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FILOSOFÍA
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1. La filosofía es un conocimiento _________ por ser libre, es decir no sujeta a saber previo.
A) dogmático B) problemático C) indiferenciado D) incondicionado E) crítico
2. La diferencia entre los problemas filosóficos y cientí- ficos es su ____________.
A) especificidad B) generalidad C) profundidad D) especialidad E) racionalidad
3. La filosofía y la ciencia son fundamentadas, pero esta última se diferencia por que es:
I. Sistemática II. Metódica III. Objetiva A) I y II B) II y III C) I, II y III D) I y III E) II
4. Cuando afirmamos que la ciencia busca los nexos en- tre los fenómenos y sobre todo las relaciones causales, nos referimos a la característica de ser _________. A) explicativa B) racional
C) implicativa D) sistemática E) eficaz
5. Cuando los médicos celebran una junta para abordar el problema de un paciente y decidir la estrategia terapéutica a seguir, ello evidencia las relaciones ________ de las ciencias. A) auxiliares B) intradisciplinarias C) interdisciplinarias D) multidisciplinarias E) orgánicas
6. Al relacionarse la geografía con la economía, la astro- nomía, la ecología, etc. Sus relaciones son de carácter _________. A) auxiliar B) intra disciplinario C) interdisciplinario D) multidisciplinario E) orgánico
7. La filosofía contemporánea aborda tres problemas centrales que son:
I. La realidad II. La existencia III. La ciencia A) I y II B) II y III C) I, II y III D) I y III E) II
8. El problema del dualismo moderno alma-cuerpo tiene su antecedente en _________.
A) Descartes B) Platón C) Anaxímenes D) Tales E) Parménides
9. La dialéctica como diálogo en contraposición de ideas tiene su antecedente en:
A) Zenón de Elea B) Heráclito C) Hegel D) Leónidas E) Anaxágoras
10. ¿Cuál es la finalidad última del conocimiento? A) Reflejar la realidad
B) Crear ideas
C) Transformar el medio D) Canalizar ideas E) Abordar el mundo
11. El acto de conocer se entiende como la aprehensión mental de _________ por parte del sujeto.
A) el objeto B) el sujeto
C) la relación del objeto D) las cualidades del objeto E) los estímulos del objeto
12. Cuando vemos sonreír a alguien y por ello afirma- mos que está alegre, esto nos ilustra el conocimiento empírico _________.
A) directo B) indirecto C) ilustrado D) lógico E) eidético
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A C A D E M I A S13. El leer es un ejemplo de conocimiento _________. A) racional
B) empírico sensorial C) empírico introspectivo D) empírico eidético E) empírico indirecto
14. La racionalidad como característica humana la encontramos en tiempos modernos en:
A) Descartes B) Aristóteles C) Hegel D) Sartre E) Popper
15. La naturaleza evolutiva y creacionista espiritual del hombre es una tesis que pertenece a:
A) Mach B) Dilthey C) Cassirer D) Chardin E) Rickert
16. En el método cartesiano, el momento de la revisión de todo lo elaborado, se denomina:
A) Evidencia B) Análisis C) Síntesis D) Enumeración E) Comparación
17. El hombre por sus obras es considerado un ser ________.
A) mortal B) inmortal C) finito D) transfinito E) trascendente
18. En términos de los tipos de verdad, a la verdad lógica hoy se le denomina:
A) Validez B) Hipotética C) Fáctica D) Ideal E) Informal
19. La naturaleza ______ del hombre es destacada por Cassirer.
A) analítica B) racional C) política D) simbólica E) evolutiva
20. La verdad que trasciende los parámetros de espacio y tiempo es llamada:
A) Ideal B) Real C) Relativa D) Absoluta E) Simbólica
21. Representa el intuicionismo y analiza el problema de los valores.
A) Marx B) Fichte C) Hegel D) Scheler E) Heidegger
22. El hombre es un ser miserable defectuoso e inter- medio para _________.
A) Nietzsche B) Fichte C) Hegel D) Scheler E) Heidegger
23. Para _________ el hombre es en esencia el conjunto de relaciones sociales que ha establecido a lo largo de su vida.
A) Marx B) Fichte C) Hegel D) Scheler E) Heidegger
24. Como los valores existen en la realidad, decimos que son _________ pero que no pueden existir independientemente del sujeto y el objeto.
