Modern Goetic Grimoire

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Modern Goetic Grimoire

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Tabla de contenidos iv

The Apprentice Magician ... ... iv El Goetia 1

El Goetia del Lemegeton ... ... 4 La clave iniciática de Goetia del Lemegeton ... ... 6 El Proceso de 8

El papel del mago ... ... 11 La posición del hombre como se expresa en el Magic Circle ... ... 15 Práctica 18 Chthonic 20 Conjuros iniciáticos ... ... .. 20 El Asistente de Supernatural ... ... 22 La Iniciación 24 Los Espíritus de 29

Nigromancia: El arte perdido del mago Goetic ... ... 29 Los Genii 33

Espíritus de Goetia del Lemegeton ... ... 35 Las filas de los Espíritus de Goetia del Lemegeton ... ... 38 Cualidades de los Espíritus de las filas ... ... 40 Al seleccionar el Espíritu derecho ... ... 43

Prácticamente magia 44 45

Primera parte: Trabajar con el Nephesh de resultados prácticos ... 45 Instrumentos 46

Proceso 47

Segunda parte: Trabajar con el Ruach ... ... 48 Instrumentos 49

Proceso 50

Nigromancia Tercera parte: Exorcism ... ... 54 Instrumentos 54

Proceso para Exorcising un sitio ... ... 55 Proceso para exorcizar un espíritu abordando a una persona ... ... 56

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Trabajar con los Loci Genios ... ... 57 Instrumentos 57

Proceso 58

Evocando los Espíritus de Goetia del Lemegeton ... ... 59 Círculos, figuras y Anillos ... ... 59 La 64

Instrumentos 64 Proceso 64

Las 72 bebidas espirituosas de Goetia del Lemegeton ... ... 70

Apéndice 1: Goetic Artículos Blog ... ... 109

Superando la 109

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Sello de oro de la hoja de Belial ... ... 110

Todo el mundo está cansado de Bune ... ... ... 113

Thar es oro en ellos Thar Grimoires, Arrrrrrr ... ... ... 115 Abramelin, el Santo Ángel Guardián, el Agatha Daimon, el Ángel Natividad y

Otras cosas importantes que deben ser discutidos ... ... 116 Goetia 118

Aprender Goetia de la manera fácil - Meditación Kinetic ... ... 121

Goetic Reyes 129 La Radio Bune 133

El sol sale, es Mourning día de Tiw ... ... 134

Apéndice II: El Espíritu Pot ... ... 137 El Espíritu Pot 137

Con el Espíritu 139 Espíritu Pot 140 Espíritu Pot 142

Causar Espíritus para aparecer en Sepulchers ... ... 145

Bune y Boletos Lotto ... ... 145 Spirit Pot Operación Resultados ... ... 146

Bune 147

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Introducción

The Apprentice Magician

Era una noche oscura y tormentosa. Relámpagos y truenos rugían a través de la cielos.

Me senté en el suelo de mi casa de alquiler de molde en un suburbio de Baltimore rodeado de blanco plana drywall pintado y alfombras de color beige genérico. A mi alrededor en la

suelo fueron esparcidos una brújula barata gris y verde de plástico, un transportador azul, un

lápiz mecánico, y el croquis libros cubiertos de símbolos arcanos, focas medio de tracción y notas sobre los círculos mágicos. Al alcance fuera una caja de pasas, algunas fechas, una bobina de Cedar

Grass, y un paquete de incienso que pretendía incluir lignum aloes, pero olía

sospechosamente a sándalo. Una olla de bronce no estaba demasiado lejos, la posible sede de la

ingredientes que había reunido. Se sentó en una imagen ampliada cuidadosamente impreso del

Triángulo del Arte por la Goetia.

Fue mi primera operación Goetic de nota. Honestamente, era técnicamente mi tercer intento de magia de Goetia del Lemegeton, pero los dos primeros no cuentan. La primera fue

un intento de conseguir una casa, realizados libremente usando "Magia del Caos Técnicas". Después

realizar el rito y decirle al demonio para volver en un mes para informar sobre su progreso, que

desterró todo pensamiento de la obra para evitar el temido "ansia de resultados" Estaba tan preocupado.

Pasó un mes y el demonio regresó, me había olvidado de él, y

juguetonamente hundió sus colmillos en mi brazo en un sueño. (¿He mencionado que apareció como un mar

león con colmillos de un pie de largo en un sueño que estaba teniendo sobre la natación en el Caribe?) I

asustado con prontitud y desterrado la cosa a lo mejor de mis habilidades. No tenía ni idea de lo que

v

que había pasado, y se tomó un tiempo para averiguarlo. Ese fue mi primer indicio de que estos

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Mi segundo intento conjuro consistía cuidadosamente escribir cargo a la

Bune Espíritu para que me toque la lotería. Que estaba siendo original, ya ves. Esta vez, pensé

Que haría uso de algunas técnicas tradicionales, ya que el método caos había sido un pésimo ejemplo

fracaso. Yo había estado leyendo sobre papiros griegos y Defixiones mágico, así que imprimí

sello fuera del espíritu, imprime su mandato, los enrolló con algunos billetes de lotería que comprado y clavándola en la jamba de la puerta de mi casa.

No me di cuenta que la técnica que había prestado era para unir un espíritu, que el hierro es anatema para los espíritus del Goetia, o que la compra de cinco selecciones rápidas y clavado a una

guión que no había leído con un sello de un espíritu que no había conjurado no daría lugar a la mayor parte de

nada. Cuando fracasó, tomé el sello del espíritu, puse la estufa a 200 grados, y

lo tiró en una bandeja de horno para castigar el espíritu por no hacerme las ganancias que tenía

exigido. Todavía tengo el sello tostado alrededor como un recordatorio de lo que puede suceder cuando

que eres estúpido. (Es decir, nada. Nada de nada va a pasar de ser estúpida magia. Si eres suerte.)

Pero esta vez, las cosas eran diferentes. Había leído mucho más, y que había pasado por una iniciación espiritual que había cambiado por completo mi comprensión de la magia en general.

Otra vez estaba conjurando Bune, pero esta vez en realidad iba a conjurarlo. Tuve días pasados dibujo del sello, acostumbrando a encajar todas las cruces y círculos y triángulos

todos juntos en forma extraña con la cara sonriente en un extremo y lo que parecían ser dos las picaduras de abeja, por otro. Yo estaba usando la imagen "corregida" de Crowley de él y Mathers '

traducción.

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Leí un artículo de Aaron Leitch, autor de Los secretos de los grimorios salomónicas que había sido publicado en la Revista de la Tradición Occidental de Misterios. Postuló que el buque de bronce en Goetia del Lemegeton se supone que es como el Espíritu de Pot Palo o Santería tradiciones. He decidido poner a prueba.

He utilizado 777 para averiguar las correspondencias del espíritu. Reuní un montón de cosas

que parecía relacionarse con BUNE en la correspondencia "Júpiter Sagitario" aparece en 777,

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a los lados de la olla, y el Sello de Salomón Secret sacado y colocado en la tapa de el bote. Hablaba en serio esta vez.

Lo conté en una hora en un día de Jupiter Jupiter con el Día Planetario y Hora

cálculos que había tropezado recientemente sobre. Puse un montón de tiempo y esfuerzo en estos

preparados, y yo estaba bastante nervioso. Recientemente tuve el honor de darse cuenta de que son espíritus

reales, no son humanos, y que realmente lo que la gente dijo que lo hicieron en los grimorios

desde el 15 ª

siglo. Había trabajado con los ángeles de los siete planetas, y tuve

El conocimiento alcanzado y la conversación con mi Santo Ángel Guardián usando Liber Samekh.

Yo sabía, por lo que yo estaba listo espiritualmente para esta operación. Había aprendido que

"Demonios" son sólo espíritus con una mala reputación porque cuando hacen su trabajo bien, gente

sufrir cuando no están en una relación correcta con su Creador. Yo sabía que estaba bien con Dios, y mi Santo Ángel de la Guarda tenían la espalda, por así decirlo, pero ya sabes, esto era

demonio magia que estaba contemplando. A pesar de las seguridades dadas por Dios y mi Espíritu guardián

Ángel, mis manos sudaban.

