Creatividad y transdisciplinariedad en el contexto universitario 117

Debido a que con esta investigación se trata de entender el concepto de creatividad de un modo complejo, desde una pequeña aproximación a algunos marcos epistemológicos, y de los diferentes docentes universitarios que componen este estudio, se considera importante enmarcar este trabajo, comprendiéndolo desde la transdisciplinariedad. Las disciplinas del saber tienen diferentes modos de articularse, conectarse y enriquecerse cuando entran en comunicación. Interesa entender estos modos de conectarse entre sí para justificar el que es propio del presente estudio. Por otro lado, teniendo en cuanta los requerimientos de la sociedad actual y que han de ser afrontados por cada persona debidamente formada, como señala Solar (2006)

La mirada hacia como las universidades darán respuesta a estas demandas, se perfila en el cuestionamiento al paradigma academicista, fuertemente enraizado en la Educación Superior, centrado más en el producto que en los procesos. Emergen como alternativas, concepciones curriculares más abiertas, interactivas, interaccionistas y planteamientos holísticos que buscan la globalidad e interrelación, en perspectivas inter y transdisciplinarias (p. 276).

Urge tomar el testigo en este sentido, que aunque no se logre de modo pleno en esta investigación, al menos se plantea como necesario en el ámbito universitario. Algunos autores, como De la Torre (2008), afirman que durante el siglo pasado todo cuanto se escribía y se enseñaba acerca de la creatividad estaba enmarcado o influenciado por una concreta visión de la realidad, dependía en cierta medida de la construcción del conocimiento y como no, de una determinada e imperante práctica creativa. De hecho, afirma el autor,

Las grandes etapas o visiones de la creatividad a lo largo del siglo pasado tienen que ver con las corrientes filosóficas, psicológicas y sociológicas principalmente, es decir, que las diferentes teorías se han nutrido de las ideas dominantes en estas disciplinas. Podríamos considerar, incluso, que la Psicología ha sido la que más ha contribuido a explicar y esclarecer el concepto de la creatividad desde 1900, e incluso con anterioridad (De la Torre, 2008, p. 2).

Señala que de modo muy sucinto podríamos escalar estos momentos o aproximaciones como base en la Psicología y la Pedagogía: Creatividad como desarrollo personal, como capacidad mental, como proceso y problem solving, como autorrealización o desarrollo personal, como personalización, como interacción psicosocial, etc.

Primera Parte: Marco Teórico

Esta aproximación se caracteriza por una dependencia a una determinada teoría o disciplina, pero lo que se pretende aquí es seguir el itinerario de los que han dado un paso más y tratan de abordar el saber desde una mirada transdisciplinar. La creatividad es estudiada, conceptualizada e investigada, no sólo por la Psicología, sino también por la Pedagogía y la Didáctica, por el arte en sus múltiples manifestaciones (verbal, plástico, visual, motriz), por la publicidad y los medios de comunicación, por la ingeniería, la arquitectura, el ámbito de las organizaciones y la producción de patentes, la sociología, la filosofía, y un largo etc. Está presente en todas ellas porque como se ha argumentado en el primer capítulo es algo propio de la persona, y por tanto en la medida que se desarrolla en ella queda reflejado en la disciplina que emprende y en su propia vida. Entender este paso de la transdisciplinariedad nos acerca un poco más a ese como de entender a la persona no como una suma de dimensiones o facultades constitutivas, sino como un todo integrado, que queda igualmente plasmado en su modo de obrar.

De la Torre (2008, p. 6) señala que “los nuevos conocimientos y la ecología de los saberes de la que nos habla Moraes (2007), nos invitan a sumergirnos en la complejidad y avanzar hacia la transdisciplinariedad”. Afirma que es un fenómeno transdisciplinar porque considera que existen campos inexplicados que se sitúan entre y más allá de las disciplinas tradicionales. Interesa, en este trabajo acogerse a este modo de comprender la realidad, pues como señala Morín (1996) urge establecer un nuevo modo de comprender y trabajar en la realidad, mediante el cual sea posible transdisciplinariedad del conocimiento humano, para evitar que el conocimiento quede reducido, simplificado. También Almeida (1997) sugiere que es necesario trabajar desde la transdiciplinariedad porque de esta forma partimos de una interconexión entre los diferentes saberes que es de suyo enriquecedora, evidentemente, pues amplia la visión respecto a una realidad, nos muestra que aún nos queda mucho por saber y en ningún momento esta confrontación de saberes tiene porqué contraponerse sino que es posible encontrar los puntos de unión. Entrelazar disciplinas del saber se convierte en una tarea primordial, que va más allá de la interdisciplinariedad porque lo que permite es que el saber quede atravesado por las diferentes disciplinas, de ahí que se hable de transdisciplinariedad, de tal forma que se expande, se amplía, y como ya hemos visto que el crecimiento intelectual es irrestricto, este modo de adentrarnos en la realidad permite adoptar una postura siempre abierta.

Bajo este paradigma encontramos también las aportaciones de Kelin (1990), quien se adentra en el análisis de término transdisciplinar, destacando que el prefijo “trans”, resalta que lo

Creatividad en el Marco Universitario

que se hace al trabajar así es ir a través, profundizar en la realidad de estudio yendo más allá de lo que se puede observar en un primer análisis. Sugiere que este tipo de enfoque de estudio permite caminar ahondando y ampliando las miras, el saber. Cuando se trabaja así se reúnen las ciencias, los saberes, que quedan integrados, engarzados entre sí como un todo, que queda incompleto o cojo cuando alguno de ellos falta. Pone esto de manifiesto que en esa búsqueda de un pensamiento complejo, integrado, en el que converjan los diferentes saberes, la persona siempre está ciertamente huérfana, pues no los posee totalmente en ningún momento, aunque siempre esté en potencia de ello. Justifica la necesidad de una formación continua, porque nunca será suficiente con lo que ya sabe en el momento presente, siempre puede crecer más, saber más, aunar más saberes, adentrarse de forma más profunda en la realidad.

En este sentido es muy interesante traer a colación una reflexión de Moraes (2007) respecto a que

La transdisciplinariedad postula una nueva actitud frente a las cuestiones originales de la multiplicidad de los saberes, de las disciplinas científicas y de la tecnociencia. Esta complejidad creciente viene provocando la fragmentación de los saberes en las áreas más diversas del conocimiento y que están utilizando lenguajes cada vez más incomprensibles. (p. 6)

En el capítulo precedente, ya se mencionó este aspecto de la fragmentación del conocimiento, cuando no se entiende el todo integral, del todo de orden. Podría entenderse que el conjunto de saberes se caracteriza por ser un todo de orden, se estaría hablando entonces de adentrarnos en su conocimiento de manera multidisciplinar. Sin embargo, si se comprende como un todo integrado, en el que los saberes que la componen no suponen suma sino fusión, se entiende que si falta alguno la realidad que se estudia queda incompleta, deja de ser la realidad que era. Se entiende entonces que la transdisciplinariedad supone dar un paso más, y más acertado. Igual que no podemos entender al hombre si no es desde la perspectiva de un todo integrado, no podemos comprender que el modo en que la persona aprehende la realidad sea de otro modo que como un todo integrado, para que ese conocimiento sea realmente completo. Aunque no sea suficiente toda la vida para alcanzarlo porque nunca dejamos de saber más y la propia limitación impide que podamos de hecho aprehender el mundo en su totalidad, no quiere decir esto que no se pueda procurar que todos los avances procuren ser hacia ese “todo integral” que supone la transdisciplinariedad.

Primera Parte: Marco Teórico

En consonancia con estas aclaraciones sobre la transdisciplinariedad, nos interesa resaltar lo que Cabrera (2008, p. 3) señala al afirmar que esta forma de mirar la realidad permite a la creatividad trascender fronteras, de modo que no estará sólo desde lo cognitivo, lo biológico, o un paradigma particular, sino en una coherencia de apertura a sus posibilidades de estudio, comprensión, desarrollo y práctica y para ello es necesaria la colaboración de diferentes disciplinas (epistemología, biología, sociología, neurociencia, física cuántica, psicología, pedagogía, etc.), entre otros campos (arte, medios de comunicación, Nuevas Tecnologías, etc.), y saberes hasta ahora no considerados (tradiciones orientales, etc.).

Interesan todas estas aportaciones porque presuponen una actitud de apertura al conocimiento, que a su vez requiere de un modo muy concreto y nuevo de pensar, de comprender la realidad, de contemplar el conocimiento y de darlo a conocer. Es una nueva forma de dejar que el pensamiento vuele en libertad, de modo que se abran las “jaulas” disciplinares, para dejar de ser prisioneros de nuestras disciplinar, de nuestras teorías, de nuestras certezas. Interesa romper las fronteras disciplinares, reconociéndolas no como barreras, sino como nuevos territorios que serán explorados, como lugares de encuentro, de enriquecimiento, de intercambio que nos ayuden a ver con una mirada nueva el conocimiento, y en el caso que aquí compete, la creatividad.

Esquivias (2009, p. 1) señala que los escenarios educativos reclaman una enseñanza renovada con tinturas de “creatividad” y con matices “transdisciplinares”. Propone la necesidad de dar el paso a la proyección de las mentes y sus nuevas ideas así como a la integración del conocimiento con un claro y necesario ejercicio de complementariedad disciplinar que dé forma al pensamiento complejo. Urge dar otro sentido a nuestras universidades, empeñadas en no darse cuenta de las habilidades creativas latentes y aletargadas que piden ser afloradas, y en segmentar el saber aislando las ciencias sin encontrar vínculos o relaciones en el cúmulo de conocimientos que cada vez se alcanzan más entre ellos, en este gran tejido conceptual y cognitivo del conocimiento.

La transdisciplinariedad se plantea como una postura para abordar el conocimiento de forma compleja, integrando teoría y práctica además de diferentes disciplinas del saber de tal manera que, se puede hablar de una complementariedad entre ellas y del conocimiento como un todo. Es muy interesante esta forma de plantearlo debido, por un lado, a que la formación de aquellos dedicados a formar a personas, en diferentes etapas educativas conlleva un gran peso y una gran responsabilidad en la que deben acompañar para un buen desempeño de su profesión

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no sólo una buena práctica docente, sino un contacto continuo con la teoría, con la formación. De este mismo modo, el profesor universitario que se dedica a la formación del maestro, y que está más cercano a la teoría no debe nunca dejar de divisar la práctica docente para poder mirar la realidad tal y como la vive el maestro que está cada día en el aula.

Por otra parte interesa este enfoque porque subraya la importancia de conjugar, de beber de diferentes disciplinas del saber, algo que es fundamental también es esta profesión. Formar es tarea compleja, porque las personas somos complejas. Por ello no podemos pretender abarcarlo adecuadamente si no se comprende en toda su amplitud (aunque casi siempre sea inabarcable pero no por ello desdeñable), y atendiendo a toda la persona, en todas las dimensiones que le constituyen como tal.

De la Herrán (2013) considera que lo transdisciplinar pretende el ideal de que la complejidad del fenómeno o de la cosa en sí llegue a ser completamente comprendida. Considera que este modo de abordar el conocimiento implica de hecho la fuente (alcanza el conocimiento en sí mismo) y desde él a todas sus producciones y expresiones. Además, señala que el mejor sitio para descubrir la transdisciplinariedad es la propia disciplina, percibida con el necesario rigor y profundidad. Además, en la medida en que complejidad y transdisciplinariedad son equiparables –porque la segunda puede actuar como metodología del enfoque que proporciona la primara-, se verifica con frecuencia un empleo superfluo del término o un empleo de la transdisciplinariedad como estafa por quienes haciendo un uso dual de ella la utilizan, se sirven de ella y le sacan un partido egocéntrico (De la Herrán, 2013).

Esquivias (2009) plantea una clasificación exponiendo los diferentes enfoques a través de los cuales podemos abordar el conocimiento, del siguiente modo:

Primera Parte: Marco Teórico

Cuadro 1: Enfoques para abordar el conocimiento

ENFOQUE DESCRIPCIÓN IMPLICACIONES

Monodisciplinario o Unidisciplinario

Enfoque que se circunscribe al ámbito de una sola disciplina o área del saber

. Se pondera la profundidad a expensas de la extensión. . Se circunscribe al ámbito de una sola disciplina . Participa uno o varios investigadores que comparten un determinado paradigma científico.

. Conduce a la hiperespecialización, la cual puede exhibir excesos.

. Aísla demasiado los elementos o las partes y su

comportamiento, descuida los nexos y relaciones con el todo y con otros contextos.

. Se le puede categorizar como reduccionista por ignorar la complejidad de las realidades en sus entornos.

. Se considera el más incapaz de enfrentar los grandes desafíos que demanda la complejidad de la realidad del mundo actual. . Es insuficiente, limitada e incompleta.

. Es la más usual, común y difundida. . No existe integración del saber.

Multidisciplinario Enfoque que permite trabajar desde diversas disciplinas, cada una de manera independiente sobre el mismo foco a tratar

. Participan diferentes investigadores de diversas disciplinas colaborando en un proyecto casi de manera independiente. . Los hallazgos se tratan de integrar al final respetando la naturaleza y forma disciplinaria de cada aportación.

. Se asigna generalmente un director que coordina el proyecto. . Se mantienen dentro de cada disciplina y la autoría de cada parte es independiente.

. Busca cierta información del saber.

Interdisciplinario Enfoque en el que se integran diferentes disciplinas, se integran desde el mismo proceso

. Participan investigadores que pertenecen a diferentes disciplinas.

. La integración de las disciplinas se da desde el proceso. Existe una auténtica integración de resultados.

. Cada investigador a su vez trata de tener en cuenta los procedimientos y trabajo de los otros con miras a una meta común que define la investigación.

. Es ardua y difícil este tipo de investigación. . La autoría es compartida.

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ENFOQUE DESCRIPCIÓN IMPLICACIONES

Transdisciplinario

Enfoque que

trasciende las propias disciplinas (complementariedad), comparten un marco epistemológico y una meta-metodológica, integrando conceptualmente las diferentes orientaciones implicadas en el análisis

. Participan investigadores que pertenecen a distintas disciplinas de manera complementaria, abordando un problema común. . Es más reciente, escasa y difícil que los anteriores. . Está constituido por una completa integración teórica y práctica.

. Los investigadores trascienden e integran las propias disciplinas (complementariedad).

. Es un ideal pocas veces logrado hasta el momento. . Considerado como paradigma epistemológico holístico. . La autoría es compartida.

. Se pretende la integración del saber.

(Fuente: M. T., Esquivias, 2009, p. 6)

Como se puede apreciar a través de esta tabla, se ha ido pasando de la especialización y la segmentación de las ciencias a una tendencia progresiva, en estos últimos años, a la transdisciplinariedad, entendida como la forma de establecer puentes entre los diversos campos de especialización de varias ciencias, y así comprender la realidad de un modo más complejo. Es una forma de trascender las disciplinas en la tentativa de resolver lo que queda más allá de las disciplinas, para que como señala Moraes (2007, p. 37) “el conocimiento transdisciplinar ha de complementar los conocimientos disciplinarios, multidisciplinarios o interdisciplinarios”.

En este mismo sentido, De la Torre et al. (2007) consideran que la transdisciplinariedad da cuenta de fenómenos y realidades que el campo disciplinar aisladamente no consigue explicar. En este sentido puntualizan que comprenden este modo de abordar el conocimiento como “una mirada interactiva y dialógica de la realidad que llega a manifestarse en múltiples formas y niveles en base a la capacidad comprensiva e intencionalidad del observado integrándolo en una ciudadanía planetaria” (p. 2).

Por su parte, De la Herrán (1999, 171), elabora una clasificación de enfoques de investigación según la organización de sus contenidos:

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a. Investigación Monodisciplinar o Monolítica: la más tradicional y en la que se abordan unilateralmente cuestiones lineales o epistemológicamente sencillas, dentro de las disciplinas únicas (ciencias, artes) predefinidas. Se desarrolla por especialistas de la disciplina de referencia, que investigan individualmente o en equipo, y trabajan a lo largo de las distintas fases de su diseño.

b. Investigación Multi- o Pluridisciplinar o Paralela: Podría considerarse el eslabón perdido que enlaza lo disciplinar y lo supradisciplinar. En ella, dos o más disciplinas y varios especialistas se ocupan de investigar facetas diversas de un objeto de investigación directa o indirectamente común, desde la independencia y la limpieza de objetivos, procedimientos, técnicas, etc. que otorga, a priori, cada campo epistemológico. En ocasiones se muestra como un conjunto de investigaciones yuxtapuestas que caminan en paralelo. En todo caso, su intercomunicación puede darse desde el punto de vista del tema global de investigación, de la coordinación temporaria y, en todo caso, de la compartición de resultados, una vez que ha sido realizada. Desde el punto de vista metodológico, no hay enriquecimiento mutuo durante el proceso, porque, como se ha visto, las técnicas, tareas y cometidos no tienen que ver entre sí.

2. Investigación Horizontal o Supradisciplinar: Según Vilar (1997, p. 216) “las disciplinas pueden enriquecer sus conocimientos sectoriales precisamente en la medida en que observen y aprehendan las conexiones, las transversalidades, las co-evoluciones y los campos en los que se encuentren conectadas con otras disciplinas, próximas o pertenecientes a otro bloque”. Este tipo de investigación adopta dos grandes enfoques de desarrollo:

a. Investigación Interdisciplinar o Convergente: que se produce cuando dos o más disciplinas crean un espacio epistemológico compartido. El motivo viene dado por objetivos de investigación comunes, porque en la investigación se abordan cuestiones que interesan o afectan a todas ellas. Las disciplinas intervinientes conservan su statu quo global durante el proceso, aunque pueden experimentar cambios y enriquecimientos en la organización de sus elementos epistemológicos, por la influencia de otras. La interacción entre las diversas disciplinas consiste en: la articulación o coordinación práctica capaz de llevar a buen término las pretensiones comunes; la atención a las diversas facetas del objeto de observación que le son más

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propias; la participación de y en los conocimientos de las otras, y el enriquecimiento horizontal de sus conocimientos especialistas.

b. Investigación Transdisciplinar o Espiral: Pretende el ideal de que la complejidad del fenómeno o de la cosa en sí llegue a ser completamente comprendida.

i. En alguna medida, se identifica con lo sustancial del método universal de Jacotot, que propone la conveniencia de aprender una cosa y todo lo relacionado con ella.

ii. Este enfoque alcanza ya la fuente (el conocimiento mismo), y desde él a toda sus producciones y expresiones.

iii. Cuando comienza a desarrollarse, el objeto de investigación se atiende en todas sus facetas, dimensiones e inmensiones, o se hace sujeto activo, desde cuya casi autonomía va acomodando conocimientos de disciplinas diversas y de otros entornos extradisciplinarios para su satisfacción.

iv. Sus principales características son la apertura, la imprevisibilidad de sus enriquecimientos, la complejidad técnica y la complejidad humana, siempre superior a la técnica.

v. En las investigaciones transdisciplinares no sólo se comparte un contenido, sino que son los propios temas los que se transforman en epicentros gravitatorios o en ejes deductivos de conocimientos que van acoplándose de la manera más completa, lógica y natural.

vi. En estas investigaciones el objeto de investigación cambia, a medida que el complejo proceso de investigación transcurre: cambian las ópticas, las creencias, las perspectivas, las técnicas, los prejuicios, la velocidad lectora compresiva, la escritura productiva.

vii. Las fuentes que las alimentan vienen determinadas por los investigadores, principalmente por el sesgo de conocimiento, el interés y la voluntad de trabajo mantenido. Pero es notable el conjunto de solicitudes epistemológicas