Hay condiciones psicológicas y mentales que aumentan la resistencia psicofísica frente al estrés. Cabe señalar nuevamente aquí que el estrés es un fenómeno normal del organismo y que se divide en estrés bueno o eutrés y estrés malo o distrés. Este a su vez puede ser agudo o crónico (el que verdaderamente es dañino y es responsable de las enfermedades). Lo que tratamos de determinar en esta investigación es la reacción del estrés de Jesús frente a las distintas circunstancias que le tocó vivir. Se trata de entender o “imaginar” si en tal o cual circunstancia presentó eutrés o distrés, en este último caso, si fue agudo o crónico. Como hemos visto en su oportunidad el perfil psicobiológico del estrés de Jesús correspondía al de un reactor físico calmo, reacción física normal frente a pruebas de estrés simulado) y portador de una personalidad tipo B o personalidad no autoestresora.
Ahora bien, además del perfil psicobiológico favorable,Jesús contó con otros recursos, que permiten afrontar los estresores en mejores condiciones. Nombramos y comentamos los principales: proyecto o misión, silencio, meditación, rezo y oración, red social, fe, amor, perdón, carácter y escala de valores.
El proyecto o misión es el plan que las personas tienen en su vida. El concepto básico se fundamenta en observar en la práctica clínica el hecho revelador de que las personas que presentan un proyecto o misión por el cual luchar en la vida aumentan su resistencia frente al estrés.
Como contrapartida aquellos otros, que carecen de proyecto alguno resultan ser más vulnerable frente al estrés. Un proyecto es fuente de expectativa, de sentido, de objetivo, es en definitiva la razón de un porqué.
Otro recurso que debemos considerar es aquel que tiene que ver con la capacidad de practicar el silencio, la meditación, el rezo y la oración. Estas prácticas permiten alcanzar un estado de paz y serenidad que coloca a la persona en mejores condiciones para resolver situaciones cuando estas se presentan. En esta condición también se produce como consecuencia una relajación física. Jesús seguramente contaba también con la capacidad de practicar la técnica de la meditación, como consecuencia directa de la experiencia del silencio.
matemático y racional) sobre un “objeto focal”, inhibiendo así su accionar y liberando la función del hemisferio derecho cuya función guarda relación con una actividad menor racional y más holística e integral emparentado con la ubicación en el espacio, el reconocimiento de caras, la espiritualidad, etcétera.
Además en numerosos pasajes bíblicos se hace referencia a la práctica de la oración. El acto de orar y rezar promueve también una condición de paz y serenidad que aumenta la resistencia al estrés. Otro recurso antiestrés lo constituye la llamada red social. Por ello se entiende al conjunto de personas que nos rodean y que conforman ese grupo de afinidad con los cuales existe un intercambio bidireccional de afecto y contención. Esta malla o red social brinda un marco de soporte y referencia, que aumenta nuestra resistencia al estrés. Su existencia promueve una sensación opuesta a la percibida en los estados de soledad y/o abandono. Jesús contó indudablemente con el recurso de la red social entre aquellas condiciones que optimizaron su performance frente al estrés.
La fe es otra condición del espíritu que opera como condición antiestrés. Está probado y es fácil observar en la práctica médica que aquellas personas de fe resisten más fácilmente las enfermedades y cuando ellas se presentan esta promueve un proceso de curación más rápido. La fe opera brindando seguridad, que en definitiva aumenta nuestros recursos frente a las amenazas y/o estresores.
Al igual que la fé, el amor es un recurso que aumenta nuestra resistencia frente al estrés. El hecho de dar y recibir amor promueve un efecto positivo en cuerpo y mente aumentando nuestros recursos para afrontar amenazas. El perdón es otra acción con efectos antiestrés, tanto la acción de perdonar como la aceptación de ser perdonados genera una sensación de paz y tranquilidad que disminuye las tensiones y los conflictos personales. Otro factor relacionado con la resistencia frente al estrés es el carácter. Se entiende por tal al modo de ser integralmente considerado, la manera de sentir, de obrar,de ser. Jesús, según referencias citadas en los evangelios, debió ser poseedor de un carácter cuyas características más salientes fueron el optimismo, la alegría, y la asertividad o seguridad en si mismo.
Por último consignamos la escala de valores como un elemento antiestrés de gran importancia. Ella resulta ser la guía por medio de la cual dirigimos nuestras acciones con seguridad. El contar con una escala de valor clara y definida brinda una sensación de seguridad, que permite decidir nuestros pasos con determinación, confianza y firmeza.
