Desarrollo Sexual

El desarrollo sexual es una parte de la sexualidad y empieza mucho antes que la adolescencia. Strasburger (citado por Bellavance, 2014, p. 1.) menciona que al llegar a la adolescencia ya se ha recibido numerosos mensajes sobre la sexualidad. Aunque algunos estudiantes pueden recibir información precisa y completa en la escuela, de sus madres, padres y diversas fuentes, otros obtienen muy poca información. Gruber y Gruber (citado por Bellavance, 2014, p. 1.) también afirman que en ausencia de mensajes saludables y realistas sobre la sexualidad, muchos adolescentes buscan otras fuentes de información como el internet y los medios de comunicación. (Esto puede dejarlos con una comprensión insuficiente de lo que es una relación saludable y sin entender el consentimiento, los límites y cómo tener conductas sexuales seguras.

Comprender la sexualidad saludable puede ayudar a prevenir la violencia sexual al abordar las normas y la desigualdad de género, promover relaciones saludables,

52

alentar la comprensión tanto de los límites como del consentimiento y ayudar a las estudiantes a sentirse seguras al formular preguntas y buscar apoyo cuando lo necesitan.

Es importante tener en cuenta que no todos los estudiantes viven de la misma manera. Por ejemplo, en algunos estudiantes, los cambios físicos de la pubertad pueden empezar más temprano o más tarde que en otros. Es normal y saludable una amplia variedad de experiencias.

La adolescencia es un periodo de cambios físicos, emocionales y sociales. En esta etapa del desarrollo, los estudiantes están dejando atrás la niñez y empiezan a definir sus identidades. Aunque esta etapa puede plantear retos a madres, padres y cuidadores, es necesario recordar que es un tiempo en que los estudiantes de 10 a 13 años están rápidamente adquiriendo nuevas habilidades para la vida y comenzando a desarrollar sus sistemas de valores. La pubertad y los cambios físicos ocurren durante esta etapa, que es también de desarrollo emocional y relacional. Se debe tener en mente que estos cambios en el cuerpo pueden no ocurrir al mismo tiempo o ritmo que el crecimiento emocional.

Tabla 3

Cambios en los estudiantes de 10 a 13 años.

¿Qué sucede en esta etapa? Conductas y respuestas comunes

Rápido crecimiento físico y cambios corporales.

Los cambios físicos pueden crear problemas con la imagen del cuerpo. Esto se aplica a la mayoría de adolescentes, pero especialmente a jóvenes transgénero.

Pueden ser autocríticos o compararse con sus compañeros.

Les preocupa si su cuerpo / apariencia es “normal”.

Se van acostumbrando a un cuerpo que madura y a nuevos sentimientos.

Tienen una mayor sensación de modestia o timidez.

Sienten una mayor necesidad de privacidad.

La masturbación es común.

Les preocupa sus sentimientos y conductas son “normales”.

53

Nota. Los sucesos, conductas y respuestas comunes. Fuente: Bellavance, A. (2014) Desarrollo sexual adolescente. Pensilvania-EEUU, Editorial NSVRC, p. 3.

3.2.3.5.Desarrollo moral. Las teorías psicoanalíticas identifican el desarrollo moral con el desarrollo de las características innatas, específicas del hombre, que llevan al sujeto a interiorizar las normas sociales y culturales. La moral responde a las siguientes preguntas: ¿Qué es bueno? ¿Qué es malo? ¿Qué está bien? ¿Qué está mal?, ¿Qué es correcto? ¿Qué es incorrecto?

Muchos han sido los psicólogos y filósofos que se han ocupado de tratar de explicar de manera coherente cómo es que se da el proceso de desarrollo moral del sujeto. Las principales teorías que se pueden señalar son las teorías de Piaget y la de Kohlberg.

La Teoría de Piaget (citado por Portillo, 2005, p. 12) en su enfoque cognitivo concibe a la moral como un sistema de reglas sobre las acciones y las relaciones interpersonales que el estudiante va construyendo a partir de su práctica social, a partir de las relaciones que establece con los adultos y estudiantes. Analizó la concepción y la práctica de las reglas en los juegos infantiles, posteriormente profundizó en el pensamiento moral de los estudiantes utilizando historias hipotéticas sobre la mentira, la responsabilidad, los castigos. A partir de ello, elaboró una teoría del desarrollo moral: La moral de solidaridad entre iguales y la moral y la moral autónoma.

