Es una época de máximo esplendor y en ella los juristas cultivan todos los géneros dietarios: comentario al Ius civile, libri ad Sabinum 32 y al Edicto del Pretor, libri ad
Edictum ; literatura de problemas en su triple modalidad de respuestas –responsa-
preguntas –quaestiones- y decisiones ordenadas –digesta- 33 y, en menor medida, las monografías y obras de carácter elemental –institutiones y regulae-. En la jurisprudencia clásica se suelen distinguir dos fases: la alta y la tardía. Su cesura se fija en el año 130 y, en síntesis, de sus caracteres y principales juristas pasamos a dar noticia.
A) Jurisprudencia clásica alta (30 AC-130 DC) 34
Sus dos principales características son: 1ª) la tendencia a la oficialidad, por la vinculación de jurista al Príncipe, que se inicia al conceder
________________
30 Por analogía con el concepto de mandato –encargo-; en principio era de carácter personal, su vigencia limitada a la vida del Príncipe o la duración en el cargo del funcionario y circunscrito a la esfera de sus atribuciones; más tarde ya estabilizada la administración, pasan a ser “traslaticios”; el caso característico, es el del testamento –testamentum- del militar –militis-, reiterado por Rito, Domiciano, Nerva y Trajano.
31 Pueden servir de ejemplo: el prohibir al magistrado, durante el desempeño del cargo, contraer matrimonio con mujer provincial, ejerce el comercio y aceptar donaciones.
32 En honor a Masurio Sabino, cuya obra –libri III iuris civiles- se suelen tomar como punto de partida.
33 Responsa = Respuestas, son colecciones de dictámenes ante caos planteados; Quaestiones=Preguntas,
sobre todo, en base a casos prácticos orientado a la enseñanza y Digesta = Digestos, colecciones de casos ordenados según el Edicto del Pretor.
34 Abarca desde el inicio del Principiado hasta la redacción del Edictum Perpetuum. Si se prefiere, en base a los príncipes, de Augusto a Adriano y, si de los juristas, de Antistio Labeón a Salvio Juliano.
Augusto a algunos de ellos el dercho de responder públicamente –ius publice
respondendi- avalado por su propia autoridad –ex auctoritata eius (principis)-35 y 2ª) La
formación de secuelas 36. la de los Sabinianos – a fin al nuevo régimen de Augustos, creada por Ateyo Capitón y que tima el nombre de uno de sus integrantes Masurio Sabino 37 – y la de los Proculeyos – que representa la oposición, creada por Antistio Laveón y cuyo nombre deriva, también de unos de sus miembros, Próculo38-. El cenit de ambas escuelas se alcanza con Salvio Juliano – sabiniano- y Juvencio Celso – proculeyo- momento a partir del cual tiende a cesar esta distinción.
Juliano39 es, para algunos, el mayor jurista de su tiempo, y para otros –incluido Justiniano- el más grande de la historia romana. Adriano le encomendó la redacción definitiva del Edicto Perpetuo y fue autor de unos Digest- en 90 libros- con una sistemática que luego siguieron todos las obras de este tipo40 y recogidos, ampliamente, en el Digesto de
__________________
35 La jurisprudencia es demasiado importante que el Príncipe no se ocupe de ella pero sus especiales características – su larga tradición de independencia, el no tener ( a diferencia del senado y los comicios) rango institucional y que lo juristas gozaran de un poder personal, actoristas prudentium- hacen que, en la forma- no en el fondo- actué de una , manera más cauta. Para ello usó dos expedientes primero del ius publice
respondendi y más tarde, como veremos en la época clásica tardía , incorporando a los principales juristas al consilium principis.
36 Estás escuelas –cuya rivalidad se extiende hasta mediados del s. II- eran agrupaciones de juristas –formados y principiantes- que cultivaban una determinada tradición de opiniones enseñadas. No difieren en su actividad científica, ni apuntando en el texto, se encuentre en el propio tradicionalismo romano y en su inclinación a formar relaciones de dependencia. Esto es: en la pietas del discípulo respecto a la persona y opiniones del maestro.
37 Ateyo Capitón, Casio Longino, Celio Sabino y Javoleno Priscio, maestro de Salvio Juliano, fueron sus más destacados integrantes.
