Consiguió el dominio completo de los bolcheviques sobre un país de ciento cuarenta millones de habitantes. En nombre de “la dictadura del proletariado”, una organización política, el Partido Comunista, se convirtió en el gobernante absoluto de Rusia. La dictadura proletaria no fue una dictadura ejercida por el proletariado. Millones de individuos no pueden ser todos dictadores. Tampoco pueden serlo los millares de miembros del partido. Por su misma naturaleza, una dictadura se limita a un pequeño número de personas. Cuantas menos son, más fuerte y unifi cada es la dictadura. Por lo general, la dictadura está siem- pre en manos de una persona, un hombre enérgico cuya volun- tad fuerza el consentimiento de sus co-dictadores nominales. No puede ser de otro modo, y así fue en la dictadura bolchevique.
El dictador real no fue el proletariado, ni siquiera el Partido Comunista. Teóricamente tenía el poder el Comité Central del Partido, pero en realidad lo ejercía un círculo íntimo de ese Comité, llamado buró político o “Politburó”. Pero ni siquiera el Politburó era el dictador real, aunque sus miembros eran menos de una veintena. Porque en el Politburó había diferentes puntos de vista sobre cada cuestión a tratar, como ocurre siempre que hay varios dirigentes. El auténtico dictador era el hombre que con su infl uencia se aseguraba la mayoría en el Politburó.
Este hombre era Lenin, y fue él la verdadera “dictadura del proletariado”, de igual modo que, por ejemplo, Mussolini, y no el Partido Fascista, es el dictador de Italia. Fueron siempre los proyectos e ideas de Lenin los que se llevaron a cabo, desde los inicios del Partido Bolchevique hasta el último día de vida del primero. Se llevaron a cabo incluso con la oposición de todo el partido y hasta el Comité Central combatió duramente algunas de sus proposiciones. Siempre fue Lenin quien se impuso y su voluntad la que prevaleció. Así fue en todos los períodos críticos de la historia bolchevique, y no podía dejar de ser así porque la dictadura signifi ca siempre la dominación de la personalidad más enérgica, la supremacía de una sola voluntad.
La historia del Partido Comunista, como la de toda dictadura, lo demuestra de modo irrebatible. Los propios documentos
bolcheviques lo prueban. Basta con mencionar aquí algunos de los acontecimientos más fundamentales para corroborar mi tesis.
En marzo de 1917, cuando Lenin regresó a su país desde Suiza, donde estaba exiliado, el Comité Central del Partido había decidido entrar en la coalición gubernamental formada después de la abolición del régimen zarista. Lenin se opuso a la cooperación con la burguesía y los mencheviques que inte- graban el gobierno. Y pese a que el partido tenía ya decidida la cuestión y que Lenin estaba prácticamente solo en su oposición, su infl uencia prevaleció. El Comité Central cambió radicalmente de opinión y adoptó la posición de Lenin.
Días más tarde, en julio de 1917, Lenin defendía una revolución inmediata contra el gobierno de Kerensky. La proposición fue con- denada de forma rotunda como temeraria y criminal, hasta por sus camaradas y amigos más afi nes. Pero de nuevo venció Lenin, aun a costa de Zinoviev, Kamenev54, y otros infl uyentes bolcheviques que
rehusaron participar en el proyecto y renunciaran a sus puestos en el Comité Central. Hay que decir que el “putsch” (el golpe para derri- bar a Kerensky) fue un fracaso y costó la vida de muchos obreros.
El terror rojo instituido por Lenin, tan pronto llegó al poder después de la revolución de octubre, fue denunciado con dureza por sus colaboradores como indeseable y como una traición directa a la causa revolucionaria. Pero a despecho de la protesta ofi cial de muchos activos e infl uyentes miembros del partido, Lenin se salió con la suya55.
