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EVANGELIO DE JESUCRISTO SEGUN SAN JUAN

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EVANGELIO DE JESUCRISTO SEGUN SAN JUAN

JESÚS EL ESPOSO FIEL JUAN 3:22-36 (12/12/2021) ESCRITURA DEL DÍA:

Juan 3:22–36 (RVR60) 22Después de esto, vino Jesús con sus discípulos a la tierra de Judea, y estuvo allí con ellos, y bautizaba. 23Juan bautizaba también en Enón, junto a Salim, porque había allí muchas aguas; y

venían, y eran bautizados. 24Porque Juan no había sido aún

encarcelado. 25Entonces hubo discusión entre los discípulos de Juan y los judíos acerca de la purificación. 26Y vinieron a Juan y le dijeron: Rabí, mira que el que estaba contigo al otro lado del Jordán, de quien tú diste testimonio, bautiza, y todos vienen a él. 27Respondió Juan y dijo: No puede el hombre recibir nada, si no le fuere dado del cielo. 28Vosotros mismos me sois testigos de que dije: Yo no soy el Cristo, sino que soy enviado delante de él. 29El que tiene la esposa, es el esposo; más el amigo del esposo, que está a su lado y le oye, se goza grandemente de la voz del esposo; así pues, este mi gozo está cumplido. 30Es necesario que él crezca, pero que yo mengüe. 31El que de arriba viene, es sobre todos; el que es de la tierra, es terrenal, y cosas terrenales habla; el que viene del cielo, es sobre todos. 32Y lo que vio y oyó, esto testifica; y

nadie recibe su testimonio. 33El que recibe su testimonio, éste atestigua que Dios es veraz. 34Porque el que Dios envió, las palabras de Dios

habla; pues Dios no da el Espíritu por medida. 35El Padre ama al Hijo, y todas las cosas ha entregado en su mano. 36El que cree en el Hijo tiene vida eterna; pero el que rehúsa creer en el Hijo no verá la vida, sino que la ira de Dios está sobre él.

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INTRODUCCIÓN:

Durante la cita de Jesús con Nicodemo, Cristo establece unos fundamentos muy esenciales para el creyente.

Cristo dice; es necesario, “nacer de nuevo” si una persona no naciere de “agua y del Espíritu”, no puede ver el reino de Dios , ni entrar en el reino de Dios. (Juan 3:3-8)

Este nacimiento nuevo tiene que venir de parte de Dios, de arriba

(cielo) y no del hombre o por el esfuerzo del hombre (humano). Lo más que se esfuerza uno nunca añade un paso más cerca a la salvación. Lo más que trabajamos para mostrar una vida piadosa que agrada a Dios nunca será suficiente para recibir vida eterna.

Cristo también dijo que es necesario que el Hijo del Hombre sea

levantado, para que todo aquel que en el cree, no se pierda, más tenga vida eterna. (Juan 3:14-15)

La vida eterna se logra solamente por medio de la fe en la muerte de Cristo por crucifixión en una cruz, su entierro, y la resurrección del cuerpo de Jesús al tercer día.

1 Corintios 15.3–4 (RVR60) 3Porque primeramente os he enseñado lo que asimismo recibí: Que Cristo murió por nuestros pecados, conforme a las Escrituras; 4y que fue sepultado, y que resucitó al tercer día,

conforme a las Escrituras.

Hemos aprendido que el camino a la salvación solo es por un camino angosto, y entrando por una puerta estrecha.

Mateo 7.13–14 (RVR60) La puerta estrecha

13Entrad por la puerta estrecha; porque ancha es la puerta, y espacioso el camino que lleva a la perdición, y muchos son los que entran por ella;

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14porque estrecha es la puerta, y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan.

El camino al cielo es exclusivo y único, para toda la humanidad. No es de importancia de donde eres o como fuiste creado, porque el

nacimiento nuevo no se logra por herencia y mucho menos por alguna religión, filosofía, etc.

Cristo nos da a entender; que Dios por motivos de amor, dio a su Hijo unigénito como sacrificio para pagar por los pecados del mundo, para todo aquel que cree en él no se pierda, más tenga vida eterna. (Juan.

3:16)

Nos acordamos, que Cristo vino, no para condenar a un mundo ya condenado, sino para salvar a un mundo condenado. (Juan 3:17) El hombre/mujer fueron creados ambos un “agente de moral libre”, Cada ser humano, le fue dado por Dios, su propia voluntad, el ser humano es libre para escoger o no escoger, el único remedio que Dios proveyó por su Hijo.

Si una persona rechaza La oferta dada por Dios, se condena a sí mismo, pero si acepta recibirá vida eterna.