A) objetivos B) dependientes C) concretos D) ideales E) reales
25. Según Salazar Bondy la antropología es una ciencia _______.
A) social B) histórica C) fáctica D) hermenéutica E) propedéutica
26. “...los pueblos indo americanos tienen como gran enemigo al imperialismo yanqui…” esta tesis per- tenecería a: A) J. C. Mariátegui B) V. R. Haya de la Torre C) Gonzáles Prada D) V. A. Belaunde E) A. B. Leguía
27. Para Aristóteles la respuesta a la pregunta: ¿Qué es primero: el huevo o la gallina? es:
A) el huevo B) la gallina C) el gallo D) el pollo E) ambos
28. La apariencia que nos muestra una cosa, para Aris- tóteles se denominaría _________
A) materia B) sustancia C) forma D) accidente E) causa
29. La metempsicosis es una teoría _________. A) aristotélica B) platónica
C) pitagórica D) tomista E) parmenídea
30. La lucha de contrarios, entendida como guerra es una noción que parte de:
A) Platón B) Zenón C) Anaximandro D) Heráclito E) Hegel
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31. El filósofo que predijo un eclipse solar en el 585 ane y para ello calculó los datos astronómicos sobre el carácter cíclico de estos fenómenos fue:
A) Pitágoras B) Tales
C) Anaxímenes D) Anaximandro E) Zenón
32. Fue el primero en dibujar un mapa de la tierra y en crear una especie de globo celeste.
A) Pitágoras B) Tales
C) Anaxímenes D) Anaximandro E) Zenón
33. El hombre nació y se desarrollo dentro de los peces y de ahí no salieron hasta que tuvieron fuerzas sufi- cientes.
A) Pitágoras B) Tales
C) Anaxímenes D) Anaximandro E) Zenón
34. La Tierra es un disco plano sostenido por una masa de aire.
A) Pitágoras B) Tales
C) Anaxímenes D) Anaximandro E) Zenón
35. Todo lo que nace y crece, es tierra y agua, y los hombres nacieron de la tierra y el agua.
A) Pitágoras B) Tales
C) Anaxímenes D) Anaximandro E) Jenófanes
36. El universo es un cuerpo esférico, vivo e ígneo que aspira el espacio infinito, vacío o aire.
A) Pitágoras B) Tales
C) Anaxímenes D) Anaximandro E) Jenófanes
37. En la vida humana, esta transformación de todo en su contrario es una lucha, una guerra.
A) Heráclito B) Parménides C) Anaxímenes D) Anaximandro E) Jenófanes
38. El mundo es un proceso en el que cada cosa y cada propiedad cambia, pasa a ser contrario: el frío se convierte en cálido y viceversa, lo húmedo se torna seco y al revés.
A) Heráclito B) Parménides C) Anaxímenes D) Anaximandro E) Jenófanes
39. Plantea que el mundo es una esfera, en la cual no hay vacío por tanto no es posible el movimiento. El mundo es uno y no hay en él partes. Nada surge y nada se destruye.