Durante las negociaciones de Brest-Litovsk, otra vez fue Lenin quien insistió en que se fi rmase con Alemania una
“paz sin condiciones”, mientras que Trotsky, Radek56 y otros
54 Lev Borisovich Kamenev (1883-1936), revolucionario bolchevique y promi-
nente político soviético, además de temprano miembro del poderoso Polit- buró. Ejecutado por su oposición a Stalin.
55 Véanse las protestas ofi ciales de viejos bolcheviques como Lodovski y otros,
citadas por Trotsky en su obra sobre 1917. (N. del A.)
56 Karl Berngárdovich Radek (1885-1939). Ingresó en el Partido Obrero So-
cialdemócrata de Rusia en 1898, y participó en la Revolución de 1905 en Varsovia. Se unió al Partido Comunista después de la Revolución de Octu- bre. Sus contradicciones con Stalin lo llevaron a salir del Comité Central del Partido y fi nalmente a ser expulsado de éste en 1927. Durante las Grandes Purgas fue acusado de traición y obligado a fi rmar su “confesión” durante el Juicio de los Diecisiete o Segundo Juicio de Moscú (1937). Murió en 1939 en una riña con otro prisionero.
importantes líderes bolcheviques se oponían a las condiciones del káiser como humillantes y onerosas. Una vez más Lenin se apuntó un tanto.
La “Nueva Política Económica” (NEP)57 propuesta por Lenin
a su partido durante los acontecimientos de Kronstadt58 fue com-
batida por el Comité Central como anuladora de todas las reali- zaciones revolucionarias y como un golpe mortal al comunismo. La NEP era, en efecto, una negación completa de todo lo que la Revolución defendió y un retorno a las mismas condiciones que el magno cambio de octubre había abolido. Pero volvió a prevalecer la voluntad de Lenin, y su resolución fue llevada al IX Congreso Comunista, celebrado en Moscú en marzo de 1921.
Como ves, la pretendida dictadura del proletariado fue sólo la dictadura de Lenin. Él mandaba al Politburó, el Politburó al Comité Central, el Comité Central al partido y el partido al pro- letariado y al resto del pueblo. Rusia cuenta con una población de más de un centenar de millones, el Partido Comunista tenía menos de cincuenta mil miembros, el Comité Central lo integra- ban varias veintenas, el Politburó lo constituían una docena, y Lenin era uno. Pero este uno era la dictadura del proletariado.
Rusia es un vasto país que se extiende sobre la mitad de Europa y una buena parte de Asia. Está poblado por numerosas razas y nacionalidades que hablan distintas lenguas, con dife- rentes psicologías, variados intereses y diversos modos de ver la vida. Conocemos lo que hizo del país la dictadura de los zares. Vamos a ver ahora lo que efectuó la dictadura “proletaria”.
Hoy, después de más de una década de mandato bolchevique en Rusia, podemos evaluar de forma clara sus efectos y exami- nar los resultados conseguidos. Vamos a recopilarlos.
Políticamente, la fi nalidad de la Revolución era abolir la tiranía gubernamental y la opresión, liberando al pueblo. El gobierno bolchevique es indudablemente el peor despotismo de Europa, con la sola excepción del fascista italiano. El ciudadano
57 (1921-1925) En el X Congreso del Partido Comunista Ruso se anunció la
sustitución del sistema de entregas forzosas de granos por el impuesto en especie, con lo que los campesinos podían disponer de un excedente con el que comerciar en el mercado. El objetivo último era estimular la economía agrícola. Reemplazó la política del “Comunismo de guerra”.
58 La rebelión de los marineros de Kronstadt en marzo de 1921. Véase The
no tiene ningún derecho que el gobierno se sienta obligado a respetar. El Partido Comunista es un monopolio político ya que los demás partidos y movimientos están al margen de la ley. Se desconoce la seguridad personal y del domicilio. La libertad de expresión y la de prensa no existen. Hasta la más mínima dife- rencia de opinión dentro del partido es suprimida y castigada con la cárcel y el exilio, como atestigua la suerte de Trostky y sus seguidores de la oposición. Las opiniones independientes no son toleradas. La G.P.U.59, el servicio secreto, primeramente lla-
mado Cheka, es un supergobierno con ilimitados poderes arbi- trarios sobre la libertad y las vidas del pueblo.