La discusión entre Juan y Nicodemo termino, y se ve que Juan en la siguiente escena no da un lugar específico donde Jesús y su Discípulos estaban bautizando, pero si da el lugar donde Juan el bautista estaba bautizando, en Enón junto a Salim que es en la área de Samaria y es al oeste del Rio Jordán y norte de donde estaba Jesús y sus discípulos.

Porque había mucha agua en aquel lugar.

En la escena Juan el Apóstol de amor el escritor del libro nos saca de la ciudad de Jerusalén y nos lleva a la tierra de Judá, los dos lugares se encuentran en la área de Juda (sur de Israel). El comentario de William Hendriksen nos explica un lugar posible donde Jesús y sus Discípulos

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bautizaban, era un distrito campestre (rural) en la área de Judea probablemente junto a Jericó y el Rio Jordán.

MENSAJE:

Juan 3:22–24 (RVR60) 22Después de esto, vino Jesús con sus discípulos a la tierra de Judea, y estuvo allí con ellos, y bautizaba. 23Juan bautizaba también en Enón, junto a Salim, porque había allí muchas aguas; y

venían, y eran bautizados. 24Porque Juan no había sido aún encarcelado.

➢ Dos ministerios trabajando simultáneamente.

La frase Porque Juan no había sido aún encarcelado.” Nos indica que el ministerio de Jesús en realidad comenzó antes que Juan sea

encarcelado por Herodes. Pero cuando el Bautista fue encarcelado el ministerio de Jesús comenzó a toda fuerza con Juan fuera de la escena.

Es importante notar que el ministerio de Juan estaba en sus días finales y el ministerio de Jesús estaba de comenzó.

De acuerdo de los evangelios sinópticos esta escena se encuentra después de la tentación de Jesús en el desierto y antes que Juan fue encarcelado. El lapso de tiempo no es indicado entre los dos eventos pero Juan el autor es el único que cubre un evento durante este tiempo.

Hay muchos ministerios trabajando juntos mano a mano para la honra y gloria del Señor.

Diferentes estilos pero teniendo la misma base en Jesucristo para la salvación de la humanidad.

1 Corintios 1:1–2 (RVR60) 1Pablo, llamado a ser apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, y el hermano Sóstenes, 2a la iglesia de Dios que

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está en Corinto, a los santificados en Cristo Jesús, llamados a ser santos con todos los que en cualquier lugar invocan el nombre de nuestro Señor Jesucristo, Señor de ellos y nuestro.

1 Juan 1:3 (RVR60) 3lo que hemos visto y oído, eso os anunciamos, para que también vosotros tengáis comunión con nosotros; y nuestra

comunión verdaderamente es con el Padre, y con su Hijo Jesucristo.

Mientras que la base o el fundamento puesto es Cristo crucificado, enterrado y resucitado tenemos la misma comunión entre ministerios.

1 Corintios 3:11 (RVR60) 11Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesucristo.

Efesios 2:20 (RVR60) 20edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo.

El propósito es común y debemos de glorificar a Dios por las almas que son salvas y edificadas por la mano de Dios bajo cualquier ministerio.

No debemos dejar los diferentes estilos causar división entre hermanos como vamos a ver que unos tratan de dividir a Juan y Jesús.

Juan 3:25–26 (RVR60) 25Entonces hubo discusión entre los discípulos de Juan y los judíos acerca de la purificación. 26Y vinieron a Juan y le

dijeron: Rabí, mira que el que estaba contigo al otro lado del Jordán, de quien tú diste testimonio, bautiza, y todos vienen a él.

➢ Cuidado de la envidia (celos) que producen división. Los ministerios no deben de estar en competencia.

Unos antiguos manuscritos leen la palabra judíos (plural) en manera singular; judío (v.25). Significando que probablemente era un judío con que comenzó la disputa con los apóstoles de Juan.

Es posibilidad que los discípulos de juan comenzaron la disputa por los celos del crecimiento del ministerio de Jesús, o los judíos o el judío

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planto una semilla de envidia a los apóstoles de Juan para dividir y destruir el ministerio de Jesús. (énfasis millo)

El tema de la purificación era importante para los judíos (Marcos 7:1 – 23). Bajo la ley del Antiguo Testamento, era necesario que se

mantuvieran ceremonialmente limpios si debían servir a Dios y complacerle.

Desafortunadamente, los fariseos añadieron tantas tradiciones

adicionales a la ley que la observación de la purificación se convirtió en una carga.

Dice versículo 26 vinieron a Juan y le dijeron: Rabí, mira que el que estaba contigo al otro lado del Jordán, de quien tú diste testimonio, bautiza, y todos vienen a él.