3.2.3.5.1.Moral de la solidaridad entre iguales (7-11 años). Corresponde al período de “operaciones concretas”. En este momento los estudiantes forman parte de grupos de amigos de la misma edad y participan en “juegos de reglas colectivos”.

El respeto unilateral a los mayores es substituido por el respeto mutuo, que supone la reciprocidad y la noción de igualdad entre todos. Las “reglas” de los juegos son concebidas como convenciones producto de un acuerdo mutuo, y de este modo desaparece el “realismo de las normas” de la etapa anterior. Surge el sentimiento de “la honestidad” (necesario para poder jugar) y también de la

Desarrollan un sentido de identidad y autonomía.

Se separan de la niñez.

Tienen mayor necesidad de independencia.

Están intentando descubrir “¿Quién soy yo?”

La socialización grupal de compañeros es muy importante y brinda a jóvenes de todos los géneros la oportunidad de interactuar.

54

“justicia”. Las normas se respetan por solidaridad con el grupo y para poder mantener el orden en el mismo. Sin embargo, las reglas se aplican con gran rigidez, y la justicia se entiende de un modo formalista e igualitario.

3.2.3.5.2.Moral autónoma (a partir de los 12 años). Corresponde al período de

“las operaciones formales”. Surge el altruismo, el interés por el otro y la compasión.

Por ello “los compañeros” ya no son “todos iguales”, como en la etapa anterior; y las normas no se aplican rígidamente. Se es capaz de considerar las necesidades y la situación de cada uno. La justicia ya no se aplica, por tanto, en forma igualitaria. La moral se convierte en autónoma, ya que el estudiante es capaz de concebir principios morales generales, crear su propio código de conducta (muy idealista en general) y asumir el control de la propia conducta. El respeto a las normas colectivas se hace, por tanto, de un modo personal.

Hay que tener en cuenta que este desarrollo de la moralidad no se realiza de modo mecánico: depende no sólo del desarrollo de la inteligencia, sino que también de factores sociales y emocionales. Por ello puede suceder que se permanezca anclado en manifestaciones de etapas anteriores.

La Teoría de Kohlberg (2000) amplía y desarrolla a profundidad la teoría de Piaget. Kohlberg se centra en el desarrollo del juicio moral, entendiendo que este consiste en la capacidad del sujeto para razonar respecto a los temas morales; es así que considera que el juicio es anterior a la acción.

Estableció que el desarrollo del juicio moral requiere una serie de capacidades psíquicas (capacidades cognitivas y perspectiva social), la inmadurez de alguno de ellos impedirá avanzar de un estadio moral a otro, pero su existencia no garantiza el desarrollo del razonamiento moral.

El juicio moral es un proceso que permite reflexionar sobre los propios valores y ordenarlos en una jerarquía lógica, especialmente cuando se enfrenta un dilema moral.

 Etapas del desarrollo moral. A continuación, se detallan las etapas del desarrollo moral de acuerdo a las edades que se trabajan en esta investigación, de modo que sea entendible las características presentes en los estudiantes de 5to y 6to grado.

- Nivel Convencional. Después de la moral pre convencional, los niños entran en la moral convencional cuando se acercan a sus diez años. La etapa de la moral convencional se vive identificado con el grupo, y se intenta cumplir bien el propio

55

rol: responder a las expectativas de los demás y mantener el orden establecido, es decir el orden convencional.

 Estadio 3. Orientación hacia la concordancia (el buen niño): Lo correcto es lo que gusta o ayuda a los demás y es aprobado por ellos. Conformidad con

“los modelos” colectivos. La conducta se juzga en este estadio según la intención. La razón para hacer lo correcto es la necesidad de ser considerado

“bueno” por sí mismo y por los otros. “Es lo que esperan de mí”, “No quiero defraudarlos”.

Perspectiva social: la “regla de oro concreta”: haz a los demás lo que quieras que hagan contigo.

 Estadio 4. Orientación hacia la ley y el orden: Lo correcto consiste en que cada uno cumpla con su deber, respete la autoridad y mantenga el orden establecido. La razón para hacer lo correcto es mantener el orden social: “Me basta saber que he cumplido con mi deber”, “Si no actuamos así, será una catástrofe”.

Perspectiva social: se adopta el punto de vista social colectivo, diferenciándolo de las relaciones e intereses individuales.

