colectivo e histórico, no debería desesperar o decepcionar a quienes están desesperadamente ligados a la creencia en la unicidad del “creador” y
2. Los museos y su público
La estadística revela que el acceso a las obras cu lturales es el privilegio d e la clase culta. P ero ese privilegio tien e todas las apariencias de la legitim idad, p uesto q u e los únicos excluidos son los q u e se exclu yen. D ado que n a d a es m ás accesible q u e u n m useo y q u e los obstáculos económ icos apreciables en otros ám bitos son allí escasos, al p a re c e r se justificaría invocar la d esigualdad n a tu ra l d e las “necesid ades cu ltu rales”. Sin em bargo, el carácter autodestructivo d e esta ideo log ía salta a la vista: ¿qué son esas necesidades q u e n o p o d ría n existir e n estado virtual ya que, en esta m ateria, la in ten ció n sólo existe com o tal si se realiza y se realiza si existe? H a b la r de “necesidades cu ltu rales” sin re c o rd a r q ue, a diferencia d e las “necesidades prim arias”, son el p ro d u c to de la ed u ca ción, es disim ular q u e las desigualdades fre n te a las obras culturales son un aspecto d e las desigualdades fre n te a la escuela, q u e crea la n ecesid ad cultural al m ism o tiem p o q u e d a y defin e los m ed io s p a ra satisfacerla. En mayo y ju n io últim os se h a llevado a cabo u n a investigación en u n a v eintena de m useos franceses. H e aquí algunas constataciones q u e se d e sp re n d e n d e los p rim ero s resultados.
La p ro p o rc ió n de las d iferentes categorías sociales q u e in te g ra n el p ú blico d e los m useos ap arece invertida respecto de su distribu ció n en la sociedad global, siendo las clases sociales m ás favorecidas las m ás fu e rte m en te representadas. Más significativa aú n es la d istrib ució n del p úblico según el nivel d e instrucción, q ue m uestra q u e el visitante p re d o m in a n te es el estu d ian te d e la escuela secundaria y q u e la estru c tu ra d e los p ú b li cos de los m useos es m uy p arecid a a la estru c tu ra de la p o blació n estu diantil distribuida según el origen social. La existencia d e u n a relación tan b ru tal e n tre la instrucción y la frecu e n ta ció n d e los m useos basta para d em o strar q u e sólo la escuela p u e d e c re a r o d esa rro llar (según el caso) la aspiración a la cultu ra, incluso la m en o s escolar.
La com paración de la estru ctu ra d el público e n p e río d o n o rm al y en p erío d o de vacaciones revela que, m ientras q u e la ca n tid ad d e visitantes de las clases bajas es la m ism a en los dos casos (lo q u e re su lta com prensi-
ble ya q u e se tra ta de u n p ú b lico casi exclusivam ente local) , los visitantes d e las clases m edias y altas son m u ch o m ás num erosos, en cifras absolutas y relativas, d u ra n te las vacaciones. La frecu e n ta ció n d e los m useos está, pues, m uy ligada a las posibilidades d e h a c e r turism o, rep artid as m uy d esigualm ente segú n las clases sociales p o rq u e a su vez d e p e n d e n d e los ingresos: a p rim e ra vista, p arece q u e las desigualdades, ya m uy m arcadas, q u e separan las clases sociales en lo q u e c o n c ie rn e a las vacaciones, su d u ra ció n y su destino, son m ás tajantes a ú n cu a n d o se co nsidera la utili zación del tiem p o libre con fines “cu ltu rales”. La p ro p o rc ió n d e la g en te q u e dice h a b e r id o al m useo p o rq u e tien e la costum b re de visitar los m u seos de las ciudades o de la re g ió n q u e re c o rre crece d e m o d o n o tab le a m ed id a q u e se asciende en la je ra rq u ía social, lo q u e p arece in d icar que el turism o se co ncibe con m ás frecu e n cia com o u n a em presa cultural a m ed id a q u e se asciende en d ich a je ra rq u ía .