Los discípulos de Juan estaban poniendo a Juan el Bautista en una situación de competir contra Jesús: "Todos los hombres vienen a él."

Estas semillas de discordia y competencia causan división en un

ministerio, tan sencillos que sean encienden un fuego tremendo entre el ministerio o ministerios.

Santiago 3:5 (RVR60) 5Así también la lengua es un miembro pequeño, pero se jacta de grandes cosas. He aquí, ¡cuán grande bosque enciende un pequeño fuego!

Proverbios 17:14 (RVR60) 14El que comienza la discordia es como quien suelta las aguas; Deja, pues, la contienda, antes que se enrede.

Tenemos los creyentes que tener cuidado de no guardar una semilla de envidia en el corazón. Se puede aprender de estas escrituras del peligro de la envidia no solo entre el ministerio sino en la vida personal.

Los ministerios que el Señor estableció tienen en comunión la

necesidad de alcanzar el pueblo que se pierde. Y nunca debe ser motivo

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de competencia por las ovejas del Señor, los corderitos que Jesucristo derramo su sangre en la cruz. La iglesia es de Cristo, Jesús pago el precio. No el pastor o algún líder de la iglesia.

Se puede aprender de la respuesta de Juan igualmente. La moneda tiene dos lados aquí la respuesta de Juan a esto es una de las

expresiones más nobles y afectantes que jamás salieron de los labios humanos.

Juan 3:27–28 (RVR60) 27Respondió Juan y dijo: No puede el hombre recibir nada, si no le fuere dado del cielo. 28Vosotros mismos me sois testigos de que dije: Yo no soy el Cristo, sino que soy enviado delante de él.

➢ Todo proviene de Dios y el orden divino de Dios.

Juan no quería que nadie lo siguiera; su ministerio era apuntar al cordero de Dios e instar a la gente a confiar en él.

Básicamente Juan dice: Yo hago mi obra dada por Dios, y esto me es suficiente. ¿Quieres que yo suba al lugar de mi Señor?

Juan en su respuesta, comenzó con una premisa o una realidad de Dios:

“No puede el hombre recibir nada, si no le fuere dado del cielo.”

En otras palabras todo Ministerio y bendición provienen de Dios, por lo que no puede haber competencia.

El apóstol Pablo estuvo de acuerdo con esto por lo que el escribe en 1 Corintios.

1 Corintios 3.1–9 (RVR60) 1De manera que yo, hermanos, no pude hablaros como a espirituales, sino como a carnales, como a niños en Cristo. 2Os di a beber leche, y no vianda; porque aún no erais capaces, ni sois capaces todavía, 3porque aún sois carnales; pues habiendo entre vosotros celos, contiendas y disensiones, ¿no sois carnales, y andáis

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como hombres? 4Porque diciendo el uno: Yo ciertamente soy de Pablo;

y el otro: Yo soy de Apolos, ¿no sois carnales? 5¿Qué, pues, es Pablo, y qué es Apolos? Servidores por medio de los cuales habéis creído; y eso según lo que a cada uno concedió el Señor. 6Yo planté, Apolos regó;

pero el crecimiento lo ha dado Dios. 7Así que ni el que planta es algo, ni el que riega, sino Dios, que da el crecimiento. 8Y el que planta y el que riega son una misma cosa; aunque cada uno recibirá su recompensa conforme a su labor. 9Porque nosotros somos colaboradores de Dios, y vosotros sois labranza de Dios, edificio de Dios.

Nuestros dones y oportunidades vienen de Dios y El solo recibirá la gloria Dios no comparte su gloria.

Se puede ver el orden de Dios en la respuesta de Juan igualmente y lo veremos en los versículos después.

Un pastor antes decía: “Una cosa si se por cierto, hay un Dios y yo no soy El.”

Dios es el creador y nosotros somos los creados, Él es la causa y

nosotros el efecto. Reconociendo nuestra posición y que a El tenemos que dar cuentas un día.

Juan recuerda a sus discípulos en versículo 28, que él no era el Cristo, como les había aclarado anteriormente, sino solo fue enviado para preparar el camino delante de Él.

Juan 1.20 (RVR60) 20Confesó, y no negó, sino confesó: Yo no soy el Cristo.

Juan 3:29–30 (RVR60) 29El que tiene la esposa, es el esposo; más el amigo del esposo, que está a su lado y le oye, se goza grandemente de la voz del esposo; así pues, este mi gozo está cumplido. 30Es necesario que él crezca, pero que yo mengüe.

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➢ La esposa pertenece al esposo/el ministerio de Juan va de salida y el de Jesús comienza a desarrollarse.