Así que me senté allí en la hora correcta, en el momento justo, la habitación estaba iluminada por velas y

el olor a incienso de Júpiter llenaba la habitación. La tormenta fue un bonito efecto. Es totalmente añadió

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a la sensación de poder en lo que estaba haciendo. Yo había estado revisando mis notas por última vez,

asegurándose de que había todo preparado como debe ser. Tuve un talismán de estaño y cobre que

había hecho para el espíritu, grabado con su sello que me iba a poner en la olla. ¿Cuándo era el momento adecuado, que comenzó el ritual.

Me senté, relajante, y comenzó a conversar con mi HGA. Cerré los ojos y sentí la cálida sensación de su presencia. Olí el olor indescriptible que señaló su

presencia. Abrí mi visión astral y empecé a hacerle algunas preguntas de última hora, cuando me di cuenta de algo por el rabillo de mi ojo astral. Al pasar por encima de la junta y

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allí por mucho tiempo. Me dio la sensación de que mi Santo Ángel de la Guarda le hizo gracia.

Tentativamente, pregunté en voz alta, "Bune?"

"Sí". La voz del espíritu era alto y apuesto, al igual que el libro decía que sería! "¿Estás aquí para la ceremonia?"

"Sí".

"Sabes que te Espíritu Pot hizo, y que quiero que ingresa y el trabajo conmigo para hacerme rico y elocuente? "

"Sí".

"¿Va a entrar y trabajar conmigo en el futuro?" "Sí".

Y eso fue todo. El espíritu entró en el bote con todas las cosas en él, con impaciencia. Yo vio infundir el material, tipo de cambio de fase en las cosas que había reunido y preparado para

él. Coloqué el sello de papel carbonizado y el talismán de cobre y estaño que había hecho en la olla con

las hierbas y las pasas y las fechas y el cedro y la hierba dulce, y algunas rocas de mi local, Página 8 A Grimoire Goetic Modern

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sucursal bancaria, y luego se sentó allí, sorprendido por lo fácil que había pasado. No es gran

ritual de conjuro, no es un círculo trazado en el suelo, no hay conjuros detalladas, no amenazaba,

Ninguna licencia para partir. Seguí adelante y di las gracias del Espíritu y Dios, y puse el Espíritu Pot

en mi altar con unas velas y una carga a mano para el espíritu que he leído en voz alta a él. Yo encendí algunas velas de vez en cuando, y durante los próximos tres años, he continuado

para aprovechar los beneficios de este maravilloso espíritu.

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El Goetia

La palabra "Goetia" se refiere a un género particular de la magia. Con demasiada frecuencia en el actual

reino oculto, "Goetia" es solamente una pequeña grimorio incluido en el Lemegeton, el Llave Menor de Salomón. Personas inteligentes creen sinceramente que sólo la palabra se refiere a la magia relacionada con ese grimorio particular.

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lamentando. "Es el tipo de magia que utiliza" Goets, "los magos que conjuró la

espíritus, y se refiere a los sonidos que hicieron durante el proceso de conjuro. Este estilo de

magia tiene raíces que se remontan más allá de los tiempos vagamente recordado de la filosofía neo-platónica.

Fue realizado por el mago pagano promedio mucho antes de las jerarquías celestes se instituyó, y se asemeja chamanismo mucho más de lo que parece de oro

Estilo Amanecer magia ceremonial aristocrático.

Goetia fue mucho más que un grimorio. Goetia era una forma de vida tanto como

era una práctica mágica. Con raíces en los sistemas terrestres de la magia, este sistema pone el

mago en contacto con los espíritus de la naturaleza, los espíritus de la esfera terrestre. Este ámbito incluye lo que los magos ceremoniales se refieren ahora como espíritus

"elementales", pero también

los espíritus de los difuntos, los espíritus de los árboles y los ríos locales y los generales Genius Loci,

espíritus que fueron asignados gobierno sobre las tierras locales.

Estos espíritus tenían determinados aspectos sobre los que gobernaban. Algunos eran fertilidad

espíritus que ayudarían en la crianza de los hijos o la agricultura. Otros eran agua o espíritus del mar que

ayudaría en el comercio o la guerra naval. Con mucho, el espíritu más popular para trabajar con parece

que han sido los espíritus de los muertos recientes. En la antigüedad, se entiende que todos los

personas que murieron se convirtieron en espíritus que podrían vigilar y proteger la vida, si la vida

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en cuestión conocía las palabras secretas. En particular los espíritus de los asesinados o que murieron

muertes violentas se buscaron para trabajar actos de violencia, la justicia y la venganza. El término Goetia se refiere a los métodos de trabajo con los espíritus si

eran espíritus de los muertos o espíritus de la naturaleza. Estos espíritus se entiende que la Chthonic inframundo, el mundo que se encuentra dentro y detrás y debajo del mundo en el que

experimentar con nuestros sentidos. Chthonic literalmente significa "de o perteneciente a las deidades,

espíritus y otros seres que habitan debajo de la tierra. "Pero para los practicantes de lo que llamada Goetia, significó mucho más.

Me preocupa que a veces el significado de las palabras que usamos para referirnos a magical

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cosas nos bloquea de entender qué es lo que la magia puede hacer, y cómo lo hace

cumplimiento de sus efectos. Para muchos magos modernos, el "Underworld" es solamente Hades, o la tierra de los muertos. Para personas que tratan de hacer magia Goetic, un nuevo comprensión de la palabra Underworld debe estar en su lugar.

Me gusta pensar en el mundo de los espíritus Goetic como el mundo ctónico. Se trata de un conjunto

universo que funciona a una vibración diferente que la que normalmente experimentamos. Los aborígenes de Australia se refieren al mundo de los espíritus como "The Dreaming", mientras que las personas

con un fondo de mago Ceremonial Poniente podría estar más inclinado a pensar que es el reino "Astral". No es el infierno, o cualquier reino de los condenados, aunque estos reinos pueden

ser una parte del mundo Chthonic. No es un lugar sombrío y gris de la piedra fría permeado con pesar. El mundo Chthonic al Mago Goetic es la tierra de potencial.

Todo lo que alguna vez fue y todo lo que alguna vez será proviene de esta fuente, y el espíritus que moran en este reino son manifestaciones inteligentes de pre-existencia que son

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ansiosos de trabajar con los habitantes de nuestro reino manifiesto. Siempre, por supuesto, hemos sido

correctamente introducido.

En los tiempos modernos, la magia Goetic tiene una cualidad oscura sobre él. Los espíritus de los

Goetia del Lemegeton, por ejemplo, son llamados demonios, y están equipadas con todas las

reputación de esa palabra lleva consigo. Los espíritus son monstruosas, Hodge-podges de la humanidad

y los animales, con las pieles de los colores de la tierra y el cielo. Los tipos de magia tradicional

asociados con los demonios son pactos, ofrendas de sangre, los rituales realizados en las cavernas en el

tierra y elementos profanadas de intención santa. Entre la Iglesia y Hollywood, moderno ocultistas tienen una muy pequeña posibilidad de entender las sutiles texturas del fondo de esto a menudo denostada tradición.

Una vez que un mago se ha introducido correctamente para los habitantes de la Chthonic reinos, empiezan a darse cuenta de que la mayor parte de la oscura fama cosechó por esta clase de

espíritu es en gran parte inmerecida. Es cierto, las operaciones mágicas con espíritus Goetic pueden asustar a los

infierno fuera de usted. Los resultados pueden ser terribles para la vista, y mucho sufrimiento pueden venir de

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trabajar con estos espíritus. Sin embargo, lo mismo es cierto de cualquier operación mágica.

Nunca he experimentado nada tan aterrador como estar en la presencia de Dios.