Solamente aquellos que están totalmente del lado de la camarilla dominante del partido gozan de libertad y privilegios. Pero tal “libertad” es estar bajo el peor despotismo, si no tie- nes nada que decir, eres perfectamente libre de decirlo hasta en la tierra de Mussolini. Como un prominente miembro de un reciente Congreso Comunista estableció, “hay en Rusia lugar para todos los partidos políticos”, el Partido Comunista está en el gobierno, los demás están en la cárcel.
Económicamente el objetivo fundamental de la Revolución era abolir el capitalismo y establecer el comunismo y la igualdad.
La dictadura bolchevique empezó por instituir un sistema de salarios desigual y de remuneraciones discriminatorias, y acabó por reintroducir la propiedad capitalista después de haber sido abolida por la acción directa del proletariado agrario e indus- trial. Hoy en día, Rusia es un país mitad capitalista de Estado, mitad capitalista de mercado.
La dictadura, y el terror rojo que la mantenía, fueron los prin- cipales factores de paralización de la vida económica del país. El arbitrario gobierno bolchevique se granjeó la enemistad del pueblo, su despotismo amargó a las masas. La represión de todo esfuerzo independiente distanció de la Revolución a sus mejores elementos y les hizo comprender que ésta se había convertido en el negocio pri- vado del partido político en el poder. Al sufrir una nueva tiranía en vez de la ansiada libertad, cundió el desaliento entre los trabajadores. Sintieron que se les arrebataban sus conquistas revolucionarias y las 59 La GPU o Directorio Político del Estado fue la policía secreta de la Repúbli-
ca Socialista Federativa Soviética de Rusia (RSFSR) y de la URSS. Se formó a partir de la Cheka en 1922. Se transformó en OGPU (Directorio Unifi cado Político del Estado) en 1923.
utilizaban como un arma contra ellos y sus aspiraciones. El proleta- rio vio sus comités de fábrica sometidos a los dictados del Partido Comunista y se encontró desasistido para proteger sus intereses como trabajador. Sus sindicatos degeneraron en simples intérpretes y trans- misores de las órdenes bolcheviques. El trabajador mismo se halló privado de voz, no sólo respecto de la ordenación industrial, sino hasta en su propia fábrica, en la que se le obligó a trabajar muchas horas con un salario miserable. Los obreros dedujeron pronto que les habían arrebatado la Revolución de entre sus manos, que habían privado a sus soviets de todo poder y que el país estaba siendo diri- gido por unos pocos individuos desde el lejano Kremlin, lo mismo que en tiempo de los zares. Eliminado de la actividad revolucionaria y creadora, viviendo sólo para obedecer a sus nuevos amos y cons- tantemente acosado por bolcheviques y chequistas, el trabajador se sintió asqueado por la Revolución.
Desertó de la fábrica en busca de la aldea en donde podría hallarse más lejos de sus temidos dirigentes o por lo menos asegu- rarse el pan diario. Y así se derrumbaron las industrias del país.
El campesino vio cómo comunistas armados y vestidos de cuero llegaban a su tranquilo pueblo despojándolo del fruto de su duro trabajo y tratándolo con la brutalidad y la insolencia de los antiguos ofi ciales zaristas. Vio sus soviets dominados por algún holgazán, algún inútil autodenominado bolchevique y sostenido en el poder por Moscú. Había dado su trigo y su maíz volunta- ria y generosamente a los obreros y soldados, pero vio cómo se pudrían sus provisiones en las estaciones del ferrocarril y en los almacenes, porque los bolcheviques no podían administrar por sí mismos las cosas ni permitir que ninguno las administrase.
