Categoría : Sistema de Andenerías

Anden.- El andén es la palabra usada tradicionalmente en los Andes para referirse

puntualmente a la infraestructura usada para retener el suelo en una plataforma casi horizontal en laderas altamente inclinadas, donde se cultiva con o sin irrigación (Kendall & Rodríguez, 2009, pág. 9).

Contexto arqueológico.- Contexto puede aludir a la situación y al emplazamiento

totales de los materiales arqueológicos a tenor de lo que se sabe de la cultura, la historia y el arte y al escenario medio ambiental de la sociedad que los produjo (Alcina, 1998, pág. 240). Para reconstruir la actividad humana del pasado en un yacimiento, es fundamental comprender el contexto de un hallazgo, sea este un artefacto, una estructura, una construcción o un resto orgánico. El contexto de un objeto consiste en su nivel inmediato, su situación y su asociación a otros hallazgos (Renfrew & Bahn, 1998, pág. 44).

Emplazamiento.- Sitio destinado a recibir construcciones. (Ravines, 1989, pág. 390). Espacio.- Capacidad de terreno, sitio o lugar (Alemany, 1969, p. 458).

Identidad.- El elemento o conjunto de elementos que cada grupo humano hereda de

sus ascendientes se convierte en esencial para su identificación, por lo cual las diversas sociedades han podido a través de la historia reconocerse por sus creaciones. Las sociedades se identifican por su cultura y por todo aquello que han conseguido sus antepasados, como herencia común y elemento fundamental para distinguirla de cualquier otro grupo social. Puede dinamizarse el comportamiento colectivo y construir un factor de motivación y movilización. Esas sociedades pueden nutrirse de su pasado y mantener su idiosincrasia. Es la construcción de identidades sociales como disputas simbólicas que realizan los diferentes sectores sociales para imponer sentidos, valores y fronteras respecto de “unos” y otros” (Hayakawa Casas, 2010, pág. 239).

Muro de contención.- O contenimiento, son los que sirven para contener la tierra que,

después de efectuados los cortes en los terrenos, está expuesta a deslizamientos o descensos sobre los terrenos o construcciones (Ravines, 1989, pág. 44). Es también toda estructura continua, que de forma activa o pasiva produce un efecto estabilizador sobre una masa de terreno al proporcionarle a este, soporte lateral. (Gómez, 2013). Es

una estructura sólida hecha a base de mampostería [...] que está sujeta a flexión por tener que soportar empujes horizontales de diversos materiales, sólidos, granulados y líquidos (SAGARPA, s.f. pág. 2).

Muro de sostenimiento.- Son los destinados a sostener la tierra a fin de evitar su

desmoronamiento (Ravines, 1989, pág. 44).

Muros de terrazas.- O andenes se usaban para contrarrestar las pendientes tanto de

planificaciones urbanas como rurales. El acceso se hacía mediante losas de voladizo [...] o por escaleras (Kendall, 1976, pág. 31).

La cultura como proceso.- Dice Sommer (2005), que lo cultural proporciona

“agencia” ahí donde las estructuras sociales parecen inamovibles. […], las políticas culturales generan un espacio de “maniobra” que contribuye a realizar algunos cambios en la vida cotidiana. Al ofrecer una reflexión contante, estas políticas involucran a los ciudadanos en la construcción de una nueva imagen de sí mismos y los movilizan hacia mayores cambios sociales. Es decir, toda política cultural puede ser entendida como un intento de pasar de la inercia desmoralizante a un proyecto que proponga el futuro desde el trabajo cotidiano en el presente. Se trata de enfrentar los problemas sociales mediante prácticas culturales y de ubicar a la cultura como agente de cambio y desarrollo social (Lumbreras, Quiroz, Reategui, & Alfaro, 2006, pág. 46).

Paisaje.- El paisaje puede ser definido como el escenario físico tal y como es conocido

por los que lo habitan, viven y se mueven en él. En otras palabras: es la percepción cultural, antrópica del medio natural. De alguna manera, vemos la naturaleza pero no vemos el paisaje hasta que no lo comprendemos. Los paisajes son, por tanto, un agregado de rasgos naturales, seminaturales o alterados y artificiales que dan carácter y diversidad a la superficie terrestre y forman parte del soporte físico en el que se han desenvuelto y se desenvuelven las sociedades humanas. Los seres humanos no solo habitan el medio si no que crean su propio medio y, por tanto, construyen su propio paisaje socio cultural (Franch, 1998, pág. 79).

Ordenamiento territorial.- Es un instrumento importante en apoyo al proceso de

los recursos naturales, la protección del ambiente, la prevención de riesgos, un mejor ordenamiento de la infraestructura, la actividad económica y la población, para maximizar el potencial de desarrollo (Centro HUMBOLDT, 2004, pág. 22).

Patrimonio cultural.- El patrimonio cultural en su más amplio sentido es a la vez un

producto y un proceso que suministra a las sociedades un caudal de recursos que se heredan del pasado, se crean en el presente y se transmiten a las generaciones futuras para su beneficio. Es importante reconocer que abarca no sólo el patrimonio material, sino también el patrimonio natural e inmaterial. Como se señala en Nuestra diversidad creativa, esos recursos son una “riqueza frágil”, y como tal requieren políticas y modelos de desarrollo que preserven y respeten su diversidad y su singularidad, ya que una vez perdidos no son recuperables. La noción de patrimonio es importante para la cultura y el desarrollo en cuanto constituye el “capital cultural” de las sociedades contemporáneas. Contribuye a la revalorización continua de las culturas y de las identidades […]. Además es fuente de inspiración para la creatividad y la innovación, que generan los productos culturales contemporáneos y futuros. El patrimonio cultural encierra el potencial de promover el acceso a la diversidad cultural y su disfrute. Puede también enriquecer el capital social conformando un sentido de pertenencia, individual y colectivo, que ayuda a mantener la cohesión social y territorial (UNESCO- Organizacion de las Naciones Unidas para la Educacion, la Ciencia y la Cultura, 2014, pág. 132).

Plataforma.- Superficie plana situada generalmente en descenso y al borde de una

montaña, puede ser natural o artificial. (Ravines, 1989, pág. 397).

Registró arqueológico.- Hace referencias al conjunto de vestigios materiales directos

e indirectos derivados de la vida humana en todos los tiempos. Para ser prácticos sería preciso excluir de esos vestigios materiales los documentos y textos escritos, que forman parte más del registró histórico que del arqueológico. Intentando ir más allá de esa vaga noción de registró, un concepto fundamental para abordar el tema del reconocimiento y análisis arqueológico del territorio es el yacimiento (García, 2005, pág. 22).

Sarunas.- Peldaños en voladizo construidos en piedra, forman parte de las escaleras

que comunican las terrazas de los andenes. Este elemento insertado en los taludes de los andenes ha sido utilizado, además como ornamentación geométrica escalonada (PQÑ, 2004, pág. 26).

Sistema.- Consiste en un grupo de elementos dinámicamente relacionados en el

tiempo, de acuerdo a algún patrón coherente (Earls, 1989, pág. 51).