Para analizar un poco más a fondo el juego, vamos a explicar una serie de prin- cipios en la composición está compuesto el y veremos luego una se- rie de ideas de cómo es ejecutado.
Este conjunto de principios e ideas en la composición y en la ejecución el análisis general. Es algo como una partitura musical. qué está com- puesta de esta manera la partitura de música? Y después, qué se toca de ese modo?
fase inicial
que en "El As padre" se insiste mucho en la de estas fases. juego tiene una fase inicial, el una fase de efecto mágico, y
fase de corroboración del efecto. La fase inicial, por ejemplo en el juego aros chinos es: "dos aros están separados, se ven claramente", momento
es: "soplamos para unirlos", el efecto mágico es: "ya están unidos", corro- boración es: hacer girar un aro dentro del otro.
se dice y se insiste en que hay que el efecto. su- Pero lo que hay que acentuar es la fase inicial. En el ejemplo de
a tras el hay que que están separados. ¡separa-
dos!, acentuar después que están unidos.
además de resaltar la fase final, la del efecto, es
el Si se tienen dos aros, no decir: amo que unidos? La fase final se ve sola. lo que hay que insistir to de partida: Los separados. muy claramente separados,
Asilos espectadores saben cómo está todo antes de producirse el en "El As en el Último As que ha de viajar y tras la mezcla falsa. se inmediatamente la Dama, el Dos. el Tres y el As. De este modo la gente ha el As esta Es decir, toda la fase inicial ha servido para hacerse ya una composición de cómo están. y entonces el milagro es mucho al ver el As desaparece de un montón y se reúne con los otros Ases.
idea, otro principio, es lo que llamo la naturalidad condicionada. Podría más o menos asi: cuando en un juego se hace un movimiento
(coger una carta, o dejarla. ..) inocuo en si mismo, hay que hacerlo exactamente igual que cuando el movimiento es imprescindible, necesario para el juego. Se debe acos- tumbrar desde el principio al público a que dicha acción siempre se hace de idénti- ca sea o no necesaria para el juego, de modo que en ninguno de los casos le llame atención.
Por ejemplo: en un juego hay que hacer un de una caria empalmada; en-
tonces siempre que se coja el paquete sin la carta empalmada, cada vez que se a coger la baraja, hay que hacer el mismo gesto. Cuando llegue el momento de ha- cerlo con una carta empalmada, el público ya estará condicionado y acostumbrado ver el mismo gesto, por lo que no le llamara la
En cambio si le la atención si siempre se coge la baraja de una
y resulta que sólo cuando se va a depositar una carta empalmada se coge de si que llama atención.
es un principio que lo usamos todos continuamente, es una cosa cida. Pero vamos, si algo tiene demérito es el nombre y el que yo lo he
Expresemos el principio de la naturalidad condicionada Hay brar al público a ver que los movimientos son siempre idénticos, haya o acción secreta. De ese modo, dicho movimiento no le llamará la la idea.
Pasemos a punto que llamo paréntesis Es algo efecto mágico supone el contraste entre dos puntos:
Y una final. Conviene que estas dos situaciones estén bien
que se estaba y quedó despuésm. Si entre
chistes, palabras, gestos. resulta que cuando llega la situacion final, la gente ha ol- vidado cómo estaba antes.
Por ejemplo, si yo digo: el de que pongo y ahora me pongo a decir que las cartas son iiiaravillosas, que si esto o que si lo otro ... y des- pués de hahlar digo: el Ocho se convertido en el de Tréboles ... entonces no es iin buen es un desastre. Hay evitar por tanto ese parente- sis anti-contraste. No debe haber paréntesis entre la situacion inicial y la situación fi- nal. porque eso quita efecto magico.
Otra idea es lo que denomino paréntesis de olvido. Para explicar lo que signifi- ca recordemos que todo efecto tiene una causa. En nuestro caso, todo efecto magico tiene una trampa. El paréntesis de olvido es una cosa buena. Asi como el paréntesis anti-contraste es malo y hay que evitarlo, el paréntesis de olvido hay que conseguir- lo. Hacer la trampa e inmediatamente el efecto mágico, es incorrecto.
Ejemplo: si yo estoy manipulando bolas, cargo una bola y nada más cargarla, in- mediatamente, la hago aparecer (cargar es la trampa, aparecer es el efecto); si lo hago seguido, sin colocar un parentesis en medio, esta mal. Veréis por q u e cuando el pú- blico ve un efecto mágico, trata de adivinar el Instintivamente se rebela ante lo que no comprende; trata de adivinar cómo ha sucedido, y para adivinar cómo ha sido lo que ha visto, pero hacia atrás. Es decir, parte desde la aparición de una bola y hacia atrás todo lo que ha visto. Y es lo que ha vis- to?, pues que antes la mano estaba junto al cuerpo y, claro, es fácil que piense que el mago la cogido de allí, la ha "cargado", y después, la ha hecho aparecer. En cam- bio, si cargo la bola y después de tenerla empalmada, hago aparecer otra cosa, fumo con la otra mano, etc. y tengo la mano un rato alejada del cuerpo, cojo un pañuelo, es decir, hago un paréntesis, algo, y de todo eso hago aparecer la bola, en- tonces el público, al ir hacia atrás en su camino de investigación, se que ese camino lo tiene obstaculizado por esa serie de vicisitudes que hemos metido en- tre la trampa y el efecto, y no llega hasta donde se ha producido la y enton- ces no comprende, entonces se produce un efecto mágico, entonces hay Magia.