 Factores que posibilitan el desarrollo moral. El psicólogo estadounidense Kohlberg menciona ciertos factores que consideramos importante para nuestra investigación pues brindan información sobre :

- Los factores cognoscitivos estructurales. El desarrollo cognoscitivo. El desarrollo de la estructura cognitiva es fruto de procesos de interacción entre la

estructura del organismo y la estructura del entorno. En el desarrollo moral el estudiante no se limita a interiorizar las reglas sociales, sino que construye nuevas estructuras a partir de su interacción social más que a través de la interiorización de las reglas que existen como estructuras externas; los estadios morales no se definen por reglas interiorizadas, sino por estructuras de interacción entre yo y el otro. El desarrollo “cognitivo” y el desarrollo “moral” son paralelos. La motivación básica para la moralidad es una motivación generalizada por la competencia, autoestima o la auto-comprensión, más que por el encuentro de necesidades biológicas.

- Los estímulos sociales basados en la interacción social. La oportunidad de participar en grupos sociales permite avanzar en la toma de decisiones sociales y en

56

la adopción de roles, y comprender así la actitud de los otros, es decir, ponerse en su lugar.

- La clase social a la cual pertenecen los adolescentes. En ese sentido, se observó que los procedentes de clases medias eran más avanzados que los de clase trabajadora. Las diferencias no implicaban que el pensamiento de los estudiantes de clase trabajadora fuera diferente, sino que su comprensión del orden social era menor, y, por consiguiente, su progreso en el campo del desarrollo moral era más lento.

- El cociente intelectual (CI). Según Rice (2000), menciona que en efecto, se ha constatado que el razonamiento moral de los estudiantes correlaciona positivamente con el CI.

3.3 Rutas de Aprendizaje

Las rutas de aprendizaje son herramientas valiosas para el trabajo pedagógico en las áreas de Matemática, Comunicación, Ciencia y Ciudadanía; plantean cuáles son las capacidades y competencias que se tienen que asegurar en los estudiantes y los indicadores de logros de aprendizajes por niveles de educación (inicial, primaria y secundaria). El MINEDU (2010) trabajó con el lema: “Todos podemos aprender, nadie se queda atrás”, cuyo objetivo era promover que las escuelas ofrezcan a los estudiantes mejores oportunidades para aprender.

Cada área está desarrollada en diversos fascículos según el ciclo al que pertenecen los estudiantes, en los cuales se abordan también la importancia de las jornadas de reflexión y la elaboración del plan de mejora. Por ello se propone como visión a futuro para la educación nacional, lograr aprendizajes que:

- Permitan desarrollar capacidades para actuar en el mundo afrontando toda clase de retos, en el plano personal, social, productivo, ciudadano.

- Posibiliten seguir aprendiendo a lo largo de la vida, es decir, aprender a aprender con autonomía, eficacia y de manera permanente, lo que significa ir ampliando y progresando en el desarrollo de las competencias.

57

3.3.1 Fascículo Ejerce Plenamente su Ciudadanía. Entre los fascículos que plantea el Ministerio de Educación se encuentra “Ejerce Plenamente su Ciudadanía”, la cual está proyectada en el ejercicio ciudadano del estudiante.

Ejercer de manera plena nuestra ciudadanía parte de la convicción de que los niños, las niñas, los adolescentes y los jóvenes, así como los y las docentes, son sujetos de derechos, dispuestos a participar activamente en la renovación de su entorno institucional y social, y aptos para arraigarse a la comunidad que los acoge y representa. (Ministerio de Educación, 2014, p. 7)

Los propósitos de este fascículo se refieren a crear, aportar y a fortalecer la democracia.

- Crear una cultura democrática en la que se reconozca valore y potencie la diversidad personal y social enfrentando toda forma de discriminación, en la que se aliente el pluralismo y el pensamiento, se promuevan las relaciones de respeto y se auspicie la economía y la crítica. Una cultura que fomente la vivencia de los valores de justicia, libertad, igualdad, equidad y solidaridad, en la que se practique la resolución dialogada de los conflictos.