No supuesta "demonio" del Goetia me ha hecho tan nervioso durante un ritual como los Ángeles

del Shemhamephoresh que se encargan de que lleva los Santos Nombres de Dios. Leer la descripción de las ruedas de Ezequiel, los ángeles sagrados que sirven a Dios en toda su justicia y santidad, estas entidades son horribles. Un hombre con cabeza de cuervo que habla

con voz ronca es nada comparado con una enorme ser con ojos en sus axilas. Me gustaría mucho

más bien cumplir Agares y su cocodrilo en un callejón oscuro que Kammael, Arcángel de Marte.

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No quiero dar la impresión de que los espíritus se trabaja en la práctica de

Goetia son entidades agradables o particularmente seguro para trabajar. Hay requisitos previos para

trabajar con los espíritus de toda la tradición, y no contar con los requisitos previos MET conducirá inevitablemente al desastre, ya sea que esté conjurando demonios del Goetia, neo-paganos

hadas, o los más beneficiosos de los santos ángeles de Dios. El Goetia del Lemegeton

Como magos modernos, que no viven en el mismo mundo que los Goets de la antigua Grecia hizo. Nuestras mentes culturalmente programados filtrar el tipo de experiencias que fueron

normal que la gente que vivía en ese mundo. No tenemos una, modelo viviente exacta de Magia Goetic para aprender y basar nuestro trabajo en. En cambio, tenemos el grimorio tachuelas

a la Lemegeton.

El Lemegeton es un grimorio muy popular que incluye cuatro mini-grimorios

en el interior. El Goetia es uno de estos mini libros mágicos, y es de lejos el más popular trabajado

grimorio del grupo. Esto se debe a que el interés en este grimorio por Aleister principalmente

Crowley y MacGregor Mathers. Al traducir y publicar su versión "corregida" de este grimorio, se las arreglaron para lanzar el libro en la moderna reino oculto,

donde permanece como un ejemplo de terriblemente oscuro y peligroso magia demoníaca a la nueva

practicantes de nuestro arte.

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la mayoría de los grimorios Renacimiento. Filosofía neoplatónica yacía inconceived en la potencialidad

del reino Chthonic cuando los verdaderos Goets caminaron por la Tierra. Por el momento las prácticas Goetic

fueron grabadas y publicadas por los autores renacentistas, más de lo que tenían que trabajar

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con eran listas de espíritus que se conjuraron por las prácticas de los magos utilizan en el tiempo.

Este método consistía en saber quién es el jefe de los espíritus era, llegando a

conocerlos y luego conseguir que asignan a sus espíritus para que hagas lo que sea que tenido en cuenta. Por encima de los espíritus de la Tierra eran los espíritus de los Cielos. Había

siete cielos clásicos, y las listas de espíritus Goetic se analiza a cada uno de los siete gobernadores celestiales basan en las filas que ocupaban.

Es importante darse cuenta de que cuando los nombres de los espíritus comenzaron a ser registrados,

el estilo de magia cambió. Una vez fue el trabajo de un mago para salir y encontrar un espíritu,

hacerse amigo de ella, descubrir sus atributos, su nombre, su sello, y las cosas que podría hacer para una

mago. Cuando se graban y transmiten a la siguiente generación de los nombres espirituales, que

Ya no era necesario tener experiencia de primera mano con el espíritu de saber lo que era supone que debe hacer.

Creo que este cambio dio lugar a lo que aparece como "Goetia" en el Lemegeton.

Debido a los magos ya no tenían la gnosis experiencial del espíritu, que se basó en su lugar de los nombres de Dios y de los ángeles para impartir autoridad sobre los espíritus que se enumeran en

los libros. Atrás quedaron los días de los compañeros de trabajo en la manifestación de destino y de origen fueron los días

de engatusar, suplicando y amenazando en nombre de Dios.

Veo esto ocurre mucho hoy en día. La gente toma un proceso que da lugar a personal gnosis y productionalize ella. Ellos hacen una iniciación espiritual en una cadena de montaje

operación que parece ser algo que cualquier persona de cualquier formación o talento puede hacer, sin tener en cuenta

de su calificación. Recientemente recibí un correo electrónico de alguien que está convencido de que

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la magia es una pila humeante de excreciones bovinical, ya que pasó 35 años haciendo todo el

pasos y nunca habían suceder cualquier cosa.

Tal vez sea sólo yo, pero después de 34 años de experimentos fallidos, me ponía a reevaluar mi premisa.

A pesar del cambio en la premisa de Goetia del Lemegeton, el grimorio conserva

los elementos necesarios para ser iniciados en un sistema Goetic de magia. Todavía puede tener

grandes resultados. Desafortunadamente, el material es de fecha bastante, bastante distante de nuestra vida

cultura de la magia que no acabamos de tener fácil acceso a las claves de contexto para averiguar

las claves para desbloquear el poder del libro. La clave iniciática de Goetia del Lemegeton

En Goetia del Lemegeton, hay una imagen que revela el proceso de iniciación

en el sistema de Chthonic de la Magia. Este es el círculo mágico. Me di cuenta de esto después de

mi propia serie de iniciaciones en las esferas del cosmos neoplatónico, y me doy cuenta Ahora que la clave estaba sentado allí todo el tiempo. Yo no entendía lo que estaba viendo en el

tiempo, pero ahora es una de esas cosas que parecen obvias. Tal vez sea porque el círculo sí puede ser intimidante para mirar.

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Figura 1. El Círculo Mágico de Goetia del Lemegeton

El Círculo Mágico de Goetia del Lemegeton proporciona una aguda percepción de la posición del mago en relación con el universo que lo rodea. Los elementos clave de la

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cosmología del mago están representados desde la comprensión del renacimiento de los Neo-

Proceso platónico de la manifestación. El proceso de la manifestación

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progresiva. El sistema se basa el concepto de reino ideal de Platón. Antes que nada puede manifestado en la Tierra, debe comenzar primero como una idea en la mente (nous) de Dios. La idea ha

ninguna forma, es simplemente impulso crudo, pero cuando una idea se forma en la mente de Dios, inicia

el proceso de manifestación.

Ideas de la Mente de Dios no pueden ser comprendidos por el universo en general en su forma cruda. El ámbito material se considera grave, pesado y denso. Ideas de la Mente de Dios son los más nebuloso de las cosas. La primera forma de una idea que se necesita es que el

Idea se extiende hasta el Logos, la Palabra. Cuando la idea se puede formar en una palabra, que comienza

para alcanzar la densidad. Se puede comunicar en ese momento a los reinos más adelante en un

de manera que puede ser comprendido.

En la teología cristiana, el Verbo "estaba con Dios y era Dios." La Palabra se hizo

encarnado en la forma de Jesús Cristo. Esto viene desde el primer capítulo del Evangelio de Juan

en la Biblia, y que representa la integración de la cosmología neoplatónica en el florecimiento fe cristiana. Si usted es un cristiano que acepta que el Logos se hizo carne e hizo expiación por el pecado original y todos o no posterior, es importante entender el concepto del Logos en el Neo-Platónico cosmología que constituye la base del grimorio Goetic encontrado en el Lemegeton.

El Logos nos habla de la idea de la Mente de Dios a la existencia. Cuando se puede comunicada, el Logos asigna (a falta de una palabra mejor) la manifestación de la Idea

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a los trabajadores adecuados. Los trabajadores son las Inteligencias que se expresan en la elegante sistema de esferas concéntricas entre la Mente de Dios y el mundo manifiesto. La primera esfera pasa a través de una idea en su camino a manifestar en el reino material es

la Esfera del Zodíaco, o la Esfera de las estrellas fijas.

Las estrellas fijas son las constelaciones. Ellos están "fijos" porque no vagan

respecto a la otra como se ve desde la tierra. El progreso constelaciones en el mismo patrón que tienen por el tiempo que los seres humanos han mirado al cielo nocturno y jugó

conectar los puntos.

Dentro de la esfera de las estrellas fijas, hay doce inteligencias, una para cada

constelación. Estas inteligencias, o Arcángeles rigen la manifestación de cualquier idea del Logos les habla. Por lo tanto, todas las cosas en el macrocosmos, o mundo manifiesto, pueden ser

considerado como una manifestación de uno de los doce signos del zodíaco.