38 Labeón, los Nerva –padre e hijo- Pegaso, Celso padre y Naracio Prisco, fueron sus más destacadas figuras.
39 Africano –originario de Tiro- y discípulo de Javolecio, al que sustituye en la jefatura de los sabinos, ocupó distintas magistraturas, concediéndole Adriano “doble sueldo” como cuestor –propter insignem doctrinam-. Su actividad básica fue la administración imperial, siendo gobernador de varias provincias. Fue discípulo Sexto Cecilio Africano, divulgó, en sus Quaestiones, muchas de sus enseñanzas.
40 Una primera parte seguía el orden del Edicto y una segunda contenía comentarios a leyes, senadoconsultos y constituciones imperiales.
Justiniano, Celso, es contemporáneo y rival de Juliano41 –no se citan-. Fue autor de otros importantes Digestas –en 39 libros- que, también utiliza Justiniano, aunque quizá no con la extensión que merece. De excepcional agudeza, extraordinario ingenio y agresividad notable 42, le debemos definiciones y máximas que, aún hoy, usamos43.
B) JURISPRUDENCIA CLÁSICA TARDÍA (130-235)
Sus caracteres principales son:1º) una mayor vinculación del jurista al Príncipe, ahora a través de la incorporación de los más destacados al consilium principis 2º) el agotamiento de capacidad creadora –debido a la estabilización del IUs Honoraruim y la participación del Príncipe extra ordinem – 3º) la tendencia a la recopilación y 4º) el carácter provisional del jurista44.
Como jurista más importantes –en época de Antonino pío (138ª161)- cabe mencionar a: Pomponio –contemporáneo de Celso y juliano- que permanece al margen de toda actividad política; controversias de escuelas y es de los pocos juristas que se interesa por la historia del derecho45,;Africano, discípulo de Justiliano, de gran agudeza en el análisis de casos concretos46 y a Gayo47 del que se ha dicho: es un
_________________
41 Se reproduce, pues, la que hubo, en su momento, entre Labeón y Capitón y precede a la que mantendrá Ulpiano y Paulo.
42 Su temperamento agresivo queda plasmado en la respuesta a la pregunta que le formula Domicio Labeón. ((Domicio Labeón a su amigo Celso Pregunto ¿se ha de incluir en el número de los testigos aquel escrito lo hubiese sellado? Juvencio Celso saluda a su amigo Labeón: O no entiendo lo que me preguntas –aut non
intellego, quid sit de quo me consulsi- o tu pregunta es estúpida –aut valida stulta est consultatio tua- pues es
más que ridículo dudar que fue testigo válido el que también escribió el testamento)). En las escuelas medievales llamaban quesito domitiana al la pregunta estúpida y responsum celsianum a la respuesta áspera.
43 Sirva de ejemplo: la definición de Dercho, como arte de lo bueno y de lo justo: ius est ars boni et aequi; y en materia de obligaciones, la máxima de que nadie está obligado a lo imposible: imposiblia nulla obligatio. El sesc.Iuventianum se debe a él.
44 Paulo constituirá la excepción
45 Su obra elemental el enhiridion –manual- del que se recoge un amplio fragmento en el Digesto de Justiniano, es la principal fuente sobre la jurisprudencia romana primitiva.
46 Sus 9 libros de quaestiones tienen fama de obscuros y los escolares medievales decían: Africani is est dificile.
47 Es un auténtico enigma. Ni siquiera conocemos su nombre – Gayo es su praenomen= nombre de pila-. Se confiesa sabiniano, goza de gran popularidad a partir del s.
Jurista ((no clásico)) de la época clásica a quien su claridad expositiva le valió singular fortuna en época postclásica.
En la etapa final de esta jurisprudencia –que coincide con los Severos49- hay tres grandes juristas: Papiniano. Ulpiano y Paulo y se cierra con Modestito que marca su definitivo declive50.
Papiniano, de origen sirio, es considerado como el príncipe de la jurisprudencia romana y arquetipo de jurista. Encarna el rigor moral y la búsqueda de ideal de justicia, muriendo asesinado por orden de Caracalla al negarse a justificar el fratricidio que éste cometió en la persona de su hermano y corregente Geta 51. Su estilo es lacónico –no siempre comprensible- y recae su principal actividad en la literatura de problemas52. Paulo –de familia noble- y Ulpiano –de origen fenicio-53 son contemporáneos, rivales y comparten, al morir Papiniano, la primacía jurídica. Autores políticos54, cultivan todos los géneros jurídicos, destacando sus amplios comentario al ius civile y al Edicto55. El estilo de Ulpiano es claro y con poca independencia crítica, mientras que el de Paulo es más oscuro, tiende a la abstracción y más independiente.