Según las referencias sobre Jesús que tenemos, podemos aceptar con razonable seguridad, que aquel galileo contó con estos recursos mentales, que resultan ser condiciones que aumentan la resistencia frente a las amenazas o estresores.
78 Se trata de Herodes Antipas, el hijo de Herodes el Grande.
79 También Marcos 6, 17-29.
80 El cerebro derecho, o el hemisferio derecho es el que posibilita la función de orden espiritual. Es en el que habita la idea o noción de la trascendencia, de Dios o de la existencia de algún ente que escapa al entendimiento racional.
81 Engendrado: el término engendrado es citado como “complazco” en Marcos y Mateo: “Tú eres mi Hijo amado en ti me complazco”.
82 Jesús piensa en la curación del alma antes que en la del cuerpo y no realiza ésta sino en atención a aquella.
83 Getsemaní significa “lagar de aceite”, porción de tierra cubierta de olivos y ubicada en el pie del monte de los Olivos.
84 Los cobradores de impuestos podían ser de dos categorías. Los primeros se ocupaban de cobrar los impuestos directos. Eran en general pertenecientes a familias adineradas. Su tarea consistía en efectuar la recaudación y se quedaban con
parte de la ganancia. Esto era garantía que intentarían cobrar lo más posible. Los segundos eran los encargados de cobrar el impuesto aduanero cuando un cargamento pasaba de un territorio a otro. Ambos eran considerados por el pueblo como de la más baja calaña.
85 Los fariseos de la época de Jesús seguían a dos destacados rabinos, los liberales representados por Hillel y Shamai que guiaba la corriente más radical y ortodoxa.
86 Cristo: el nombre de Jesús fue Iechua, que traducido en griego resulta Iezus que en castellano se traduce como Jesús. Los discípulos vieron en él al “Mesías”, en griego Kristós, de donde “Cristo” en castellano.
87 Áloe: nombre de distintos leños aromáticos muy apreciados en la antigüedad usados como perfumes (áloe del Antiguo Testamento). Mirra : resina de olor balsámica y sabor amargo muy utilizada y citada en el Antiguo Testamento como sustancia preciada. Se cita como ofrenda de los reyes magos en el nacimiento de Jesús (Nuevo Testamento) y mezclada con vino (vino mirrado) era ofrecido a los reos de muerte entre los judíos.
88 María Magdalena.o de Magdala, pueblo ubicado al oeste de la costa occidental del lago Tiberíades, de donde era originaria María.
89 Cusa era un administrador del rey Herodes. Su mujer fue una de las seguidoras de Jesús lo que demuestra que las mujeres que adhirieron a sus enseñanzas provenían de los más diversos orígenes.
90 Virtudes teologales: fe, esperanza y caridad, virtudes cardinales: prudencia, justicia, fortaleza y templanza.
91 1) Bautismo: vio al espíritu de Dios y una voz que decía: “este es mi hijo amado, en quien me complazco” (Mateo 3, 16-17). 2) Transfiguración: ... y vino una voz desde la nube, que decía: “Este es mi hijo, mi elegido, escuchadle” (Lucas 9, 35). 3): “Vino entonces una voz del cielo: “le he glorificado y de nuevo le glorificaré” (Juan 12, 28).
92 Vino el Hijo del Hombre, que come y bebe, y dicen: Ahí tienen un comilón y un borracho, amigo de publicanos y pecadores (Mateo 11, 19).
93 Séneca, Lucio: filósofo, poeta y escritor. Nació en Córdoba, España, en el año 4 y murió en Roma en el año 65.
94 Biblia de Jerusalén, nueva edición, publicada en francés por du Cerf, París, 1998, bajo la dirección de la Escuela Bíblica de Jerusalén.
95 Filón: filósofo judío, nacido en Alejandría, muere hacia el año 45 de nuestra era. Descendiente de familia ilustre sacerdotal. En el año 38 encabezó una representación para exhortar al emperador Calígula amparo por las persecuciones religiosas contra los judíos de Alejandría.
96 Aquí cabe aclarar que se mantuvo la esencia del mandamiento, el hecho de santificar las fiestas y del día de descanso, en alusión al día en que Dios descansó luego de completar su creación, solamente que en lugar de seguir el día sábado como los judíos pasó a ser el domingo para los cristianos.