PANEGYRICA
O R A C I O N ,
Q J J E E N L A I G L E S I A D E E L Convetode Reverendas MadresFran-
cifeanas ciculadasdela C O N C E P C I O a
E N E L D I A O C T A V O , E N Q U E L A RealMaeftran^ade Granada íoiemniza e l M y f -
terio del Immaculado I n ñ a n t e de Mafia Sma.Sra.N.fu Patrona.
D / x 0
D O N J O S E P H A N T O N I O D E L O L M O , Colegial , que fue en el lafigne de Theologos del Señor San D i o n i í i o Areopagita , fíto en ci
Sacro-Monte de dicha Ciudad , y Cura del Lugar de Ragolen l a T h á a de Marche-
na de efte Arzobifpado.
S A C A L O A L U Z P U B L I C A E L Sr.Rcd. Y C O L E G I O DE Sr.S.DIONISIO, Y lo dedica ai l l i m o . Sr. D. Pheiipe de los Tueros y
Huerta, Arcobifpo de Granada, del Confe jo defuMageftad,¿^c.
I ím
i i
m
I I P
V
DEDICATORm
A L ILLUSTR1SSIMO SEñOR D O N Phelipede los Tueros y Huerta, dignifsimo
ArzobiTpodeGranadía5 del Conrejo de
fuMageílad^&c. . §
MO. O R .
U D I E R A M O T E J A R S E D E oííadia arrojada, dedicar á !a grandeza de V . S . L obra tan p e q u e ñ a . Pero no fe puede llamár p e q u e ñ o el t r i b u t o , a l
• que dan eftimacion el amor, y el r e í p e t o . E l amor bien g o v é r n a d o es el alma de cí Vniverío. E l haze, que proporcionando todas las cofas a fus fines, las mas p e q u e ñ a s fean grandes, comíiftiendo la grandeza en la grande v n i f o r m i - dad, que las enlaza. Del podemos dezir, lo que el Ecleíkftico dixo de el S o l , que es el fuperintea- dentc de los hornos grandes del M u n d o , que hazc las obras grandes de la naturaleza : Fornaeem cufio*
mm tn eperibus ardorh, Afsi el amor es vna llama inocente , que da á las cofas aquel refpUndor , y Mre,que vniforme á las p e q u e ñ a s con las grandes»
pl objeto de efta o b r i í a p e q u e ñ a tiene en si tan pndealma, porelaraor rcípetofo , que la anima,
1Í z-, que
I'ccl.34»
qyfc fipof patvula paTecé r i a c o r r c f p o n d e ' á t á g r a t í . deza de tan elevado Principe, no puede aver otra ína§ adaptada , que iguale alas proporciones,ama.
xofas de tal H é r o e .
E l a m o r , y el refpeto fon dos hilos de oro , con que fe texc la cadena, pue nos aprifíona 6 v n amor refpetoío es la dorada cádenía, que fin violencia nos arraftra a llevar a las fagradas. aras ele V . S . L como a centro prcciíTo donde debe terminar el alma, 6 el aíTumpto de efte Panegy rico. V n eferito de la Con-
c e p c i ó n Purifsima de la í i e m p r e Immaculada , i donde d e b e r á acogerfe,con mas p r o p o r c i ó n , que las aguas corren alOcceano que al Sagrado de el f o l i o Pontificio de V . S . L donde efta en fu Trono, o coino en fu centro la gloria de efíe privilegio Ma- siano? Por vna feliz cafuallidad fe fue nueftro pen- í a m i c n t o , Ilevandofe la pluma configa enredada con cfte mifmo hilo dorado , b u í c a n d o fu origen defdelos principios.. P e r d ó n e n o s V . S . L file fomos moleftos en proponer la raiz gloriofa de donde tu.
v o fu, nacimiento la heredada llama a la Coacep.
c i ó n Purifsimanque felizmente continuada, indetn.
ne fe conferva baxo del dosel Pontifical de V.S.L A q u i t u v o fiempre fu acogida efta Angular prer f o g a t i v a M a t i an a , bufe a ndo entre las te m p efl uofas olas^ que la fumergian en el c o m ú n naufragio de culpa , la feguridad de íu defenfa. Efta fue íiempte herencia por íucccfsion afortunada , de la Mytra Granadina, : Porque o m i t i e n d o por aora el m\
antiguo , y principal tronco de eftc feliz árbol (quf produce la dulce fruta d e el zelo al honor de A prerrogativa) que no es o t r o , que fu primer Prek d o , y gloriofo M a r t y r San CeciUojfabido es^uan t o p r o m o v i ó la honra de eftc M a r i a n o PrivikgN
i
fácíefcffiatllama de n u é ñ r o Venerable Fundador el lllma.'y íiegipre grande Principe el Señor D o n Pe- dro Vaca de Caftro y Q u i ñ o n e s . Quien, no f o l a levanta efte Myftcrio á donde í e veneramos o y , muy cerca de el Canon de la Fé , fino pufo por Ef- cudo de fus Armas eftaMarial Pureza , con efta le- tra: A M A R I A N O T O C Ó L A P R I M E R A C U L - PA : eftimando mas e ñ e delicioío lemna, fobre los blafones^y E í c u d o s c o n que fe lifongea fu antigua,, y nobilifsima caía.. Con efta mifma letra quifo , que texieranlas rofas de nueftra Beca, enlazandofe en indifoluble ñ u d o c o n las azucenas candidas de que coronó el ílngular privilegio aquel primer inftame de la eícogida para Madre , y Virgen. Eftableció,.
que fu Colegio de San Dionííio no tuvieíTe mayor tymbre, ni; los jóvenes fe criaíícn con otra leche,7 que con el n é c t a r T u a v e q u e mana de la tierna de- voción a vn-Myfterioj queera lasdeliciasdefu co- razón amorofo. D e t e r m i n ó á e ñ e fin , que el Cole- gio hizieííe V o t o perpetuo de defender para íiem- pre la C o n c e p c i ó n en gracia ^enlazandofe con e ñ e apretado ñ u d o las roías de la Beca Areopagitica.
con las azucenas blancas de la Marial Pureza , í m que ni el derramar la fangre,, ni perder la vida^puc- dan íeparar ambas cofas ,. ni defvaratar el texido de:
eña guirnalda , que quiío. fueíle la corona de nuef- tra Beca.
T a n G e l e ñ i a l plantel de d e v o c i ó n , que p l a n t ó t i Cielo e n n u e ñ r o Venerable-Fundador, y Prelado Granadino , no podia fer infecundo. D e x ó femilla efta llama gloriofa. La d e x ó como en herencia etv laSilla ,. que ocupaba. Se dilató fccurrdifsima por las verdegeátes ramas de^tantos Principes,)' h é r o e s ,
^ue en continua íeiie obtuvieron con la. M y t r a Gra^
G r a f u d í n á el xelofo ardor a !a defcafii de la 6rig?i nal gracia. Fuera oioleftar á V . S . I . hazer catalogo en la nucneracion M tddos. Pcrocs muy notorio, que la mas preciofa perla con que íe adorna eíu Tyara , es efta cordial d e v o c i ó n a la original Pure- za » brillando entre los diamantes preciñfsimos de e ñ e Pontificio Solio, como el ígneo Carbunco con fus rayos. A q u i iban a terminar los ardores de el Reyoo en qsalquier t u m u l t o . A q u i hallaba la de-
vocion general del publico al Myfterío feguro afy- lo, Aqui adelantaban los paíTosdc eftc gran nego- cio fus progrefíos. Aqui : Pero d i g á m o s l o de vna vez : b a x o d e e í l e f a g r a d o d o s é l tenia fu acogida la gracia original , terminando como en centro las li- neas, que el ardor á la C o n c e p c i ó n fin mancha di- lataba en vna bafta circunferencia. Y íieftageneral llarna a m o r o í a hallaba fu gloria mas íegura ^cogi- da á eíTa Archiepifcopal Tyara en q u é fagradaí aras p o n d r í a nuertra Beca k s fuyas , quando áío- píos ardientes Celeftiales de n u e í í r o V c n e r a b l c Fun- dador fe encendieron t a n t o , que fe afirmaron coa el V o t o perpetuo ? H a l Señor ílluftrifsimo 1 A qué altar de mas fegura protección debian fogofos vo- lar , que á eífc mifmo fagrado dosel ? A las manos volaron como a fu centro del Illuftrifsimo Señor D o n Phelipe de Tafis, que íuccedio en tercer lugar a n u e í l r o Venerable Fundador.
E l dia odlavo de la O d a v a Feftivifsiroa de la C o n c e p c i ó n de Maria Immaculada , fue el Feflivo \ dia para nueftra Beca , en el que parecieron m i agraciadas fus rofas en el enlaze firme con las Ma- j riales azucenas. EneíTe dia halló nueftro fuego fu c e n j r o , porque e n c o n t r ó fu principio. Efte venia heredado de nueftro Venerable A m o continuado
haí-
ha ftaént oncescn el So Iio G r a n a d i n o , fía hallar í n . terrupcion fu fogofidadamorofa, hafta que V.S.Jr quecoD laíuccefsion de la Silla , no folo h e r e d ó el fogoío zclo al M y ñ e r o Mariano, fino que lo ha man tenido con exemplares exceíTos» N o t o r i o es, que en elamorofo pecho de V . S . I . á e ñ e arcano prodigio- ío brilla efta perla precioíifsima como en fu nácar: la azucarada aiiel de tan melifluo portento eílá como enfupanaL S e d e p o í i t a e f t e Euchariftico Mariano Sacramento (permitafenos efte modo de hablar, pa- ra dezirlo con la frafíe del Orador) como en relica- rio de o r o , ó en v i r i l , y cuftodia dorada, e n g a ñ a d a enrubies, y Margaritas. Y finalmente íabe el M u n - do, que eftá en el amante c o r a z ó n de V . S . I . entro- nizada efta exempcion de la culpa primera como en vnMageftuofo trono afsiftida de tantos deliciofoa afcdtos, quantos aneloshan contribuido a la mayor exalticion de efte r e c ó n d i t o privilegio.
