a) Placer y alegría: ambas se generan ante la satisfacción de necesidades, en el infante el placer nace de las caricias. La alegría surge del equilibrio entre tono y movimiento. La alegría pasiva, por ejemplo surge del equilibrio entre la falta de impulso y la reducción de nuestra actividad. La alegría frenética, en cambio, resulta del equilibrio entre la intensidad de la gesticulación y la intensidad de la excitación interna. Generalmente se considera que la
sonrisa y risa son dos expresiones emotivas de placer. La mayoría de generadores de risa son sociales. Ello se expresa en el hecho de reírnos ante las cosquillas provocados por otros y no por nosotros mismos. También provoca risa la sorpresa (ejemplo en el juego de las escondidas), las conductas no aceptables socialmente (por ejemplo, ante un chiste “colorado”) y la incongruencia (como ir a la playa con terno). el Instituto de Ciencias y Humanidades (2001;359)
b) La cólera: se puede producir por distintas circunstancias.
Exceso de excitación; con relación a las posibilidades de expresión: en un infante o en un animal muchas caricias generan cólera. Un niño después de haber jugado demasiado, reacciona con cólera; luego de esta descarga, finalmente, se calma o duerme Instituto de Ciencias y Humanidades.
La espera, la vigilancia; la preparación o previsión, si predominan en relación con las posibilidades de realización afectiva, también generan cólera. Instituto de Ciencias y Humanidades
Las relaciones con el entorno; por ejemplo ante el impedimento de la reacción apropiada si se hostiga con exceso de órdenes, reproches y preguntas, o si la situación es demasiado difícil.
Cuando estalla la cólera. Uno se desahoga con movimientos agresivos, la agresividad se dirige a objetos inanimados, como una especie de animismo pueril, lo que ocurre en el infante que golpea la mesa luego de haberse golpeado con ella.
La cólera está vinculada a la conducta agresiva, en ella hay una intuición de causar daño a un ser vivo o a un objeto. El tipo de daño oscila entra la destrucción total (provocar la muerte de alguien) y un tipo de daño ´parcial (arrancar, furioso, las hojas de un cuaderno o hablar de forma antipática a una persona).
El tipo de daño, como acción de desarrollar, está basada en un tipo de esquema utilizada para agredir según diversos ajustes reguladores (normas morales coste de la agresión, etc.) el aprendizaje social permite la adquisición de dichos esquemas reguladores a atreves de modelos, la influencia educativa directa y la propia experiencia. Así relacionar frente a una falta recibida en un partido de futbol golpeando a la rival, no solo atenta contra el principio del respeto, sino podría traer consecuencias en excesos perjudiciales como ser expulsados. . Instituto de Ciencias y Humanidades (2001;
359)
a) El miedo:
Es producido por circunstancias imprevistas que provocan los desconciertos en nuestra espera y en nuestras actitudes.
Ante la sorpresa, si prima el automatismo (lucha o huida), no hay lugar para el miedo, sino solo después. Si en cambio, prima la emoción sobre el automatismo, hay hipotonía (disminución del tono muscular), el sujeto se derrumba se le afloja y le tiemblan los músculos, se presentan impotencia para adquirir una imposición y rencontrar el equilibrio por vacilación en los puntos de apoyo.
El miedo es la manera de anticipar un suceso peligroso para la persona. Los peligros que dibuja el miedo son acciones ejecutadas por un agente respecto al cual nosotros somos posibles víctimas. La imaginación que surge es de tipo cinematográfico, ello implica escenas de personajes de ciertas características realizando ciertos hechos.
La anticipación realizada es como una historieta en el futuro, dicha historieta puede durar como un segundo y uno lo cuenta a gran velocidad; por ejemplo al dar mal pasó bajando las escaleras. Dicha anticipación permite dar una respuesta urgente, contrarrestando la caída con un movimiento contrario Instituto de Ciencias y Humanidades (2001; 359)
Miedo injustificado: las personas actúan haciendo planes según las probabilidades mayores. sin embargo algunas actúan como si lo improbable fuese lo más probable.
Por ejemplo, alguien podría calcular que al entrar en un ascensor este podría quedarse detenido entre dos pisos, por largas horas, sin que nadie lo note y morir asfixiado;
igualmente, alguien podría esperar que un ómnibus pierde la dirección, se suba a la vereda y lo atropelle. Este tipo de reflexiones se trata de justificar con el supuesto de que esto ya ha ocurrido y, por ende puede volver a repetirse. Sin embargo, subir quince pisos por las escaleras o evitar salir de la casa para protegerse de dichos peligros, son acciones que implican considerar que es más probable que ocurra lo imposible.
Muchos miedos irreales se producen por las creencias de personas que tiene fe en las fantasías, mitos y supervisiones.
Su problema de fe mágica los lleva a un abuso imaginativo que piensa que no pueden controlar. En la medida que estas personas se convenzan de que tiene el poder para controlar sus fantasías y realizan pruebas empíricas para comprobar, podrían eliminar sus miedos. Instituto de Ciencias y Humanidades (2001; 361)
Fobias: son miedos aprendidos (pero claro, no todo miedo es fobia), esta denominación hace referencia a los
miedos excesivos e irracionales: excesivos porque inmovilizan a la persona, e irracionales porque se produce ante estímulos que no constituye una amenaza real.
Las fobias además presentan conductas de evitación como dejar de visitar a un amigo por la presencia inevitable de su perro. Por ello, las fobias puedes ser limitantes para la vida social de unos sujetos. Pensemos por ejemplo en lo que experimenta un claustrofóbico al verse encerrado en su oficina. Instituto de Ciencias y Humanidades.