Juan da una ilustración muy bonita de un matrimonio y refiere a Jesús como un esposo. El esposo es elevado más que el amigo del esposo, y es el que tiene la esposa. Juan simplemente se goza de ser el amigo y elevar a Cristo a su propio lugar.

La imagen del esposo habría sido significativa para el pueblo judío, porque Jehová tenía un "pacto matrimonial" con la nación

Isaías 54.5 (RVR60) 5Porque tu marido es tu Hacedor; Jehová de los ejércitos es su nombre; y tu Redentor, el Santo de Israel; Dios de toda la tierra será llamado.

Ezequiel 16.8 (RVR60) 8Y pasé yo otra vez junto a ti, y te miré, y he aquí que tu tiempo era tiempo de amores; y extendí mi manto sobre ti, y cubrí tu desnudez; y te di juramento y entré en pacto contigo, dice Jehová el Señor, y fuiste mía.

Jeremías 3.20 (RVR60) 20Pero como la esposa infiel abandona a su compañero, así prevaricasteis contra mí, oh casa de Israel, dice Jehová.

Por desgracia, Israel había sido infiel a sus votos, y Dios tuvo que dejarla temporalmente. Pero hoy, Dios está llamando a un pueblo por su

nombre, la iglesia, la esposa de Cristo.

2 Corintios 11.1–3 (RVR60)

1¡Ojalá me toleraseis un poco de locura! Sí, toleradme. 2Porque os celo con celo de Dios; pues os he desposado con un solo esposo, para

presentaros como una virgen pura a Cristo. 3Pero temo que como la serpiente con su astucia engañó a Eva, vuestros sentidos sean de alguna manera extraviados de la sincera fidelidad a Cristo.

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Un día, el esposo vendrá a reclamar a su esposa y la llevar a su casa en el cielo.

Apocalipsis 19.6–9 (RVR60) 6Y oí como la voz de una gran multitud, como el estruendo de muchas aguas, y como la voz de grandes truenos, que decía: ¡Aleluya, porque el Señor nuestro Dios Todopoderoso reina!

7Gocémonos y alegrémonos y démosle gloria; porque han llegado las bodas del Cordero, y su esposa se ha preparado. 8Y a ella se le ha

concedido que se vista de lino fino, limpio y resplandeciente; porque el lino fino es las acciones justas de los santos. 9Y el ángel me dijo: Escribe:

Bienaventurados los que son llamados a la cena de las bodas del Cordero. Y me dijo: Estas son palabras verdaderas de Dios.

Apocalipsis 21.9 (RVR60) 9Vino entonces a mí uno de los siete ángeles que tenían las siete copas llenas de las siete plagas postreras, y habló conmigo, diciendo: Ven acá, yo te mostraré la desposada, la esposa del Cordero.

Cristo era de más importancia que Juan. Juan bautizaba sólo con agua, no con el Espíritu. Por lo tanto, era necesario que Jesús creciera y que Juan disminuyera. Esto era más deseable para Juan, el orden divino de Dios y Juan lo reconoció. Juan gustosamente y con gozo aceptó la progresiva popularidad de Jesús como el plan de Dios.

Los discípulos de Juan deberían de regocijarse al la verdad que la tarea de Juan el bautista se estaba cumpliendo y el ministerio de Juan solo era preparativo para el ministerio de Jesús.

Juan 3:31–36 (RVR60) 31El que de arriba viene, es sobre todos; el que es de la tierra, es terrenal, y cosas terrenales habla; el que viene del cielo, es sobre todos. 32Y lo que vio y oyó, esto testifica; y nadie recibe su testimonio. 33El que recibe su testimonio, éste atestigua que Dios es veraz. 34Porque el que Dios envió, las palabras de Dios habla; pues Dios

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no da el Espíritu por medida. 35El Padre ama al Hijo, y todas las cosas ha entregado en su mano. 36El que cree en el Hijo tiene vida eterna; pero el que rehúsa creer en el Hijo no verá la vida, sino que la ira de Dios está sobre él.

➢ El origen celestial de Jesús y el énfasis de creer en él.

Miramos el énfasis en creer, no en el bautismo en agua. Si hubiera un lugar para enfatizar el bautismo en agua para salvación será aquí, pero no se ve.

Los eruditos de la Biblia no están de acuerdo en quién está hablando en estos versículos 31 – 36, Juan el apóstol o Juan el Bautista. Pero

realmente, yo lo miro sin importancia porque toda escritura es inspirada por Dios.