Sifuécafualidad feliz, el que efta O r a c i ó n Pane- gyrica de la C o n c e p c i ó n íin culpa fueííe proeja0^a- daen Igleíia dedicada á la mifriia Señora con el ú - tülo de fu original pureza : Si fue delicíofa contin- gencia , que fuelle condecorada de e l e í m a l t e mas agraciado de la Tyara Granadina el nobilfísimo CongreíTo de la nobleza de Granada , que adorna»
dade fuprecioforubi,y diaraanteregio nueftro Se- renirsimo InfanteD.Phelipe,firve de regia,y florida
corona á efta Granada ma-s que con el tymbre de fu nobleza, con el blafon dclzelodefenfor de la Vir>
genMaria en fu original pureza y finalmente íi fueaccidentel ^ pero dulce circunftancia , que efte MarialPanegyricofepredicaíTe en el día vltimo , ó eloaavo delasfolemnidades de efteMyfterio ; no íüficaíualidaden nueftra gratitud a eífe Pontificio
<losél,ílnoamorofa precifsíon et r e c o e r d o d e t a m é enUze efe nueftra Beca con eíTa PontificaiTyam,^
del rmdo eírrecho , que trayendo ftí principio por fcHcftro Venerable A m o , no íolo fe a ñ u d o mas eííe d i a o ¿ l a v o , fino que por eíTos a m o r o í o s eslabones íe ha ido encadenando en todas ias edade^kaftalle' gar eíía cadena de oro a las íuaves manos de con laque nos a r r a ñ r a íin violencia a íu Sagrado Solio, para que le dediquemos eñe Panegyrico dd M y í k r í o Mariano.
Solo podia retraernos el refpctofo pavor atañía M a g e ñ a d - N o podemos dexar de confeíTar ^ que a no tener tanto mas poderofa fuerza el a m o r , que nos arraftra á efifa Silla llena de glorias, nos vencie- ra íin duda cí poderofo miedo al rcfplandor dé tantas luzes, quantas fe admiran excelentes quali- dades, con que a d o r n ó la naturaleza, y la gracia la Perfona Sagrada d c V . S.I. De induftria (Señor Illuftrifsimo, porque fabemos, que la modeftia de V . S . Í . eftá reñida con los aplaufos) dexamos ocul- tos baxoios velos de fu modeftia mifma los buriles con que con alguna dcitreza p u d i é r a m o s delineaf insorias. Pero eftas fon tan notorias, que por mas que el pinzél de la pluma las fcpulte en la negra tia- ta, las preconiza la fama voladora. Q u i e n ignora, que el g l o r i o í o árbol de ia afcendencia de V . S.I.
defcuella fus ramas floridas fobre los nobilifsimos pimpollos de la Cantabria? Dcxando fusraízesmuy profundas en losantiguosblafones de los Vizcaínos i contra los Romanos. Eílos fon tan fabidos, que por exagerar Horacio la virtud de fu H é r o e , lo pin- ta valerofo contra los C á n t a b r o s .
Militiam puer , & Cantábrica bella tulifti.
Quien p o d r á ocultar l a í a b i d u r i a d e V . S J . que vi¿
¿a-
íiacef Salamanca , expcríaicntó M a d r i d , a d í « i r S Roma, v e n e r ó G u a d í x , y mereció Granada, donde la tañemos a l a v i f t a ? La fabida cftimacion , que nueílroCatholico Monarcha (que Dios guarde) ha hecho ñ e m p t e de la Perfonadc V . S . L para fiarle el gravoíb pcío de ambas M y tras, á todos dize, lo que todos íaben. Porque pública , lo que es notorio á quantos han experimentado la prudencia de V . S . L (u liberal miíeTicordia , fu virtud m a g n á n i m a , y la recta jufticia en la conduda del govierno de las iglefias.
Eílas preciofas quaíidadcs fon {Señotllluftrifsi- mo) las lucc*,que nos podían dar pavor ;para M M gir efla pequeña Obra á vn Solio cubierto de tan- brillantes eñrellas , que brillan como en foli- dofirmamento de dueftro Emifpberio Ecleílaftico;
fitodo quanto tiene V.S.L de grande, no lo pufic- Iramos á favor de el animo contra el pavor m e d r o í o :
perfuadiendonoslo afsi la benignidad atnorofa de 7.S.I. para protexer aírumptos , que fe dirijan a la
layor gloria de la concebida en gracia. Por e ñ o
|iionoi retrae l a p e q u e h é r deel volumen*, fabiendo,
^uc lo grande de los eícritos no fe valanzea por e l befo, fino por lo grave de fu aífumpto. N o ay cofa [mas grande que el Evangelio , y no obftantc fe fí-
¡ m en cofas bien p e q u e ñ a s . La Divina S a b i d u r í a Igufto de abreviarlo en vn grano de moftaza, en vna jpequeña Margarita , y en femejantes p e q u e ñ e z e s : Pocas ojas contiene el volumen, que ofrece nueflro pmorofo refpeto a las aras de V . S. L pero por la jMargarita, que encierra, y aquel g r a n o , que con fcas ardor que la pimienta quema el pecho de V . S . l'Cnlaliamade la C o n c e p c i ó n fm mancha , cree-
TO,quc fu pequenez crece a medida del amor haf-
t i fer t á a g í á n d e , que fe proporcione la dadivt con U Magcftuofa altura dc V . S . L
Es verdad, que no' feguimos en e ñ o eldidlamca del famofo Bacon de Verularmo. Eftc gran Chan.
ciUcr d e z i a , que los E í c r i t o s fe debe a dedicara los iguales. ^ fegun la antigua c o ü u m b r e : Melim vt' teres n m nifi{qualibus f s r i p a f u á Aedícahant^QX^
fi ppr no efpcrarfc nada de vn igual y tenia por da el obfequio roas de p u r o , 6 de no manchado COR el prapriointeTes-jtabicnquedaba ficmpre arricfgi.
do al golpe de la fortuna r que a vezes ayrada ficr»
cncrcípa fu ferpentino cuello con el furor de kecn.
bidia. Por efto llevando eftc Panegyrico efeulpido en fu frente el Illroo. nombre de tal Principe como P r o t c d o r , y Padre, no avra L e 6 l o r , que no loiei con aprecio, que no lo apruebe como o t a c u l o j que no loeftime como r a y o , que faU del f o l t r , j(
hoguera Mariana del Pontificio folio de V . S J Ra y o de l u z v que íi porfer obra de v n ingenio jubc.
n i l ,aun eftá cn la aurora ck fu r c í p l a n d o r , cfpen- m o s , que llegando a fu zenit debuclva colmidoi losrayos al centro de donde íalicron ^ y donde ci- tan depofitadas las glorias, y c í p e r a n z a s de nueftri Beca, deíde que eftavan en b o t ó n fus roías.
Ya vemos (Sr.IIlmo.) que por fer efta luz prisic riza , es p e q u e ñ a oftenda para Mageftad digna¿
obras, que correfpondieran a la altura deVcS.I.oi liendo vn p e q u e ñ o t r i b u t o . , ni ofrenda para clan ni p a r a d d e í a h o g o del amor bizarría, Pero COID3|
dixo el Poeta Aguftiniano a fu i n t e n t o :
Std vtlut.i magnos nequeunt qui tangere DíVQh Ante irnos vrtmt v i l U tbura pedes,.
cllufigne Jefuita el P.Nicolas Partbemio al fuyoj F a r v a al{¿s)& f a f é d m u s mnmfwla V i v í s
Kofotros poíeíToofrceeiwos k las árás dc V . S J . eí!^
pequiííita obra como vn grano de incienfo v que quemandokea el fuego del Santuario, que arde en el devoro pecho de V . S J . perfumee con celeftiales vapores U d e v o c i ó n ternifsima a la C o n c e p c i ó n í í a pancha , que tiene fu magnifica ara en el amante corazón de V . S . I .
Nueftro Señor guarde , y p r o f i é r e l a aprecíablc vida de V . S . I . los dilatadosanos,que necef sitamos, y pedimos. De cite Colegio Infignc del Sr. S. D í o - 0 ? Areopagita Sacro M j f l t c de Granada Enera
z8.de 1 7 4 ^
Illroo. Sr.
Eftan á la obediencia de V . S . I , con el mas rendido íifc d o tff. Don Bflevtn LortnM
dtMwdoza y G a t í c s , D.jfoifhi» di 7nparraguirrt Canonizo R t & o n CdltgialVUe-Rttfor*
den Antonio Leptz, CblmhHl*.
Por mandado d t l S e ñ o r Rector, y Colegio, pon 'íbeodofio Sánchez
y Pan y Agua, CoIegJee*
SU tono.
APROBACIÓN
m m m mP. FRAT
Andrés de Hardaíes , Ex-Leñor k
^Theologu. y Ex-Difmdor de fu Provin- cUy Examinador Sy nodal de efte
A t Z j O *hifpado y j Guardian en fu Convento k Capuchinosy Cafa Pequeña.
iOr Comifsion de el Sr Doft . D . A I o n i o Diego di G u z m á a y Rola ño», del Orden de Santia^cCa- nonigo. Dignidad, y Chantre de la Santa Metropoli- tana Iglefia dcefta Ciudad de Granada ^Provifor, y Vicario General de efte Ar^obifpado, 6¿:c. He leído con cfpcciaJiífsinaa eonrplacencia vna O r a c i ó n Pane- gy r i c a , que el MaeftroDon Jofcph del O l m o , Cois, gial habitual del Iníigne,y cxem^lariísimo del Sacro-
Monte, Valparaifo, Extramuros de dicha Ciudad; y Cura de Ragolíprcdicó en la Plaufible Fiefta conque la Real Macftranca folcmnlzóel Myfterio déla Con- c e p c i ó n Immaculada de María SantiísimanucftraSe.