M enos asociada al turism o q u e la d e los sujetos de las clases favore cidas, la visita d e los individuos de las clases bajas re sp o n d e co n m ayor frecu en cia a la in q u ie tu d p o r a c o m p a ñ ar a los niños: p o r eso se h ace en g en e ral el d o m in g o (en casi la m itad d e los casos) y e n fam ilia (en más d e u n tercio d e los casos).' P o r el contrario, la p ro p o rc ió n d e las visitas fam iliares y dom inicales (m uy numeroscis e n cifras absolutas) dism inuye a m e d id a q u e se asciende en la je ra rq u ía social, y la elección del día es azarosa e n tre los cuadros superiores.
Así, la mayoría de los museos tienen, de hecho, dos públicos: por un lado, un público local (que constituye una parte mÁs o menos importante del público total, según la fuerza de la atracción turística ejeráda por el museo) conformado por una proporción relativamente más elevada de individuos de las clases bajas, ori ginaria de las pequeñas ciudades o de los alrededores y que frecuentan los museos sobre todo el domingo, a veces habitualmente; por otro lado, u n público de turistas que pertenece, la mayoría de las veces, a las clases medias y, sobre todo, altas}
44 e l s e n t i d o s o c i a l d e l g u s t o
1 Si b ien la p ro p o rc ió n d e las e n tra d as gratu itas d e cre ce a m ed id a q u e u n o se eleva e n la je ra rq u ía social, n o se p u e d e c o n clu ir q u e la g ra tu id ad favorezca au to m á tica m en te el acceso d e las clases bajas al m u seo , o q u e las razones eco n ó m icas se an xmo d e los obstáculos im p o rta n te s p a ra la frec u e n ta ció n de los m useos; d e h e c h o , el d o m in g o suele ser el d ía g ra tu ito y las visitas d e las clases bajas so n m ás f rec u e n te s ese día, incluso e n aqu ello s casos en q u e la e n tra d a n o es g ratu ita.
2 S ería fácil m o stra r q u e estos d os púb lico s están sep arad o s p o r la m ism a d ifere n cia sistem ática ta n to e n el nivel d e las actitu d es resp ecto del m useo co m o e n el o rd e n d e las p re fe re n c ias estéticas. T o d o p a rec e in d icar q u e las d iferen tes acciones d estin a d as a a tra e r u n nuevo p ú b lico (publicidad, e x p o siciones tem p o rarias, etc.) tie n e n p o r efecto re fo rz a r la particip ació n d e las
De todos los factores q u e actú an sobre el co nsu m o cultural, el nivel cul tu ral (m edido p o r los diplom as otorgados) y el turism o p a re c e n ser los más im portantes. Es n ecesario observar q u e n o son in d ep en d ie n te s: la frecuencia y la extensión d e los desplazam ientos están relacion adas con el nivel d e instrucción p o r la m ed iació n d e la p ro fesió n y los ingresos que ella p ro cu ra; recíp ro ca m e n te, el estilo d e turism o y la incidencia que tie n e n en él los consum os culturales m ás o m en o s elevados p a re c e n ser fu n c ió n del nivel cultural. Es d ecir q u e q u ien es tie n e n ocasiones m ás num erosas, asiduas y pro lo n g ad as de fre c u e n ta r los m useos son q uienes están más inclinados a h acerlo, y viceversa. Esta es u n a d e las co n flu en cias que h acen q u e en m ateria de cu ltu ra las ventajas y las desventajas sean acumulativas.
