La Orden Franciscana en la Diócesis de Albacete” en Catálogo de la exposición Los Caminos de la Luz. Los monasterios de la Custodia de San Pascual del Reino de Murcia en la provincia de Albacete.
LA CAPILLA MAYOR DEL CONVENTO DE SAN FRANCISCO DE JAÉN
Que por uno de los capítulos de la carta se encuentra que la dicha capilla. En el caso de La Guardia, un ejemplo que el hijo también recogió en su manuscrito.
LA TORRE DEL TARDÓN DE ALCARAZ
HACIA UNA INTERPRETACIÓN SIMBÓLICA
El nombre de la campana, o más bien el nombre del reloj, acabó llevándoselo la torre. Asimismo, es el lugar -el castillo- donde se desarrollan todas las acciones formales de la vida del castillo feudal.
ANDRÉS DE VANDELVIRA EN LA MANCHA
Otra obra asociada a Vandelvira o su entorno es la capilla de Ballesteros en la iglesia de la Trinidad de Alcaraz. Así se puede observar en la iglesia del monasterio dominicano de Guarda y en la iglesia parroquial de Villacarrillo.
ENTORNO SOCIAL Y LABORAL
De hecho, en octubre de 1523 ya se ocupaba de la lonja de Alcaraz, y cuatro años después parece estar al frente de las obras más importantes de la ciudad (varias a la vez y con un gran presupuesto). Y la sorpresa fue grande cuando comprobamos que Andrés de Vandelvira es el probado autor de lo extraordinario. Menos de un mes después (24 de mayo), el consejo nombró a esos mismos jueces para dictar sentencias “en el caso Vandelvira”.
En tal caso, ese chico, aún sin nombre, que debuta trabajando en el mercado, podría ser hijo de "este de Vandelvira". Comparecencia de Andrés de Vandelvira ante funcionarios de Alcaraz para explicar su trabajo en la calle Mayor (Puerta del Alhorí). El nombre de su esposa no aparece en el bautismo, pero el nombre de la hija es orientativo.
16 Rokiski Lázaro, Mª Luz, “El claustro de la Catedral de Cuenca en el siglo XVI.
LOS MAESTROS CANTEROS FRANCISCO DE LUNA, ANDRÉS DE VANDELVIRA Y JUAN DE MOJICA
INTERVENCIONES EN LAS IGLESIAS PARROQUIALES DE SEGURA DE LA SIERRA, ORCERA Y HORNOS DE SEGURA
De entre todos ellos, nuestro trabajo se centrará en los de Segura de la Sierra, Orcera y Hornos de Segura. 9 Una detallada e interesante descripción de Segura de la Sierra en el siglo XVI en: VILLEGAS DIAZ, Luis R. Francisco de Paula Antonio, comendador de la ciudad de Segura y su partida(17), que “tiene una base tan espaciosa. "
19 GALERA ANDREU, Pedro A., “Arquitectura Religiosa en la Sierra de Segura” en Anales de la Sierra de Segura, p. Vid., Fuentes Fundamentales para el Estudio de la Restauración de Monumentos en España, Ministerio de Cultura, Madrid, 1989, p.
ALGUNOS APORTES DOCUMENTALES A LOS HIJOS DE ANDRÉS DE VANDELVIRA
Se dispone de una cantidad relativamente importante de datos de archivo, que permiten, dentro de la aridez de las referencias notariales, reconstruir aspectos de su vida. Se podía suponer que este era un requisito imprescindible para intervenir en las actividades de la iglesia parroquial de la localidad26. Calvente supone que los motivos que motivaron el barrio habrían sido los de su intervención en las obras de la iglesia parroquial de Sabioteña.
Como ejemplo se puede citar este; conectado con la ciudad de La Iruela en Giennes. 58 CASTILLO OCAÑA, Carmen Argente del y RODRÍGUEZ MOLINA, José: Regulación de la vida de una ciudad en la Edad Media.
ARQUITECTURA: LOS TRATADOS DE VITRUVIO Y SERLIO
EL CONTEXTO ARTÍSTICO Y
En nuestro país, como sabemos, los primeros tartamudeos de un nuce renacentista entran de diferentes maneras: la primera de ellas fueron obras realizadas desde allí importadas desde la propia Italia, como ocurrió con los mármoles destinados al patio del castillo de La Calahorra. (Granada); otro sería el que trajo a nuestro país artistas de distintos rincones de Europa, Francia, Países Bajos y especialmente Italia en busca de fortuna y gloria, alentados por los nuevos horizontes abiertos asociados al surgimiento del Estado moderno, tras la unificación de la Corona de Castilla y Aragón bajo el cetro de los Reyes Católicos (1469) y tras la conquista de Granada en 1492. En este caso, la invención de la imprenta por el alemán Gutenberg hacia 1436 será de gran importancia no sólo para la mundo artístico en particular, pero también para la cultura en general, ya que la difusión de obras literarias de cualquier tipo alcanzó tal potencia que era impensable hasta entonces. Todo ello debe caer bajo los auspicios de la monarquía y de grandes y poderosas familias, como los Fonseca, los Mendoza, los Fajardo o los Cobos-Molina, que de pronto fomentarán la creación de obras "al estilo romano" y siempre Buscan acudir a razones o a una 'joya' clásica como confirmación de su poder y de su conciencia de clase social8.