Supo que sus hermanos de las fábricas y el ejército sufrían la carencia de alimentos por la inoperancia comunista, la buro- cracia y la corrupción. Comprendió por qué se le pedía siempre más. Vio sus posesiones y las provisiones de su familia confi sca- das por los jóvenes chequistas. A menudo, les quitaban el último caballo, sin el cual un campesino no puede trabajar ni vivir. Vio las aldeas vecinas, que se rebelaban contra tales ultrajes des- truidas a sangre y fuego, a los campesinos azotados y fusilados como antaño. Se revolvió contra la Revolución, y en su desespe- ración decidió no plantar ni sembrar más que para sus necesida- des y las de su familia y, hasta esto, esconderlo en el bosque.
Éstos fueron los resultados de la dictadura, del militarismo comunista de Lenin y de los métodos bolcheviques. La industria también se estancó, y el hambre se apoderó del país. El sufrimiento general, la amargura de los obreros y los motines campesinos, comenzaron a amenazar la existencia del régimen bolchevique.
Para salvar la dictadura, Lenin decidió introducir una nueva política económica, conocida por la “NEP”.
El objeto de la “NEP” era reavivar la vida económica del país. Iba encaminada a estimular al campesinado en pro de una mayor producción, permitiéndole vender su excedente en lugar de ser confi scado por el gobierno. También autorizaba el intercambio de productos, legalizando el comercio y resucitando las coopera- tivas, anteriormente suprimidas como contrarrevolucionarias.
Pero la decisión del Partido Comunista de continuar soste- niendo su dictadura hizo inefi caces todas estas reformas econó- micas, pues la industria no puede desarrollarse bajo un régimen despótico. El progreso económico, como también la industria y el comercio, requieren seguridad personal y de la propiedad, y de no injerencia para que pueda funcionar.
Pero la dictadura no permite esa libertad, sus “garantías”
no pueden inspirar confi anza. De ahí que la Nueva Política Económica no produjera los resultados deseados y Rusia siguiera en la miseria, constantemente al borde del desastre económico.
Industrialmente, la dictadura había castrado a la Revolución de sus propósitos básicos de colocar la producción en manos del proletariado e independizar al obrero de todo amo económico.
La dictadura cambió, simplemente, los amos. El gobierno se había convertido en amo, en el lugar del capitalista individual, aunque este último está ahora mismo desarrollándose en Rusia como una nueva clase. El trabajador ha permanecido tan depen- diente como antes, de hecho, más. Se ha despojado de todo poder a sus sindicatos, y ha perdido hasta el derecho de huelga contra su patrón gubernamental. “Desde que los obreros, como clase, guían la dictadura –argumentan los comunistas–, no pue- den hacer huelga contra ellos mismos”.
De acuerdo con esto, los proletarios de Rusia se pagan ellos mismos sueldos insufi cientes para cubrir sus necesidades, viven en habitaciones antihigiénicas, trabajan en condiciones insalu- bres, arriesgan la salud y la vida por la falta de prevención y de
seguridad en los sitios de trabajo y se arrestan y encarcelan a sí mismos por una sola expresión de descontento.
Culturalmente, el régimen bolchevique es una escuela para amaestrar al pueblo en el comunismo y el fanatismo de partido, sin acceso a ideas que difi eran de las concepciones de la cama- rilla dominante. Esto es criar a todo un pueblo en los dogmas de una Iglesia política, sin una sola oportunidad de ampliar y cultivar el entendimiento fuera del círculo de opiniones permiti- das por la clase dirigente. No existe en Rusia más prensa que las publicaciones comunistas ofi ciales y las que merecen la aproba- ción del censor bolchevique. Ningún sentimiento público puede hallar expresión desde que el gobierno posee el monopolio de la palabra, de la prensa y de reunión.
