LA CONVENCIÓN MENTAL

Como ya lo expresamos, el que sintoniza y focaliza toda la informa- ción es nuestro subconsciente, que conoce todos los idiomas, lee al derecho y al revés, y está invisiblemente conectado con todo y con todos. Él es el que actúa sobre el sistema nervioso autónomo, para activar el condensador variable cerebral y la capacidad de sintonización y localización de la mente. Por eso, los movimientos que realizan los instrumentos radiestésicos son movimientos físicos pero inconscien- tes, que no dependen de nuestra mente consciente.

Sin embargo, como lo dijimos en 3.3., antes de hablar de los amplificadores, como nuestra mente consciente y la subconsciente emplean lenguajes distintos para comunicarse, es preciso llegar a una CONVENCIÓN MENTAL, a un código o tercer lenguaje común a ambos niveles de conciencia, que sea inteligible simultáneamente a ambas mentes.

Ese código o tercer lenguaje es lo que llamamos convención men- tal. Por lo tanto: si la orientación mental fue correcta, los instrumentos utilizados deben dar una respuesta correcta según los códigos conve- nidos.

Estos códigos son acordes también con la naturaleza de los instru- mentos utilizados: el PÉNDULO, sólo realiza giros y vaivenes (no se le puede pedir, por ejemplo, que dé "saltitos"); la HORQUETA, sólo se mueve verticalmente hacia arriba y hacia abajo, pudiendo en algunos casos, efectuar un giro completo de 360 grados, describiendo un círculo cuyo centro estaría determinado por las palmas de las manos del operador; las VARILLAS en L se mueven lateralmente y el B1OTENSOR o AURÁMETRO, hace sólo movimientos giratorios y oscilatorios (verti- cales, horizontales o diagonales).

Aunque cada persona puede establecer su propio código, internacionalmente se ha convenido en emplear una convención men- tal igual para todos los países, como un modo de hablar un mismo lenguaje radiestésico en el orden mundial. Así, las convenciones men- tales aceptadas internacionalmente son, para:

* EL PÉNDULO:

— Giro en el sentido de las agujas del reloj: SÍ o POSITIVO 62

— Giro en el sentido contrario: NO o NEGATIVO.

— Movimiento hacia adelante y hacia atrás (oscilación frontal, es la que corresponde al "lanzamiento inicial" del péndulo): ni sí ni no. Indiferencia.

— Oscilación lateral: pregunta mal formulada o sin respuesta. — Oscilación diagonal: indica dirección y, cuando se trata de esquemas

de selección, mapas y planos, señala opción (= en esa dirección está lo que el péndulo eligió como respuesta a la pregunta formulada).

La convención mental del BIOTENSOR o AURÁMETRO, coincide con la del péndulo. Ver más detalles con respecto al mismo, en el Título 14 de esta Segunda Parte del Manual.

Sin embargo, cuando actuamos sin ninguna convención mental, el movimiento del péndulo hacia adelante y hacia atrás puede significar SÍ, semejante al que hacemos nosotros con la cabeza cuando asenti- mos y decimos sí. Hacia la derecha y la izquierda NO, semejante al modo con que nosotros decimos no con la cabeza, cuando disentimos.

Si coloca dos monedas iguales, a unos 7 cm de distancia una de otra y suspende el péndulo entre ellas, obtendrá una decidida oscila- ción del péndulo, entre ellas. Ese movimiento decidido del instrumento es el que siempre se produce cuando sintonizamos algo y significa "Sí".

El péndulo, a veces, puede quedar PESADAMENTE INMÓVIL. Pue- de deberse a algunas de las siguientes causas:

— Cuando se pregunta por una persona, animal o vegetal muerto. — Cuando se está encima del último lugar en que estuvo un objeto

antes de su desaparición definitiva.

— Cuando se pierde el interés por el trabajo radiestésico, debido al cansancio, a una fuerte preocupación o a perturbaciones externas (tormentas eléctricas, movimientos sísmicos, intensa actividad de las manchas solares, perturbaciones magnéticas, etc.). A este fenómeno de inhibición radiestésica, suele denominárselo "fading". — Cuando uno se distrae y pierde de vista el objeto que se estaba detectando. Recordemos que la concentración sólo puede ejercerse sobre un objeto a la vez: desplazarse de un objeto a otro es incurrir en distracción. La distracción produce un "vacío mental" que causa la detención del péndulo.

— Cuando uno está involucrado en la respuesta y siente temor respecto del resultado.

* LA HORQUETA sostenida horizontalmente:

Realice esta prueba con la horqueta: haga correr agua por un de- sagüe y camine lentamente hacia la cañería. Cuando pase por encima

de ella, la horqueta reaccionará.