A) Heráclito B) Parménides C) Anaxímenes D) Anaximandro E) Jenófanes
40. El mundo está formado por gérmenes o semillas que se subdividen en partículas infinitas.
A) Heráclito B) Anaxágoras C) Demócrito D) Empédocles E) Jenófanes
41. “La lógica es para este filósofo un instrumento de toda ciencia la cual investiga los métodos mediante los cuales un dato conocido puede ser reducido a elementos capaces de ser fuente de experiencia”. A) Platón B) Protágoras
C) Aristóteles D) Sócrates E) Gorgias
42. Tiene una visión geocéntrica del mundo: la tierra es inmóvil y ocupa el lugar central.
A) Platón B) Protágoras C) Aristóteles D) Sócrates E) Gorgias
43. Plantea que el filósofo es el hombre que aspira a la felicidad es decir la ataraxia.
A) Zenón de Cito B) Pirrón C) Plotino D) Epicuro E) Filón
44. Sostiene que la actitud auténticamente filosófica ante las cosas es la suspensión del juicio acerca de ellas. A) Zenón de Cito B) Pirrón
C) Plotino D) Epicuro E) Filón
45. La filosofía de _________ constituye la etapa su- perior de materialismo atomista de la antigüedad griega.
A) Zenón de Cito B) Pirrón C) Plotino D) Epicuro E) Filón
46. Según Epicuro la función de la filosofía es crear una ética que conduzca a la _________.
A) indiferencia B) pureza C) responsabilidad D) felicidad E) miseria
47. En el marco de la necesidad se debe señalar al ca- mino de la libertad y guiado por esa idea re elabora la teoría atomista de Demócrito.
A) Zenón de Cito B) Pirrón C) Plotino D) Epicuro E) Filón
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A C A D E M I A S48. Su ética combate los prejuicios religiosos que hieren la dignidad del hombre. El criterio de felicidad es la satisfacción y el bien es todo lo que engendra satis- facción, el mal lo que engendra es padecimiento. A) Zenón de Cito B) Pirrón
C) Plotino D) Epicuro E) Filón
49. La función cardinal de la filosofía es crear una ética basada en la física y en la teoría del conocimiento que ellos llamaron lógica:
A) Neoplatonismo B) Estoicismo C) Epicureismo D) Escepticismo E) Platonismo
50. Su ética se basa en el siguiente pensamiento: vivir conforme a la naturaleza ________.
A) neoplatonismo B) estoicismo C) epicureismo D) escepticismo E) platonismo
51. Postura que niega los supuestos metafísicos de la ciencia: A) Relativismo epistemológico B) Anarquismo metodológico C) Neopositivismo. D) Materialismo emergente E) Racionalismo crítico.
52. Según Popper, si una hipótesis no es falsable, en- tonces:
A) Es pseudocientífica B) Es correcta
C) No es una ley científica D) Es demostrable E) Es contrastable.
53. Según T. Kuhn, cuando los científicos recogen observaciones, datos, sin planes de investigación definidos, compitiendo además con otras teorías pero sin ser una la que prevalezca, entonces se refiere a la etapa: A) Ciencia normal B) Pre-paradigmática C) Revolución científica D) Ciencia anormal E) Racional
54. Sostiene que el científico puede utilizar cualquier teoría –crítica, dogmática emotiva o intelectual– para elaborar sus conocimientos.
A) I. Lakatos B) K. Popper C) O. Neurath D) M. Bunge E) P. Feyerabend
55. La Gnoseología se ha planteado varias interrogantes en torno al conocimiento, señale la que no corres- ponda:
A) ¿Qué es el acto del conocimiento? B) ¿Cuál es el origen del conocimiento? C) ¿Es posible el conocimiento?
D) ¿Cuál es la esencia del conocimiento? E) ¿Dónde se fundamenta los juicios de valor?
56. Cuando el conocimiento no cambia a través del tiempo y el espacio se dice que un conocimiento es: A) Objetivo B) Necesario
C) Universal D) Fundamento E) Conceptual
57. El escepticismo se plantea por primera vez con: A) Sócrates B) Platón
C) Aristóteles D) Los Sofistas E) Los Epicúreos
58. No pertenece al Empirismo: A) Bacón B) Hume C) Leibniz D) Hobbies E) Locke
59. En los sofistas se puede apreciar: A) Agnosticismo B) Fatalismo C) Pesimismo D) Dogmatismo E) Un relativismo
60. El conocimiento, fundamentalmente consiste en: A) La aprehensión de un objeto en forma cociente. B) La captación mental de las propiedades de un
objeto, fenómeno o hecho.