ñora fu Titular, y Protcdora^en cl Convento de Re- ligioías FrancifeáBasde lamiíroa advocación»
Y avkndolorepafladocon guftofa atención» refle- xionando íbbrc la vivezade íus conceptosjy delic3di|
ingeniofidad de fusálfcuríos, a vn tiempo mifmoha.
l i é en mijindecifo el juizio para laCenfura,y embar.
^ a d o c l diícurfo para laalabanca , porque;Sermoncsl de efte t a m a ñ o , folo; puede mirarlos el juizio parí aplaudirlos 5 y fblopuede atenáerlos el diícurfo parí admirarlos. Por cu yo eficaz motivo. ífi cupiera en nú r^rpedk^penfaraenno obedecer * por huir dceeníu.
lar. P e r o t o m e r e r p i r a c i o i i c o n l o q u c o i a S . Agudin]
al repaffar los Efcritos de fu amado Licencio, que ía- boreandofe aquel entendimiento mas que huenanoj en la lección guftofa que le o f r e c í a , prorrumpió ^ (^) efta alabanza:^CÉ/u/fc a Deo ingemumfpiritaliter ( i ^ m f t m
D.AugX^ Pues la vi vacidad j,uiziofa,y la agudeza profuadaconj 3<5. que manejas vnosafíumptos tan fublimc5 *mchazen
Ht I
ver, aunque no quiera, las clarifsi mas lazcs de d o d r í . na, y la prcciofidadde los talentoSyquc depofito Dios;
en tu alma Mnquibus -video quamanimam , quod ingtriiam non pibi lieeat aprihendere, & immoUre Deo mftro. Sin que fe
pueda dudar, que has logrado con David^en el perio- do de la jubentud, la fabia comprehenfion de la an- cianidad '.Júniorfui etenimfenui.
Ingenios dorados ,.y aun de oro ha a v i d o m u c h o s » mas de oro efpkimal, ó de oro efpirirualizado: Sj5/r¿-
tditer a u r e m fe enquentran pocos ? y de eftos los mas.
finos, y íblidos fon ios que íe funden en el exemplarir- fimo Colegio de T e ó l o g o s de Señor S. DÍonifi.o,don*
fe fundió, y acrifolocide el Autor de eñe Panegy-
IÍGO iSicut examinatur argentum. Pues en la célebre Ofi- cina de fus fabias, y Myfíicas Efcuelasvcaldead'as ííem preal arrimo de aquellos (agrados hornos, donde fe íazonaron para f 1 Cielo tantos, y tan ijuftres Santos»
alii es donde con mas cfpccial cuydado feefpiritualt-?
zan los ingenios, engaftando las letras con la vir tu di, y la aplicación con la devoción 3 faliendo á fu-tiempo^
efte oro ran fino, y z c i K o h á o '.Tamquam aHrumin fornact frohtur/í. Que por mas que trabaje la mísdefUa en ociíitar fus quilates (comoes fuego) él mi-ímo fe ma-
njficfta, rompiendo brechas por donde c o m u n i c a r í e
eu \ í i € € $ lQjiiSL'nim c c i a y v t í t igntm. L u m m ( ¡ u i f i m p t r prod'u.
m ipft j i í o . Que previno OvidiG á mi intento ; y aHu-
)Q aplicó cfte more ia difcrcciQn dePiciuclo: 'jiremos;
txpnmk¿ftus.
Aísibanfalido de e fte Colegio Iníigne tantos , y tan celebres Hcroes á ilullrar las primeras Sillas de Eípañacon íu rara virtud, prudencia, y literatura? y afsi el m i í m o Colegio atcaco á íu mayor iuftre , fe in-, tercffa juftamerue cnlacar ala luz publica efte D O ^ Q Í
Pancgyri:co,por lo mifmo que fu Autor pretendió fe>
pukar entre laskamiides fombras de fu aprehendida ignorancia, las claras luces de fu nativa-eloquenciav p^rí^adicnipf^, y biene'i Colegio, que antorcha que .afsdcosrvie^a á lucirjno es razón íe le pertíiita eicon.
cifr fu claridad : Nmio (mernam-accenditi & in abfcmdito po-
fai fUj'&p-er efinddabrumi:&c..
Clüéinppgi ta, que aquella .humilde psdrezucls.de D a .
Daniel, al verfe dedifuida de manos; que la confervé ..Oan c.2, v. tó^W3 a.-fu cícera: L a p i s f t m Ytunihm íc ruede dei naoni.
3 4 ^ 5 5 . 'íi: porsi róifma.á cfconderCus fondos en-ellugar saas ibferior de la cftatua : percujií¡¡.ituAm ¡n pedibas i íifeii
c m peño de ÍLI per ior pro v idcnci a col oc a 1 ia e n rn as a 1 ta pOÍUUT'r : C>* f . S í H 0 mons magnas.
Empeño fue de David (dizuel P. S ralgeaciojílibir á mejor forraáa, y exaltará mayor honra aquelUcs,
lebfe.pied-raGon que triunfó dei Gig^nre (2): D.ividn.
'didh Upiibnifocuum. Y Ú bulcaiños el tnotivo, nos tro- S . F a i í Hp. -pezamosen él vnacftanapa pnncualirsima de nueftro a i i . de G o l u iurento. Obfenro D a v i d , que no podía avee hallado efta prirnoroía piedra en la inferioridad delToriea.ce;
^ ^¿/(^c/^^adeTbrreníe.SieUanoíehuvieca rodado de E c ^ . i . c . i / . iaeminencia delmonce ; y que Qcndo tana propoii
í o para el logro ú e fu empreíla , pretendía ella que- darfe entre la arena difimutada 5 pues no (dize David) efía es la primera que he de elegir , aunque lo rebufe fa hamildad: Elegit quinqué limpidijsmos Uoides. Quepot l o m i í m o que fe retira , y efeonde , he de tomar a m quenta ver como puedo fubiria hafta la frente delGU gante: Et infixús eft lapis in fronte titus.
Diré de o t r o m o d o : Er a el Gigante enemigo retn, topuntoalifsimodel original pecado, que con opro- b r í o continuo infeftaba a todo el Puebloidd e x p r o b m . d t í m l f r a d a f c e n d i t . Y c r z á lafazon David Hermano Mi- yor de la Real Maeftran^ade i f r a c l , preciflabaleco.
m o á t a l f a c a r la cara por la R e p ú b l i c a , y en fuerza de fu Inftituto libirtar al Pueblo de aquel feifsimo
©probrioiPro República dumefl lud*re v i d e m u r . E c h a , roano a las armas de Saúl, y no acierta á manejarlas por dc- raafíadamette cumplidas:i3o« pojfum ftcincedtre, Inftaba el riefgo, cftrechaba el c o n ñ í d o , pues que remedioí Q u é ? Al Torrente i q u e a l l i no faltarán piedras de laá rodadas del monte: Lapides de Torrente. Accrtolecon vna á tan buen tiempo , que triunfando en aquel ra5 cional monftruo del original pecado , que tanto in- quietaba al Pueblo, al tiempo raifmo, qnedcxófu Pueblo defendido, l o g r ó que l o aclamaran visorio, fo : TercufttThWflcHm > & abflulihoprQbriusexlfrael. Pues piedra tan primorofa (dize David) no es ayre, nipun-
to mío, eme Te q m d t d ó n d e c f t a v a , aunque 16 repir^- nerarRodeñia,venga á íDicompañiajpues nadie pue- de du Jar , que es digna de qualquier honra j y edo es loque San Fulgencio dezia i D a v i d redidh lapidemfocia~.
tnm. Bif n que fe ofrece aora vna réplica.
Si cíTa piedra afortunada con que la Keal vMácílran-1 de I fr acl tr i u nfa po r ÍU a no dcDa v id de 1 a cu 1 pa o r i - ginal, es la gracia de Maria nueftra Celeftial Pdncefa, como previno Ifaias : fa) Emite agnum Domim D o m i n h o - ,
u m t e n a é & p e H a d t f c r t i . Y María m i Señora no ha me- (?) ncücc talfavor, quandopendemos del fuyo en todos Kai. e, i é ¿ íiucftro*ahogos i Luego ni puede correr ei díícurfo,.
niíubfiñir el empeño- Puesíi puede > y doy razón de vno, y o t r o ; NecifsitaDavid en efte Un^e de dos co*
fascDuy preciffas para completar í u v i d o r i a porque necersito de armas parael triunfo , 7 nccefsito de cla- rines para el aplaufo > y como en fola cíla piedra mi>
jada á diftintos vifos, l o halló todo > Bambien p o r configuicntc fe hallo metido c&el e m p e ñ a .
M i r ó D a v i d l a piedra como piedra ^ t w / ^ l a ^ t o , y miróla piedra c o m o l i m p i í s i m a , limpidifsimoslapides».