- Aportar a la transformación democrática de la escuela en una comunidad de agentes dinámicos que construyan un espacio de acción y deliberación colectiva para desarrollar los proyectos que contribuyan a su desarrollo y a la satisfacción de sus necesidades; una escuela que genere una institucionalidad que promueva y garantice las libertades y derechos de sus integrantes, que desarrolle un estilo y una organización de la vida en comunidad a partir del sentido de pertenencia basada en la confianza, en la participación y en procesos pedagógicos que motiven un aprendizaje autónomo. Y una escuela consciente de la relación inherente y potente entre ella, su entorno y los asuntos públicos de la realidad.

- Fortalecer las competencias de los estudiantes para participar en lo público con autonomía, y para establecer vínculos sobre la base del reconocimiento respetuoso del otro y de la creatividad y la innovación. Se debe lograr que los estudiantes asuman y ejerzan su condición de ciudadanos democráticos, solidarios y responsables desde un conocimiento crítico de la realidad y un sentido de compromiso con su entorno social y natural.

La presente investigación está direccionada a trabajar en este fascículo principalmente en el aspecto de “convivencia”. Cabe resaltar que dicho fascículo

58

comprende además de convivencia otros aspectos tales como la participación y el conocimiento.

Al abarcar el aspecto de convivencia este fascículo pretende que el estudiante logre convivir de manera democrática en cualquier contexto o circunstancia y con todas las personas sin distinción. Es por ello, que el grupo investigador a través de lo que se traza en las rutas “Ejerce Plenamente su Ciudadanía” en el aspecto de convivencia, realiza observaciones de cómo se está trabajando en las aulas la convivencia para así poder relacionarlo con las capacidades que brinda este fascículo.

3.3.1.1.Competencia del fascículo Ejerce Plenamente su Ciudadanía. La Competencia de la convivencia del fascículo Ejerce Plenamente su Ciudadanía implica la construcción de una comunidad política. Supone estar atentos a la forma en que se producen y reproducen las distintas maneras de relacionarnos y reconocernos y, a la vez, a las experiencias de tolerancia, colaboración y manejo de las diferencias, de la diversidad y de los conflictos, consustanciales a cualquier convivencia humana. Esta convivencia debe, además, generar oportunidades para un crecimiento personal que afirme y potencie la individualidad del sujeto, individualidad la cual está proyecta a la participación.

3.3.1.2.Capacidades para identificar la convivencia. Para la adquisición de una convivencia democrática en diferentes contextos, las Rutas de Aprendizaje: Ejerce plenamente su ciudadanía para el V ciclo, ha planteado diversas capacidades que se tomarán en cuenta para la elaboración de las categorías que permitiránidentificar el nivel de convivencia en la presente investigación. A continuación se mencionan dichas capacidades:

- Se reconoce a sí mismo y a todas las personas como sujeto de derecho y se relaciona con cada uno desde la misma premisa.

- Utiliza, reflexivamente, conocimientos, principios y valores democráticos como base de la construcción de normas y acuerdos de convivencia.

- Se relaciona interculturalmente con personas de diverso origen desde una conciencia identitaria abierta y dispuesta al enriquecimiento.

- Maneja conflictos de manera constructiva a través de pautas, mecanismos y canales apropiados para el desarrollo.

59 4 Objetivos

Objetivo General

Identificar el nivel de Convivencia Democrática de los estudiantes de 5to y 6to grado de Educación Primaria en la Institución Educativa Parroquial Virgen de la Candelaria, San Gabriel Alto, distrito de Villa María del Triunfo UGEL 01.

Objetivos Específicos

1. Conocer el nivel de Convivencia Democrática respecto a la categoría “Sujeto de derecho” a través de los indicadores propuestos en las Rutas de Aprendizaje:

Ejerce Plenamente su Ciudadanía de los estudiantes de 5to y 6to grado de Educación Primaria en la Institución Educativa Parroquial Virgen de la Candelaria, San Gabriel Alto, distrito de Villa María del Triunfo UGEL 01.

2. Conocer el nivel de Convivencia Democrática respecto a la categoría “Gestor de normas y acuerdos de convivencia” a través de los indicadores propuestos en las Rutas de Aprendizaje: Ejerce Plenamente su Ciudadanía de los estudiantes de 5to y 6to grado de Educación Primaria en la Institución Educativa Parroquial Virgen de la Candelaria, San Gabriel Alto, distrito de Villa María del Triunfo UGEL 01.

