Contribución a una econom ía de los bienes simbólicos
EL CIRCULO DE LA CREENCIA
P asan d o del “c r e a d o r” al “d e s c u b rid o r” com o “c re a d o r d el c r e a d o r” sólo se desplaza el in te rro g a n te inicial, y todavía q u e d a p o r d e te rm in a r d e d ó n d e le viene al co m e rc ia n te d e arte su re c o n o c id o p o d e r d e con-
4 N o es p o r azar q u e el rol d e caución q u e in c u m b e al c o m e rcia n te d e a rte es p a rticu la rm e n te \isib le e n el d o m in io d e la p in tu ra d o n d e la inversión “eco n ó m ic a ” del c o m p ra d o r (el coleccionista) es in co m p a ra b le m e n te m ás im p o rta n te q u e e n m ate ria d e lite ratu ra e incluso d e teatro , R aym ond M oulin observa q u e “el c o n tra to firm ad o c o n u n a ga le ría im p ó rta m e tien e valor c o m ercial” y q u e el marchand es, a los ojos d e los aficionados, el “g a ran te de la calidad d e las o b ra s” (R. M oulin, Ij; Marché de la peinture en Fratice, París, Ed. De M inuit, 1967, p. 329).
.'í Es evidente q u e, según la posición en el c am p o d e la p ro d u c c ió n , las acciones d e valoración p u e d e n variar del recu rso ab ie rto a las técnicas p u b licitarias
(p u b licid ad e n la p ren sa, catálogos, etc.) y d e las p re sio n es e co n ó m icas y sim bólicas (p o r eje m p lo so b re los ju ra d o s q u e distribuyen los p re m io s o sobre los críticos) al rech azo a lta n ero y u n p o co ostensible d e to d a c o n ce sió n al m tm d o q u e p u e d e ser, a plazos, la fo rm a su p re m a d e la im posición de valor
sagración. En este caso ta m b ié n co n tam o s co n u n a re sp u e sta carismá- tica: los “g ra n d e s ” marchands, los “g ra n d e s ” ed ito res, son “d esc u b rid o re s ” in sp irad o s q u e, g uiados p o r su p asió n d esin te re sa d a e in fu n d a d a p o r u n a o bra, h an “h e c h o ” al p in to r o al escritor, o le h a n p e rm itid o h ac erse so ste n ié n d o lo en los m o m e n to s difíciles gracias a la fe q u e te n ía n en él, o rie n tá n d o lo con sus consejos y d ese m b a raz án d o lo d e las p re o c u p a c io n e s m ateriales.'’ P ara n o q u e d a r e te rn a m e n te p risio n ero s e n la c a d e n a de las causas, quizá sea n ecesario d e ja r d e p e n sa r en la lógica, q u e to d a la trad ic ió n favorece, d el “p rim e r c o m ie n z o ” q u e co n d u ce in ev itab lem en te a la fe en el “c r e a d o r”. N o basta in dicar, com o suele h ac erse , q u e el “d e s c u b rid o r” ja m á s d e sc u b re algo q u e ya n o haya sido d e sc u b ie rto , al m en o s p o r algunos, p in to re s ya co n o cid o s p o r un p e q u e ñ o n ú m e ro de p in to re s o d e co n o c ed o re s, au to re s “in tro d u c i d o s” p o r o tro s au to re s (se sabe, p o r ejem p lo , q u e los m an u scrito s que serán p u b licad o s casi n u n c a llegan de fo rm a d ire c ta sino a través de in te rm e d ia rio s re c o n o c id o s). Su “a u to rid a d ” es u n valor fid u cia rio qu e sólo existe en v irtu d de la re la ció n co n el ca m p o d e p ro d u c c ió n en su c o n ju n to , es decir, con los p in to re s o los escritores q u e fo rm a n p a rte d e su “e q u ip o ” - “u n ed ito r, d e c ía u n o d e ellos, es su ca tá lo g o ”- y con aq u ello s q u e n o lo in te g ra n y q u e q u e rría n o n o q u e rría n in teg rarlo; e n la re la c ió n co n o tro s marchands u o tro s ed ito re s q u e le env id ian m ás o m en o s sus au to re s y sus escrito res y serían capaces d e quitárselos; en la re la c ió n co n los críticos, q u e creen m ás o m en o s e n su ju ic io y h ab lan d e sus “p ro d u c to s ” con m ás o m en o s re sp eto ; en la relació n con los clientes, q u e p e rc ib e n m ás o m en o s su “m a rc a ” y le tie n e n m ás o m e n o s confianza. Esta “a u to rid a d ” n o es o tra cosa q u e u n “c ré d ito ”
1 5 8 E L S E N T ID O S O C IA L D E L G U S T O
6