____________________
III y no citado por ningún jurista clásico . Su obra Instituciones –en 4 libros- merecen especial atención: por ser la principal fuente de conocimiento del derecho clásico y por que su sistemática –Personas, Cosas y Acciones_- sirve de plan explosivo- plan gayano, institucionalita, justianeo romano-francés-a buen número de Códigos Civiles modernos, entre ellos el nuestro.
48 De la época de los Antonios –desde Marco Aurelio a los Severos- son: Cervidio Escévola, de fecundo magisterio –son discípulos suyos Trifonio , Papiniano y Paulo- y de un laconismo en sus respuestas exagerado y, con menor entidad, Marcelo y Florentino.
49 Fines del s.II a primer tercio de III.
50 Discípulo de Ulpiano, escribe en griego y latín y tiene un estilo sencillo y claro adecuado a las obras elementales a las que dedica su atención.
51 SE le atribuye la frase: no es tan fácil excusar un fratricidio como poder cometerlo, non tan facile parricidium
excusari posse quam fieri.
52 37 libros de Quaestiones y 17 de Responsa.
53 Paulo era discípulo de Cervidio, Escévola y Ulpiano de Papiniano.
54 Nos releva de más comentario el hecho de que la quinta parte del Digesto de Justiniano corresponda a la labor de Paulo y un tercio a la de Ulpiano.
55 Paulo escribe 78 libros ad Edictum ( a los que deben sumarse dos dedicados al edicto de los ediles) y 16 ad
Tema 5
ÉPOCA POSTCLÁSICA
Desde el asesinato de Alejandro Severo hasta el inicio del reinado de Justiniano, transcurre una de las etapas más complejas, agitadas, confusas y problemáticas de la historia del mundo en general y del Derecho Romano en particular. El Imperio se divide en dos partes y en una y otra se producirá un hecho fundamental: en Occidente ((la decadencia y caída del Imperio Romano)); en Oriente ((el bizantinismo)). Á época son difíciles de sintetizar, pero es indudable que una pluralidad de factores políticos, económicos, culturales y religiosos, contribuyen a conformarla. Brevemente, aludiremos a ellos.
1. ORGANIZACIÓN POLÍTICA
La organización política de este período está representada por el Imperio o Dominado y en él desaparecidas en la época anterior, las Asambleas Populares , los Magistrados ceden, definitivamente, paso a los funcuinarios1 y el Senado queda reducido a mera corporación municipal.
El Emperador ya no es Princeps-primero de los ciudadanos- es Imperatos-
quimperat-. También es dueño, dominus-quidominium habet- de ahí, Dominado- y,
además dios, deus, pues su poder arranca de una investidura divina y se ejerce sobre todo y sobre todos2.
___________________
1 La Burocracia imperial resulta compleja. En ella se aprecia una organización minuciosa, clasificada y jerarquizada de funcionarios, en la que, en general, aparece una separación de funciones civiles y militares y la distribución de aquellos en diversas categorías y rangos. Los más altos funcionarios forman el consistorium
principis –órgano asesor del Emperador, derivado del antiguo consilium del Principado – y como más
destacados cabe citar: a un ministro de justicia –quaestor sacri palatii- un jefe de las hacienda y tesoro, en su doble vertiente, de patrimonio estatal- comessacrarum largitionum- y de la Corona –comes rerum privatarum-. 2 el cristianismo minó, lógicamente, este carácter, que se sustituye por la gracia de Dios sobre el soberano. Pese
Dos nombres, entre los emperadores, hay que destacar: Diocleciano y Constantino, que procurarán corregir la escisión que produjo el cristianismo por vías opuestas: propiciando éste y combatiéndolo aquél.
Diocleciano (284-305), crea una efímera tetrarquía – de tetra , 4 y árcho, mando , gobierno dominio, ( gobierno de 4)- asentada, por un lado, en su convencimiento de la imposibilidad de gobernar una sola persona un territorio tan vasto y, por otro, en la necesidad de asegurar a ultranza la sucesión. Así , en base a lo primero y sin renunciar al concepto unitario de Imperio –aunque parezca contrasentido- lo divide en dos partes, oriente y occidente, Con el título de Augusto se reserva Oriente y confía Occidente, también como Augusto , a Maximiano. En base a lo segundo, ambos nombran, con el título de Césares, a quienes, en el futuro- tras su muerte o abdicación- serán- como Augustos- sus respectivos sucesores, que, a su capacidad, aun nuevo igual manera, es decir, a nombrar, según su capacidad , aun nuevo César. Tras la renuncia de los primeros Augustos el régimen fracasa.
Constantino (307-337) proclama la libertad religiosa; traslada la capital del Imperio a Bizancio –desde entonces, y en su honor Constantinopla= ciudad del Constantino-abraza el cristianismo y pone fin al régimen de la Tetrarquía al dividir, a su muerte, el Imperio entre sus hijos: Constantino, Constancio y Constante. Como se ha dicho, el problema de la sucesión, que no pudo resolver. Augusto, encuentra, cuatro siglos después su solución, aunque tarde para Roma.
2. ESTRUCTURA ECONÓMICA-SOCIAL
I. Territorio
A) La división del Imperio
A la muerte de Teodisio I (395), se consagra definitivamente, la división del Imperio. Occidente –que dejará a su hijo Honorio- caminará a su desaparición, producida en el año 476, cuando el bárbaro
____________________
3 El paganísmo; la persecución de los cristianos y el culto al emperador, son notas que caracterizan la postura de Diocleciano.
Odoacro de pone a Rómulo Augústulo, último emperador romano-fin de la edad Antigua-. Oriente – que dejará a su otro hijo Arcadio- verá surgir una nueva forma de vida y cultura, el mundo bizantino, que se prolongará hasta el año 1453, cuando Constantino XII el Paleólogo, sucumbe frente a Mohamet II, al frente de su sphis y jenízaros, cayendo Constantinopla en poder de los turcos –fin de la Edad Media-.
B)Su administración
La administración territorial sufre profundas modificaciones. El Imperio se divide en 4 prefecturas –Galia, itálica, Ilírico y Oriente-.
Estas, se dividen en 12 diócesis, comprendiendo, cada una, un número variable de provincias. Al frente de la prefecturas habrá un praefectus de las diócesis un vicarius y de las provincias –cuya extensión se reduce, aumenta su número (llega hasta 120) y no hay recuerdo de la distinción entre senatoriales e imperiales-un gobernador que recibe distintas denominaciones 4.
II. Población
Sabemos que desde el a 212 todos los habitantes del Imperio tienen la condición de cives, sin embargo, el absolutismo imperial los convertirá en súbditos, hasta el extremo que si alguien pretende sustraer su persona o sus bienes a este poder podrá pagar incluso con la vida5.
III. Sociedad
La sociedad está integrada por estamentos cerrados a los que se pertenece por herencia y no pueden abandonarse. Están separados por férreas barreras y ahogan todo tipo de iniciativa individual. Esta
___________________
4 Las ciudades, tienen un mismo tipo de administración: Un senado o cámara municipal- curia u ordo- y unos magistrados, elegidos, en ésta , por parejas duoviri-. Las cargas –munera- que recaen sobre la curia, hace que produce eludirse su ingreso en ella. Roma, mantiene el Senado y los principales funcionarios creadores en el principiado y la otra capital, Constantinopla, la imitará
5 A efectos penales una distinción social de interés, es la de honestiores-categoría de personas de rango elevado, integrada por senadores, caballeros y decuriones y huniliores – categoría de personas de rango inferior-.
Vinculación personal hereditaria se manifiesta al pretender : a) a determinados ordines
–como el de los decuriones, aristocracia municipal, cuyos integrantes responderán,
ante el imperio, de las deudas y necesidades de la ciudad –b) a ciertas profesiones, como a la marinos –naviculari- y panaderos –pistores- o c) a la propia tierra, como los colonos –coloni- con la que podrán ser vendido o reclamados si la abandonaban.
