Fundamentos teóricos

9. ^“En lo relacionado a los estudiantes de familias incompletas se tiene que el (57,1%) de estudiantes muestran un puntaje de autoestima entre 90 a 100, con una media de autoestima de (97,29)^”.

10. ^“Según género, se estableció que la autoestima de las estudiantes mujeres (96,00) con los varones (95.43), hay una diferencia a favor del sexo femenino de (0,57), pero dicha diferencia no es significativa en los estudiantes de la I.E.

30307 de Santa rosa de Tistes – Chambará^”.

11. ^“En lo que respecta a la edad la autoestima de los estudiantes menores de diez años (90,95) con los mayores a diez años (99.50), hay una diferencia de medias a favor de los estudiantes mayores (8,55) la que es significativa en los estudiantes de la I.E. 30307 de Santa Rosa de Tistes – Chambará^”.

12. ^“También se estableció que la autoestima de los estudiantes del tercer ciclo (88,00) con los del cuarto ciclo (93.93), y con los del quinto ciclo (100,96), difieren y esta diferencia es significativa en los estudiantes de la I.E. 30307 de Santa Rosa de Tistes – Chambará^”.

13. ^“Según el tipo de familia, la autoestima de los estudiantes de familias completas (95,49) con los estudiantes de familias incompletas (97.29), se observa una diferencia de medias a favor de los estudiantes de familias incompletas (1,8), no evidenciándose que dicha diferencia sea significativa^”.

realidad su trasfondo filosófico existencialista lo que los unifica con una nueva visión metodológica donde: lo importante son las realidades a estudiar y los métodos se deben acomodar según las experiencias que se quieren abordar^”.

Según Martínez (2011), “los postulados básicos de la filosofía existencialista y de la fenomenología. La primera consiste en un discurso teórico que busca contemplar la existencia, explorar la vida del ser humano, profundizar en la existencia individual de las personas y que tiene muy claro que es el ser humano el único organismo que se preocupa y se pregunta por su propia existencia”.

“Es de esta manera como la filosofía existencialista busca una ruptura con el resto de las tradiciones filosóficas que la anteceden y los siguientes son algunas de sus declaraciones y postulados centrales, desarrollados por diferentes autores: miedo y libertad, elección y decisión, responsabilidad, condición de presente, estar en el mundo^”.

“La filosofía existencialista se caracteriza por un mirar al interior de la vida humana y preguntarse por la esencia misma de los individuos, lo que busca es una reflexión y análisis sobre la existencia y todos sus matices, como son en realidad, y todas aquellas vicisitudes a las cuales se enfrentan los seres humanos en su trasegar^”.

“Por otro lado, esta nueva visión denominada teoría humanista, plantea que para estudiar las experiencias humanas es necesario utilizar diferentes métodos, cada uno de los cuales debe ser fiel a la realidad abordada. Para esto propone que se deben estudiar los seres humanos individual y colectivamente en sus respectivos ambientes, para aproximarse y describir la auténtica realidad humana y el enfoque ecológico es el más adecuado para esto. También

plantea que se debe utilizar el método fenomenológico, ya que este permite abordar las realidades que solo pueden ser captadas desde el marco interno de referencia del sujeto y al mismo tiempo este permite que estas realidades se manifiesten por sí mismas. En resumen, la fenomenología es el estudio de los fenómenos tal cual como son experimentados, vividos y percibidos por el hombre^”.

“Finalmente, se propone la utilización del diálogo como método, ya que en la psicología es fundamental para poder desarrollar la relación terapéutica, el encuentro persona – persona, la relación yo – tú y este es un eje central de la psicología humanista, donde se cambian antiguos conceptos y referentes de los anteriores paradigmas. Aquí son dos existencias iguales las que se encuentran, donde sus actitudes son fundamentales y el proceso se constituye en una experiencia de crecimiento humano y para que esto se pueda dar, se necesita del diálogo como método^”.

“Abraham Maslow no es autor de una teoría completa de la Personalidad, aunque sí ha hecho ciertas aportaciones parciales al ámbito de la Psicología humanística, su contribución más conocida tiene que ver con su “Teoría jerárquica de la motivación humana”. Maslow (1908-1970, pág. 77), entiende que la fuente de la motivación humana reside en necesidades que son comunes a toda la especie (aunque conductualmente se manifestarán en formas diferentes en cada cultura), y que llamó “necesidades instinctoides” (no

“instintivas “, para huir de las connotaciones etológicas o de Psicología comparada, que tratan al hombre como si fuera un animal). Estas necesidades tienen una raíz última de tipo biológico, pero en el hombre, a diferencia de otras especies, la biología es vencida casi totalmente por la libertad y el

aprendizaje. Maslow supuso cinco niveles de necesidades humanas, ordenadas de las más fuertes a las más débiles. Cuanto más baja en la jerarquía sea una necesidad, más fuerte será su influencia en la conducta. Cuanto más alta en la jerarquía sea una necesidad, más distintivamente humana será (de hecho, los dos últimos niveles son estrictamente humanos)^”.

b) La Psicología Ambientalista

Para el trabajo de investigación se asumió la ^“teoría ambientalista de Moos (1974), quien fundamenta a la teoría del clima social familiar argumentando que la Psicología Ambiental comprende una amplia área de investigación relacionada con los efectos psicológicos del ambiente y su influencia sobre el individuo. Así mismo, puedo afirmar que esta es un área de la psicología cuyo foco de investigación es la interrelación del ambiente físico con la conducta y la experiencia humana. Este énfasis entre la interrelación del ambiente y la conducta es importante; porque no solamente los escenarios físicos afectan la vida de las personas, sino también los individuos influyen activamente sobre el ambiente^”.