Efectúe la misma prueba con un cable prolongador eléctrico, en cuyo extremo haya un artefacto encendido que movilice la corriente a través del cable. La horqueta reaccionará como en el caso anterior.

Sobre el uso de la horqueta encontrará más precisiones en el Títu lo 12 de esta Segunda Parte del Manual.

* Varillas RADE-MASTER o en "L":

Para posibilitar todos los movimientos, deberían emplearse vari- llas en "L", cortas (aproximadamente 20 cm).

Sobre estas varillas encontrará más información en el título 13.2. de la Segunda Parte de este Manual.

Acerca de las líneas de Hartmann y de Curry que se mencionan a continuación, encontrará amplias explicaciones en la Tercera Parte (tí- tulos 2 y B.3.) de este Manual.

Cuando las varillas:

— Miran hacia el FRENTE del Operador: indiferencia.

— Se ABREN, una hacia la derecha y otra hacia la izquierda del Operador (= DIVERGENCIA): significan NO (-), FALLA GEOLÓGICA. — Se CIERRAN, cruzándose delante del Operador (= CONVERGENCIA):

significan SÍ, (+), vena de AGUA, línea de HARTMANN, línea de CURRY.

— Las DOS VARILLAS juntas, manteniendo el paralelismo entre sí, giran hacia la derecha del Operador: significan línea de HARTMANN NS -, línea de CURRY -, vena de AGUA.

Estas líneas están asociadas con las características de polaridad negativa ( - ) , frialdad, yin, descarga (de energía), afecciones caracterizadas por inflamaciones, polo magnético norte.

— Las DOS VARILLAS juntas, manteniendo el paralelismo entre sí, giran hacia LA IZQUIERDA del Operador: significan línea de HARTMANN EO +, línea de CURRY +, vena de AGUA.

Estas líneas están asociadas con las características de polaridad positiva (+), calidez, yang, afecciones cancerígenas, polo magnético sur.

— Las DOS VARILLAS apuntan HACIA el PECHO del Operador: significan que el Operador está pisando un CRUCE GEOPÁTICO. — Las DOS VARILLAS paralelas en DIAGONAL indican DIRECCIÓN. Los gráficos que verá en el Título 13 de esta Segunda Parte ilus tran ¡as diversas posiciones y su significado como código de prospec ción:

* La varilla en "L REPLEGADA":

Responde a las mismas convenciones de la VARILLA en L; sólo que, al constar de una sola pieza, no tiene los movimientos de conver- gencia y divergencia. Los demás movimientos son iguales y tienen el mismo código. Encontrará más información detallada de este instru- mento en el título 13.3. de esta Segunda Parte del Manual.

* Los LÓBULOS ANTENA "P" y "O":

Se sostienen con los dedos índices de ambas manos, uno arriba y otro abajo, como lo indican algunos gráficos que el lector hallará más adelante en este Manual, en el Título 13 de esta misma parte. La con- vención mental es coincidente con la de la varilla "en L REPLEGADA". Repitámoslo: las mencionadas son convenciones mentales subjeti- vas, y cada uno podría inventarse las suyas y funcionarían lo mismo, porque la convención mental es para comunicarnos con nosotros mis- mos, exclusivamente. En esto sería bueno seguir un poco el propio instinto. Por ejemplo: el giro positivo del péndulo es el que instin- tivamente cada uno emplea cuando revuelve el té con una cucharita.

Cuando camine alrededor de una plaza, fíjese que hay personas que la recorren girando hacia la izquierda y se mantienen sobre la mano izquierda del sendero. Trate de convencerlas de que lo hagan con usted hacia la derecha y verá que se sentirán incómodas, porque radiestésicamente son de polaridad negativa. Lo mismo sucede con los cazadores de polaridad radiestésicamente negativa: siempre se ubican a la izquierda del grupo, de otro modo se sienten tan incómodos que hasta se resisten a disparar. También observará que hay personas que recorren la plaza hacia la derecha, manteniéndose siempre sobre la mano derecha del sendero.

Dentro de esta línea de códigos instintivos, la caída de la horqueta equivale a la inclinación de la cabeza que hacemos cuando queremos decir "sí".

Sin embargo, en la práctica, muy a menudo tenemos que asignar "códigos pasajeros" en nuestro trabajo. Por ejemplo, si queremos averi- guar cuánto tiempo demorará en producirse un hecho, necesariamen- te tendremos que asignar un código pasajero para ese trabajo, dicien- do: "Cada giro de mi péndulo equivale a un día, a una semana, a un mes, a un año", etc. Lo mismo haremos con las profundidades, distan- cias y demás medidas. Pero todo esto, lo veremos más adelante.