En efecto, los individuos con m ayor nivel d e in stru cció n tie n e n m ás probabilidades de h a b e r crecido en u n m ed io cultivado.’’ A h o ra bien, en ese ám bito, el ro l d e los estím ulos difusos del m ed io es d e term in a n te . Si la m ayor p arte de los visitantes h an h e c h o su p rim e ra visita al m useo antes de los 15 años, la p ro p o rc ió n relativa de las visitas precoces crece re g u la rm en te a m e d id a q u e se asciende en la je ra rq u ía social. Casi la m i tad d e los sujetos h a realizado la p rim era visita al m useo en fam ilia; p ero , aquí tam bién, las diferencias e n tre las categorías son claras: la p rim e ra visita d e las clases m ás desfavorecidas se hace gracias al turism o (es decir, en la e d a d adulta) m ás fre c u e n te m e n te q u e con la fam ilia, d esd e la in fancia. P ara las clases m edias, m ás fu e rtem en te trib u tarias de la escuela, las visitas escolares p a re c e n h a b e r ju g a d o u n ro l m ás im p o rta n te q u e para las categorías inferiores y superiores; en fin, es e n la clase cultivada d o n d e el rol del estím ulo fam iliar p arece alcanzar su p u n to cu lm in an te, ya q u e casi la m itad d e los sujetos dice h a b e r sido aco m p a ñ ad a al m useo p o r su familia, au n q u e la im agen aristocrática d el e n c u e n tro electivo con
L O S M U SE O S Y SU P U B L IC O 4 5
L A C A R E N C IA D E L A E S C U E L A
clases ya m ás re p re se n tad a s a n tes q u e in c re m e n ta r re a lm e n te el p o rc en taje d el pú b lico p o p u lar.
3 Las encuestas e n el m ed io estu d ian til m u es tra n q u e la p ro fesió n d el p a d re d el estu d ia n te está significativam ente ligada a la p ro fesió n y al nivel d e in stru cció n d e la m a d re , a la p ro fesió n y al nivel d e in stru cció n d el ab u elo p a te rn o e, incluso, a la re sid en cia e n u n a g ra n c iu d a d q u e , sin lu g ar a dudas, in c re m e n ta las p o sibilidades d e acceso a la c u ltu ra. Cf. P. B o u rd ieu yJ.-C. P asseron, Les Héritiers (París, M inuit, 1964) [Los herederos. Los estudiantes y la cultura, B uenos Aires, Siglo XX I, 2008] y Les Etudiants et Uurs études (París, M o u to n , 1964).
la o b ra lleve a u n m ayor n ú m e ro d e sujetos a afirm ar q u e h an h e c h o solos su p rim e ra visita.*
D e m a n e ra general, si la acción in d irec ta d e la escuela (en ta n to crea d o ra de esta disposición g en e ral an te los bienes culturales q u e defin e la actitu d culta) sigue siendo d e te rm in a n te , la acción d irecta (bajo la fo rm a de la e n señ an za artística) es débil ya que los sujetos que dicen h a b e r des cu b ierto el m useo gracias a la escuela constituyen m enos d e u n cu arto del público. Y, d e hech o , la en señ an za artística ocu p a u n espacio m uy re d u cid o ta n to e n la escuela p rim aria com o en la secundaria. Esta caren cia d eb e ser im p u ta d a m ás b ien a obstáculos m ateriales e institucionales q u e a la in d ifere n cia de los docentes, quienes en efecto co n fo rm an u n a p a rte im p o rta n te del público d e los m useos, lo q u e su p o n e u n a tasa m uy elevada d e frecu e n ta ció n d ad a la débil im p o rtan cia n u m éric a d e la cate goría. El escaso lu g ar que se le o to rg a a la h isto ria del a rte e n los p ro g ra mas; la je ra rq u ía establecida e n tre los docen tes -re c o n o c id a tan to p o r la adm in istració n y los profesores com o p o r los alum n os y los p a d re s - qu e u bica el dibujo y la m úsica en el últim o rango ; las resistencias q u e los padres, cuidadosos de la re n ta b ilid ad d e los estudios, o p o n e n a todas las tentativas (fácilm ente consideradas com o subterfugios d e la p ereza d e los m aestros) p a ra d esa rro llar el in terés artístico: to d o esto bastaría p a ra d esa le n tar las b u en as voluntades, sin c o n ta r la falta d e espacio y de m aterial, ap arato s d e proyección, tocadiscos, etc.
La carencia de la escuela es más lamentable aún si se considera que sólo una institución cuya función específica consiste en transm itir al mayor número de personas las actitudes y las aptitudes que hacen al hombre cultivadcP podría com pensar (al menos pardalmente) las desventajas de los que no encuentran en su
medio fa m ilia r el estímulo de la práctica cultural. 4 6 E L S E N T ID O S O C IA L D E L G U S T O