Pero siguiendo la corriente de la escena suponemos que es Juan el bautista. Y sigue con el testimonio de Cristo simplemente testificando que Jesús viene de arriba y es sobre todo. Reforzando lo que testifico de Jesús anteriormente durante su ministerio.

Juan 1:15 (RVR60) 15Juan dio testimonio de él, y clamó diciendo: Este es de quien yo decía: El que viene después de mí, es antes de mí; porque era primero que yo.

Juan 1:27 (RVR60) 27Este es el que viene después de mí, el que es antes de mí, del cual yo no soy digno de desatar la correa del calzado.

Cristo es sobre todo porque viene del cielo y porque viene Él del cielo testifica lo que vio y oyó en el cielo, pero desgraciadamente la mayoría no lo recibió.

Juan 1:11 (RVR60) 11A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron.

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Juan 3:11 (RVR60) 11De cierto, de cierto te digo, que lo que sabemos hablamos, y lo que hemos visto, testificamos; y no recibís nuestro testimonio.

Juan 3:13 (RVR60) 13Nadie subió al cielo, sino el que descendió del cielo; el Hijo del Hombre, que está en el cielo.

Juan creía sin duda que Cristo aunque vino después de él, era primero que él y del cielo.

Y dice; el que recibe su testimonio atestigua o certifica que Dios es veraz porque la palabras de Jesucristo son las meras Palabras de Dios.

Cuando uno creé el testimonio de Cristo acerca de Él, ponen sello de aprobación sobre el mero testimonio de Dios con respecto a su Hijo Jesús.

Lucas 3:22 (RVR60) 22y descendió el Espíritu Santo sobre él en forma corporal, como paloma, y vino una voz del cielo que decía: Tú eres mi Hijo amado; en ti tengo complacencia.

Juan 1:34 (RVR60) 34Y yo le vi, y he dado testimonio de que éste es el Hijo de Dios.

En contraste el que no cree el testimonio de Jesús y el Padre atestigua que son mentirosos y caminan su propio caminó afirmando su destino sin vida y la ira de Dios sobre sus vidas.

1 Juan 5:10–12 (RVR60) 10El que cree en el Hijo de Dios, tiene el

testimonio en sí mismo; el que no cree a Dios, le ha hecho mentiroso, porque no ha creído en el testimonio que Dios ha dado acerca de su Hijo. 11Y este es el testimonio: que Dios nos ha dado vida eterna; y esta vida está en su Hijo. 12El que tiene al Hijo, tiene la vida; el que no tiene al Hijo de Dios no tiene la vida.

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Esta cuenta que Juan el discípulo amado nos da definitivamente cumple con su propósito de llevar al que lee a creer en Jesús como el Cristo él Hijo de Dios. Creer y poner la confianza en el testimonio Del Padre y en el Hijo por cierto conduce a la vida eterna.

En Juan 3, se puede ver que el apóstol Juan está enfatizando el creer y una relación personal con Jesucristo. Es una relación viviente que

comienza con el nuevo nacimiento, el nacimiento desde arriba. Cuando recibimos a Jesucristo en nuestra vida, compartimos de su propia vida y nos convertimos en hijos e hijas en la familia de Dios.

Pero nunca debemos olvidar el costo de estas bendiciones. Para nacer en la familia de Dios; Jesucristo tuvo que morir. Para que nosotros

entremos en la amorosa relación de la salvación, él tuvo que soportar el odio y la condenación de la humanidad.

Tenía que ser levantado en la Cruz para que pudiéramos experimentar el perdón y la vida eterna. ¡ Que nunca lo tomemos sin importancia, o por la ligera; "Cristo debe aumentar, pero el siervo debe disminuir."

EVANGELIO:

1 Corintios 15:3–4 (RVR60) 3Porque primeramente os he enseñado lo que asimismo recibí: Que Cristo murió por nuestros pecados, conforme a las Escrituras; 4y que fue sepultado, y que resucitó al tercer día,

conforme a las Escrituras.

Si nunca han hecho la decisión de poner su confianza en Cristo para el perdón de los pecados, hágase un favor y háganlo hoy, hoy es el día de comenzar una vida nueva en Cristo Jesús.

Si se han alejado de los caminos de Dios reconcilien su vida hoy, Jesús esta a las puertas y viene por su esposa pronto.

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Aseguren su boleto para el vuelo y reciban el testimonio de Cristo y el Padre.

¡AMÉN!

BENDICIONES FINALES;

Números 6:24-26

24El Señor te bendiga y te guarde;

25 El Señor haga resplandecer Su rostro sobre ti, Y tenga de ti misericordia;

26 El Señor alce sobre ti Su rostro, Y te dé paz”.

¡DIOS LOS BENDIGA!

Referencias

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