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antiguos textos neo-platónicos, los planetas se denominan gobernadores o los destinos. Eran

el origen de lo que más tarde se convirtió en los siete Insta a que sirven al demiurgo gnóstico en

la filosofía. Sin embargo, en las doctrinas herméticas antes, los impulsos no fueron considerados

mal en absoluto. Gnosticismo abrazó la idea de que el reino material es malo porque es denso

y en la sombra.

Observaron lo fácil que es en el reino material a obsesionarse con el material cosas, lo fácil que es olvidar que somos manifestaciones de la chispa divina. Vieron el trabajador en el mito de la creación de las doctrinas herméticas, y lo conocido como el Demiurgo, el dios idiota, y creó su interpretación perversa de los mitos Hermética, retirar el momento de consustanciación entre el Logos y el obrero que es

esencial de las creencias herméticas.

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Cuando el Logos se hizo uno con el trabajador en los textos herméticos, el nuevo entidad se dedicó a la creación de las esferas de nuestra existencia. Más tarde, cuando el hombre llegó a la

reino material, sino que también creó siete trabajadores del ámbito material que le ayudará a ser

la versión material de la entidad Workman-Logos arriba. En los reinos ctónico, estas entidades más estrechamente alineados con los Espíritus planetarios, las fuerzas descomunales rigen por la

Inteligencias de las tablas de los Planetas.

La idea de la Mente de Dios, ha pasado ahora a través del Logos y alcanzó su Palabra, se ha asignado a la entidad apropiada de la Esfera del Zodíaco, y continúa su descenso hacia la última manifestación, bajo la dirección de los Siete

Inteligencias Planetarias. Llevan a cabo las armonías que trabajan juntos para dar la idea de las formas que adquieren cuando se manifiesta en la Tierra. Se asignan a sus legiones de espíritus terrestres a la idea, y éstos a su vez trabajan con los Reyes Elementales. Los cuatro Reyes Elementales, a su vez pasan a la idea a través de sus reinos apropiadamente, la

estratificación

Idea con la forma y el material hasta que esté listo para manifestarse, y luego, finalmente, la idea viene

a la existencia.

Toda idea de la Mente de Dios debe pasar por estas etapas de convertirse en

antes de que pueda manifestarse. La comprensión de la cadena de la manifestación, de la Mente de Dios

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los reinos Chthonic, que están entrando en los dominios bajo el mundo manifiesto, el reino de la

potencial de la cual todas las cosas manifestadas. Comprender el proceso que las cosas van a través antes de que lleguen a ser necesario para convertirse en un maestro de la Chthonic reinos.

Lo que nos lleva al mago.

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El papel del mago

En el Círculo de Goetia del Lemegeton, vemos que los nombres de Dios, los

Inteligencias (o Arcángeles), los nombres de las esferas y los coros de los ángeles que residir en cada esfera están representados en el círculo más externo. Estas entidades representan el

camino cualquier cosa en este mundo tiene que pasar por el fin de manifestar.

Hace mucho tiempo, las entidades en el círculo exterior se convirtieron elevada en la mente de los hombres

las esferas celestes, los cielos. Estos cielos se consideraron por encima de la

reino material, y por debajo del ámbito material de los elementos, no eran lo infernal reinos. Debido a los reinos infernales fueron considerados por debajo de manifiesto la Tierra, y la

Cielos y entidades celestes sobre el manifiesto de la Tierra, alguien en algún lugar colocaron una

juicio de valor sobre todo el sistema y decidió que las cosas de arriba eran buenas porque estaban más cerca de Dios, y las cosas de abajo eran malas porque estaban lejos de Dios. Como resultado, el reino Chthonic, el Inframundo, quedó elegido para el papel del Infierno. Se convirtió

la residencia de los muertos que no estaban con Dios por medio de Cristo, y el reino de la Demonios que se rebelaron en contra de Dios.

Para dominar realmente el sistema Chthonic, debemos romper con esta mentalidad. La las entidades de todos los niveles son manifestaciones de funcionarios y al Dios Altísimo. Porque

los seres humanos tienen problemas para aceptar que Dios podría tener algo que ver con manifestar lo

ellos consideran que es malo, ellos postulan una inteligencia mal opuesto a Dios. Unto este mal

deidad que atribuyen el odio a la humanidad, y un reflejo inverso de todos los ángeles y coros de Dios, sólo empeñados en el mal, la destrucción, la tentación y la ruina de las almas de los hombres.

Incluso los gnósticos, con su agradecimiento pervertida del mundo en general no lograron atribuir malas intenciones a su demiurgo. La mayoría lo describió como locos o

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ignorante. Dijeron que fue dado a luz en la oscuridad y abandonados por su madre antes de que

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aunque la conocía. Era una víctima en sus mentes, no un ángel rebelde que pensó que debía ser Dios.

No es mucho mejor, pero por lo menos es más suave al juzgar nuestro creador. Así que hemos heredado una comprensión del cosmos que separa el bien del

El mal y los coloca en ámbitos completamente diferentes. Para hacer magia Chthonic efectivamente,

debe romper esta idea en pedazos y abrazar el entendimiento de que todos los reinos de la el cielo o el infierno están dentro de la esfera no manifiesta que reside en el potencial de silencio más allá de esta

ámbito material en el que vivimos y respiramos y jugamos. Este submundo no manifiesto es la

Reino Chthonic, y tiene que aceptar su lugar en la jerarquía.

Para las cosas más naturales, la humanidad no es una pieza necesaria del proceso. Oro y Minerales de hierro se forman en las montañas sin nuestra influencia en absoluto. No nos teníamos que hacer

la Tierra adecuado para la existencia de cualquier animal o planta aquí. El reino natural es un

sistema que incluye sus propios controles y equilibrios, y opera en los principios que podemos

casi representar en matemáticas puras. Se sigue sus propias leyes de la gravedad, la fuerza, el espacio y el tiempo. Lo

opera únicamente a discreción de las entidades responsables de la manifestación física cosas.

Introduzca hombre. La humanidad está hecha en forma de Dios mismo. Él fue emanado directamente de Dios, y jugó en su juventud con su hermano Logos. A medida que creció, visitó

diferentes partes del reino de su padre, y llegó a conocer a los seres a su Padre había puesto a cargo de cada reino. Los Gobernadores de los reinos se enamoraron de Man porque era la imagen de su padre. El hombre era creativa, sabio y bueno. El hombre era un ignorante,

sin embargo, de las cosas que su padre había creado, y tenía una curiosidad natural, el impulso de

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explorar y experimentar las cosas que Dios había hecho. Tenía una curiosidad innata porque

se hizo de esa manera por Dios, que también debe haber tenido estas cualidades. El hombre aprendió todas las habilidades de los siete gobernadores, y sus espíritus lo respetaba

y ha respondido a sus órdenes en la autoridad de su Gobernador, y Dios mismo.

También sentían amor individual para el hombre, y atendieron su dirección y respondieron a su

preguntas fuera de este amor.

Finalmente el hombre llegó a la Tierra. Vio el velo de fuego, y quería ver lo que había dentro. Extendió aparte el velo entre la Tierra y el Inframundo, y

alcanzó su punto máximo a través de ver lo que el Padre le había estado haciendo en esta parte de sí mismo. En las aguas

a continuación, vio un reflejo de sí mismo y cayó inmediatamente en amor con él. Esto suena un poco narcisista, no? Entender que el hombre fue hecho a la imagen de Dios. No era el mismo que estaba enamorando, pero el reflejo de sí mismo que

le mostró a su padre. Todavía es narcisista, pero una vez más, que estamos hechos a imagen de Dios,

y eso significa que aun tiene ese amor de su propia imagen. No es presunción, tampoco, se lo merece porque es Dios. Él es completo y perfecto, y todo lo que se emanó

proviene de él y por él. Él está en todas partes, en todas las cosas, y él manifestó este mundo experimentan. Podemos deducir de nuestras propias cualidades intrínsecas de las cualidades de

Padre nuestro, porque lo son en el microcosmos.