Algo a tener en cuenta y que hay que buscar siempre, por lo menos desde mi
de vista, es la susceptibilidad de ejecución lenta, es decir, el juego de manera que no haya que apresurarse en un momento determinado; que se pueda hacer lentamente. Hay una frase que a mí me hizo pensar; es una frase que no tie- ne nada que ver con la Magia. Estaba en piscina y un muchacho que na- daba muy bien, con lentitud, majestuosamente, sin levantar agua, muy suave, y me
dijo una persona que no sabia nadar: A que me dar es lo despacio se En los no
En cambio. que suben nadar; es
se casi, avanzan mucho.
En Magia se puede hacer lo Lo maravilloso de los juegos bien dos es lo despacio que se pueden hacer. Esto tiene una gran ventaja: el puede ir viendo cada una de las pequeñas vicisitudes y esta en posesión de datos, (como pasa en las buenas novelas porque lo está viviendo y
con claridad y lentamente ante y el cuando llega el fi- nal, es más fuene. No es posible dice, sido no
todo fue lento.
Principios
la
Ahora vamos a ver los principios en la ejecución. Vainos a Iiablar de tres aspec-
tos: y
tránsito
El e s un principio básico en Magia, es decir, hacer cada eii momento oportuno, con La intensidad oportuna, y dándole la
Es muy dificil de calificar. Es un principio dificil de esclarecer, no es fácil estable- cer reglas generales. Esforzándome, he hallado una distinción que puede ser
para penetrar en el mecanismo del que es la finales y acciones en tránsito.
En un conjunto de gestos, hay un momento en el que se realiza el pesto pal, el gesto digamos final, a lo que tiende todo lo que se ha antes. y un junto de gestos que no son más que acciones en tránsito, que no son mas que que de paso (de tránsito) para el efecto final. movimiento
hacerlo siempre, no en una acción final, sino en una acción en tránsito. Hay bus- car acciones en tránsito para hacer las trampas en esos momentos.
idea de "para". es lo que califica la acción en tránsito. Se cogen las enseñarlas. Coger las cartas es una acción en tránsito para idea del es acentuar las acciones finales y hacer las ciones en tránsito.
a hablar un poco d e la pero desde el punto no técnico.
Una de las bases d e la es la ley del interés. El espectador que contempla un juego de manos. coiiio el espectador de la vida en general, sólo ve de todo lo que le rodea. aquello por algún motivo y en ese le interesa.
hay algo que interesa y por eso nos fijamos en ello.
El ojo sc siempre y el cerebro esta traduciendo lo que el ojo, pero en tanto y en cuanto le interesa al cerebro por alguna razón.
Éste es el general. psicológico, de la Y una
concreta es que llamo la ley del movimiento prioritario. Esta ley consiste en que cuando dos cuerpos se ponen en inoviiniento en un po visual, el ojo tiende a seguir al priniero que inicia el to: el que se mueve en segundo lugar queda. digamos, en la zona la mirada del espectador.
Asi pues. y en general, que haya que hacer un moviiniento hainposo, se debe tratar de iniciar antes un moviiniento con la otra inano.
Hay otro iinportante, otro de los inccanisinos de la la unión d e la mirada con el gesto y la charla.
La tiene que dirigirse hacia el punto al que interesa que el público mire, o sea hacia un punto inocuo, hacia donde interesa que mire para que no vea la tram- pa, que se produce en otro sitio.
La charla en unión del gesto es el vehiculo ideal de la mental, apar-
te de la o material producida por el de la mirada.
Otro aspecto de la es la idea que llamo la idea oscurecedora. El es- pectador está emitiendo ideas inentalinente y reaccionaiido ante lo que ve. Entonces es preciso hacer brotar ideas en la mente del espectador que le oscurezcaii lo que está pasando ante sus ojos, porque resulta que la inente está de tal que cuando el espectador está pensando una cosa, no puede pensar en otra al mismo tiempo (cuando la radio no podemos concentrarnos en lo que estamos leyen- do, y si nos concentrainos en la lectura no oiinos lo que dice la radio).
La mente humana no se concentrar en dos cosas a la vez. Cuando esta ocu- pada con una idea, eso le impide que se concentre en otra.
Esta es la razón por la que el mago debe hacer nacer esas ideas. intentar que el espectador ocupe su mente con ideas inofensivas para, aprovechando este "oscure- cimiento". hacer la trampa. Aprovechar el asombro o la sorpresa que produce un efec- to, para en ese momento hacer algo que se desea pase desapercibido. La sorpresa cie- rra mente del espectador impidiéndole analizar lo que está ocurriendo a la vez casi a la vez).
tiene que tener la técnica para que sea buena? La técnica supuesto. es la que parece que no existe. A eso contribuye, aparte
la ingravidez, es decir, la falta de pesadez en los
Es muy importante: una técnica pesada es mala. Tiene que ser suave, tienen que estar casi sueltas en la mano. La relajación d e la manipulación esencial.
La técnica se puede presentar, tiene un aspecto exterior que puede ser agradable o desagradable, bonito o feo. En consecuencia, ese aspecto hay que cuidar- lo. Hay una técnica fea y una técnica bonita. Hay que cuidarla para que haya una flui- dez, una sensación de belleza en la manera de utilizar las cartas o lo que se manipu- le; el conjunto debe ser agradable.
Finalmente, uno de los aspectos de esta técnica bella, es la amplitud del movi- miento. El movimiento no tiene que ser corto. Tiene que haber amplitud para que haya belleza.