Y conoció diferero, que í i á la piedra comolimpifsL mala d=ebia cekbrar j. ala piedra CCHÍUO piedra la de- bía favorecer. Y es la r a z ó n : porque i a piedra c o m o limpifsima (ícgun padrcs^é interpretes) es expreisionT primorofade la C o n c e p c i ó n Immacalada de Maria,
limpidifsiwos bpides.. La piedra como piedra es expreflb' ticiratodc vn celebre Panegyrifta, preconizando v i c -
terias: { ^ l a p i d e s e l a m b u n t de pariete. ;Que éixo en vna . Gcaíion Cfariilo. La piedra como liiDpifsima le pro- _,
veyó de aromas para el triunfo; T u l u L a p i d m p e r c n p t f W L u e . c . 1 ^
I f a m , La piedra eemo piedra j íc miniftró celebra- ciones para-el aplaufo :. S a u l m ü k } & David, decem ptiliifiá
Conque fak ya David no vna , fino dosvezes empe- Mdo , empeñado en celebrar la Concepción de Ma«
m , porque en los candores de fu limpieza bailó po^
derofasarmas para l a v i S o r i a : Limpidij'simQs Lapides* Y empeñadoen protexer la piedra, porque á losagudoS' Conceptos de tan íabio Panegyrifta debió e l o f t a v a áiadd Myftcrio fus mas cumplidas áiaban^as. M i t .
tyidmiLápidísdmabmt»-
Corriente ya el
difciufo
> yfubnflcTité
el«mpeñci
r o y á falir de vn efcrupulo, que me ha ertado molef*
«andodefdc que empefzé á leer eíte Docló Panegyri.
co. Que ferá (dezia yo) 6 qué nos querrá dezir la Real Maeftranca , en aver ido á bufear eííc Orador al Dz- ficrrode Ragolteniendo en ia Corte deGranadatan.
tos, y ran iníigaes fugetos^que quaado no con mas a l o raenos con iguai acierro la huvieran defempeña.
do? Creer que fuefíe por deCeftimacion, odcícaydo^
n o cabe en íu r eal ani mo ^ Caí uaiidad? Menos: Luego M y ñ e r i o oculta? Aísl l o entiejido j y no es otro, que aver querido a r r e g k r í e á ios sililos de Dios , quka parafeincjantes aflumptos quiere, y ha querido íieín.
pre, que fe bufquen los fugetos tnás retirados.
J u n t ó l e en Maípha ia R.eal Maeftran^a de Ifracl compaefta de lo mas excelente , y noble de los dozc T r i b u s , para deliberar de Cugeto, que rubílituycffc a
« Samuel en tos aciertos de fu nainifterio : keng/figm
S"1 ' c ' 7 * -vnivtrfum i f r a e l in Mafpba. R e c a y ó el nombramientoen
^'^* Saúl, y fe agradó Dios tanto d c l o c x e c u t a d ó , que ad.
. . . miran las Claufulasconq íc explica el Profeta : * C t r . I.C.IO.V^ t é v i d c í i s quem níegit Dominus , q m d »ott fií fímiUsiíii inomni
populo. Tan al cftilo , y íatisfaccion de Dios ha fido vueftro nombramiento (dize Samuel á los Maeíkan.
tes) que ya Dios lo tenia hecho antes que vofotros:
quem eíegit pominusiy es el elegido fugeto tan de fu agrá, i d o , que no fe le halla igual en todo el Pueblo :Quoi\
nonfiípm'fitsMli m emnipopulo. Bien! mas no íabrémosen | que fe fufreeffe agrado , efle acierto , y effe guftode Dios tan repetido ? Por qué no , ü lo eftá cantando el Texto; Ecce abfeonditus efl dowi. Porque era Saúl en aquel tiempo vn hombre allá muy retirado j era vn hom.
brede tanta aplicación á fu minifterio , que fiemprc c i U v a e í c o n d i d o en fu retiro ; y aLvcr D i o s , que eii cftehombre efeondido p u í o la Maeftran^a los ojos^
que para el minifterio bufeo vn hombre retirado, no pudodexar de manifeftar fu contento, aprobándola j elección con vn elogio tan claüco , corno afle^uráf, que entre los h o m b r e í grandes del Pueblo no tcniij íemejante el elegido: Quod non fa.pmiUs i l l i in omnipopé. i / Gran cofa debe de fer en el mundo vn Predicador re-
fciirado, y que fobr2 no bafcát dexa que í o burquen;
os Ser mones j á l o menos y o c á o y perf«adi<ÍQ á que ino huviera tantos que íc ofrecieran, y fe brindaran al Pulpito, tuviera la palabra de Dios masuprccio-En tiempo de Samuel dize la Divina Eferipuua, que fe
apreciaba mucho vn Sermón : {sJTrctiofHstrAt Strmo. (5)
Domml, Y era fin duda, porque entonces losScrnvonc* R e g u . i , G . / t tcniao menos precio, y los Predicadores mas retiro*
entonces ios S e r m o n e s b u í c a b a a a l Predicador, y no d Predicador a ios Sermones i aora no se yo , que
)racticaaya en cíTo, pero ü sé, q u e í i los Predicadores edexaran bufear ,aísi ellos j C o i ü o íus Sermones t u - vieran maseftimacion. Fuera de que para cíío es m e . ncílcr valentia, y muciia firmczaen la cara ,;porquc.
aunque el zelo fea fanto, y ordenado al bien de ios )roxim0S,no fe pucdcdcidar, que es t a m b i é n dema- iadaíacisfaccion dc si m i í m o s . Tan retirados anda- jan los Predicadores en otro tiempo,<juc avicndofc- eofrccido aDiosvna función, no fe topaba quien la
)udiefle predican echó (a voz: ( 6 ) Quem m i n m i & q u ' n C^)
knohis. Y al fin Íaii6 vno b r i n d á n d o l e al e m p e ñ o : Ha.c.tf.
I t u t g o m i t t t me. M a s q u é f u c c d e , que de buenas a p r i - meras le hazc el S e ñ o t e í c o n d e r la cara que tenia , y que fe ponga vnade piedra : y t a d a m a n t t m , & cilkem fmmtHam. Gofa rara! y por que feria ? Sin duda, por- que fe fupiera, que quando fe brinda alguno con tan*
ta fatisfaccion ecce e g § , ó tiene muchifsima de íu pet bna, ó es preciffbque tenga vna cara aforrada.
De todas eftas contingencias íc libró nueftro Prc*
dicador dexandofe bufear en fu retiro. Noble penfa- micnto ,que fobre llcvarfe mas de la mitad adelanta, do parad acierto, y e l f r u t o i e s d e § r a n l u f t r e , y dc^
coroal Apoftolico m i n i í k r i o * Dei dcfierto de M a - dianfacó D i o s a Moyscs para que le predicara en
Egypto, y l e c o ñ ó n o poco , porque fe le excusó m u . (7)
cho: (7) Nonfum eioqmns:: tardioris lingu& egofum, Y de el Exod.c.5.
Deíkrtodc Ragol facó la Real Macílran^a á nuefteo Predicador para celebrar fu dia octavo, porque en t o . doquifo cftcScnadolllmo.conformarfecon loscfti- los de Dios.
í'cro infiriendo en miefcrupulo buclvp al T e x t o ,
poes noaiSábode p e r c e b í r , como entre tantos hom.
bres grandes como concurrieron en M a í p h a , noíe p ü d o haíl'arfügc-toíguai á Saúl í Qnod non f i t l m i l n illi omnipopulo:; Y diré en lo que me fundo: íi es 'conftanc?, que en lasTribus avia hombres eminentes , en la di R u b é n ancianos; en la d e L e v i muy dorios > en la de Judá nobilifsimos ^ en U d e J o i c p l i muyclarjcos ;y en todas muy benesneritos \ tanto , que aviendoíe acercado S.Juan á reconocerlós , íaca quando menos
áoze.mi! fugetos ícaalados de cada T r i b u : (S) ExTri bu Kubzm deduodecimmiUiafignati. Y á e ñ e mifmo tiempo '8) confieffa Saúl, que fu T r i b u es-la mas inferior, y fufa.
Apoealip.C ¡ n i l h la mas efeafa: ( 9 ) Filiusjcminc egofum de mínima Tri.
7v ha ifrasl, <& cognatiomea nouifsímaínter omnes familias Benji.
(9) . . m m C ó m o es fácil entender, que entre tan crecido i .Re» v b i n^fnero nadie le pueda igualar? Y fi eran de la menor
*llPT cafa, y de la menor T r i b u : Luego erraron la eieccio Afsi lopenfaran los que miden la grandeza délos bombres por los Lugares donde moran . y por lasca fas en que viven ? pero no quienics tomare la medida por el t a m a ñ o de fu retiro , y por lo hetoyco de fus prendas. El m o t i v o porque mechas vezes no fe acief
tacotiTugetos grandes, quedefempeñen los aflump^
loses, porque febufean donde no eftán ; fe bufeanea los c o n c u r í o s , y ellos eftán en los defiertosrfe bufean r n las Plazas, y ellos eftán en lo efcoadido.de íusCel das y fe bufean en l o publico, y ellos eftán.en loreti rado :-Ecce abfeonditus tft.DQmi. De donde fe íigue, q u ó
fe bufearan los que fe eíconden , y no los que fe brin.
dan \ fi fe llamaran los que íe retiran, y no los que fe e m p e ñ a n , como l o hizo Dios con S a ú l , lograra la palabra de Dios verfe tratada de hombres tan graa des,y eminentes, que no huviera quien ios i;gua!aííe
(Juod Honfitfimilis illi in omni populo-. De donde ya fe coi*
ven^e la nulidad de m i efcrupuio > pues fale claro, que no intentó la Real Maeftran^a poftergar en íuef.
timacion los grandes fugetos, que en efta Corte Gra nadina, tenia mas á mano para í"u fiefta , fino querer obrar en todo conforme áloseftilosDivinos,buícai>
¿ o vn Orador retirado ecce abfeondims eflDomi.
