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L TEXTO DE MATEO 21:43 es qui zás una de las de cla ra -cio nes la pi da rias más tris tes pro fe ri das al gu na vez so - bre los ju díos, pero a la vez, una de cla ra ción glo rio sa que ins ti tu ye la tran si ción de la co mi sión de es ta ble cer el Rei - no so bre la faz de la tie rra. A con ti nua ción re pro duz co este ver sícu lo tan tras cen den tal:
Por tanto os digo, que el reino de Dios será quitado de vosotros, y será dado a gente que produzca los frutos de él.
En este mo men to, como re sul ta do del jui cio que el Se ñor ha lle va do en con tra de los ju díos, Él ana li za la evi den cia, es cu - cha el ve re dic to que ellos mis mos lan zan y con fir ma la sen - ten cia al de cla rar que a par tir de su muer te y re su rrec ción, la co mi sión del es ta ble ci mien to del Rei no será qui ta da del pue - blo de Israel y se le dará a una gen te nue va; a la gen te del nue - vo pue blo, la igle sia, que re ci be este enor me pri vi le gio exac - ta men te con la mis ma co mi sión.
mi se ri cor dia de Dios. A di fe ren cia de los ju díos que ha bían pro pues to una sus ti tu ción com ple ta y una des truc ción ab so lu - ta, el Se ñor deja abier ta la opor tu ni dad para que ellos pue dan in te grar el pue blo del nue vo pac to, a tra vés de la de cla ra ción glo rio sa que po de mos leer en Ma teo 16:18, sin im por tar ge - nea lo gía, ob ser van cia a la ley, lu gar o épo ca de na ci mien to.
Vale la pena pre gun tar se en este mo men to cuál es el fru to que el Se ñor bus ca ba en el pue blo de Israel. Des de sus orí ge - nes, este pue blo ma ni fes tó el pro pó si to de li be ra do de Dios para su es ta ble ci mien to. El sur gi mien to de la na ción de Israel se ini cia ya en un am bien te mul ti cul tu ral y mul tiét ni co, pues era otro más en tre ese gran con cier to de na cio nes que lo ro - dea ban. Sin em bar go, este es el plan de Dios, que de ci de es co - ger a un hom bre para dar le un gran nom bre, y ha cer de él una gran na ción con un pro pó si to es pe cial: «Que sean en ti ben di - tas to das las fa mi lias de la tie rra». El amor, la com pa sión y el de seo de Dios de que na die pe rez ca si guen vi gen tes. De acuer do a su plan, está es ta ble cien do una na ción que pue da: «Dar tes ti mo nio de la fe ya vis ta en la tie rra de la pro me sa y des de la tie rra de la pro me sa».6 To das las na cio nes de be rían
ver los re sul ta dos de la alian za abrahá mi ca en tre Dios y el pue blo lla ma do aho ra a de mos trar que se po día en trar en re la - ción con el Dios ver da de ro y que un pue blo po día vi vir por en te ro al ser vi cio de Jeho vá Dios. De la mis ma ma ne ra, de be - mos pre gun tar cuál será el fru to que Él es pe ra de este pue blo del nue vo pac to que, como lo vi mos a par tir del cap. 16, está cons ti tui do por to das aque llas per so nas que con for man esa co mu ni dad uni ver sal de cre yen tes. Es a la igle sia a la que aho - ra le ha que da do la co mi sión de es ta ble cer el rei no de Dios so - bre la faz de la tie rra. So bre todo, por que como pa dre de fa mi - lia tie ne el de re cho en cual quier mo men to de bus car con sus
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6Nú ñez Emi lio Anto nio, Ha cia una mi sio no lo gía evan gé li ca la ti noa me ri ca
ma nos el fru to. ¿Cuál será el fru to que el Se ñor es pe ra de su igle sia?
Mateo 18:18-20 es par ti cu lar men te im por tan te por que allí en con tra mos la res pues ta más cla ra y con clu yen te. Este pa sa - je, co no ci do como la Gran Co mi sión, con tie ne las úl ti mas pa - la bras pro fe ri das por el Se ñor Je su cris to que dan res pues ta a esa com bi na ción de sen ti mien tos que los dis cí pu los es ta ban ex pe ri men tan do al acer car se a ese mo men to. En el v. 17 po de - mos ver una com bi na ción de ado ra ción y duda. Ado ra ción por que ya ha bían com pren di do de que Él era el Hijo de Dios, que ha bía muer to y re su ci ta do, y que vol vía a la dies tra de su Pa dre. Pero du da ban de su ca pa ci dad para cum plir las al tas ex pec ta ti vas del Se ñor, en cuan to a los fru tos es pe ra dos. A par tir del v. 18, el Se ñor Je su cris to es ta ble ce cla ra men te que el úni co fru to que le agra da re ci bir de su igle sia, son dis cí pu - los obe dien tes a su Pa la bra, y de to das las na cio nes. Todo lo de más, no im por ta cuán bo ni to, po pu lar y li mi ta do sea, son so la men te ho jas que ador nen la igle sia y que cum plan al gu na fun ción para su cre ci mien to. Pero cuan do el Se ñor Je su cris to esté nue va men te fren te al pue blo del nue vo pac to, su igle sia uni ver sal, la pre gun ta será: ¿dón de es tán los dis cí pu los de to - das las na cio nes que obe de cen su Pa la bra? ¿Dón de es tán los cris tia nos in con di cio na les que la igle sia ha pro du ci do para la trans for ma ción de Je ru sa lén, de Ju dea, de Sa ma ria y de lo úl - ti mo de la tie rra?
El Se ñor nos lla ma en este mo men to cru cial de la his to ria de la igle sia en Amé ri ca La ti na a en ca be zar un mo vi mien to de trans for ma ción. Esto, con el pro pó si to de que la igle sia vuel va a sus orí ge nes y re des cu bra la ima gen que es ta ba en el co ra - zón Dios cuan do nos de ve ló ese mis te rio es con di do por los si - glos.
Es la hora, y es pe ro que no sea de ma sia do tar de, para que ini cie mos una cam pa ña de trans for ma ción de la igle sia, trans - for ma ción en su lla ma do y en su com pro mi so. De be mos re vi -
sar su pro pó si to y vol ver a las co sas sen ci llas que le die ron ori gen. No sólo es el tiem po de su mar un nue vo mi nis te rio y de in tro du cir el tema mi sio ne ro en la ya sa tu ra da agen da de la igle sia, sino tam bién de vol ver a la Pa la bra y re vi sar lo que la Bi blia dice acer ca de la ra zón del paso de la igle sia so bre la faz de la tie rra.