Como sabemos en nuestro país, en sus inicios, la arquitectura del gótico final con esas formas retorcidas y elaboradas, irá transformándose y cambiando sus elementos decorativos "modernos", por razones de antigüedad identificadas con la idea romana del clasicismo humanista. . . Y también un sustrato teórico que consta de las diversas traducciones que se han hecho del tratado de Vitruvio, de la interpretación que hace Diego de Sagredo en sus Medidas del Romano y de la aparición de la obra de Sebastián Serlio, que llega a España. en 1552 por Francisco Villalpando.
EL ARTE DE ANDRÉS DE VANDELVIRA Y SUS POSIBLES
Tal es el caso de Andrés de Vandelvira, en cuya biografía no se han encontrado datos que apunten al apogeo de su arte y la profundidad de sus conocimientos. De forma especulativa y sin ningún soporte documental, podemos relacionar los primeros devaneos de Vandelvira con el arte de la talla en piedra, vinculado a maestros locales o quizás incluso a familiares cercanos, aunque no está del todo claro. Así encontramos a Vandelvira junto a Alonso Ruiz en 1536, en las obras de la Capilla de Cobos15 siguiendo las huellas del maestro Diego de Siloé.
Que el uso de la figura humana, es decir, las Atlántidas y las Cariátides como elementos de apoyo, es un elemento muy arraigado en la tradición francesa y que se relaciona con el arte del francés Esteban Jamete17. Nos referimos a la literatura artística de la época, fundamentalmente tratados de arquitectura y las colecciones de grabados y estampas que supo manejar el maestro, ya que existen numerosas publicaciones de tratados de arquitectura contemporáneas en vida del artista. de Alcaraca y, de aquellos que sabrán comprender la esencia de sus valores y extraerlos, o "aprovechar la oportunidad" como decía el maestro Cano en el siglo.
LOS TRATADOS DE ARQUITECTURA DE VANDELVIRA: VITRUVIO Y SERLIO
Afirma que la base tendrá un ancho y un largo iguales a un diámetro y medio de la columna. En la base nos dice que tendrá la mitad del espesor de la columna por la misma parte de abajo. Serlio nos dice que esto será aproximadamente un cuarto de la altura de la columna.
Vitruvio nos habla de este orden, y dice que es igual que el orden jónico, excepto por el capitel40, que debe ser tan alto como el espesor de la columna. Básicamente, Serlio nos dice que el capitel tendrá la misma altura que el espesor de la columna.
CONCLUSIONES
3 y 4.- Dibujos de los grutescos del fuste de la columna de la izquierda y de la fila central del fuste de. Los cortados en el fuste de la columna de la derecha y corresponden al primer tipo. 12.- Cinco de los diseños de dragones que aparecen en los grutescos de la portada del Alhorí.
El resto de grutescos conforman el amplio repertorio característico de la arquitectura de la época. SELECCIÓN DE GRUTESCOS DE LAS VENTANAS DE LA FACHADA RENACENTISTA PRINCIPAL DEL MONASTERIO DE UCLÉS.
ARQUITECTURA VANDELVIRESCA EN LA PROVINCIA DE ALBACETE
ARQUITECTURA VANDELVIRESCA EN ALCARAZ
El paso de la planta cuadrada al círculo de la cúpula se realiza mediante cuatro cuernos enchapados del tipo recogido por Alonso de Vandelvira. La fachada de la capilla es de grandes dimensiones y ocupa prácticamente todo el ancho y alto de la iglesia. Llama la atención el caprichoso tratamiento manierista de estas calles en la fachada.
De esta manera, de dos en dos son simétricos y opuestos, el de la izquierda y el de la derecha, aunque los primeros tienen el mentón inusualmente arrugado, mientras que los segundos se muestran agitados y conmovidos. Situada a los pies de la iglesia, forma una pareja única con la cercana Torre del Tardón, de la que la separa la estrecha calle de Entreiglesias.
ARQUITECTURA VANDELVIRESCA EN LA TIERRA DE ALCARAZ
Los ejes están ranurados con palos en el tercio inferior, sólo que de altura alterna - al estilo vandelviresco - con la del lado de las letras. El crucero está iluminado por una ventana enchapada abierta en el brazo del lado de las letras. En la parte baja de la torre se encuentra el baptisterio, dependencia de notable importancia, que, sin embargo, se encuentra mal conservada y completamente abandonada, requiriendo limpieza y restauración.
El entramado arquitectónico de la ventana, de relación algo horizontal, es de buen diseño y ejecución y recuerda en parte al de las ventanas de arco de medio punto del último cuerpo del Tardón de Alcaraz. La portada de la iglesia parroquial de San Bartolomé de Viveros es una obra de menor importancia, modesta como la iglesia en la que se ubica.
RESTO DE LA PROVINCIA DE ALBACETE
La hornacina central la ocupa una escultura de la Virgen, la de Santa María del Pópulo. La caprichosa decoración manierista que rodea las calles laterales de la portada tiene un mayor volumen. En Yeste, ya en la montaña, es también de tradición vandelviriana la portada renacentista de la iglesia parroquial de Asunción, fechada en 1588.
También fuera del término de Alcaraz, encontramos en el Municipio de Chinchilla la mejor fachada civil de la provincia dentro del manierismo vandelviriano. Además, al igual que en las de la iglesia de San Francisco, llevan a modo de cartelas cueros retorcidos.