Mientras el hombre estaba mirando la hermosura de la imagen del Padre, la naturaleza era mirando al hombre. Al igual que el Logos, el obrero, y los gobernadores de las esferas, que también se enamoró de hombre. Al ver que él amaba a su imagen, ella hizo la primera estatua. Ella

formó la imagen del hombre en tres dimensiones de los cuatro elementos. Vio esta forma, y se enamoró de la forma. De inmediato se dirigió a la forma y consubstanciado

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con él, convirtiéndose en una combinación del material y el espiritual. Como resultado de ello, a esta muy

día El hombre es de dos naturalezas, tanto mortales e inmortales.

Así que los seres humanos se encuentran en un lugar único en el cosmos. Somos seres materiales,

se distrae fácilmente por el reino material y las cosas brillantes y brillante que lo llenan. Tenemos

necesidades materiales, y debe buscar refugio de los elementos de la naturaleza. Estamos equipados para sobrevivir

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mundo para crear increíbles hazañas de la tecnología.

Al mismo tiempo, somos seres espirituales. Tenemos religiones basadas en nuestra comprensión de la eternidad. Tenemos tradiciones misterio que explican las partes de la manifestación del hombre, nos preguntamos por qué estamos aquí, meditamos, oramos y buscamos en

muchas formas de volver a los reinos que fueron creados y sabían en nuestra juventud. También estamos todavía en la imagen de Dios. Somos, por naturaleza de esa imagen, creadores.

Somos el punto en el que los reinos inmortales que existe justo debajo de la superficie de nuestro

realidad manifiesta en nuestro mundo. Hacemos cambios físicos, como mover las manos, por

dirigir la acción de acuerdo a nuestra voluntad. Creemos que las cosas a la existencia. Nosotros conceptualizamos y

manifestar cosas que nadie más puede ver.

Mientras que es genial ser un inventor o fabricante de artilugios ingeniosos y juguetes de alta tecnología,

tenemos más potencial. Todavía tenemos nuestras relaciones con los Siete Gobernadores y nuestro primer padre. Las entidades que rigen la manifestación aún el deseo de

enseñarnos, para entrenar

nosotros, y para trabajar con nosotros en la creación del mundo que nos rodea. Cuando los magos citan la

Tabla de Esmeralda de Hermes axioma "," Como es arriba, es abajo ", hay que tener en cuenta que el

punto de apoyo de los dos triángulos del macrocosmos y el microcosmos es la humanidad misma.

Los magos son el lugar donde el hexagrama se convierte en un pentagrama, en el que seis rayos

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estrella que representa la fusión de las anteriores y la continuación se transforma en la de cinco

estrellas rayed representa Man. Somos la encarnación de los cuatro elementos y la Quinta, Espíritu o Quintessence, el inmortal savia de nuestro ser espiritual.

Antes de cerrar este capítulo, me gustaría mencionar que la filosofía

fundamentos que discuto arriba no hacen referencia a cómo un mago es la implementación de una estrategia

destinado a vivir como un mago. Hace poco tuve la suerte de leer Jason Miller Secretos de brujo. Este libro detalla el enfoque pragmático creo que cada mago debería tener. En él se describe el método del mago como yo lo entiendo, y siguiendo el ejemplo que da en este libro, los magos cumplirá con todas las responsabilidades que vienen

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de ser una manifestación de la imagen de Dios.

La posición del hombre como se expresa en el Magic Circle

Volviendo al Círculo de Lemegeton, podemos ver esta relación enunciados en

símbolos y en las palabras cabalísticas. Dentro del círculo íntimo de cuatro hexagramas con Theta

en el centro de cada uno. Alrededor del borde del hexagrama, la palabra Adonai está escrito, una

letra en cada ángulo. La palabra "Adonai" significa "Señor" en hebreo. La letra griega theta se encuentra en el centro de cada hexagrama, que representa la Tierra.

Cada parte de este símbolo representa un concepto que el todo está expresando. Si cada uno parte del signo se expresa en palabras, podemos hacer que la frase "El Señor de los

Manifestación terrenal de los reinos combinados de arriba y abajo. "Hay cuatro, uno en cada punto del círculo cardinal. De Agripa, nos enteramos de que hay cuatro señores de las Instrucciones, y se nombran Oriens, Paimon, Egyn y Amaymon.

Entre cada una de estas cuatro representación de los Señores de los rincones de la Tierra son sílabas que explican Al-Pha y Ome-ga, el principio y el fin. Los cuatro

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Existen elementos dentro de los límites de un quinto aspecto que hemos comenzado recientemente a

entender como especie. El quinto elemento de tiempo es necesario para nada a manifestarse.

El paso del tiempo se representa en el círculo de la referencia al principio y el

End. En otros símbolos, la serpiente se muerde la cola, Ouroborus, es una representación de el mismo aspecto de la eternidad en la que el mago está.

El mago se encuentra dentro de un cuadrado. El cuadrado tiene un punto en cada uno de los puntos cardinales, y el espacio entre el símbolo del Señor de la Elemental

Trimestre y el punto de la plaza es puenteado por una cruz. La cruz representa el vez que el objeto de sacrificio que preparó el camino entre el Padre y la humanidad. La cruz fue usado para marcar los lugares donde el mundo espiritual y el mundo material se reunieron. Porque

que era el lugar de la muerte de Cristo, que expió los pecados del hombre, representa la humanidad

restaurado a una relación correcta con Dios.

Fuera de la plaza se escriben las palabras El, IOD (Hod en el manuscrito original,

pero deben IOD para encajar con los otros nombres de Dios), Jah, y Vau. El IOD Jehová es un

apelar a Dios a través del nombre asignado a la esfera de Júpiter, Jesed, lo que significa Gracia. Otra interpretación de las sílabas forma los "Poderes de oraciones de la Esfera del Zodiak (Jah, dios nombre de Chokmah, la esfera de las estrellas fijas) de ser derribado por la gracia de Dios (El, el nombre de Dios de Júpiter, Chesed, que significa gracia) a su Messenger, el mago (Hod, la esfera de Mercurio, Hermes, mensajero divino y

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También el ámbito de la Magia Ceremonial), quien Nails (Vau es la letra hebrea Vav, que significa clavo) a la esfera física ".

Dentro de la plaza, en cada esquina están escritas las letras hebreas de la

Tetragrammaton, Yod-Je-Vav-Je. Por debajo, en caracteres latinos son los sonidos que cada Página 25 A Grimoire Goetic Modern

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letra hace, Je bajo Yod, ho bajo Je, va bajo Vav, y h bajo el Je final. Jehová. En el centro de la plaza se escribe la palabra Maister, el maestro Mago.

El Mago se encuentra en el centro del círculo, a imagen de Dios, de pie entre el principio y el fin, en buena relación con los reyes de los cuatro

rincones de la Tierra, y rodeada de las inteligencias de cada uno de los diez ámbitos de manifestación. Todo el universo Chthonic se halla establecida en torno a él, y él está dispuesto a

evocar los espíritus de este reino.

Hay varias escuelas de pensamiento en cuanto al uso del Círculo Mágico en

la comunidad ocultismo moderno. Hay quienes no utilizan el círculo, diciendo que es sólo no es necesario. Hay otros que se niegan a hacer un rito a menos que el círculo se dibuja perfectamente. Hay otros que dibujan el círculo una o dos veces, y luego proceder a manifiestan los espíritus sin que fuera necesario.

Los éxitos de los que evocan a los espíritus sin un círculo indican que no es un

pieza necesaria requerida para conjurar a los espíritus. Por otro lado, los críticos pueden señalar cualquier

número de catástrofes que se manifiestan en la vida de los magos que desprecian el Círculo como

evidencia de que el círculo es necesario. El manuscrito de Johan Weier, el Pseudomonarchia

Daemonorum , no incluye el círculo, sino que le dice a la persona para dibujar una magia círculo, confiando en que el alumno conozca lo que debe incluir. Se recomienda un conjuro por

oración que es la luz en el equipo y gran parte del equipaje extraña que uno encuentra en la Goetia de Lemegeton. La experiencia personal en ambos enfoques indica que la física Círculo dibujado no es necesario invocar a los espíritus.

