Como afirma Donna Haraway, hay una frontera ambigua entre realidad y ficción en la cultura cy- borg lo que provoca la reflexión y nos sustrae de las imágenes ya establecidas. La ciencia ficción está llena de cyborgs, la medicina contemporánea multiplica los acoplamientos entre cuerpo y máquina, la guerra es una orgía de cyborgs, la biopolítica de Michel Foucault es una “flácida premonición”, en términos de la autora, ya que todos somos quimeras, híbridos. En sentido parecido y abonando a la idea de la necesidad de desprendernos de la polaridad “natural-artificial” Roger Bartra, a partir de la idea del exocerebro, alude a la teoría de Andy Clarck que propone conceptualizar a los humanos a partir de otro oxímoron, el de “cyborgs naturales” ya que en esta concepción, desde el nacimiento el cerebro humano interactúa con un complejo sistema cultural y tecnológico de prótesis que constitu- yen la base de la conciencia, que posibilitan el uso del lenguaje y que difuminan también la frontera entre libertad y determinismo.15
El esfuerzo por confundir las fronteras puede estar orientado a una nueva construcción, a una desnaturalización de la naturaleza, en especial de la naturaleza humana. Los monstruos más pro- metedores16 se encuentran fuera del relato teleológico del Humanismo y, de hecho, actualmente se
multiplican las propuestas de un Posthumanismo desde donde es posible resistir los embates de las polarizaciones entre las que se encuentran las de género, raza, condición social, entre otras. La natu- raleza y la cultura son remodeladas y la primera ya no puede ser un recurso dispuesto a ser apropia- do e incorporado por la segunda.17
En lo que respecta a nuestro tema, pone en el tapete la cuestión de la naturaleza de ese organismo, que es modificado a nivel micro. A esto, hay que agregar que, si los científicos tienen tanto interés en el mismo, es por la potencialidad que se abre sobre la especie humana. Más allá de lo visible, estos ‘monstruos’, constituyen la puerta de entrada para un nuevo debate sobre la naturaleza humana y con ella, a las preguntas que, de acuerdo a lo que enunciamos al principio, se hizo el hombre a propósito de otras teorías revolucionarias: ¿es lícito hablar de un orden natural? ¿Aquello que denominamos ‘naturaleza humana’ y que fija un orden, no sería una construcción? ¿En nombre de que entidad, o qué queremos defender cuándo nos oponemos a la aceptación de estos ‘monstruos’ genéticos?
Claramente, es necesario abrir el debate y la bioética puede ser un terreno fértil o un obstáculo cuando legitima posiciones conservadoras, para asimilar las transformaciones de nuestras socieda- des donde lo nuevo tiene, en principio, la impronta aterradora de la irrupción de lo monstruoso, de fuerzas “locas” que desbaratan el orden e introducen el caos en las sociedades organizadas. Lo mons- truoso es violento cuando es ilegible, cuando sobrepasa nuestra capacidad de categorizarlo a través del lenguaje de modo que poder hablar sobre estas nuevas realidades que rompen con las reglas de
14. De Benito, E. (2014) “Creados los primeros monos transgénicos ‘a medida’”, El País En línea: http://sociedad.elpais.com/socie- dad/2014/02/02/actualidad/1391353463_071898.html
15. Bartra, R. (2013) Cerebro y libertad. Ensayo sobre la moral, el juego y el determinismo, México, Fondo de Cultura Económica, p.94 16. En la biología evolucionista se denomina “monstruo prometedor” al organismo mutante que tiene la capacidad de inaugurar un nuevo linaje. La obra de Richard Goldschmidt (1940) The Material Basis of Evolution. New Haven, CT: Yale University Press, pp. 205-206 introduce el término que actualmente es motivo de debate dentro de la biología darwiniana
17. Haraway, D. (1991) Manifiesto Cyborg “Ciencia, Tecnología y Feminismo Socialista Finales del S.XX” Este trabajo, es el capítulo 8 del libro Simians, Cyborgs, and Women, New York, Routledge. En línea: http://blogs.fad.unam.mx/asignatura/adriana_raggi/wp-content/ uploads/2013/12/manifiesto-cyborg.pdf
lo conocido, son inocultables, insisten en mostrarse (monstruoso es lo que insiste en mostrarse), es un modo de hacer frente a otras violencias sociales.
›
Bibliografía
» Ambrosini, C. (2011) “Ética profesional. La ética como mecanismo compensatorio en el mundo globalizado” en
Perspectivas metodológicas Nº 11, pp. 23-38, Buenos Aires, UNLa
» Aristóteles, Traducción de Marcelo Boeri (1993) Física, Libro II, 8, Buenos Aires, Biblos
» Bartra, R. (2013) Cerebro y libertad. Ensayo sobre la moral, el juego y el determinismo, México, Fondo de Cultura Económica
» De Benito (2014) “Creados los primeros monos transgénicos ‘a medida’”, El País. En línea: http://sociedad.elpais. com/sociedad/2014/02/02/actualidad/1391353463_071898.html
» Foucault, M. (1981) Entrevista en Lovaina. En línea: http://biopoliticayestadosdeexcepcion.blogspot.com. ar/2012/09/michel-foucault-entrevista-en-lovaina-7.html
» Goldschmidt R. (1940) The Material Basis of Evolution. New Haven, CT: Yale University Press
» Haraway, D. (1991) Manifiesto Cyborg “Ciencia, Tecnología y Feminismo Socialista Finales del S.XX” En línea: http://blogs.fad.unam.mx/asignatura/adriana_raggi/wp-content/uploads/2013/12/manifiesto-cyborg.pdf
» MacDonald Glenn, L. (2005) “Cuestiones éticas de la Ingeniería genética y la transgenia” En línea: http://www. actionbioscience.org/esp/biotecnologia/glenn.html
» Mainetti, J.A. (2013) Bioética y medicina posthumanistas, La Plata, Quiron
» Pélaez, J. (2014) “La inminente revolución de la ingeniería genética basada en el sistema CRISPR/Cas en Cuaderno
de cultura científica. En línea: http://culturacientifica.com/2014/02/14/la-inminente-revolucion-de-la-ingenieria-
genetica-basada-en-el-sistema-crisprcas/
» Portnoff A.Y. y Thomas D. (2009) Repensar las ciencias de la vida, Buenos Aires, Capital Intelectual
» Rojas, M. y Venegas, F. (2004) “Clonación, producción de quimera y células pluripotenciales en International Journal of Morphology” En linea ISSN 0717-9502 2004: http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_ arttext&pid=S0717-95022004000400018
» Sádaba, J. (2004) “Los límites éticos de las nuevas biotecnologías” en Fundamentos de Salud Pública. La Habana, Ciencias Médicas
» Van Noorden R. (2013) Nature: “What to expect in 2014”, En línea: http://www.nature.com/news/what-to-expect- in-2014-1.14448