento a una vida saludable. Las plantas que vamos a utilizar, que vamos a estudiar hoy, son dos.
La primera planta se llama Ashwagandha, que el nombre en latín es Whita- nia somnífera. Esta planta se caracteriza por ser una planta a adaptógena significa que ayuda a adaptar tu cuerpo a la situación en la que estas, por ejemplo, si estás en un momento en el que tienes mucho estrés, mucha ansiedad, tienes un pico de trabajo importante o tienes que dar lo mejor de ti misma en ese momento como tu cuerpo está a tope el Ashwagandha lo que va a hacer es ayudar a regular, a bajar esos niveles de cortisol para ayudar a darte esa vitalidad sin el exceso que viene asociado con el estrés.
O al revés, si estás en un momento en el que estás muy bajita, que necesitas ese punto extra de vitalidad el Aswagandha, lo que va a hacer es adaptar tu cuerpo a que tengas ese nivel de vitalidad que necesitas, es diferente de lo que son otras plantas estimulantes como puede ser el ginseng.
El Ginseng, otra planta estimula, en cualquier caso, el Aswagandha adapta, ya que, es un adaptógeno de hecho existe las Aswagandha que viene de la India y lo estudiaron ellos porque vieron que esas plantas sobrevivían tanto en climas duros, fríos y muy hostiles, tanto como en climas que eran climas más secos o más calurosos, ya que, tenía esa capacidad de adaptar.
Entonces, es importante que te quedes con el Aswagandha como adaptó- geno. Pertenece a la familia de las solanáceas y se caracteriza porque en
Módulo 5
Plantas medicinales ayurveda para el
ciclo menstrual
sus principios activos tiene withanólidos que está dentro de la vitacerina A. Este compuesto (no hace falta que te estudies los principios activos) a mí me sale por defecto de farmacéutica, pero te lo digo por simplemente por mención, pero está Vitacerina A que es uno de los compuestos de las Aswagandha están viendo que tiene mucho poder también anticanceríge- no. Recordamos que el cáncer es cuando se produce un desequilibrio entre creación y degeneración, entonces el Aswagandha lo que va a hacer es ayudar a recuperar este ciclo de creación, degeneración, de oxidación, de antioxidación, vale, entonces es importante saber esto.
El Aswagandha, en sí, en sánscrito significa “olor a caballos” ya que tiene un olor muy fuerte, son raíces que tienen un olor muy fuerte y además di- cen que tiene la potencia que te dan los caballos, por aquello que como es
”adaptógeno” te da vitalidad cuando la necesitas y te ayuda a descargarte y a mantenerte con energía sana cuándo lo necesitas. ¿Cómo nos ayuda el Aswagandha? El Aswagandha ayuda a regular el ciclo menstrual porque depende de la conexión cabeza - útero. Es decir, si mi glándula pineal y mi sistema nervioso funcionan correctamente, ese útero, esa cascada me- tabólica que hace que el útero funcione correctamente, va a ser un ciclo menstrual armónico.
Por lo tanto, el Aswagandha nos ayuda siempre y cuando todo el origen de nuestro problema sea un origen Vata, sea un origen de sistema nervioso, de estrés demasiado trabajo, de demasiada exigencia, de desgaste, un mo- mento en el que nos sentimos desgastadas o desbordadas, en ese momen- to Aswagandha nos va a ayudar mucho a regular el ciclo menstrual. ¿Qué dosis se aconseja? El Aswagandha está en forma de raíces, pero cómo lo encontramos en España en europa en general, esas raíces pulverizadas, hechas polvitos lo puedes conseguir en forma de cápsulas, en farmacias o en herbolarios y normalmente se aconseja una o dos cápsulas una o dos veces al día. Ya sabes que siempre depende de cómo estás, siempre de- pende del origen de eso, a lo mejor es un exceso importante de Vata o a lo mejor es un desequilibrio puntual de Vata, de eso dependerá la dosis. Por lo tanto, te aconsejo que antes de tomarlo consultes con un profesional ayurvédico para entender cómo te puede beneficiar de la mejor manera.
En ayurveda además se presta mucha atención no solamente a lo que es el componente en sí, que en este caso serías Aswagandha, sino el vehículo que lleva el Ashwagandha. Es decir, cómo tomarlo, con agua, etc. Normal- mente nosotros por defecto tomamos todo con agua, pero en ayurveda el
