>a época en la ue vivimos está tan íntimamente li)ada al racionalismo & el pensamiento analítico & co)noscitivo, ue casi nos burlamos cuando escuchamos a al)uien decir ue es capa0 de oír la vo0 de #iosT sin embar)o, no nos mofamos, debido a varias ra0ones. /rimero, los hombres & mu+eres en toda la %iblia escucharon la vo0 de #ios, & también ha& al)unos hombres & mu+eres eficaces & con una )ran reputación ue viven ho& en día & ue demuestran ue escuchan la vo0 de #ios. Iinalmente, ha& dentro de nosotros un profundo sentimiento de hambre por tener comunión con #ios & oírle hablar a nuestros
cora0ones.
@omo cristiano nacido de nuevo & ue cree en la %iblia, durante aos luché sin éito para poder oír la vo0 de #iosT &o oraba, a&unaba, estudiaba la %iblia & trataba de escuchar una
vo0 dentro de mí, pero no me servía de nadaT ¡no había nin)una vo0 interior ue pudiera oír! Entonces, #ios hi0o ue me apartara durante un ao para estudiar, leer & eperimentar en el área de aprender a oír su vo0 &, durante ese tiempo, el 1eor me enseó cuatro claves ue abrieron la puerta para una oración de dos direcciones. 7e descubierto ue no solo funciona para mí, sino ue también ha funcionado para muchos miles de cre&entes ue han aprendido a usarlasT estas claves han proporcionado una tremenda intimidad a su eperiencia cristiana & han transformado su manera de vivir. Esto mismo le ocurrirá a usted también a medida ue busue a #ios utili0ando las cuatro claves si)uientes, ue se hallan en 7abacuc B",B. Quiero animarle a ue lea este pasa+e de la %iblia antes de continuar.
Cla$e nM 1 J 8a $o# de Dios en nuestro cora#ón suena como un flujo de
pensamientos espont*neosL por lo tanto( cuando sintoni#o con Dios( sintoni#o con la espontaneidadF
>a %iblia dice ue el 1eor me respondió & me di+o... 97abacuc B"B:. 7abacuc conocía el sonido de la vo0 de #ios, & también Elías la describió como una vo0 tranuila & suave 9H Je&es -"B:. <o siempre había estado a la escucha de una vo0 interior audible, & esto& se)uro de ue #ios puede hablar de esa forma & ue a veces lo haceT sin embar)o, he comprobado ue para la ma&oría de nosotros, la ma&or parte de las vecesla $o# interior de Dios nos $iene en forma de pensamientos espont*neos( $isiones( sentimientos o impresionesF /or e+emplo, Cno hemos tenido todos nosotros la eperiencia de estar
conduciendo por la carretera & pensar ue debemos orar por cierta personaD En )eneral, reconocemos ue eso es la vo0 de #ios ue nos llama a orar por ese individuo. 'i pre)unta para usted es" C@ómo sonaba la vo0 de #ios cuando usted iba conduciendo en su autoD CEra una vo0 audible o era un pensamiento espontáneo ue sur)ió en su menteD >a ma&oría de ustedes diría ue la vo0 de #ios les lle)ó como un pensamiento espontáneo.
Así ue me di+e a mí mismo" ;Qui0á cuando esto& a la escucha de la vo0 de #ios, debería estar escuchando un flu+o de pensamientos espontáneosT ui0á la comunicación en el espíritu se recibe en forma de pensamientos espontáneos, impresiones, sentimientos & visiones.= 'ediante la eperimentación & respuesta de miles de personas, ahora esto& convencido de ue esto es así.
>a %iblia lo confirma de muchas maneras. >a definición de paga, la palabra en )rie)o ue si)nifica intercesión, es" ;un encuentro casual o una intersección accidental=. @uando #ios pone en nuestro cora0ón a personas por las ue interceder, lo hace a través de paga, un pensamiento de encuentro casual, intercalado accidentalmente en nuestros procesos de pensamientoT por lo tanto, cuando me pon)o en sintonía con #ios, sintoni0o con los pensamientos casuales o espontáneos. @uando esto& tranuilamente delante de #ios en oración, he descubierto ue el flu+o de pensamientos ue lle)a a mi mente viene, definitivamente, de #ios.
Cla$e nM I J Debo aprender a auietar mis propios pensamientos y emociones( para así poder sentir el flujo de pensamientos y emociones de Dios dentro de míF
7abacuc di+o" ; 1obre mi )uarda estaré, & sobre la fortale0a afirmaré el pie... 97abacuc B":. 7abacuc sabía ue para poder oír los pensamientos interiores espontáneos & suaves de #ios, primero él tenía ue ir a un lu)ar tranuilo & auietar sus propios pensamientos & emociones. El 1almo KO"4 nos anima a ue estemos tranuilos & cono0camos ue 2l es #ios. Eiste un profundo conocimiento interior 9flu+o espontáneo: en nuestro espíritu ue cada uno de nosotros puede eperimentar cuando auietamos nuestra carne & nuestra mente.
7e descubierto varias maneras sencillas de auietarme a mí mismo & estar dispuesto a recibir el flu+o espontáneo de #ios. Amar a #ios mediante una canción tranuila de adoración es para mí uno de los medios más efectivos 9ver HH Je&es 3"L:. A medida ue me tranuili0o 9mis pensamientos, voluntad & sentimientos: & descanso delante de #ios, so& consciente del fluir divinoT si me vienen pensamientos acerca de cosas ue ha&a olvidado ue ten)o ue hacer, las escribo en un papel & no pienso más en ellasT si vienen a mi mente pensamientos de culpabilidad o de indi)nidad, me arrepiento profundamente, recibo el lavamiento de la san)re del @ordero, & me visto de su manto de +usticia, viéndome a mí mismo sin mancha delante de la presencia de #ios 9Hsaías O"4T @olosenses "BB:.
@uando fi+o mi mirada en 5es8s 97ebreos B"B:, & esto& tranuilo en su presencia compartiendo con 2l lo ue ha& en mi cora0ón, el diálo)o en ambas direcciones comien0a a fluirT los pensamientos espontáneos comien0an a fluir desde el trono de #ios hasta mi cora0ón, & me encuentro realmente conversando con el Je& de re&es.
Es mu& importante ue usted se auiete & se concentre de manera adecuada para poder recibir la palabra pura de #ios. 1i usted no está tranuilo, simplemente recibirá sus propios pensamientos & si usted no está concentrado en 5es8s adecuadamente, recibirá un
flu+o impuro porue el flu+o intuitivo lle)a de auello sobre lo ue usted ten)a puesta su mirada. /or lo tanto, si usted fi+a sus o+os en 5es8s, el flu+o intuitivo vendrá de 5es8sT si usted fi+a sus o+os sobre al)8n deseo de su cora0ón, el flu+o intuitivo vendrá de ese deseo. /ara poder tener un fluir puro, antes ue nada usted debe auietarse & después, debe fi+ar sus o+os en 5es8s. #e nuevo reitero ue la adoración tranuila al Je& & después el recibir desde la tranuilidad ue si)ue, hará ue esto se produ0ca fácilmente.
Cla$e nM K J Cuando oro( fijo los ojos de mi cora#ón en :ess( $iendo en el espíritu los sue2os y $isiones del Dios <odopoderosoF
<a hemos aludido a este principio en los párrafos anterioresT sin embar)o, debemos desarrollarlo más ampliamente. 7abacuc di+o" ;1obre mi )uarda estaré,= & #ios di+o" ;escribe la visión= 97abacuc B",B:. Es mu& interesante ue 7abacuc realmente iba a comen0ar a buscar visión a medida ue orabaT iba a abrir los o+os de su cora0ón & mirar en el mundo espiritual para ver lo ue #ios uisiera mostrarle. Esta es una idea intri)ante. <o nunca había pensado en abrir los o+os de mi cora0ón & buscar visiónT sin embar)o, cuanto más pensaba en ello, más me daba cuenta ue eso era eactamente lo ue #ios uería ue &o hiciera. 2l me ha dado o+os en el cora0ón, ue debo usar para ver en el mundo espiritual la visión & movimiento del #ios *odopoderoso. @reo ue ha& un mundo espiritual activo funcionando a mi alrededor, & ese mundo está lleno de án)eles, demonios, el Espíritu 1anto, el #ios omnipresente, & su 7i+o omnipresente, 5esucristo. Go ha& nin)una ra0ón ue me impida ver ese mundo aparte de mi cultura racional, ue me dice ue no crea ni siuiera ue eiste & ue no me da nin)8n tipo de instrucción sobre cómo lle)ar a abrirme para ver ese mundo espiritual.
El prerreuisito más obvio para ver es mirar. #aniel estaba viendo una visión en su mente & di+o" ;'iraba &o... estuve mirando... miraba &o= 9#aniel P"B,-,3:. Ahora, cuando oro, miro a 5es8s ue está presente conmi)o & le observo cuando me habla, haciendo & diciendo las cosas ue están en su cora0ón. 'uchos cristianos se darán cuenta ue si solamente miran, podrán ver. 5es8s es Emmanuel, #ios con nosotros 9'ateo "B3: & es así de sencilloT usted verá una visión interior espontánea de manera similar a cuando recibe pensamientos interiores espontáneos. sted podrá ver a @risto presente con usted en un ambiente tranuilo, porue Cristo est* presente con usted en un ambiente tranuiloL en realidad( usted probablemente descubra ue la $isión interior llega tan f*cilmente ue tender* a recha#arla( pensando ue es algo ue $iene de usted mismoF N8a duda es el arma m*s efica# de 3atan*s contra la !glesiaOF 3in embargo( si usted persiste y escribe esas $isiones( la fe enseguida $encer* a la duda a medida ue usted recono#ca ue el contenido de esas $isiones solo pudo haber nacido en Dios <odopoderosoF
#ios continuamente se revelaba a su pueblo del pacto usando sueos & visiones, & lo hi0o desde $énesis hasta ApocalipsisT 2l ha dicho ue &a ue el Espíritu 1anto fue derramado en 7echos B, nosotros deberíamos esperar recibir un fluir continuo de sueos & visiones 97echos B"?K, P:, 5es8s, nuestro e+emplo perfecto, demostró esta capacidad de vivir de
un contacto continuo con el #ios *odopoderosoT 2l di+o ue no hacía nada por iniciativa propia, sino solo lo ue $eía hacer al adre y lo ue oía decir al adre N:uan
5&1P(IQ(KQOF -;u4 manera de $i$ir tan increíble/
CEs en realidad posible ue nosotros vivamos de la iniciativa divina, tal como 5es8s lo hi0oD no de los principales propósitos de la muerte & resurrección de 5es8s fue ue el velo fuera ras)ado de arriba aba+o, dándonos acceso a la misma presencia de #ios, & se nos manda ue nos aceruemos 9>ucas B3"KLT 7ebreos 4"-?BB:. /or lo tanto, incluso aunue lo ue esto& describiendo pare0ca un poco inusual para una cultura del si)lo veintiuno, está demostrado & se describe como una ensean0a & eperiencia bíblica central. Es tiempo de restaurar a la H)lesia todo lo ue le pertenece a ella.
#ebido a su naturale0a intensamente racional & su eistencia en una cultura demasiado racional, al)unas personas necesitarán más a&uda & comprensión de estas verdades antes de ue puedan moverse en ellas. /odrán encontrar esta a&uda en el libro #ounión con Dios, por los mismos autores.
Cla$e nM = J <ener un diario( escribir nuestras oraciones y las respuestas de Dios( proporciona una nue$a y gran libertad para oír la $o# de DiosF
#ios le di+o a 7abacuc ue escribiera la visión & la declarase en tablas... 97abacuc B"B:. Gunca se me había pasado por la mente escribir mis oraciones & las respuestas de #ios, tal como lo hi0o 7abacuc por mandato de #ios. 1i usted comien0a a buscar en la Escritura esta idea, hallará cientos de capítulos ue la demuestran 91almos, muchos de los profetas, Apocalipsis:. C/or ué, entonces, &o nunca había pensado en elloD
>lamé a este proceso ;llevar un diario= & comencé a eperimentar con élT descubrí ue es fabuloso para facilitarnos el poder distin)uir claramente la vo0 interior de #ios, el flu+o espontáneo, porue a medida ue escribía, era capa0 de escribiren fe durante largos periodos de tiempo, sencillamente cre&endo ue era #ios uien me hablaba. Go tenía
ue estar probándolo a medida ue lo iba recibiendo 9lo ue produce interferencias en el receptor:, porue sabía ue cuando el fluir finali0ara &o podría $ol$er a mirarlo y entonces probarlo y e>aminarlo detenidamente, ase)urándome ue estaba en línea
con las Escrituras.
sted se uedará maravillado cuando intente escribir un diarioT al principio puede estorbarle la duda, pero deséchela, recordándose a usted mismo ue es un concepto bíblico & ue #ios está presente, hablando a sus hi+os. Go se tome a usted mismo demasiado en serio, pues cuando lo hace, estará tenso & se pondrá en el camino del mover del Espíritu 1antoT cuando cesamos en nuestra labor & entramos en el reposo de #ios es cuando 2l es libre para fluir 97ebreos K.4:. /or lo tanto, sonría, siéntese cómodamente, tome lápi0 & papel, & vuelva su atención hacia #ios en adoración & alaban0a, buscando su rostro. A medida ue usted va&a escribiendo sus pre)untas para #ios & comience a auietarse fi+ando su mirada en 5es8s, ue está presente con usted, de repente tendrá un pensamiento mu& positivo en respuesta a su pre)unta. Go dude de él, simplemente
escríbalo & más tarde, cuando lea su diario, usted también será bendecido al descubrir ue está realmente dialo)ando con #ios.
%lgunas notas finalesF
Gadie debería intentar hacer esto sin antes haber leído, al menos, todo el Guevo *estamento 9preferentemente, toda la %iblia:T tampoco se debería intentar a menos ue se esté sometido a un lidera0)o espiritual sólido. *odos los principales movimientos directivos ue sur)en de la escritura de un diario, deberían someterse al lidera0)o antes de actuar conforme a ellos.