Y la logrd d.e iicao, porque fupo efte O&áox
¡íe
neaccrcarfe tanto a la ÍLibñancMs y Qltqm&zpchf .
d e l a Q u o 3 p c o , q u c n o i c q u e d ó quedcflcar al A u d i t o ^ rio. En la brevedad de vna hora coenpendio los d i l a - tados efpacios, que ocupa'la gvaadeza del M y í t e r i o í - qui.2á p o r c l l o . í c e i r i p e ñ ó en í a c r a m e n t a d o , p o r q u e ; fáber redueir l o ipaichifsimo á m u y poco , es dc v n ¡ Artifice d i c í l r o - c l p r i m o r mas deiicado-.(arsi.¡o drzia Séneca) (10) ;• H^gm Mtijhis^p t - m i i j u • claujjjjti in exiguo.-:
Y.yáíe í a b e , que elle es cí rnayoi: p r i m o r del íVuguíío- Sen^.p> 11 s Sacra m e n t ó : ( i i ) $-ic tetum ómnibus -q-md mum fingnlis:: ra- ^ \ \ ® w'm tQioi& toiHi inqudihít parte.. A m i ver-, niogup ep;i- 5:eel.ÍQ o f i i . '
jfe le v e n h roas pitua^p' a ^ í l e . D o d o E a n c g y d ^ ; Euch, que el que .fixo.-ía.^rudicipn fobre ia osfcra.dei. A r c h i -
meiies, pues fj efte p o r avep-rccop.Uado en aquel bre- ve recinto, roda laherm-ofura üci C i e l o . íin i n t e r v e - niríe f o m b r a í t alzo c o n eiia alab.anca :. í m m m j u m m .
f t m quanta m a y o r l e y e r e Ce eí;du:ttro A u t o r de efta Qbra, que c i k e c t ó á t a n ^ o r t a h m i n a el C i e l o i a i . mcafo de gracias a l a C p n c c p c i o n de M a na. immenfim
¡ Ñ p ^ á o l ^ c o át lifongero ,, qiic.es vn achaque tdU.
fimo, y p o r n o i n c u r r i r cu el,:mc i l c v o LÍHS malos r a , tos ; "mas í i c o m o dize ci'aiiííi-ío Sc^cca yna p r a c i o n Pan.egyrica es el r o í l r o ,.yríirop<?mia..del a l i ñ a j como.
locs(la:cara .én l o niatenaL-dc 1.a .per/ona : (.12) O r a ü o
nlms mimitft. Trasíucicndoíc I p i n g c a i o í o por entre Scn.vbi Tup.
Igs trigos de l o cícruo- \ Q^r/g q ^ ^ u i ^ ^ b i e n i ^ t e n - ionado por e-fta Ó r a c i o n los oj«s:i,;y.|ras de.ellos cor- rerá gu ft QÍo?yxo.mplaG i d p ^ L c o a o c i m i n ra, piAnd p;
«íiíns lincas.vna profunda viveza en e l p r q p p n c i o i ' n a tmmafacUldaden difeurri-r 5.vna hcroycr:prop,r:ic.
daden aplicar j vna gallarda libertad ^n elegir y vna cañiza eloqaencia en el hablar \ t a n t a mas agradable.
alosfentidoSa quanto menos compuefta de a l i ñ o s ar, tiíidoros-, y cqnfeílaraeonm¡gp.,; que íi lo p r o f u n d o ílefuciencia, por eñas vislumbres k dexa inferir i !o
nativo de fu rcclorica no, fe puede pintar. Ais i l o ef- ^ criviadeDemetrio el eruditoPorta quando d c z i a ( i j j L i b . z . f i f o n .
[ | | D m u ñ u s f o r m a , & p u l c b r l t u á h u oris ¿dio egregia, vt p í c r Cj ^ ^
fCf^j, aut efcHUomm n m ó j m i í e vnquum potnit depingtre.To- telas prendas de Dv mctri_oJe 1 ugs u b a n al p i n z e l , ó
f é í é n d í a n a í lyuril vCoto U e n e r g í a de fus labios etali que íc burlaba de los pinzeles mas dieftros.
Venció la facundia de nucftroOrador con nuevos»
y: d;e l i ca dos di Ce u.r fos ardu i dad es no. pequeñas , pues enlazó los laureles de la C o n c e p c i ó n de María coa los b r u ñ i d o s azeros d e la Real Macftran^a i vnio los p o í y t i c o s , y Militarescntreteaimicntosde efta Í iuni l u á t r t y i d m n r con losmyfticos, y ccleftialcs juegosde IVlaria Qpnqcbida,: ludenscoramto. Eftrcebando tanto H ^ tiwlimé, que la hizo parecer identidad: (14) E p .
apuasu v. c.. l a t u i m o a f s i m i U y i te. Prodigioía. habilidad , que íi no 3 .q-19- ja aprendió del E« angelifta a m a d o y o no le de fea-
bro otroMacftro y n o se íiavreis reparado (dizeSati Geronimo)cn aquellas dos columnas que hizo poner 0 5 ) Salomón en el P ó r t i c o del Templo : ( i $) S t m i t ánm j . R c g c . 7 - K eeiumnasinyorticuTempl* - puestantafue la deftrezade
efte grande Chronifta, que las reduxo a vna fola: (16)
( l y O u i y í m h f a c i a m i l t m i t o t u p m YporquC) Dcal.c.v3> ^ c o n q u e motivo? Voy á cffo..
Er a; a que l; SagradoTcm pi o propria Imagen de Ma-
ría'. Ttmplum.Ddvteruninefcientis y i m m * Y era la Columna
dicftra vn compendio délas g r a c i a s c infignes prer- rogativas (dizc L y r a ) c o n quc la prefervó la omnipo- fencia en fu Concepción Im maculada. : _ f i j ) S t a t M h n
X.vr^hic» t m n a m d m e r m - ' ^ r a t ^ ía de- elotfOÜ1 ' v ° do, vnYálúartefámofo , que haziendoíc reí pecable;
por fu iníi|ne: f o m l e z a , es- vrífforme retrato de la Real Mae ftra n ^ S m l l k e r m x i t : c - o i m m ni alteram: qttúáií u t p Y t H t u r f m h u d o * Y era la Puerta delTemp-o figura pr©p fiad e-la entrada >' que ^ o r el M y fte r i o. de; Í11 Co i í eepciouPurifsima avia de hazer en el mundo naeftra
jPivi oa Rey na,: T o r t a bac clmf.* mi:x & v i r non t m p b í t p r
eam. Llega aora el E v a n g c l i ñ a , y dize : bien me pare cc.que la gracia con fus prerervativos, y la.Maeftran
^a con fus r e r g u a r d o i é n cüas dos columnas ayan to
¿fiado la puérta por dendc M-aria ha de hazer íu entra d a , para que la culpa original no nos juegue alguna treta 5 pero no meacomodo á que gracia, y fortaleza fiendo tan intinaas, fe mantengan feparadas. Buena CS1 a.fímUitud: Similner t r t x h colutma alteram-^ifsimilwti m i e n m m Pero es mucho mejor la identidadv Yoliá
... ñ ^.vnitrcfta&columnas j:y c ó m o ? ^
• Effd és llano : NóeMt>;a¿mbascQrón.idas de vn re- { m gio, y hermofo l i r i o , que arrebata los afeaos l (18 ) Bi-Reg, vbi?
Opus in modum lilij f u p é r capita. columnúrum ? N o pen d e n d e fa p.
fuscornifas vnas viftofas cadenas ,, que entre si mif- mas fe enl azan, & q a a f ú n modum m i s y & c m n m m , fibi
¡nvicé/n contextarum* Pues yaeftá. hecho (dize con el Pa~
drcCornelio el Cardenal Cayeran^ porque fiiel lirlo?
esrcttato de la fobcraniade vn Principe y que c o m a mayor hermano, vnido al cuerpo de fu columna r i n , dccultos al M.yúcn.o ' ln l i t i o f l o m p i e t a s , & Dei autu-s. S í
calascadena^fe-cxprican. las gracias esiabonadas., y lionrandoá manos llenas fu, GranadinaMaeftran^a:
[igj^teoer.cnpcapitda qus ttantfupafmmitate malo G r a n a t e
rm. Q u e q ayan íido hafta aorados, effas célebres co. . O 9 }
lüranas (dirá S,; Jua nlftatun. duas columnas ? Si ya el amo.- Cticca.apud tofo lazo deUnfanrc Real „ que ka querido coronar- Cornel. hic las, las reduce afolo vna : Faciam illumcolumnam. Dos c 3*
co(a«etan hafta a q u í , la Concepción de Maria , y la.
Macílranca de Granada- Pero ya fon vna fola 5 por-, que Maeft ra n^a á c uyo ze lo d ebe la- €0nccpe iom ta! c&
cultos i y M y í U r i o á cuya fombra logra tales privile- gios la Macftranea ,. yadexaron deferdos, y fon vna-.
cofa issaifma. &íía/f duas'columnas.'.:faciam illum columiiam-.
Efta felic,ifsima.voion,GmeraforÍGa i d e n t i d a d pon- deró (abiamentc nueftiro Orador > y creo, que las E.e- igiofas que afsiftian , al ver t a n favorecidafu cafai la.
y vieran también celebrado, fi en la ocaíion huvicra^
ividoalguno, que lesconftru.yera eíia l e t r a : Digna Efjuitumfucnt y.e.nWiiriturba virorum-.
Gens fuerit: nofiTa-qi&mt&Mctpta d m o e Op:úmam¡jtj}as.giFMum,patefi:.€Át'am^reml
MajtfiAS, & amor j a m biné c o a v í n i u u t : l e t i t i a voces i t g r a t u s in ethtra clamor,
F.cftivogaucbt murmure plena domas.