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Sin embargo, todo lo que el círculo representa debe estar presente en el ámbito de el Mago. Debe ser una parte intrínseca de su mente, cuerpo y alma. Deben tener

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alcanzar lo que está representado por el círculo, o su magia son las palabras vacías y sin sentido

gestos.

Ejercicio Práctica

A continuación se muestra un círculo mágico en blanco. Tiene todas las cosas que hay en él, pero es necesario

para llenar los espacios en blanco con los detalles correspondientes. Consulte mi esbozo anterior, o

trampa, utilizando la Escala del número diez del segundo libro de ocultismo de Agripa La filosofía, en el capítulo 13.

Alrededor del círculo exterior, que voy a escribir, "Eheyeh Kether Metatron Chaioth Ha- Qadosh Rashith Ha-Galgalim

SPM

+ Iah Chokmah Jofiel Auphanim Masloth SZ

. + Jehová Elohim Binah Cassiel Aralim Shabbathai T

+ El Chesed Sachiel Chasmalim Tzedek F

+ Elohim Gibor Giburah Sammael Seraphim Madim E

+

Jehová Eloah Va-Daath Tiphereth Michael Malakim Shemesh La

+ Jehová Tzabaoth

Netzach Haniel Elohim Nogah D

+ Elohim Tzabaoth Hod Raphael Beni Elohim Kokav C

+ Shaddai El Chai Iesod Gabriel Querubines Levanah B

+. "

Escribe "Te-Tra-Gram-Ma-Ton" en cada uno de los cinco puntos de los pentagramas. Vas que escribir pequeñas. Escriba "Adonai" alrededor de cada estrella de David. Dibuja las cruces

la conexión de los puntos de los cuadrados girar de las estrellas de David. Dibuja los Thetas en cada

Pentagrama y Hexagrama. Coloque el "Al-Pha" y "Ome-Ga" en sus lugares apropiados, la "Yod-Je-Vav-Je" en las cuatro esquinas de la plaza, escribir el "Je-Ho-Va-H" bajo cada carácter hebreo, y escribir el "El-Hod-Jah-Vah" alrededor del exterior de la plaza. Por último, escriba la palabra Señor en el centro de la plaza.

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por Rufus Opus 19

Preste atención a cómo se siente cuando se está llenando pulg Preste atención a cómo se sentir cuando haya terminado. Recuerde que la sensación cuando llegas a la apéndice que habla

Meditación sobre Kinetic.

Figura 2. Blanco Círculo Mágico

20

Chthonic Iniciación

Tomando el Magic Circle como la representación ideal de la relación del mago con los espíritus a su alrededor, es necesario que el mago evaluar si la verdad representada por el Círculo es verdad para ellos personalmente. Lo ideal sería tener conciencia de

nuestra posición. Nosotros sabemos que somos seres eternos en carne temporal, manifestando la existencia como lo consideremos conveniente a través de nuestras relaciones con las inteligencias que

descartar las esferas del Inframundo.

En la práctica, esto es más fácil de leer que consumado. Mirar hacia atrás en el camino del hombre se

en su manera de manifestarse en el reino material. Pasa mucho tiempo con Dios primero, luego el

Logos, a continuación, las inteligencias de las esferas, y luego los reinos elementales, y, finalmente,

materializado en la forma que tenemos en la actualidad. Para iniciarse correctamente en el Chthonic

sistema, debe repetir personalmente este viaje a través de conjuro y la contemplación. Conjuros iniciáticos

Un conjuro iniciático se parece mucho a cualquier otra forma de conjuro. Usted crear un lugar en el tiempo destinado para el ritual. Se evocan el espíritu con los santos nombres

de Dios transmitida por el contexto cultural del espíritu, y solicitar que se realice una iniciación de usted para armonizar su ámbito a los reinos que gobierna.

Conjuros de iniciación deberán realizarse utilizando las Inteligencias o Arcángeles de las esferas. Estas entidades son las que tienen más adeptos en su reino, y

tener un amor personal para usted. Ellos quieren trabajar con usted en el cumplimiento de su voluntad

porque usted es la imagen de Dios.

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por Rufus Opus 21

Usted tendrá que conjurar las inteligencias de cada esfera del ámbito Chthonic. Siete inteligencias planetarias, la inteligencia de los estrellas fijas, y la inteligencia de el reino del Primum Mobile, Metatron, o el Logos. En el Angélico Modern

Grimoire , que proporciona un método sencillo de poner en contacto a los espíritus de los siete

cielos planetarios clásicos. El ritual se describe en ese libro se puede utilizar fácilmente para

realizar las clases de iniciación que conducen a los tipos de éxito que han logrado en mi Actividades mágicas Goetic.

Realmente no se puede invocar a Dios Padre, el propio Primer Padre. Usted acaba de ordenar de

tiene que llegar a conocerlo a través de las manifestaciones inferiores del mismo que tienen los nombres

de Dios que asociamos a cada esfera. Después de un tiempo, vislumbrar Él en el

quietud entre las respiraciones, en el silencio de la contemplación profunda e introduce sus tribunales

con elogios. Es una relación que va más allá de las palabras, porque él está más allá del nivel de

cosas que se pueden expresar en palabras.

Es mucho más fácil estar en contacto con sus insignias.

Además de los planetas, las estrellas y la oscuridad inimaginable que reside

bajo la luz del Pleroma (la tierra de las luces de los primeros gnósticos, más o menos equivalente al Ain Soph Aur de Kabala), deberá ser iniciado en cada uno de los Cuatro Reinos Elementales. Estos son los reinos mayoría de los sistemas de la magia moderna enseñan

primero, porque son los más densos y más cerca de la realidad física. Incluso más fácil alcanzar son los espíritus del propio reino material, los espíritus de las rocas y las plantas, los ríos

y el tiempo, y los espíritus de los muertos inquietos.

Como puede ver, hay un montón de conseguir las iniciaciones representados por el Círculo de

Goetia del Lemegeton. Además de eso, hay capas para cada esfera que usted gana

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conocimiento y comprensión de lo que recibe iniciaciones profundas en cada esfera. Es una proceso continuo.

Antes de comenzar conjuro de los espíritus que figuran en el Goetia, es importante mantener buenas relaciones de trabajo con cada espíritu representado. Para mí, esto significa que tiene

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su ámbito, y ha hecho un trabajo práctico con cada espíritu para comprender cómo se manifiesta

en realidad, cuando se trabaja con ella en particular. Usted debe estar familiarizado con el sensación que tienes cuando diferentes ángeles o inteligencias están influyendo en su vida. Usted

debe estar en comunión diaria con el Padre primordial de alguna manera, ya sea por encender una vela en un candelabro dedicado a él, o ferviente oración extática en el lenguas de los ángeles.

El Asistente de Supernatural

Una entidad clave para lograr el éxito y la integración de las competencias de las esferas es la

Asistente de Supernatural. El Asistente de Supernatural es un guardián espiritual que le ha asignado

personalmente. Proporciona protección contra el mal, y la orientación a lo largo de su camino espiritual. Lo

funciona como un espíritu familiar, así, y puede proporcionar fragmentos de lo que llamamos a distancia

viendo hoy en día, o incluso pequeñas sumas de dinero en efectivo. Su rol principal en su trabajo iniciático es

servir de enlace con los espíritus, alguien que conoce personalmente a los espíritus que pueden

presentarte y allanar el camino entre tú y las Inteligencias de las esferas.

El Asistente de Supernatural aparece por primera vez en la magia occidental en el mágico griego

Papiros. Hay varias formas de invocación de este espíritu que existen en la actualidad. A medida que el

concepto de esta entidad espiritual se pasa entre las culturas y la propagación de influencia, tomó diferentes formas. El Espíritu de la Naturaleza Perfecta en el Picatrix, el Agatha Daimon

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en Grecia, y el Santo Ángel de la Guarda del famoso rito de Abramelin son manifestaciones de esta entidad a través de las culturas y las historias de la gente que hace la magia.