No es exagerado afi rmar que hay menos libertad de pensa- miento y menos oportunidades para opinar bajo la dictadura bolchevique que bajo los zares. Cuando Rusia era regida por los Romanov, podías en última instancia publicar panfl etos y libros clandestinos, ya que el gobierno no tenía ningún mono- polio sobre el suministro del papel ni de las imprentas. Todo esto estaba en manos privadas, y los revolucionarios hallaban siempre el modo de utilizarlo para su propaganda.
En la Rusia actual, todos los medios de publicación y distri- bución son posesión exclusiva del Gobierno, y ninguna persona puede trasladar al público sus puntos de vista, a menos que pri- mero cuente con el permiso bolchevique. Miles de publicaciones ilegales fueron impresas y difundidas por los partidos revolu- cionarios durante el régimen de los Romanov. Bajo el mandato comunista, tal caso es muy excepcional, como lo atestigua el indignado asombro de los bolcheviques cuando se descubrió que Trostky había conseguido publicar la plataforma del grupo de oposición en el partido.
Socialmente, la Rusia bolchevique es, diez años después de la Revolución, un país donde ningún hombre puede gozar de seguridad política o independencia económica, donde la mano oculta de la G.P.U. está siempre presente, aterrorizando al pue- blo con repentinos registros nocturnos, deteniendo por causas desconocidas, por confi dencias sobre supuestas contrarrevolu- ciones, que obedecen a venganzas personales, encarcelando sin juicio previo y deportando por largos años al norte de la helada
Siberia o a las áridas regiones desérticas del Asia occidental. Una gigantesca prisión, en la que igualdad signifi ca que el terror es el mismo para todos, y libertad es la indiscutible sumisión a los poderes existentes.
Moralmente, Rusia representa la lucha entre las mejores cuali- dades del hombre y los degradantes y corruptores efectos de un sis- tema edifi cado sobre la coacción y la intimidación. La Revolución puso en primer plano los mejores instintos del hombre: madurez, conciencia del valor humano, amor a la libertad y a la justicia.
El ambiente revolucionario inspiró y cultivó tales tendencias existentes en el pueblo, en particular el sentimiento contra la opresión, el hambre de libertad, el espíritu de apoyo mutuo y cooperación.
Pero la dictadura ha tenido el efecto contrario, neutralizando tales rasgos, exaltando en su lugar el miedo y el odio, el espíritu de intolerancia y persecución. Los procedimientos bolcheviques han debilitado de forma sistemática la moral del pueblo, han alentado el servilismo y la hipocresía, fomentado la desilusión y la desconfi anza, y creado una atmósfera de contemporización que domina actualmente a Rusia.
Ésta es, hoy, la situación en esta infeliz tierra, éstos son los efectos de la idea bolchevique de que un pueblo ha de ser libre por la violen- cia, el dogma de que la dictadura puede llevar hacia la libertad.
“Según eso, ¿tú crees que la Revolución fracasó por la dic- tadura? –me preguntas–. ¿No fue que Rusia estaba demasiado atrasada para que fuese un éxito la Revolución?”.
Fracasó por las ideas o métodos bolcheviques. Las masas rusas no estaban “retrasadas” para destronar al zar, para derribar el gobierno provisional, para destrozar el capitalismo y el sistema del salario, para devolverle la tierra al campesino y las industrias al obrero. Hasta aquí, la Revolución constituía el mayor éxito, y el pueblo amenazaba con edifi car la nueva vida sobre la base de la libertad, la oportunidad y la justicia. Pero en el momento en que un partido político usurpó las riendas del gobierno y proclamó su dictadura, un resultado desastroso era inevitable.
La Revolución, cuando llega, debe tratar las situaciones tal como las encuentra. Son los medios y métodos utilizados, y los propósitos para los que se utilizan, lo vital. De ellos depende el curso y destino de la Revolución.
Cualquiera que sea la situación política, social o económica