Clases privilegiadas fueron: los militantes, el alto funcionado y- a partir de Constantino- el clero. Salvo éstos, y como se ha resumido, de arriba abajo, de la escala social, se impuso a cada uno su papel: el colono estaba ligado a la tierra, el artesano a su profesión, el soldado a su legión y el funcionario a su administración.
Aproximémonos a las causas de este estado de cosas, o si se prefiere de esta crisis social, aludiendo, sucintamente, a los factores políticos- en su doble vertiente interna y externa- y económicos que la generaron.
A) Causas Políticas
a) Principal factor interno de esta crisis sigue siendo el problema sucesorio, que iniciando en el principiado alcanza, ahora, su punto álgido, con una intervención directa de los ejércitos –anarquía militar- . Por vía de síntesis nos limitaremos a recordar que en medio siglo -235 a 284- hubo 22 emperadores y que en un n mismo año – el 238- llego su número a 6. En cierto que alguno de estos emperadores se mantuvo por espacio de un lustro- incluso algo más- pro fue debido, no a su mérito o autoridad personal, sino al propio agotamiento de los ejércitos.
b) Factor externo a destacar, será la presión de los pueblos que rodean el Imperio, sobre todo, los partos 6, en la frontera sur oriente y los germanos 7 en la nor-occidental, que se hace insostenible8. Consecuencia de ello será que proliferen las tendencias secesionistas y que creen
6 Los partos –persas- atraviesan el Eufrates y la dinastía de los Sasánidas, conquista y agrega a su reino: Mesopotamía, Siria, Capadocia y las ciudades de Antioquia y Tarso.
7 Desbordan el Rhin y reconquistan los territorios que Roma les había arrebatado a su derecha; realizan, incursiones por Italia –conquista de Rabean- e incluso, llegan a Hispania, a través de la Galias.
8 Otros pueblos, especialmente los marcómanos y los godos invaden y saquean, en distintas ocasiones Tracia, Macedonia y la Acaya (Grecia).
Organizaciones políticas autónomas de defensa, que –como se ha matizado- más que negarse a formar parte del Imperio pretende separar su suerte de la de aquel9.
B) Causas Económica
En lo económico la época es de miseria y ruina. Un vasto proceso de ruralización invade el Imperio y ahoga la floreciente vida urbana de antes. El auge de los latifundios termina con los últimos restos de la pequeña propiedad rural. La inflación llega a cotas increíbles10.; los impuestos se pagan por millones y son insuficientes para sufragar los gastos de un funcionariado ingente, los ejércitos de mercenarios -300/400.000 soldados- y el lujo de una corte de tipo oriental . la necesidad de dinero se hace angustiosa; se devalúa la moneda11 – y falsea la buena12, se enrarece su circulación y las provincias ven agotadas sus reservas- por una administración anterior inadecuada-.
Diocleciano intentará poner freno a esta crisis regulando el precio de los artículos de primera necesitas, los jornales de los obreros y las remuneraciones de las profesiones liberales por Edictium de pretiis rerum venalium- a.301- catalogado como el más amplio y minucioso régimen de tasas conocido y cuya infracción, por lo común llevará aparejada la pena de muerte.
3. EL DERECHO POSTCLÁSICO
No hay duda que las causas que determinan la situación política, económica, social y cultural del Bajo Imperio son, en sustancia, las
_____________________
9 Sirva de ejemplo el reino que Odenato –príncipe árabe- crea en Palmira, abarcando Siria, Asia menor y Egipto que se mantiene unido durante 18 años, primero bajo el poder de aquél y, después, de su viuda Zenobia 10 En el s. I una artraba de trigo costaba 7 sestercios y en el III. 120.000.
11 Al no existir el papel moneda, se reúnen las monedas de cobre devaluadas en saquitos –folles- en donde se indica su valor oficial, adoptándose el saquito –follis- como unidad Caracalla- en época clásica y Aureliano, Diocleciano y Constantino – en la posclásica- proceden a tales devaluaciones.
12 Ya Caracalla ahuecó las monedas, rellenándolas con un metal inferior –cobre- y plateándolas externamente. Su uso y deterioro reveló el fraude y produjo: el atesoramiento y ocultación de la moneda buena-de oro o plata- por los particulares.
Mismas que provocan la nueva estructura y espíritu del sistema jurídico y que la crisis del derecho, es esta época, es solo un aspecto más de la crisis general.