Pensamiento de Watson sobre la práctica del mindfulness.

Watson y, posteriormente, la Dra Sitzman en el estudio, práctica y enseñanza de la teoría de Watson a lo largo de los años (como vimos en los antecedentes, autora con la que escribió la propia Watson el libro ya comentado, Caring Science, Mindful Practice), se dieron cuenta de que sería provechoso incorporar la práctica del mindfulness desde la perspectiva de la tradición budista de Thich Nhat Hanha la Teoría del Cuidado Humano425.

El trabajo de Watson a menudo destaca la importancia de cultivar las prácticas personales, entre las que destaca el mindfulness, para apoyar el comportamiento de cuidado. La propia autora nos dice que: “La incorporación del midnfulness, a la práctica diaria enfermera y personal de cada uno de nosotros, es esencial para la autenticidad y el éxito de la Teoría del Cuidado Humano. Debemos estar centrados en los cuidados enfermeros que realicemos en cada momento, para lo que nos será de gran ayuda incorporar el mindfulness a nuestra vida diaria con el objetivo de tener una mayor comprensión de la práctica y aplicarla a los cuidados de enfermería”426.

Watson, por otra parte, tuvo muy en cuenta las enseñanzas de mindfulness de Nhat Hanh, puesto que muchas de las mismas (que veremos a continuación) son aplicables, según la autora, al comportamiento que deben adoptar las enfermeras cuando realizan cuidados.

Si nos adentramos, por otro lado, en el pensamiento de Nhat HanhLV, el propio autor nos dice que: “Con el mindfulness podemos apreciar los fenómenos de la vida y, al mismo tiempo, actuar con determinación firme para aliviar el sufrimiento (el nuestro y el de los demás)”427.

Para el propio Nhat Hanh el mindfulness es “la energía de ser/estar consciente en el momento presente. Es la práctica continua de adentrarnos profundamente en los emocionantes sucesos de la vida, en cada uno de nuestros días. Para practicar mindfulness, hay que ser conscientes de que estamos vivos, presentes y en armonía con los que te rodean y con lo que están haciendo”428.

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Para ello, Nhat Hanh nos ofrece unas ideas simples con el objetivo de incorporar el mindfulness a nuestras actividades de la vida diaria429:

1. Respeto por la vida: -Cultivo de la compasión.

-Aprender formas de proteger la vida. -Cultivar la apertura.

-Cultivar la no discriminación.

2. Tratar de conseguir la felicidad:

-Practicar la generosidad en la forma de pensar, hablar y actuar.

-Compartir el tiempo, energía y recursos materiales con los que están en necesidad.

-No practicar el robo, la injusticia y la opresión.

-Aprender que la felicidad o el sufrimiento de los demás no están separados de mi propia felicidad o sufrimiento.

-La felicidad depende de la actitud ante la vida y del estado emocional y no de las condiciones externas.

-Adquirir un compromiso para reducir el sufrimiento de los seres vivos.

3. Cultivar el amor compasivo:

-Cultivar la responsabilidad de aprender formas de proteger la seguridad e integridad de las personas.

-Proteger a las familias y a los niños de los diferentes abusos. -Cultivar la alegría y la inclusión.

-Practicar el amor verdadero para conseguir mayor felicidad para los demás y para mí.

4. Saber escuchar:

-Cultivar la escucha compasiva con el fin de aliviar el sufrimiento. -Promover la reconciliación y la paz.

-Hablar con palabras que inspiren confianza, alegría y esperanza. -Practicar la respiración consciente.

163 -Hablar y escuchar para ayudarnos a nosotros y a la otra persona a transformar el sufrimiento y ver la manera de salir de situaciones difíciles. -No pronunciar palabras que puedan causar división o discordia.

-Transformar la ira, la violencia y el miedo en amor, alegría y comprensión.

5. Proporcionar sustento y curación:

-Cultivo de una buena salud, tanto física como mental, para la familia y sociedad.

-No tratar de encubrir la soledad, la ansiedad u otro sufrimiento en el consumo abusivo de alimentos.

-A través de una correcta alimentación, conservar el bienestar físico y mental personal, de las familias y sociedades.

Según el propio Nhat Hanh, con la práctica del mindfulness se trata de dejar al lado los prejuicios y estar completamente presente en cada momento de la vida. El cuidado, la comprensión y la compasión deben ser vistos a través de la inmediatez de la práctica del mindfulness430.

Para Watson, en ocasiones esto resulta complejo porque atendemos más a nuestras necesidades físicas que a nuestros pensamientos, sentimientos, eventos pasados y/o futuros y preocupaciones (esto se traslada también a los pacientes, ponemos más atención, en diversas situaciones, a sus necesidades físicas y no al apartado emocional). Al hacer esto, según la autora, perdemos contacto con nuestro alrededor, con lo que está sucediendo en el momento presente431.

La práctica del mindfulness, según Watson, está destinada a ayudar a unificar mente, cuerpo, y espíritu con lo que está sucediendo ahora mismo, en lugar de lo que ha sido o lo que puede ser. Al hacer esto, podemos ver y entender el cuidado en enfermería y entrar en la corriente de lo que Watson describe como momento del cuidado transpersonal432, del que hemos hablado en el capítulo 2. Como comentamos en ese capítulo, no es el qué, sino cómo afrontamos y realizamos los cuidados de enfermería.

Para Watson y Sitzman, la única manera de entender el mindfulness es practicarlo. En su sencillez, puede ser comprendido y utilizado en ambientes variados y por muchas personalidades diferentes. El mindfulness, según estas autoras, puede integrarse inmediatamente en cualquier área de la práctica enfermera433.

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Consideramos adecuado, finalizando ya el capítulo, haber abordado el mindfulness desde una perspectiva más amplia que la que trata Watson, por, como hemos podido comprobar, la importancia que está adquiriendo en el terreno sanitario y, en particular, en los cuidados de enfermería.

Pero una vez analizados en profundidad los factores Cuidativos de Watson, con especial atención al mindfulness, vamos a ver, en la literatura científica, cómo se ha medido el cuidado en enfermería en los últimos años, cómo lo hace Watson aplicando su teoría y los estudios en los que se ha aplicado su escala (elaborada junto con su equipo de trabajo).

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Capítulo 5. Escalas de medición del cuidado en enfermería. Aplicación