El desarrollo moral de Lawrence Kohlberg

Lawrence Kohlberg (1991), desarrolla una teoría sobre el desarrollo moral, basada en estudios previos de Piaget.

Según la teoría de Kohlberg el desarrollo moral de la persona pasa por tres niveles, los cuales a su vez están conformados por dos etapas. A continuación, se mencionará cada uno de ellos y en qué consisten.

2.5.1 Las seis etapas del desarrollo moral según Lawrence Kohlberg

Nivel I: Moral preconvencional: En este nivel el juicio se basa en las propias necesidades y percepciones de la persona, por lo cual generalmente se da en los infantes (de entre cuatro y diez años de edad). Este nivel consta de las siguientes etapas:

 Etapa 1: El castigo y la obediencia: En esta etapa donde los niños son egocéntricos, sólo cumplen las reglas u obedecen a sus papás por las posibles consecuencias o castigos que puedan tener al desobedecer.

 Etapa 2: El propósito y el intercambio: Aquí los niños siguen las reglas sólo cuando es de interés inmediato, aquí reconoce que es justo algo cuando beneficia a los demás y a él mismo.

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Nivel II: Moral convencional: En este nivel se incluyen las expectativas de la sociedad, la ley. Este nivel se da aproximadamente entre los diez y los trece años.

 Etapa 3: Expectativas, relaciones y conformidad interpersonal: en esta etapa el niño actúa adecuadamente para cumplir con lo que las personas esperan de él.

En esta etapa empieza a preocuparse también por el bienestar de quien le rodea.

 Etapa 4: Sistema social y conciencia: En esta etapa lo correcto es cumplir los deberes que se han aceptado. Las leyes se deben cumplir siempre y cuando no entre en conflicto con otros deberes sociales. Las razones para hacer lo correcto es que funcione el sistema, cumplir las obligaciones aceptadas.

Nivel III: Postconvencional o basada en principios: En este nivel los juicios se basan más por principios individuales y personales que sociales. Este nivel se puede dar a partir de los 13 años, en la adultez temprana, o puede ser que no lleguen nunca a este nivel.

 Etapa 5: Derechos previos y contrato social: En esta etapa se siguen las normas sociales, para el bienestar de todos, siempre y cuando no vayan en contra de los valores de cada persona, ya que muchas veces, aunque la sociedad acepte algo, nosotros podemos no aceptarlo, por ejemplo, en la actualidad el aborto es aceptado en algunas partes y en algunos casos, pero si se tiene como rector el respeto a la vida, podemos no estar de acuerdo.

 Etapa 6: Principios éticos universales: En esta etapa se alcanza propiamente moral donde el bien y el mal son aspectos de la conciencia individual y que implican conceptos de justicia, dignidad humana y equidad.

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2.5.2 Aplicación de la teoría de Kohlberg en la familia

La familia puede facilitar el buen desarrollo moral de sus miembros, en especial el de los hijos, debe de habilitarles de las herramientas necesarias para que vayan subiendo de nivel conforme van creciendo. Como se sabe, a veces no concuerda la edad cronológica con la madurez cognitiva o emocional de la persona, en este caso es similar, no todas las personas van creciendo en moralidad, no todos pasan por cada nivel descrito anteriormente, se puede observar que algunos adultos están en los primeros niveles. Lo ideal sería ir creciendo en moralidad mientras se va creciendo en edad, ya que cada día la persona humana debe de ir perfeccionándose en cada esfera de su vida.

En la familia se debe procurar ayudar o guiar a los hijos para que vayan pasando por los diversos niveles y vayan progresando, es importante que en la infancia se pase por el nivel I, por sus dos etapas; en la primera y segunda etapa se necesita que los padres vayan asignando ciertas reglas en el hogar, así como ir pidiéndoles pequeños encargos, al principio pasarán estas etapas obedeciendo sólo para evitar algún castigo y está bien, ya que los niños de cuatro años para abajo aún están en edad de ser egocéntricos y sólo pensar en las posibles consecuencias o beneficios que ellos tendrán si obedecen o desobedecen alguna regla, pero posteriormente, lo ideal es que hagan las cosas no sólo por las consecuencias que puedan tener, sino porque sabrán lo que es bueno para ellos y los que lo rodean y querrán actuar conforme a ello.

Es necesario, como se ha ido comentando, que cada regla y cada cosa que se les pida estén justificadas según el proyecto educativo que se tenga hacia los hijos, que todo esté orientado a que se vayan perfeccionando.

Aproximadamente a partir de los diez años, se debe favorecer para que pasen al nivel II, en este nivel los niños empiezan a hacer u omitir cosas ya no sólo para que no los castiguen o para recibir un halago, sino porque saben qué cosas lo benefician o perjudican a él, pero también a las personas que lo rodean. Aquí los padres de familia pueden ponerlos a reflexionar desde que son niños para que noten que cada

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acto que cometan puede no sólo afectarles a ellos si no a sus hermanos, a sus papás, a sus compañeros, etc. y también es recomendable reconocerles lo que están haciendo bien para que se motiven y sigan haciéndolo.

Asimismo, en este nivel los niños hacen las cosas por lo que dicta la ley, lo que la sociedad espera de ellos, por ello la importancia en este nivel de las reglas sociales, por ello la importancia de ir inculcando el cumplimiento de reglas desde pequeños, para que al salir de casa y entrar por ejemplo a otra institución como la escuela, no les cueste tanto trabajo cumplir con las normas impuestas y por consiguiente cuando estén más grandes cumplir con las normas que dicta la sociedad.

En este nivel se podría manejar la tan usada frase: “No hagas lo que no te gustaría que te hicieran” o “Haz lo que te gustaría que otros hicieran por ti”.

El nivel III es el ideal a alcanzar por todas las personas, se puede dar según Kohlberg a partir de los trece años, pero como menciona, puede haber personas que nunca lleguen a este nivel. En este nivel ya los juicios y actos se hacen por convicción propia, porque se sabe que un acto es bueno y malo y no sólo porque la sociedad lo dicta.

Es por ello tan importante que desde pequeños se les vaya enseñando a cumplir las normas no sólo por cumplirlas, sino haciéndolos reflexionar acerca de los actos, llevándoles a ver si lo que hacen los está perfeccionando o va en dirección a lo bueno y verdadero o los está alejando del bien, para que así siendo conscientes puedan cambiar su forma de actuar y tratar de actuar siempre tendiendo hacia el bien y así ir forjando su moralidad.

No sólo se debe procurar que sepan si un acto es bueno o malo sino ya sabiendo que algo está bien o mal, tener la voluntad para actuar conforme a lo que está bien y dejar de actuar conforme a lo que no es verdadero ni bueno, para ello es necesario ir forjando la voluntad desde la infancia.

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El tema de las virtudes tiene gran relación con la teoría de Kohlberg, ya que las virtudes se logran a través de hábitos y en el primer nivel, lo que se podría hacer en la familia es ir forjando ciertos hábitos en los niños aunque los niños sólo los realicen para evitar un castigo, porque después, mientras vayan creciendo en edad y moralidad, se darán cuenta de los beneficios que tienen en su persona el cumplir con estos hábitos que se podrán ir convirtiendo en virtudes y ya lo harán por convicción propia y no porque alguien los obligue a hacerlo.

A continuación, se abarcará algunos aspectos acerca de la familia, ya que anteriormente sólo se abordó el concepto y se considera muy importante profundizar más al respecto.