Es el Hermes personal, el mensajero de los dioses. En algo de hebreo místico

tradiciones, es también el Neschemah, la parte eterna del alma humana que es un directo chispa de Dios mismo. Hay muchas interpretaciones de este espíritu, pero mi favorito es el la forma que adopte en la traducción de Dehn del Abramelin Rito de los manuscritos alemanes.

En este trabajo, el Santo Ángel Guardián es representado como el guardián espiritual, guía, y el proveedor para el mago. También es como Scirlin del Grimorum Verum, en que sirve de enlace con los demonios de los reinos infernales.

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indican que hay un largo retiro que es necesario para obtener consciente

comunicación con este espíritu. Mientras que el retiro es útil, no es en absoluto necesario. La longitud de tiempo que toma también varía según el practicante, y es más dependiente de su

experiencias espirituales previos que cualquier período determinado de días y noches pasadas en oración. Si

que haya pasado a través de las transformaciones espirituales que son necesarios para que usted pueda escuchar,

sentido, y experimentar el Asistente Supernatural en todo su esplendor, su período de búsqueda será mucho más corto que alguien que ha pasado la mayor parte de la atención de su vida en la

las cosas materiales.

No creo que la experiencia del conocimiento y la conversación con el SAG es necesaria para los magos para comenzar evocando las entidades del Goetia, pero ciertamente ayuda

en la preparación. Proporciona los cambios necesarios en su ámbito de conocimiento que permitan

para el control de algunas de las consecuencias de conjurar estas entidades en su local de espacio-

tiempo. He publicado una foto en mi blog de un hombre paracaidismo en un estanque lleno de cocodrilos

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y lo llamó "un mago haciendo trabajo Goetic sin KHGA." Mientras el hombre

paracaidismo en los cocodrilos está preparado, puede manejarlo. Por lo que sé que tiene granadas y armas de fuego y cuchillos, o un arma sonar que se marcha caimanes. Si usted ha pasado por las iniciaciones en las esferas, es muy posible

que todo irá bien cuando se inicia evocando las entidades Goetic. Si usted ha pasado por la iniciaciones en las esferas, sin embargo, las posibilidades también son buenas que usted no está muy lejos de

adquirir el Asistente de Supernatural. Su ayuda y la instrucción son de gran valor, y lo recomiendo

recomendar la búsqueda de su compañía. El Ritual Iniciático

El formato ritual más que utilizo se basa en el arte del dibujo Espíritus en cristales , atribuido a Johann Trithemius , y el cuarto libro de la Filosofía Oculta , atribuido a

Agripa. La mayoría de los estudiosos creen que Trithemius Agripa y no tenían nada que ver con la

escrito ya sea manuscrito, y aunque no he hecho la investigación yo mismo, estoy de acuerdo con

ellos en principios estéticos. El Steganographia no ha leído nada de la técnica de

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diferente de cualquier Agripa utilizado al escribir el libro tercero de la filosofía oculta . En cualquier caso, los rituales expresadas en estos manuscritos, independientemente de que realmente lo escribió,

son representativos del tipo de rituales realizados por los magos renacentistas. Una tabla sencilla de Prácticas se crea, Lamens apropiadas se hacen, y hay

un poco de incienso y una varita. Usted puede hacer la mayor parte de los implementos necesarios, en menos de una

hora, con la excepción de la varita. Las partes que no se puede crear con papel y lápiz se puede improvisar con poco perjuicio para el efecto general.

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Me acerco al ritual en detalle en mi libro El Grimoire Angelic moderna . Consiste

de imprimir o dibujar el cuadro de la práctica, un círculo mágico que representa los cuatro elementos y los siete planetas.

Figura 3. Tabla de Prácticas

Se coloca una bola de cristal o espejo mágico o tazón / taza de agua en el centro de la Tabla de recomendaciones prácticas para su uso como un medio de adivinación. Se dibuja un lamen el espíritu que

viene directamente desde el cuarto libro de la filosofía oculta. Se incluye doce nombres de los

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Dios, el nombre del espíritu en hebreo y en Inglés, un hexagrama, el sello del espíritu, y una estrella de cinco puntas para cada espíritu se le conjurando, con un mínimo de cuatro, porque

usted por lo menos estar conjurando los cuatro reyes elementales. La Figura 4. Muestra Lamen (Tzaphqiel, Arcángel de Saturno)

Una vez que tenga las herramientas rituales, que el incienso adecuado al espíritu, llevar el lamen en el pecho, y el uso de la varita para trazar un lugar sagrado y que consagran el incienso y el medio de adivinación.

Durante los rituales iniciáticos, simplemente realice el conjuro de la Inteligencia de la Esfera usted está buscando la iniciación en. Para los cuatro reyes de los elementos, no hay los sigilos que confiaría a utilizar para representar a los espíritus. Sus nombres son

suficientes para conseguir su

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por Rufus Opus 27

atención, y son lo suficientemente cerca del reino material para ser fácilmente contactado. La

símbolos elementales de la Golden Dawn podría funcionar para la mayoría de los ocultistas modernos como las focas

de los Reyes Elemental, pero nunca he probado.

Al llegar a la fase de oración del conjuro, la parte donde se explica

al espíritu qué es exactamente lo llamaste para, usted no tiene que ser complicado. "Tzaphqiel, I

solicitar la iniciación en la Esfera de Saturno. En el nombre de Jah, pido que usted otorga a este

iniciación. "Si usted está dejando de lado las raíces hebreas de la Magia Ceremonial, buena suerte en

que. IAO puede ser un nombre más griega de Dios para conjurar, pero no puedo dar fe de su

eficacia basada en la experiencia personal.

Cuando usted está pasando por un período iniciático, que ayuda a mantener un diario. Yo uso

mi blog porque creo que más gente debería hacer magia, y estoy constantemente inspirada por

leer los blogs de otros magos que practican. Como resultado de ello, me imagino que la mejor manera de

inspirar a los demás es por mi ejemplo. También tengo un diario en blanco sigo al lado de mi cama para

capturar mis pensamientos o experiencias al final del día.

Una iniciación en una esfera puede tomar cualquier cantidad de tiempo. Hay inmediata efectos, por supuesto, y el proceso de iniciación en una esfera en realidad nunca termina. Parece

que siempre hay otra capa de la esfera de explorar y entender y aplicar en

su vida. Espera estar completamente iniciado en los ámbitos de comenzar evocando sería una mala idea.

Una vez que haya hablado con las inteligencias de cada esfera iniciación solicitando dentro de su ámbito de influencia, que ha pasado por la parte más difícil del proceso. Que haya

alcanzado ciertos cambios en su vibración espiritual, y los espíritus que han transformado en un tipo diferente de ser. Algunos de estos cambios serán conscientes de,

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mientras que otros serán más evidentes a tus amigos, familia, y especialmente otros magos que han pasado por el mismo tipo de transformaciones espirituales.

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de los tipos de bebidas alcohólicas se le trata. Usted sabrá que el ambiente de Saturno, la textura de

Marte en un ritual. Usted tendrá la experiencia de estar inmerso en los reinos Chthonic, y usted sabrá lo que está tratando y cómo aplicarla con eficacia.

La combinación de estas experiencias, la transformación espiritual y las manos- en la experiencia de hablar con los espíritus se le dará las habilidades para conjurar la espíritus de Goetia eficaz.

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Los Espíritus de Goetia

Los Espíritus trabajado en Goetia pueden incluir espíritus de los reinos Chthonic. Como se discutió anteriormente, estos pueden incluir los llamados espíritus celestes también. Me concentré en

los aspectos iniciáticos celestes de magia Goetic primero porque el proceso iniciático es tan importante para mí.

Sé que he logrado un gran éxito con los espíritus de los

Goetia de Lemegeton, más que la mayoría de los magos que conozco. También sé que me pasé un largo

tiempo para desarrollar mi experiencia y la iniciación en los diferentes ámbitos antes de comenzar

mi trabajo con el ánimo de que el grimorio, y creo que se ha hecho toda la diferencia. Yo quieren todo lector de este libro para ser tan exitoso en su magia como lo he sido.

Cuando se haya completado el trabajo descrito en el apartado anterior, se

estar completamente listo para comenzar su trabajo con los espíritus de la Goetia. Goetia trata

múltiples clases de espíritu. La forma más común de la magia Goetic hoy es Daimon Conjuración, basado principalmente en las bebidas espirituosas que figuran en el Pseudomonarchia y la

Goetia de Lemegeton.

Sin embargo, históricamente hablando, los Goets que caminaron por la Tierra en Grecia y Persia pasó la mayor parte de su tiempo haciendo magia con los espíritus de los muertos recientes. En

la presentación de un libro de magia de Magic Goetic moderno, creo que sería negligente en centrarse

sólo en los modelos jerárquicos de daimons y haciendo caso omiso a los espíritus a menudo más útiles de

nuestros hermanos y hermanas recientemente fallecidos. Nigromancia: El arte perdido del mago Goetic

Contrariamente a la opinión popular, los espíritus de Goetia no son los demonios del mal de la

reino infernal. Quiero decir, ese tipo de espíritus se incluyen en la magia Goetic, pero la mayoría de

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los espíritus Goets trabajaron con eran espíritus de los muertos. El Gobierno de Taiwán usaría formas de

nigromancia para obtener el remanente nephesh de los recién fallecidos para lograr sus objetivos.

Por lo general, estos objetivos eran por cosas como ganar una carrera de carros, el mantenimiento de un amante fiel,

o para ganar una apuesta en un evento deportivo.

Los espíritus de los muertos fueron por lo general obligados a llevar a cabo la tarea en cuestión

a través de los nombres de los dioses apropiados. En el Goetia del Lemegeton, los símbolos de Marte y Saturno se utilizan con los Daimons, y en el mágico griego Papiros y

Tabletas Defixion que sobreviven, hay muchos recursos a dioses guerreros, como Horus y Ares, y los dioses del inframundo de los muertos, como Anubis y Hades.

Las técnicas básicas de la unión de los muertos consisten en tomar una hoja de plomo y inscripción de la oración que quiere que suceda. Se incluyen los nombres de la víctima, y luego

se entierra la oración en la tumba de una persona recientemente muerta, preferiblemente alguien que murió

una muerte violenta. Si bien es un hecho triste, vivimos cerca de las comunidades más violentas, y

llegar a las tumbas de estos desafortunados es muy fácil.

Las tabletas pueden estar hechas de cera, así, y la infusión de la tableta de cera con hierbas Marte y Saturno ayudarán a otorgarle el poder de obligar a los espíritus a la tarea en

cuestión.

La cera de abejas está disponible en tiendas de manualidades, o se puede pedir en línea. Yo compro en dos libras

paquetes de alrededor de $ 25. Tomo una parte de ella, y lo coloca en un molde de 9 pulgadas de pastel de plaza y

calentar en el horno a 200 grados. En una media hora o así, por lo general se ha derretido. Puse

las hierbas y colocar todo el asunto con cuidado en el congelador. En otra media hora, puede hacerlo salir y cortar a su tamaño.

Por lo general obtener cuatro tabletas de un solo trozo. Son alrededor de 4,5 cm de lado, y me gustan de una media pulgada de espesor. Pueden ser más delgada también, pero nada menos que un

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cuarto de pulgada se hace demasiado débil en mi experiencia. Quiero que la tableta se quede todo por el tiempo

posible enterrado bajo la tierra.

Ahora, usted consigue miradas divertidas cuando se toma una pala para el cementerio. Voy en el

noche, cuando no hay mucha gente alrededor, y utilizan cuidadosamente una pala que acampa al

cortar el césped y retire la capa superior para que pueda reemplazarlo sin perturbar el tumba. Leí la tableta en voz alta, y luego enterrar a entre dos y cuatro pulgadas de la tierra. Yo

concluye con: "Por los poderes de Kammael de Marte y de Saturno Cassiel, Ir espíritu tú y llevar a cabo lo que está escrito aquí ". iniciaciones en estas esferas me ha concedido la autoridad para decir cosas como que con una cara seria.

Cuando termine, les dejo la tumba tan cerca como me pareció posible. Traigo flores conmigo, y dejarlos allí en la tumba cuando voy. Esto es en honor a la la memoria de la sombra que estoy trabajando.

Antes de continuar, probablemente debería repasar las partes del alma de calmar cualquier preocupación que pueda tener acerca de la nigromancia.

El espíritu humano se compone de cuatro partes, según Kabballa tradicional. Ellos son la chispa Neschema o eterno de Dios, el Ruach, o la parte de la mente-yo, el Nefesh, responsable del instinto de supervivencia y las actividades autónomas de la carne, y el Guf, que es, literalmente, el cuerpo mismo. El Neschema es eterno y reencarna. El ruaj es inmortal y descansa hasta que el Neschema que surgieron de que se termine con el ciclo de reencarnación. El Nephesh y el Guf son aspectos mortales del espíritu que mueren y

vuelven a la Tierra.

El Nephesh (plural: nepheshim) sigue viviendo por cerca de seis semanas después de la cuerpo muere. Es sobre todo invisible, pero puede ser visto por algunas personas con más facilidad que otros.

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El Nephesh es una entidad viva, como el cuerpo, y necesita sustento para sobrevivir. La Nephesh generalmente se muere de hambre y regresa a la Tierra después de 6 semanas. Ofrendas a la memoria de la persona a la que se adjuntó a puede mantener el Nephesh vivo. Adoradores de los antepasados tienen generaciones de Nepheshim que sirven como guardianes de

la familia que les honra. Pueden llegar a ser algo parecido a los dioses de la Casa Roma, deidades nacionales que ayudan a la paz y la prosperidad de la casa.

Nepheshim también parecen ser capaces de alimentarse de las emociones fuertes, y el geo-magnético

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corrientes. Las personas en las etapas extremas de dolor a menudo ven destellos de la persona son

luto. Esto ocurre cuando el espíritu es capaz de consumir algo de la emoción en estado puro, y es

empoderado lo suficiente como para aparecer a la persona en duelo. En casos raros, el Nephesh puede

convertido en un vampiro psíquico, aprender a dibujar la vida de la vida mediante la estimulación fuerte

emociones de miedo, pasión, o la desesperación.

El Nepheshim no está completamente consciente, ni siquiera muy humano en absoluto. Es una sombra,

y puede contener algunos recuerdos de su vida, pero son nebuloso en el mejor. La mayoría de ellos parecen

ser capaz de recordar los acontecimientos que llevaron a una gran cantidad de carga emocional para ellos. Ellos no lo hacen

tienen mucho en el camino de la inteligencia, tampoco. Ellos son los más utilizados por estar destinada a un

manifestación específica, y puesto en libertad.

No tengo ningún reparo ético sobre el uso de la Nepheshim de esta manera. Es una tradición tan antigua como la historia grabada más, y no es como si fueran humanos. La parte de la

persona que recuerde es la Ruach, y se almacena de forma segura en algunos inmortales almacenes de todo tipo, como el Registro Akáshico de Edgar Cayce. El Nephesh no es más el

persona a la que estaban cuando vivo que está el cuerpo. Los magos que trabajan con Nepheshim están en

al mismo nivel que los estudiantes de medicina de disección de cadáveres. Utilizamos los restos de los muertos

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lograr hazañas en el corto plazo que nosotros personalmente y cualquier persona que trabajamos en ayudarán

el largo plazo.

Con las iniciaciones apropiadas, Trabajando con el Nephesh es extremadamente fácil. Papel debidamente representado con imágenes marciales y melancólico puede ser utilizado como un eficaz

sustituir las pastillas de plomo o cera si es necesario. Este es el tipo de magia que es rápido y relativamente fácil. Los espíritus de los muertos están siempre a mano para ayudarte. Los Genios Loci

Además de los espíritus de los difuntos, magos Goetic se sabe que

han trabajado con los Espíritus de la Naturaleza. Estos espíritus eran conocidos como el genius loci, los