C) El saber vulgar, científico y filosófico. D) Interpretar las cosas.
E) Explicar los fenómenos o hechos.
61. Creador de la ética intelectualista. A) Sócrates B) Platón C) Aristóteles D) Arístocles E) Trasímaco
62. Se dice que es la capacidad del sujeto para captar la realidad. Se refiere: A) Objetivismo B) Criticismo C) Al conocimiento D) La aprehensión E) La asimilación
63. Tipo de conocimiento que es adquirido a través de nuestros sentidos, sensaciones, puede ser directo e indirecto. Señale la que no corresponda:
A) Sensible B) Empírico C) Sensorial D) Racional E) Factual
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64. Para el proceso o acto del conocimiento, hay que distinguir algunos elementos fundamentales para que éste se efectúe o se de. Señale el que no co- rresponda: A) Sujeto cognoscente B) Objeto cognoscido C) Aprehensión D) Representación E) Prejuicios
65. “Cuando un cuerpo es cambiado de posición se produce el movimiento”. El enunciado anterior señala que el conocimiento es:
A) Crítico o problemático B) Científico y vulgar C) Necesario y a posteriori D) Empírico y filosófico E) Objetivo y a priori
66. Creó la primera propedéutica de carácter lógico metodológico.
A) Sócrates B) Platón C) Aristóteles D) Arístocles E) Trasímaco
67. La patrística primera cumple el papel de ________ del cristianismo. A) apologistas B) averroístas C) paganos D) padres de la iglesia E) herejes
68. Propuso el libre albedrio y que se debe creer para entender.
A) San Agustín
B) Santo tomas de Aquino C) San Gabriel
D) San Anselmo E) San Agustino
69. Propuso una conciliación y armonía entre la razón y la fe.
A) San Agustín de Hipona B) San Ambrosio
C) San Anselmo
D) Santo Tomás de Aquino E) San Justino
70. Manifestó que las verdades de razón son diferen- tes a las verdades de fe, por lo tanto son posturas opuestas.
A) San Agustín de Hipona B) San Ambrosio
C) Guillermo de Ockam D) Santo Tomás de Aquino E) San Justino
71. Propuso la prueba ontológica sobre la existencia de dios, en la época medieval considerándose ello como el inicio de la escolástica.
A) San Agustín de Hipona B) San Ambrosio
C) San Anselmo
D) Santo Tomás de Aquino E) San Justino
72. Indique cuál de las siguientes características corres- ponde al conocimiento:
A) Universal – nuevo – constante – necesario B) Preciso – objetivo – particular – elemental C) Objetivo - necesario – universal – fundamentado D) Preciso – nuevo – particular – objetivo
E) Real – universal – constante – elemental
73. Una de las ramas de la Gnoseología que más se ha desarrollado, es la Epistemología porque ha inves- tigado sobre:
A) El conocimiento vulgar B) El conocimiento científico C) El conocimiento
D) La fenomenología del lenguaje E) El origen del conocimiento
74. El conocimiento que se obtiene en forma formal por la relación de nuestros sentidos con el mundo que nos rodea es:
A) Empírico directo B) Empírico indirecto C) Conceptual D) Fundamental E) La aprehensión
75. Cuando el conocimiento refleja la realidad tal como es, se dice que un conocimiento es:
A) Objetivo B) Necesario C) Universal D) Fundamento E) Conceptual
76. La ciencia _______ pues señala las propiedades de los fenómenos.
A) describe B) predice C) explica D) aplica E) progresa
77. Decimos que la ciencia ______ pues conoce las causas de los fenómenos.
A) predice B) explica C) aplica D) describe E) progresa
78. La ciencia ______ cuando deduce de una hipótesis fenómenos nuevos.
A) aplica B) predice C) describe D) observa E) demuestra
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A C A D E M I A S79. Gracias a qué función de la ciencia se da el desarrollo de la tecnología.