Ais iie %f.\ i c a r i a n, f u. g r a t i t u d j y a fe d o a li R r g i o, q u al- to-dteorofo Senado d e la Maeílran^a,,por l a dx c t n c i a i ma ge ft u o fa c o ra q 11 e c c l e b r a- c n fu c a fa l a C o n c e p c i o iti
Maria j y p o r la fublime honra que desfruta, e n te- al; Scrcniísimo Infante de Eíf aña por fu M a y o t Humano , y Cabeza, k diria yo, ajuítandome k m k
(zo) profa, foquc-PiiniQizojdixoaNerVa celebrándole Plin.. ras in el acicrto'cic aver elegido k Trujano para la fcgtuidad advcntuTra de íu i m p e r i o : '¿ur-quc-optimns C T A Í , digrmquc aiurcUgi,,
jani. d u r digcre. Puede ícr que fa.etíc liíouja , sus porque c í h cu m \ no fe preruQia,ruplicafia yo a la Real Mací tranca > que j t e s fu .primer blalon cs;promover los intercOes-de la Republica::Pra Re/>»¿ ¿aí ¿ji dtt UuUre yiitf..
»»«r.Tal vez r^p.: cíen tara a .fu Cabeza loque al miíuio Trajano íolia dezu' la Imperial Maeftr joca d.ePvoooa:.
(21) Confagk in fmun tuum concufa R v p i é í i c A . Pues no ay (¿í) duda, que abrigada efta de vn pecho tan generofo, f Plin. rus Pa- vn corazón tan benigno, lograda el mas oporm.
neg deTraj. noconfueio.
A u g . Por tanto ,pues , y por no aver eneoncrado en eñe Docto P a n e g í r i c o cofa algunajque fe enquentre coa los Carbólicos do^maSí ni fe oponga á l a í a n a , yon.
thodoxa dodrina , que la Santa Madre íglcíia nos en.
íeña , lo juzgo muy digno de iaEftam.pa , para cuyo efeóto fe le puede conceder con toda feguridadla li- cencia que folicita. A f s i l o fiento en cfte Convento de Capuchinos de NÍ'Sra. del Buen-Suceffo 1 Caía d&
£íiudiQ de Granada en zy.dias de Enero de 1742.años Fray Andrés de Hardales*
LIGENGIA D E L O R D I N A R I O .
N
Os el Doíi:. Don Alonfo Diego de Guzmart y B o h ñ o s , del Orácn de Señor Santiago , Chan- tre, Disnidad, y C a n ó n i g o de efta Santa Igicfia, P r o ' vifor, y Vicario General de efte Ar^obifpado por et Ilinio.SeñorDon Phelipede los Tueros y Huerta . m i Señor Ar^obifpo de Granada , del Cónfejo de fu Ma- geílad, &:e. Por la prefentc damos licencia, para que fe pueda imprimir ei Sermón Panegyrico , que en m Iglefia del Convento, y Religioías de N Señora de la Concepción Franciícanasde eíta Ciudad , predicó D . joíeph Sánchez del O l m o , Cura de la Iglcíia de\ L u - gar de R a g o l , en el d í a o d a v o de la Octava , queca dicha Iglefia fe celebra 3 y en e n y o d i a f u e á expenías (lela Real Maeftrancaypor quantopor la Cenfuraan- tecedente pueña por el M . R. P. Fe.Andrés de Harda- IcSjGuardian del Convento de Capuchinos,Caía Pe- queña de efta Ciudad , y Examinador Synodal de eñe- Arcobiípado, confta , no contener cofa contra nuef, ttaSanta Fe Carhoiica. Dada en la Ciudad de Grana- da á d i ^ dias del mes de Febrero de m i l íctecientoS' qüaren^a y dos años.yBoLmos.
Por mandado del Señor Pfovifbr„
^Antonio M a r t i n e ^ .
í'íot.
JPROBJCION D E L Wm M ? E
LeSor de Prima en Colegio de San FaMo de epa Cmdad}y Examina Jor Sj*
nodal de ejle ArZjohifpado, £¿c.
p
iOr ComiCsiofidelirimo. Sr.filSr, Dofl Ariasdc Garopomaaes O a i a ñ a , del Confejo d« & Mag.Alcaide de Cafa, y C o r t e , y Pccfidente dccftaRcal ChanciilGria, Scc. He vifto U Pan^g y rica Oración,
•que CQ el dia,o£tavo, en que la Real MacCtran^a ddU Ciu Jad celebra la InamacuiadaConccpcíon de Marit Santifsima Señora nueftra : Dixo Don Jofeph Anto¿
n i o d e c 1 0 1 m o , Co i egi a 1 h abi cu a l de l S a c ro M o ntct y Cura de B.a|ol, .&c.
Y defdc luego foy de parecer nicrecc darfe á la pn.
felica luz cfte P a n e g í r i c o , p o r í u ingenio , parfaefti*
l o , p « r fu diferecion, y por l o oportuno, aun quando podiacaufar cftrañczadcrencr vifos de o t r o Sacra- r o e n t o q u e improvifamemefe dexa v e r , y admitar de la vifta fignum máguum apparuit.
N o es mucho no tenga, que advertiría mas ri^idi cenfura, quando folo enqueatra privilegios-de Miril
• n íu Concepción Purifsima^ crcofac cfte vno dcloi Privilegios de cfta Señora en tu prioaera felicifsiwi A n i m a c i ó n .
, JA Totapulckra es ( i ) mímica mea ^ m a c i ú a «OH t f i h te» Prl*
C a o . C A . v . y . morcsdcia gracia , milagros de la belleza , yprodi- gios de la hermofura fe compitieron i peroamiftofa.
mente enlazados ffivnieron en ía Sagrada Efpoía formaron vn objeto el mas amable, y íindefedoen e l cuerpo, bella, y íin manchas en el Alma 5 poreflo dixo Oenebraldo í o b r e cfte vcrficulo de Salomón (2)
C2) OSponfa y'ita cbarior, G c n e b r a l « £ t tota formoftfsima,
£ t labis emnis expers.
Mas es rara la vcrfion de losfetcnta *, en lugar di leer, no ay en t i mancha, no ay dcfcCtoalguno^"
cuUnonefimü', \ t f t t 0 . n ; { O i & m m s m n c f i í ñ f í s , c o m ó (idixera ci Efpoíb: eres, ó amada t a n b c l l á , tan agrá- gi/da, y. t m agena dedefedos que el mifmo Mona o no hiliara 4'n u d e u d o s , q u c c e n í u r a r ,GÍfaltas,que
advertir; . t i • •
Fue Momo vno de los fingivíos Dioíes de la Genti- lidad, famoío, porque tachaba, y eenfuraba las D i v i - nas Obr^s, y no es mucho (f uescra hijo de ia noche) notuvielk vifta para ia luz. (4)
Noxpepene fatumquc-Malum V^fcamqutnigrantcm, E t Mütrm->-&{rmmmit :diverfiqut f ü h n i a {tatos- Nox p¿pCrÍ!;}niílli dea Nox coujmcta Mur'no
Toj}primos Momum¡imul* ¿rumriúmejue i h k n t m u
En vna cofa ha lo tuvo razón fu ceníura , y fue en aver advertido , y notado, que el calzado de Venus Cia parlero, y r u y d o í o : {•$) Sánduiium v e n t r í s calammab.:- M vt jiridiilum , nimisqm loquax , Ac flrtpltH molejlum. Y CO'II
razoa l o c e n í u r ó , porque vna hcrmoíura hoaefta ha defer íilenciofa, y modeftahalia en el calzado.
Nueílro Orador (acafo) para fu delicado thema nospropuíoaquella Muger, que con ademanes dé Sacramentada, fííefta va veílida dcel Sol, ella va tatn-
3ien calzada de la Luna -(C5) '.Lumfubptdibus M < E ñ o ue dezir, que nada hu vo que notar, ó cenfurar en fii Pura dichofaConcepcien: íilencioía llama Plinio á
a Luna: (7; Siientmi ¡o paricro de Eva con la infernal Serpiente dio principio á la ruina de el Genero H u - mano j y el modeÜo rilencioíocalzadojCOfi que que-
3 i a n t ó Mana la cabeza de el infernal Dragón , fue anuncio de la reparación de los mortales0: (7) ^'/¿níi
urú calce ttttrrimum Draconis caputcontrhum dtcalcat i por- que fue Concepción en Gracia, y fmdefcdo, ni man~
ehaalguna j y p o r c o n í i g u i e n t e , finque aya que no.
tar;bellamente vn Poeta G r k g o e n e l íiguiente Dif- ticho:(8) -
M a r i ó l a b a c r u m i n t u t n s j i B y i t M o m u s
Dkens j vt M a r i a m , & nos te p r t t m m a s . .
Sinduda aludiendo á la hermofura de ella Matrona, cuyo ropage era el Sol, y por effo toda luz nada tinie- , todo icfplandor, nada obfeundad: coaio otro
m S c p t . a p u d F l o r e s i a c . 2 4 . E C C L
(4> . HeriaduSrin Thcogoni.
(5) Phiíoitratus S.Grc. in Ca r m i . de prse.
ad V i r g .
Apoca.G,12.
m •
Plin lib. 16, ca.30.
( 7 )
Flores vbl iupr*
Pii.fumi'«*p.
lib.4. ca.i s.
loan.Geom h i m n . i .
(to) D i . B c r n .
d O lUi,ca..i(5.
V . I O .
( 1 2 )
íi.y.dc Arca CathaArias Mon.in ICai.
D . H i e f . G l .