3. Conocer el nivel de Convivencia Democrática respecto a la categoría “Promotor de la interculturalidad” a través de los indicadores propuestos en las Rutas de Aprendizaje: Ejerce Plenamente su Ciudadanía de los estudiantes de 5to y 6to grado de Educación Primaria en la Institución Educativa Parroquial Virgen de la Candelaria, San Gabriel Alto, distrito de Villa María del Triunfo UGEL 01.

4. Conocer el nivel de Convivencia Democrática respecto a la categoría “Mediador en la resolución de conflictos” a través de los indicadores propuestos en las Rutas de Aprendizaje: Ejerce Plenamente su Ciudadanía de los estudiantes de 5to y 6to grado de Educación Primaria en la Institución Educativa Parroquial Virgen de la Candelaria, San Gabriel Alto, distrito de Villa María del Triunfo UGEL 01.

60

5. Comparar los resultados de los estudiantes de 5to y 6to grado de Educación Primaria después de conocer el nivel de Convivencia Democrática respecto a las categorías propuestas en las Rutas de Aprendizaje: Ejerce Plenamente su Ciudadanía.

61 5 Variable

Convivencia Democrática.

Categorías:

1. Sujeto de derecho.

2. Gestor de normas y acuerdos de convivencia.

3. Promotor de la interculturalidad.

4. Mediador en la resolución de conflictos.

Categoría Indicadores

Sujeto de derecho.

 Conoce y respeta los derechos de los demás.

 Promueve en su entorno el respeto a los derechos humanos de todos.

 Atiende a las necesidades de los demás.

 Identifica situaciones que atentan contra sus derechos humanos.

 Defiende sus derechos.

Gestores de normas y acuerdos de convivencia.

 Conoce y practica los valores y normas de convivencia dentro del aula.

 Propone acciones que contribuyen a la mejora de las relaciones interpersonales.

 Elabora normas y acuerdos para la convivencia en el aula.

62

 Se involucra en la solución de los conflictos sociales detectados.

 Respeta los acuerdos realizados en el aula.

Promotor de la interculturalidad.

 Muestra respeto hacia las manifestaciones culturales de sus compañeros.

 Conoce las costumbres y tradiciones de sus compañeros del aula.

 Identifica la diversidad cultural en su aula.

 Comparte sus costumbres con sus compañeros de aula.

 Organiza actividades que promuevan la interculturalidad de su aula y su Institución Educativa.

Mediador en la resolución de conflictos.

 Propicia el ambiente adecuado para la resolución de los conflictos.

 Promueve el diálogo de las partes involucradas en el conflicto.

 Reconoce y busca solucionar los conflictos de manera asertiva.

 Identifica las causas de los conflictos interpersonales de su aula.

 Identifica nudos frecuentes de los conflictos interpersonales.

 Propone soluciones para llegar a un acuerdo en la resolución de los conflictos.

63

II. METODOLOGÍA DE LA INVESTIGACIÓN

64 1. Diseño

La presente investigación de tipo cuantitativa, corresponde a un diseño Descriptivo simple – Comparativo, este diseño responde al requerimiento del objetivo general y a las categorías de estudio, permitiendo recoger y analizar datos cuantitativos sobre la convivencia democrática que presentan los estudiantes de 5to y 6to grado de Educación Primaria en la Institución Educativa Parroquial Virgen de la Candelaria, San Gabriel Alto, distrito de Villa María del Triunfo UGEL 01. El siguiente diagrama presenta el diseño:

Donde:

M = Es la muestra que representa a los estudiantes de 5to y 6to grado de Educación Primaria de la Institución Educativa Parroquial Virgen de la Candelaria, San Gabriel Alto, distrito de Villa María del Triunfo UGEL 01.

O1 = Representa a los estudiantes de 5to grado de la Institución Educativa Parroquial Virgen de la Candelaria, San Gabriel Alto, distrito de Villa María del Triunfo UGEL 01.

O2 = Representa a los estudiantes de 6to grado de la Institución Educativa Parroquial Virgen de la Candelaria, San Gabriel Alto, distrito de Villa María del Triunfo UGEL 01.

r = Representa la comparación entre ambos resultados de los estudiantes de 5to y 6to grado de la Institución Educativa Parroquial Virgen de la Candelaria, San Gabriel Alto, distrito de Villa María del Triunfo UGEL 01.

X

M

r

O O ₁

2

In document INSTITUTO PEDAGÓGICO NACIONAL MONTERRICO (página 63-180)