La re p re se n tac ió n ideológica tran sfig u ra i'unciones reales: el e d ito r o el marchand, q u e allí co n sag ra lo esencial d e su tiem p o , sólo p u e d e o rg an iz ar y racio n alizar la difusión d e la o b ra, q u e, so b re to d o quizás p a ra el p in to r, es u n a e m p re sa co n sid erab le, q u e svipone in fo rm ació n (sobre los lugares de exposición “in te res an te s”, sobre to d o e n el e x tra n je ro ) y m edios m ateriales. P e ro so b re to d o , él solo, al a c tu a r co m o in te rm e d ia rio o co m o p antalla, p u e d e p e rm itir al p ro d u c to r m a n te n e r u n a re p re se n tac ió n carism ática, es decir, in sp ira d a y “desin teresad a", d e su p e rso n a y d e su actividad, evitándole el c o n tacto con el m erc ad o , y e x im ién d o lo d e las tareas a la vez ridiculas, desm o ralizan tes e ineficaces (al m en o s sim b ó lic am en te ), ligadas al aprove ch a m ie n to d e su ob ra. (Es p ro b a b le q u e e! oficio d e escrito r o d e p in to r, y las re p re se n tac io n e s correlativas, fu e ra n to ta lm e n te d iferen tes si los p ro d u c to re s d e b ie ra n asegurar, ellos m ism os, la com ercialización d e sus p ro d u c to s y si d e p e n d ie ra n d irec ta m en te , en sus c o n d icio n es d e existencia, d e las sanciones del m e rc ad o o d e instancias q u e n o c o n o cen y q u e n o re c o n o c e n sino esas sanciones, co m o las ed ito riales “co m e rciales”).e n tre u n c o n ju n to de ag e n te s q u e co n stitu y en “re la c io n e s” ta n to m ás preciosas c u a n to m ás cré d ito posean. Es m uy evid en te q u e los críticos tam b ién co lab o ran co n el c o m ercian te d e a rte en el trab ajo d e consa gració n q u e construye la re p u ta c ió n y, al m en o s a larg o plazo, el valor m o n e ta rio d e las obras; “d esc u b rie n d o nuevos ta le n to s ” o rie n ta n las elecciones d e v e n d e d o re s y co m p ra d o res p o r m e d io d e sus escritos o consejos (con fre c u e n c ia son lecto res o d ire c to re s de co leccion es en las ed ito riales o p ro lo g u istas d e catálogos d e las g a le ría s), p o r sus ve red icto s que, a u n q u e se p re te n d a n p u ra m e n te estéticos, se co n d ic e n con im p o rta n te s efectos econ ó m ico s (ju ra d o s ). E n tre los h a c e d o re s d e la o b ra d e arte es n ec esario te n e r e n cu e n ta , p o r ú ltim o , a los clien tes q u e co n trib u y e n a c re a r valor a p ro p iá n d o se la m a te ria lm e n te (colec cionistas) o sim b ó licam en te (espectad o res, lecto res) e id e n tific a n d o subjetiva u o b jetiv am en te u n a p a rte d e su valor co n esas ap ro p ia cio n es. En re su m en , q u ie n “h ac e las re p u ta c io n e s” n o es, co m o c re e n in g e n u a m e n te los R astignacs d e provincia, tal o cual p e rs o n a “in flu y e n te ”, tal o cual institu ció n , revista, sem anario, academ ia, cen ácu lo , marchand, ed ito r; n i siquiera es el c o n ju n to de lo q u e a veces se llam a “las p erso n alid ad es del m u n d o de las artes o d e las le tra s ”: es el ca m p o de p ro d u cc ió n en ta n to sistem a d e las relacio n es objetivas e n tre esos ag e n te s o esas in stitu cio n es y sede d e las luchas p o r el m o n o p o lio d el p o d e r d e consagración d o n d e c o n tin u a m e n te se e n g e n d ra n el valor d e las ob ras y la c reen c ia en ese valor.'
L A P R O D U C C IO N D E L A C R E E N C IA 15 9
FE Y M ALA FE
El p rincipio de eficacia d e todos los actos d e consagración n o es o tro q u e el cam po m ism o, sede de la en e rg ía social acu m u lad a q u e los agen tes e instituciones contribuyen a re p ro d u c ir en las luchas p o r ap ro p iársela en las cuales c o m p ro m e te n la ad q u irid a en luchas anteriores. El valor de la
7 P ara q u ien e s n o d e ja rán d e o p o n e r a eslos análisis la rep re se n ta c ió n e cu m é nica d e las relacio n es “c o n fra te rn a les” e n tre p ro d u c to re s, sería n ecesario re c o rd a r todas las form as d e co m p e ten c ia desleal e n tre la.s cuales el plagio
(oculto cotí m ayor o m e n o r hab ilid ad ) es la m ás c o n o c id a y visible, o incluso la violencia sim bólica, e v id en tem en te , d e las agresiones con las cuales los p ro d u c to re s a p u n ta n a d esacred itar a sus co m p e tid o re s (hay q u e rem itirse a la histo ria re c ie n te d e la p in tu ra q u e p ro p o rc io n a in n u m e rab le s ejem plos, sien d o u n o d e los m ás típicos, p a ra citar sólo a m u erto s, la re lació n e n tre Yves K lein y F iero M a n z o n i).