Pau.Epif.ad
r Cdude t u n a h l l m s , nec bahsns cdcfta i a m m T l c n i e r ac Thcbo p r ó x i m a faffa, tuo,
D é a q u i el acertado pcnfamicnro de nueftro Otb\
d o r , en elogiar i Maria comoSacramcnto Euehari(.|
tico en fu íingular bellifsima Concepción j aquel Sol, que eracaufa de toda la belleza de eftaMugcr Divina:!
Mulier á r n i c a [ole j era fu proprio hijo quien aunque lo viftió de la humanidad, l e d i ó vn vertido con v i f o s d e !
D i v i n o : ( i o) £c veftis c u m , & ysfliris ab eo , que nos dize|
San Bernardo.
Pero me hazefínguiar gracia la expoíicion, quel muchos Sagrados Doctores dan á aquellas p a l a b r a s j
de Ifaias: ( i í)Gai.idensg¿i4dcbo¿n Domino , & exultabit J t i ma ntsa in Deo meo, qui induit me vcfiimmtis-faíutis j fuairna- mente me alegraré en el Señor, y m i Anima fe lleni.|
fá de jubilo en mi Dios, porque me ha veftido coal veftidurasde falud. Pienfaneftos D o d o r e s , qUaiasI alude en cíUs palabras á aquel D i v i n o C á n t i c o , quel e n t o n ó Maria mi Señora, quando el Eterno Verboícl digno vellir nucflra mortal carne en el SagradoVienJ tre d e c f t a S e ñ o r a j por eíTo donde la vulgata lee lasl palabras, que dexé citadas trasladan ellos con León) Caílrio, y es dodrinade San G e r ó n i m o : (12)
duitme veflímemis k f t í , porque me ha adornado con lasl veftíduras de Jt fus.
Pcro qualcs, pregunto yo , foneñas veftidurasde!
J e f u s , con q u e él m i l ' m o la viílió, la adornó , y laherí mofeó ? Nadie eílrüñe diga fon veftiduras SacerdotaJ les : para que efta Señora nos ofreciera v n S a c r a r a e n - l
to d e EucharifUa en f u Concepción Purifsima : dizcal San G e r ó n i m o , la Glofl'a, y L y r a , y otros ,que feguc la tradición d e l o s Hebreos3los primogénitos vfabati
v e f l i d u r a s S a c e r d o t a l e s , conque o f r e c i a n v i ¿ t i m a s a | DioS j haziendo.el o f i c i o d e Sacerdotes ; ya la v e r d a d
afsi n o s p i n t a , y dibuja e l Apoílol San Pablo, f e g u n - e l
orden d e Melchifcdec Talis enimdecebát vtefitnom Tontifcx Sancins innocens impollutus, fegregatus a pucatoribm
& exeslfior CoslisficÍMs 3 era el, Vnigenito del Padre Sa- cerdote, que le avia de ofrecer el mas agradablebol locau(\o 5 po.r cíTo Santo, por eflo innocente, poreffoj Purifsimo, por eflb í e p u a d o de los pecadoíes., y
•> cío
cCforuperioraios áiiftítfos Cielos • cñas f o n l a s v e f l í : duras de jefus, que dio á fu Preciofa Madre en fu d i - Uoía Concepción , Santa , Innocente 3 Purifsima, apartada de ios pecadores , y fuperior á los Ciclos:
B|#íi rnjgnnm ¿ppwruitin CceloMuüer h i M é k Solé, induiime itis lefu.
Mas: en e l veríiculo fíguienre del que y a dexo cita.
Iiiodeífaias i dizeafsiei miíaio Profeta ; M k j i f p o n f u m
(¡¿íOfíiftó^ cofom, & qn-ijif^onfam ornatjm morúlibus[uh. ( i 4) Ipagníno , Lacigunna , Caiuio , y otros Icyeron/zVwf
mnfum.fec.it me Sacerdote^.
Pero para qué me fatigo, íi lo dixo todo (15) San
lEpifanio : Ifirgincm appcLÍQ Vcíuti Sactrdoumparitcr, & alta.
m}(juaqmdimMcnfumfrtens Caiejkm nobisT?anem in re- miomm peccatornm. A \ m t t m o tiempo es Adaria Saccr,
¿ote, y A l t a r , quetrayendonos vna Mela del Cielo, IDOS dio el Pan para remedio de los pecados j y nun [(¡uicremas nncliro Orador dilcr^to; y es, que Mar i a
ta fu Concepción Purilsima faeífc Sacramento de pchariftia, y tiene r a z ó n .
Allá ifahs vaticinó vn célebre Combite , que hizo llaDlvina franqueza i tnuy a l t o , muy elevado, y de linuyfuperior esfera lo concibió el Profeta , quando luosle propone en la cumbre de vn Monte : i i 6 ) E t f t . mdominus Exercituum in Monte bac convhium. Es c o m ú n Ifentir de los Sagrados Éxpoíitores, que eíle Combite leselSagrado Myfterio de la Eucharirtia 5 no me de- Itengo á fu prueba, porque es frequente la inteligen, Icia, fí pregunto qualcS efteMonte en donde feccle.
|íóeíte Euchariftico Banquete ? Era el Monte M o r í a ,
]uien fe haze mención en el Paralipomenon , no- biefymbolo de Maria,Sra.N.pues como obfervó (17) PauloBurgenfe,elNoaibre de Morid es lo mifmo,quc
|eldeM<iníí, íi f« atiendeafsi la formación como la íig- piíicacion Hebrea i pero quifo el Profeta vfar el nom [brede Mam para fignificar la Concepción , dizeFlo, líes'^i 8)SG»ÍIÍ: quippe yox Hebrea h $ Montem y W CimceptW"
Sea, pues, licito interpretar afsi la mente de el tvangelicoProfeta: En efte Monte Moria , ó María, fücftaaltifsim i C o n c e p c i ó n deMari tifMi Dominusom-
'^PopuUs cQnviyiHmTingtíkm t formó D'OS cite Cdbi-
14?
Pag L a t i g . Caftr.&airj.
S.Ep.de lau- d i . B . M .
( 1 6 ;
Ifai. ca.25, V . 6 . 7 . & § .
A d d i . i . ad c,22.Gen,
(18)
In C.24.ECI.
teEuchanftico ' niesde paíTar c n í i ' e n c i o , que elle MonteMdriit es 1Q mifmoque el Monte Sion : S'mk
nempefeú M o m quem dtfignabjt vates , y; cfte es el mifmo i
quien el Real Profeta l lamó Monte Sanfío fuptr Sion Mon, umSanff.umtnum. Mas yo reparo , que el Evangélico Ifaias llamara á Dios, Dios de los Exercitos jquando.
fobrecfte Sagrado Monte forma , y franquea tan ce- leftial manjar: Dominus E x w c i t m m * N o pudiera cl Pro- feta d a r á Dios otro n©mbrc en la formación deefte Sacramento?. David para femejanteoeaíion lo apelli- dó M i l e r i c o r d i o í o ( 1 9 : Mifericorsy & miferator Domum,
La mifma Rey na lo llama poderofo , quando celebra (19) las grandezas» y maravillas, que fu poderofo brazo Ffal i 10.V. avia executado para enfalzarla : Quin fecit mibj magu.
4. fife 5. tjui potcm efl. Es acafo. porque Maria en íu Concepción, Purifsima avia de fer Protedora iluftre , fa^rado am- paro, y noble defenfa ,de vn Congreffo NobilifsimO), c u y o principal Empleo, ayade fer el Militar Exerci?
ció? Dominus Exercitiium, Yo bien se, que e l M a n á íym- bolo el mas proprio de la Euchariftia tenia algodC:]
lAiiltZV.'. Hamáquaftfer/ien coriandri : a V a b o G a d , quod E x e r c i t m cogen , vtlducere. Y quien no contempla á Maria en fu Concepción Immaculada con algún eí- pecial refpeíto de P r o t e c c i o Q y amparo házia la no.
biliísima Real Maeftranca, cuyas honeftas divsrfio- nesfon vnoseafayosde Chriüiana Sagrada Milicia;
TroKtpubl'ca eftduinlndere yidemur : quod e(t Exercitumcoit..
r e y & ducerc.
Mas: aquella HcbreapaLibraG^, fue nombre pro- priodc vnodelos Patriarehas , 3 quien bendijo Moy.
§GS antes de raorirj íígnifiea cfta íclicitas M i l i t m s - . z ú w -
dafe aora la bendición de xMoysés al c a p . n . deiDeu.
teronomio, ver.20 SOÍI¿ Gad ait bemdiffus in latitudineGd, qHjfi Leo requiejehjCi-pitíjue brachium r t verticem Co viditpm- cipatnm fuum> quód h parte fiiJDoftor tjftt r&fofum^qmfdt cm \ Trincipibus populi. N o quiero detenerme 3 en aplicar el Texto á nueftro Real Infante D.Phelipe de Borbóu, Cabeza,,y Hermano Mayor de nucftraReal Maeñrá-
c Z y C É p i t q m b r a c h i u m TÍ y e r t i e m . L e ó n valiente, y esfor, cado Militar U o ; y quedara eterno luftre, y no bilifsimos tymbrc^a fuRcai Maeftranca , .quifatcM
Trincipibus populi. So*
Solo^uicfó' ha-zervná rcflexa fobí-élasYálabfaá de losCantares, que ya arriba cité : {2o)Tota Tulcbmes, m i a mw* & m^cuU non eft ifte, hs que dfxc fe entendian dc Maria mi Señora en fu Purifsima Concepción j pe- ro imrucdiatarnente llanaa el EfpofQá la Sagrada EC- pofa para coronarla: t&oldt Líbano, y t n l de Uhano3veni co, maberis t & c . Eldoüo-Pacire Avcndaño dize, que cfta Corcna , a que es llamada, y convocada la Efpoía Santa, es la Éuchariíha: (21} Vocatur spanfa ad Coronam, qH&Ettchwifíia/hfieptioní: comparatur. Pero quien le ha de ponereffaCorona? Immediatamcntc añade ci Tffxco
monabms de cubilíbasUoniim : bicn.expreíío efta el Tex- to: en fin , León avia de fer quien coronaíle á María, en fu I m m acul ada Co n ce pe io n.