A) Descripción B) Aplicación C) Predicción D) Demostración E) Explicación
80. El conocimiento científico se sirve de conceptos, juicios y los presenta de modo coherente, sustentado en la misma realidad, de ahí que sea:
A) Objetivo B) Selectivo C) Racional D) Metódico E) Fundamentado
81. Es una respuesta o solución provisional ante un problema de investigación.
A) Proposición B) Deducción C) Análisis D) Ley E) Hipótesis
82. La ___________ una proposición verdadera que describe una regularidad de la naturaleza.
A) ley científica B) teoría científica C) hipótesis D) axioma E) postulados
83. Disciplina filosófica que estudia el Conocimiento científico:
A) Epistemología B) Axiología C) Ética D) Semiótica E) Lógica
84. Disciplina filosófica que estudia el fundamento y naturaleza de la moral.
A) Ética B) Estética C) Axiología D) Antropología E) Ontología
85. Desmond Morris quien define al hombre como _______.
A) mono erguido B) animal social C) animal teleológico D) lobo del hombre E) mono desnudo
86. “El hombre no es más que un junco, el más débil de la naturaleza, pero un junco pensante”.
A) Pascal B) La Metrie C) Russell D) Voltaire E) Newton
87. “El hombre es un animal dotado de logos”. A) Platón B) Aristóteles
C) Sócrates D) Anaxágoras E) Gorgias
88. ________ afirma que “el hombre en su totalidad, debe ser considerado como un ser dotado de vida biológica, síquica y espiritual.
A) Keilbacker B) Spencer C) Hume D) Mill E) Million
89. “Ciudadanos de dos mundos” esta expresión es de: A) N. Cage B) Kant
C) Hegel D) Russell E) Pascal
90. El hombre es “sustancia individual de naturaleza racional” según definición de:
A) Boecio B) Averroes C) Kant D) Russell E) Pascal
91. Asumir las consecuencias que se genera de nuestra libertad moral. A) Libertad moral B) Ética C) Conciencia moral D) Responsabilidad moral E) Estética
92. Disciplina filosófica que estudia la naturaleza del valor:
A) Ética B) Axiología C) Estética D) Antropología E) Ontología
93. La axiología atiende el fundamento de los discursos ___________ sobre la realidad.
A) explicativos B) neutrales C) científicos D) explicativos E) estimativos
94. ¿Qué clase de valor atribuimos a la actitud artística? A) Moral B) Económico
C) Vital D) Religioso E) Estético
95. Marque la alternativa en la que solo encontramos valores teóricos e intelectuales.
A) Saludable y viable. B) Correcto y sano. C) Verdadero y justo. D) Verosímil y valido. E) Sano y noble.
96. La solidaridad, la justicia, la igualdad y el orden son valores __________. A) económicos B) morales y religiosos C) políticos y teóricos D) vitales y éticos E) sociales y jurídico
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97. Los juicios de ser son también llamados: A) Juicios de valor
B) Juicios ónticos C) Juicios axiológicos D) Juicios subjetivos E) Juicios objetivos
98. Para el acto valorativo, se requiere de una: A) Conciencia diferencial
B) Conciencia neutra C) Conciencia ontológica D) Conciencia valorativa E) Conciencia individual
99. El valor es _______ porque pertenece a la esencia misma objeto, vale por sí misma.
A) objetivo B) dependiente C) concreto D) universal E) polárico
100. ___________, no pertenece a la clasificación del valor según Max Scheler.
A) Sensorial o hedónico B) Vital
C) Psicológico D) Estético E) Religioso