o b ra d e arte en ta n to tal -fu n d a m e n to del valor de to d a o b ra p a rtic u la r- y la creen cia q u e la fu n d a n acen en las luchas incesantes e in n u m erab les p a ra fu n d a r el valor d e tal o cual o b ra particular, es decir, n o sólo en la co m p ete n cia e n tre agentes (autores, actores, escritores, críticos, es cenógrafos, editores, marchands, etc.) cuyos intereses - e n el sen tido más a m p lio - están ligados a bienes culturales diferentes (tea tro “b u rg u é s” o teatro “in te le c tu a l”, p in tu ra “establecida” y p in tu ra d e v anguardia, litera tu ra “ac ad ém ica” y lite ratu ra “avanzada”) sino tam b ién en los conflictos e n tre agentes q u e o cu p an posiciones d iferen tes en la p ro d u c ció n d e p ro ductos de la m ism a especie (p in to res y marchands, au to res y editores, es critores y críticos, etc.): con esas luchas que, au n q u e ja m á s o p o n g a n cla ra m e n te “lo co m ercial” y lo “n o com ercial”, el “d esin teré s” y el “cinism o”, casi siem pre c o m p ro m e te n el re co n o cim ien to de los valores últim os de “d e sin te ré s” a través d e las d en u n c ia s de los com prom isos m ercantiles o las m aniobras calculadoras d el adversario, la d en eg ació n d e la eco n o m ía q u e d a ub icad a en el corazón m ism o del cam po, en el p rin cip io m ism o de su fu n c io n a m ie n to y su cam bio.
Así, la d o b le v erdad de la relación am bivalente e n tre el p in to r y el mar-
chand o e n tre el escritor y el e d ito r jam ás se revela tan b ien com o en las
crisis d o n d e se devela la v erdad objetiva d e cada u n a d e las posiciones y de su relación, al m ism o tiem po q u e se reafirm an los valores subyacentes al o rig en de su o cultam iento. N adie está m ejo r u b icad o q u e el co m er ciante d e arte p a ra co n o c er los intereses de los fabricantes de obras, las estrategias q u e em p lea n p a ra d efen d erlas o p ara d isim ular sus estrate gias. Si él fo rm a u n a p an talla p ro te c to ra e n tre el artista y el m ercad o, es tam b ién q u ien lo vincula con el m erc ad o y provoca, p o r su existencia m ism a, crueles develam ientos d e la v erdad d e la práctica artística: ¿no le basta, p a ra im p o n e r sus intereses, con e n c e rra r al artista en sus confesio nes d e “d esin teré s”? Basta con escucharlo p a ra d esc u b rir que, más allá d e algunas excepciones ilustres -h e c h a s p a ra re c o rd a r el id eal-, los p in to res y los escritores son p ro fu n d a m e n te interesados, calculadores, están obse sionados p o r el d in e ro y dispuestos a to d o p ara triu nfar. E n cu a n to a los artistas, q u e n i siqu iera p u e d e n d e n u n c ia r la ex plo tación de la cual son objeto sin confesar sus m otivaciones interesadas, son q u ien es están m ejor ubicados p a ra co n o c er en p ro fu n d id a d las estrategias de los com ercian tes de arte, el sen tid o de la inversión (eco n ó m icam en te) re n ta b le que o rie n ta sus inversiones estéticas afectivas. Adversarios cóm plices, quienes fabrican las obras de arte y q uienes co m ercian con ellas se re fiere n a la m ism a ley q u e im p o n e la re p resió n de todas las m anifestaciones directas de in terés p ersonal, al m eno s en su fo rm a a b iertam en te “ec o n ó m ic a”, y
q u e tien e todas las ap ariencias d e la trascen d en cia a u n q u e n o sea sino el p ro d u c to de u n a cen su ra cru zada que pesa casi ig u alm en te so bre todos y cada u n o d e los q u e la h ac en pesar sobre los otros.
U n m ecanism o sem ejan te hace del artista desconocido, desprovisto de crédito y d e credibilidad, u n artista con o cid o y recon ocido : la lu cha p o r la im posición d e la d efinició n d o m in an te del arte, es decir, p o r la im posición d e u n estilo, e n c a m a d o p o r u n p ro d u c to r p artic u la r o u n g ru p o d e p ro d u cto res, hace d e la o b ra d e arte u n valor al h ac er d e ella u n a ap u esta d e n tro y fu e ra del cam po d e p ro d u c ció n . C ada u n o p u e d e recusar la p re te n sió n d e sus adversarios a distin guir lo q u e es arte d e lo q u e n o lo es sin cuestio n ar jam ás esta p re te n sió n o rig in aria co m o tal: los com petidores se excluyen m u tu a m e n te del cam p o d e la p in tu ra e n n o m b re de la convicción de q u e existe la b u e n a o la m ala p in tu ra , crean d o la ap uesta y el m o to r sin los cuales no p o d ría fu n cio n ar. Y n a d a disim ula m ejor la colusión objetiva q u e está en el o rig en del valor p ro p ia m e n te artístico q u e los antagonism os a través d e los cuales se realiza.
L A P R O D U C C IÓ N D E L A C R E E N C IA l 6 l