Pero bellamente nueftro Orador llenó todas eftas ctonftaneias.cuyoselogios fon fu proprio Panfgy- rico , el quefoy de parecer merece la Licencia , que pido. Afsilo íiento. Granada, y febrero6. de 1742.
(20}
Cant.4. v.av
(2 1) Avend. Epi.
ta!a. pa. i.de Excellen.Ea cha.
Pedro
Rodr¡gueZj<m
LICENCIA D E L J U E Z REAL.
E
N la Ciudad de Granada en diez días del mes de Febrero de m u íerecientos y quarenta y dos,\'U' to el iMemorial,y Apcobacion del Rmo.P.PcdroRo- d d gu ez d e h Co t"n p a ñ i a de Je fu s, Le ct o r d e P r i ai a en fu Colegio de San Pablo , y Examinador Synodalde efte Arcob. fu Señoría ÍÜma; el Sr. D Arias de Cam.pomanesy O m a ñ a , del Confejode fu Mag. fu AlcaL de».quc fue de Cafa, y Corte,y P r c ü d e n t e d e eüa Real Chancilieria, decretó dicho Memorial, dando licen, cia , como Juez Privativo de Imprentas , para que qualquieralmprefíor de eíta Ciudad pueda y deba i m p r i m i r el Sermón , que aprueba la antecedente Ceníura ; y aísi lo p r o v e y ó , y firmó en dicho Me rao,
¡rial decretado.
D o n ¿ i r l a s d e C a m p o w m s y O m a ñ a .
SA-
^ ^ | Í ^ ^ :
¡XÜ^^^G i)^Pw^f S^^^C»
1 »
SALUTACION.
H E L I P E D V Q V E D E B O R G O ñ A , c o n v o c ó fu Corte a fus Reaícs Jardi.
nes para recrearla con varias diveríio- nes: era la vna de ellas, o f r e c e r í e á l a menos curiofa aiencion, en medio de vn erpaciofoiardin cierta deblacojaf-
cbicn t o r n c a é a , y elevada c ó l ü n a , q í c r v i a d e m a g n i ( A)
abaffa á vna bella Ninfa(AJ):áel mifmo elevado íaf A p u á Lycn, ipeligaban guftofamente prefo dos cadenas d e o r o , vn ideas Sac.Id,
|Cachorro Infate.hijo valiere del BravoRcy de las Fie. de Conccpr»
as.Brillaba por entre fus guedejas vn collar preciofo, dq pendiente vn p e q u e ñ o Efcudoíe dexaba ver gra,
ado co letras de oro efteLema:íVc?»o D o w t ó mta tmgat*
adié, pues yo lo defiendo, ofenda al D u e ñ o m i ó . ludia en efta empreffa el i n g e n i o í o Monarcha á vna ermoíura, de quien era retrato la bella Ninfa: fy m -
Jolizaba fu TnMwp/?o entre todas las h u m a n a s Deyda- b la elevada Columna > que la exaltaba gloriofa ; f flfc obílentaba fu generofo Efclavo en el Real Ca- corro prifionero, y fu Defcnfor valiente en el inge- pioíb Lcmma del pendiente Efcudo.
Es tan proprio ( ó Hermandad la mas illuQre) ef.
fedibujo de tus tymbres ,que á no vindicarme ia ver.
pddelaauthenticada Hiftória, parecieraos quiza l i - Ngera ficción de m i fantasía : y á nofaber, dcíTea- Nvu«ftras atenciones la m e n c i ó n delnuevotyra- h ) q u « fe ha a ñ a d i d o á vueftras glorias, fuera ocio»
pconcordar e l R e t r a t o con el P r o t o t y p o .
Escn fin ei Señor D o n Phclipe de Porbon(que
A Dios
m
Vici Hisl.
hic pcr 1.2.
3ia£4.Expof
Dios profpere) Infante deErpana, fu Almirante ,c|
Illuftredefcendientede aquel gloriofo Duque, elquc como Hermano Mayor junta, y convoca tan nobles,]
Cjuañto piadofos Individuos, ya en efte Sagrado T-em- p í o donde los congrega para fus piadofos IníUtutos,!
ya para fusequeftres exercicios , en aquel efpacioíb Campo, donde en elevada Columna fe exalta el Tmw.
pfca de la Concepción Immaculada de la mas Divina Belleza , María Santifsima, nueftra Reyna Soberana.
Y como fea cierto, que con el T i t u l o del Tr¿«^y
<3efu Concepción Purifsima, fe reconocen baxofu) D i v i n o Patrocinio, ficndo fu principa! jpiadofolnfti.f tuto defender fu Pureza j fe manifieftan oy cnamora.j tíos, y obfequiofos de fu Immaculada triunfanteher.|
mofura, blafonandoíc ya íus Efclavos generofos, ya fusDefenfores valientes, cuya Noble Efcíavirud/cü]
yaCatholica Dcfcnfa altamente la fymboliza enfu^
priíionesdc o r o , y e n í u pendiente jLemma la Real Nobleza de aquel bruto coronado : ííya no digaj Nobilifsima Junta) que tu Real HermanoCachorfc Infante del AuguftoLeon de Efpaña, nueílro Msnarj chaGloriofo (que Dios guarde) fe vnc contigo, íij a p r i f i o n a n u e v o E f c l a v o á la Triunfante Columna f la Concepción Immaculada, brUlandoen fu Auguf cuello pendiente el Lemma del pequeño Efcudo: NÍ|
md mminamme&m t m g a t . Nadie, pues y o , y mis herma!
nos la defendemos, ofenda la Pureza de nuefttoDiiej lio foberano.
Mas pues fu Alteza, ya en nombre ruyo,yaene|
de fu Maeílranza, ya en nombre de ambos fuTheniéj tellluftrc fe publica devotamente enamorado defí Immaculada belleza, oygamos fus requiebros ene]
primero de los Cánticos.
Equicatuimco incmribus Tharaonis afsimií&y'i tt Jwt\
mea. Eres tan bella, 6 Amada raia (repito á la letral Parafrafis de Hislerio) es tanta la gravedad, y Mag€j|
tad detufazbermofa, que ai modo * que las gentesl fongean fu atención, y fus ojos, quando miran mi I' cidaCavallena, ó Maeftran^a, afsiturne robaspoj los ojos el A l m a , quando m i r o tu Immaculada hefl
•uvoíura (B);.ránf<íe^ (expone Hislerio) v n l M t d o i n n
U U a t i l ü t M ü j i f l á s f a t k i t ü A U m q u t tkt ifpe&a dehtfor » quam l í M h r i i f o l e n t homines intuentes pulchtrrimum Equitatum msum.
Poc que noaveisviftoJprofigucHislcrio amplia-
¿o fu oración) quando en vn cípaciofo campo execu- ran íus equeltres tarcas las lucidas quadrillas de Cava - ileros Macftwntes, como á tan hermofo cxpedaculo fe derrama coofuío el Pacblo? A objeto tan deliciofo, como que en ricamente enjaezados brutos vagu«
cada vno de los Nobles Maeftrantcs adornados de íus lucidifsimos vniformes , pues cada vno de ellos c a n t ó
Tibullo.C) ( Q TQtus*&ATgtmo contextustotuft&auro T i b Eíeg.
infidet in celcrieonfpiciendus equo, w^. i | *
Como admirar el briojy promptitud de los gencrofos Cavallos, la deftreza , y manejo de los gallardos g i n e - tes, la defordenada v n i o n de los vnos, el vnido defor, desde los otros »las Efcaramuzas viftoías, y en fin la dicftra atención á la leve feña del que ios manda? Afsi, pues, como guftofamente fe apacientan los ojos de los mortales con tan lucido aparato j afsi t u , ó I m m a , culada mia eres dclicioíiísimo Atractivo de los ojos de Dios, de los Angeles, y de nofotros los hombres, quando miramos el cxplendor de tus gracias , el prc- ciofo adorno <ie tus excelencias , el b i e n ordenado, y
difpuGfto c í q u a d r o n de tus virtudes (D) : vtcaflrorum ( u ' J c i c s o r d i m t a i y en fin tu Immaculada hermorura(E): ^anvC-6.v*5
£n<í7iTeró(profeguÍa Hislcrio) quemadmodúm cuminftruc* | | . tifsimi alicu'ius equitatus M u s in ¡ p a t i o / o luflratur campo , t.tm. " ^ 1 ,bl Í^P
éjlupefcunt ftnguUrem ínter equites m m e m paratam ad vnnm- ^ 0 j : ^ p ^ {- (¡uemque¡uiImperatoris nutum::: vclocuatemcquorum, & equ'u ^ ' ( i c l ¡ V tmaptitudinem :::[te, & M a r í a videndamfe txbibet Deo A n g e - acl v*t•
lis:: fplindare g r a t i a m m ::: p n t i o f o a c vario y-irtutum fuarum nnatu:: ipfisquepraflat i n g w t e m oblt&Ationm.
P e r o a u n b u f c á r a yo otra razón . que me juflifí.
caílcaver comparado á cfta Señora con cñaMaeftran.
^aNobilifsima j y si la enconrraria, íi r e f l e x i o n a r a Co.
brelaingeniofacmprefíade íus A r m a s ; es efta : dos Cavallos en acción de correr ligeros con eíle L e m - ma : Tro República e f t d ú m ludere videmur. La República
tóndemos 3 quando parece , que nos divertimos:
