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Respeta siempre a todos

In document Rios-de-Gracia.doc (página 60-78)

;1upe, casi con un ao de antelación, ue íbamos a recibir una visita mu& distin)uida  para estar con nosotros. Gadie parecía saber por cuánto tiempo, nada más ue deberíamos  prepararnos para una visita lar)a, porue habían sido enviados para aprender

absolutamente todo lo ue pudieran sobre su comunidad & país anfitriones, & venían con mu& poca preparación.

;>a )ente ue había tenido recientemente visitas similares decía ue debíamos tratarles como si fueran, en verdad, huéspedes de honor, incluso aunue nadie supiera

eactamente de dónde venían. *odos estaban de acuerdo en ue no hablaban el mismo idioma & no sabían casi nada sobre nuestra cultura, pero eran mu& maleables & fleibles, a menudo, pero no siempreT era fácil llevarse bien con ellos 9de hecho, podían ser mu& demandantes, me di+eron:, &, sobre todo, aprendían mu& rápido, tan rápido ue, a menudo, nos costaría se)uirles el ritmo.

;< por eso preparamos nuestra casa para la lle)ada de nuestros distin)uidos visitantes lo me+or ue pudimos. Queríamos ue se sintieran a )usto, se)uros, como si esa fuera su  propia casaT &, una ve0 readaptado el espacio, comen0amos a pensar cómo ueríamos

nosotros ue resultara su estancia entre nosotros.

;Queremos ue eploren. Hntentaremos llevarles a ue cono0can lo me+or ue tenemos ue ofrecerles –las maravillas de nuestro entorno natural & nuestra comunidad–, ue les dará la bienvenida con los bra0os abiertos. @ompartiremos con ellos lo ue pensamos ue es importante" nuestra reli)ión, nuestra cultura, nuestras artes creativas, pero nos

ase)uraremos de ue cono0can las reli)iones, las artes & también la cultura de nuestros vecinos. /uede ue incluso les llevemos a todos esos lu)ares de nuestra comunidad –& ui0á de todo el país– ue siempre uisimos visitar, pero ue nunca tuvimos la

oportunidad de hacerlo debido a nuestras tareas cotidianas.

;>es a&udaremos con los idiomas, con nuestra forma de leer & escribir, nuestra forma, a veces etraa, de utili0ar las matemáticas, nuestro len)ua+e musical, para ue puedan abrir las puertas a nuestra sabiduría & aprender, así, uién somos en realidad. 7aremos un esfuer0o especial por ue cono0can a )ente diferente a nosotros, para ue puedan

eperimentar el rico caleidoscopio ue hace del lu)ar donde estamos un )ran sitio para vivir.

;>es alimentaremos con comida nutritiva, sin mucha fantasía todas las noches, porue esa no es nuestra forma de comer, pero sí sencilla & nutritiva, aunue nos ase)uraremos de ue prueben también nuestras comidas especiales. Esperamos ue les )uste al)o de todo eso, & también esperamos ue, probablemente, pon)an al)unas de las cosas a un

lado en el plato, al menos durante un tiempo, hasta ue se acostumbren a ellasT & ui0á nunca se acostumbren a saborear al)unas cosas de nuestra comida. >os paladares son diferentes, & respetaremos eso.

;Aprenderemos a respetar su necesidad de privacidad, de pasar tiempo solos en la naturale0a, & a darles el espacio suficiente para ue se epresen & persi)an sus propios deseos e intereses. Qui0á difieran de los nuestros &, sin duda, será sorprendente si no es así, dado ue vienen de otro lu)ar & otro tiempo. Hncluso tendrán sus propios )ustos a la hora de vestir & de peinarse, & su propia subcultura musical, combinando lo ue tenemos ue ofrecerles con su propio sentido del estilo.

;Hntentaremos advertirles de los peli)ros con los ue pueden encontrarse. Go sé si son conscientes de nuestras costumbres en cuanto al tráfico, o del cambio de la marea en la ensenada, de nuestras adicciones o incluso de cómo funciona nuestra cocina de )as. 1e acostumbrarán pronto, pero, como dice la premisa, ;la se)uridad es lo primero=.

;Querrán pasar tiempo con otros visitantes de nuestra comunidad, ui0á tan solo para comparar notas & compartir sentimientos & pensamientos comunes. Hntentaremos ase)urarnos de ue ten)an oportunidades de hacerlo, aunue nos ase)uraremos de comprobarlo primero con los demás huéspedes. *ambién nos han dicho ue a nuestros visitantes les )ustará probar nuestros deportes &, si ueremos, incluso nos permitirán unirnos a ellos en el +ue)o.

;/or supuesto, tendrán ue aprender al)o sobre nuestras re)las en la comunidad. >as hemos desarrollado con el paso del tiempo, & nos han sido bastante 8tiles, aunue, a veces, incluso olvidamos por ué están ahí. *ener ue mantener informados a nuestros visitantes será una buena forma de recordarlas &, como vivirán ba+o las mismas re)las ue nosotros, en cuanto se familiaricen con nuestras re)ulaciones & tradiciones, les

invitaremos a ue nos a&uden a me+orarlas.

;Esperamos ue cambien con el paso del tiempo. 1iempre ue he pasado tiempo en una tierra etran+era, incluso aunue ha&a sido durante cortos periodos de tiempo, he vuelto siendo una persona diferente. ¡@uánto más sería transformada si mi via+e se hubiera  prolon)ado en el tiempo!

;Hntentaremos aprender a rela+arnos cuando estemos con ellos. @reo ue esto será difícil durante un tiempo, pero también lo aprenderemosT esto& se)ura de ue tendremos tanto ue aprender de ellos, como ellos de nosotros.

;@reo no estar demasiado preocupada por el n8mero de hechos o conceptos ue hemos desarrollado & ue se llevarán con ellos. 1i estos enriuecen su visita & les a&udan en el futuro, mucho me+orT pero lo ue realmente espero ue se lleven con ellos es el

conocimiento ue nuestra comunidad & nuestra nación –&, con ello, nuestra felicidad individual & colectiva– está construida sobre el e+ercicio responsable de la libertad. Es una libertad con la ue nacieron, & espero ue sean capaces de llevársela con ellos libre de pre+uicios, de los su&os propios o los de otros, libre de obstáculos en su nivel máimo

 posible a causa de las epectativas de los demás o de sus propias ideas preconcebidas, temores & dudasT desinhibidas de dependencias no esco)idas libremente.

;1é ue lle)aré a amar a mis visitantes, & espero ue ellos lle)uen a amarme a mí. ¡7abremos compartido tantas cosas +untos! Al)8n día, por supuesto –& espero ue no demasiado pronto– se irán & continuarán sus respectivos via+es. Espero ue si)an

escribiendo & llamando, & ui0á aun nosotros seremos capaces de reunirnos con ellos de ve0 en cuando. Espero ue, al)8n día, ellos miren atrás a nuestra estancia +untos &,

viéndose a sí mismos como visitantes distin)uidos, sean capaces de decir de cora0ón" ;Ahí es donde &o aprendí cómo tratar a un huésped distin)uido=.

9#avid 7. Albert. /ome (ducators 0amily 1imes, /.R. %o P4, L _est $ra& Jd., $ra&, 'E 4K43-. Abril B44 p.-:

Y Y Y Y Y

En el capítulo anterior tocamos brevemente el concepto de mostrar respeto a nuestros hi+os. CQué uiero decir con respetar a los hi+osD C1o& una de esas humanistas ue se adhiere a los derechos de los nios a tener vo0 & voto por i)ual en la casaD C@reo ue los hi+os nacen inherentemente buenos, & ue es solo su contacto con la maldad de este mundo lo ue les contaminaD

 Go, claro ue no. #avid di+o" ; 7n pecado e concibió i adre= 91al. L"L:. >a %iblia es clara a la hora de decir ue todos los descendientes de Adán llevan su naturale0a

 pecaminosaT pero todos los descendientes de Adán también llevan la ima)en de #ios en la ue fueron creados &, por tanto, merecen todo el respeto. _ebster dice ue respetar si)nifica ;mostrar honra & estimaT mostrar consideración=. Esto no si)nifica ue los hi+os ten)an el mismo poder ue t8, sino solo ue tienen valor. >os hi+os son una herencia, una recompensa ue te ha sido dada por el 1eor 91al. BP"3:. 1on criaturas del Espíritu 1anto confiados a tu cuidado. CHnsultarías a tu 1eor tratando sin nin)8n respeto a los preciosos re)alos ue 2l te ha dadoD

En muchos lu)ares & momentos de la historia de la humanidad, los hi+os han sido

considerados, principalmente, como mano de obra barata. @uando el escaso sustento de la vida depende de los esfuer0os diarios de la familia, un par de manos etra podría

si)nificar la diferencia entre sobrevivir & morir de hambre. El valor inherente de

cualuier individuo, como creación e hi+o de #ios, es irrelevante. >os hi+os son meros artículos de producción. El cristianismo no lo ve así. Al i)ual ue las Escrituras han

elevado la posición de las mu+eres, de ser seres inferiores a coherederas del reino de #ios, así también han elevado a los hi+os, de ser meros esclavos a coherederos.

/rimera de /edro B"P nos hace un llamado a mantener una norma mu& elevada" ;#en a todos los hombresF el debido respeto...= >a palabra para ;honor= si)nifica reverenciar, obseuiar, valorar & respetar. >a palabra ;hombres= no se encuentra en el ori)inal )rie)oT /edro simplemente di+o respetar a todos, ueriendo decir ue tenemos ue dar el debido respeto & valor a ;todos, todos & cada uno, cualuiera, siempre ue podamos,

completamente=. 9%iblesoftVs GeW Ehaustive 1tron)Vs Gumbers and @oncordance With Epanded $ree(?7ebreW #ictionar&. @op&ri)ht M--K, %iblesoft and Hnternational %ible *ranslators, Hnc.: /arece ue /edro estaba inclu&endo a los hi+os en esta ehortación" incluso tenemos ue honrar a los hi+os.

<a hemos hablado sobre al)unas maneras en ue podemos mostrar respeto por nuestros hi+os. /uedes permitirles, e incluso animarles, a ue tomen decisiones desde una

temprana edad. 1i han aceptado a 5es8s como su 1eor & 1alvador, saben reconocer su vo0 dentro de ellos & están caminando en obediencia & sumisión a 2l, puedes epresar tu respeto por esto confiando en su capacidad & disponibilidad para oír de #ios. @uando ten)an ue tomar una decisión, habla con ellos de las consecuencias de todas las

 posibilidades, anímales a ue escriban sobre ello 9escribir su conversación con #ios:, ue lo sometan a ti, si es necesario, & lue)o ue acepten las consecuencias.

Rtra epresión de respeto es responder cuando tus hi+os te llamen & escuchar cuando te hablen. C7a& al)una otra persona en el mundo a la ue i)noraríamos tan rudamente como a nuestros hi+osD C/or ué hacemos estoD CQué posible versículo podríamos buscar ue apo&e la idea de ue los hi+os son menos di)nos de nuestra cortesía & respeto ue los adultosD

Es importante responder a las pre)untas de tus hi+os cuando te las ha)an. 1i uieren saber  lo ue si)nifica una palabra, dales una definición precisa & coherente. 1i no puedes

hacerlo por ti mismo, b8suenla +untos en un diccionario. 1i uieren saber cómo funciona al)o, eplícaselo lo me+or ue puedas &, si no lo sabes, intenta encontrar a al)uien ue lo sepa o va&an a la biblioteca a buscarlo +untos. @ompra una buena enciclopedia de calidad & actuali0ada o aprende a usar las ue están disponibles por ordenador.

Esto no es solo una epresión de respeto, sino también la educación más valiosa & efica0 ue puedes darles a tus hi+os. *odos aprendemos me+or cuando la información nos es relevante & realmente ueremos aprenderlo. @uando nuestros hi+os nos hacen una  pre)unta, nos están indicando ue están listos para aprender. Aprovecha bien esta

oportunidad. >as lecciones de vocabulario no son aburridas cuando provienen de auello  por lo ue tu hi+o está realmente interesado. ¡*an solo ase)8rate de ue tu información

sea precisa! 'e ha sorprendido muchas veces el ver ue mis improvisadas definiciones han vuelto a mí, palabra por palabra, de la boca de mis hi+os. 1i no estás se)uro, no te aver)]ences de decirlo, & busca las respuestas con ellos. *u hambre de aprender cosas nuevas estimulará una disponibilidad similar en tus hi+os. @hari & 5osh todavía disfrutan aprendiendo nuevas palabras, & a menudo usan su tiempo de e+ercicio para aumentar su fuer0a verbal así como la física.

)Es la auto e>presión ? rebeldía+

n área con la ue nosotros como adultos –& ui0á, especialmente como cristianos– luchamos por poder respetar, es el derecho de nuestros hi+os a la auto epresión. /arte del  proceso de madure0 es la individualidad propia, descubrir & epresar la peculiaridad de

ser uien #ios nos hi0o. Al)unas de estas epresiones son predecibles & tienen una orientación de )rupo, &a ue cada )eneración desarrolla su propio estilo de m8sica,

vestido & +er)a. Rtras son demostraciones más específicas de los dones e intereses

individuales de nuestros hi+os. Al)unas de ellas son, simplemente, maneras de salirse de su posición de ;nios=, & otras son actos de rebeldía. ¡@iertamente necesitamos la

sabiduría & la )racia de #ios para saber cómo responder adecuadamente a cualuier cosa ue ha)an nuestros hi+os!

*enemos una ami)a ue llamó a su hi+o 5ames, i)ual ue su esposo. @omo al papá le llamaban 5im, al hi+o le apodaron 5amie. 1in embar)o, cuando tenía trece aos, 5amie decidió ue ;5amie= sonaba mu& femenino & uiso ue le llamaran 5ames. /ara mí, eso  parecía una petición realistaT a fin de cuentas, 5amie 95ames: no había tenido ni vo0 ni

voto, ni cuando le nombraron ni cuando le apodaron, así ue, si no estaba cómodo con ese nombre, si le estaba haciendo su adolescencia más difícil, Cpor ué no podían

llamarle 5amesD ¡Era, a fin de cuentas, su nombre le)al, no era como si uisiera ponerse de nombre 'efistófeles, o al)o parecido!

@uando nuestro hi+o 5oshua era +oven, tendíamos a llamarle ;5osh&=. >le)ó un día en ue nos pidió ue usáramos, o bien 5oshua o 5osh, & todos hicimos un esfuer0o para poder cumplir su petición. %ien, nuestros ami)os no lo consideraron así.X¡Es mi hi+o & &o le he llamado 5amie, & si uiero llamarle 5amie, lo haré!Xdeclaró ella. < rehusó firmemente ni siuiera intentar recordar llamarle 5ames. #es)raciadamente, eso era solo un síntoma de los problemas ue eistían en su relación, & su insensibilidad hacia las necesidades de él solo sirvieron para alienarle más todavía.

 Guestros hi+os pasaron por tiempos de eperimentar con su distintiva auto epresión. @uando @harit& tenía catorce aos, comen0ó a alber)ar la idea de, o bien hacerse un tatua+e o bien ponerse una veta de color en el cabello. @omo el tatua+e es permanente & el cabello crece, la animamos a ue se olvidara del tatua+e hasta ue fuera lo

suficientemente ma&or como para estar se)ura de ue realmente uería tenerlo durante el resto de su vida. 1in embar)o, cuando se ase)uró de ue uería la veta en el cabello, tuvo nuestro consentimiento.

Nio a una mu+er con una veta blanca en un lado de su cabe0a, & pensó ue eso era lo ue uería, así ue nuestra peluuera tió una sección del frente de su lado derecho. *en)o ue decir ue todos nuestros conservadores ami)os de la ensean0a en casa ¡se uedaron  bastante sorprendidos cuando la vieron! Ella era la más ma&or de todos los ue estaban

reali0ando la ensean0a en casa en nuestro )rupo de apo&o &, de al)una manera, había sido la pionera ante los más +óvenes. 1in embar)o, la veta le hacía parecer realmente atractiva, & consi)uió lo ue ella uería" la distin)uió como un individuo 8nico con

al)unas tendencias radicales ue hacen ue la )ente les eche una se)unda mirada, & eso le )ustaba. @on el paso del tiempo, su cabello volvió a crecer & no le importó no volver a teirse la veta.

5oshua también ha eperimentado con tener su propio aspecto. Jecuerdo un día ue

fuimos a una reunión con él & ue vestía un abri)o ue le arrastraba por el suelo, )afas de sol & una )orra de béisbol puesta hacia atrás. Go parece tan malo cuando lo di)o, pero realmente tenía un aspecto siniestro. 'e di cuenta ue al)unas personas ue estaban

mirándole de reo+o, intentaban descubrir uién era esa persona tan etraa. @laro ue no se parecía para nada a mi 5oshua, pero finalmente, tanto @harit& como 5oshua, decidieron tener un aspecto modesto & atractivo ue le da )loria a su 1eor sin comprometer su  propia individualidad.

9<, por cierto, aprendí una lección importante sobre +u0)ar a la )ente –& especialmente a los adolescentes– por su aspecto. Go importa cómo se vieran mis hi+os desde fuera, se)uían siendo de naturale0a pura & espiritual por dentro.:

@laro ue debemos entrar en acción si nuestros hi+os uieren epresarse de maneras ue son inconsistentes con las Escrituras o peli)rosas para su salud, pero creo ue tendemos a entrar demasiado pronto & demasiado a menudo. 1i no hacen dao a nadie con su ropa, Cpor ué detenerlesD Gormalmente, una ve0 ue han eperimentado lo ue creen ue uieren durante un corto periodo de tiempo, vuelven a un estilo de vida más ;normal=.  Go tomes nin)una decisión basada solo en tus propios sentimientosT busca siempre la

mente del 1eor, especialmente en asuntos ue ten)an ue ver con tus hi+os, porue lo ue necesitas es la sabiduría de 2l.

-Dales un respiro/

7as enseando a tus hi+os desde el principio ue cuel)uen sus toallas h8medas después de baarse, & han aprendido bien la lección. Gin)uno de ustedes han pensado en ello durante meses, o incluso aos, porue se ha convertido en un hábito ue llevan a cabo sin  pensar en ello. /ero, una maana entras en el bao & encuentras una toalla empapada

tirada en el suelo, empe0ando a oler a moho con el aire veranie)o. C@ómo reaccionasD CEntrarías en el cuarto de tu hi+o, moviendo la toalla & )ritando por su falta de

responsabilidadD XC@uántas veces ten)o ue decirte ue cuel)ues tu toallaD C/or ué no escuchas cuando te habloD C@rees ue no ten)o nada me+or ue hacer ue ir detrás de ti todo el día reco)iendo tus cosasD C/or ué no intentas a&udarme un pocoD ¡>o 8nico ue te pido es ue ten)as un poco de consideración! CAcaso es demasiado pedirD CQué te ocurreDX. < la re)aina si)ue así durante un rato.

CR recuerdas ue tu hi+o tuvo anoche un partido mu& importante & ue falló el penalti ue le hubiera dado la victoria a su euipoD >le)ó a casa ehausto, desanimado & lleno de dudas sobre sí mismo. 1u mente estaba confundida & sus pensamientos hechos un lío. Go

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