RENUNCIA AL PROYECTO VITAL

Cada cultura y cada forma de vivir, produce una determinada forma o manera de enfermar. La cultura que ha ido desa—rrollando el hombre hasta la actualidad, produ­ ce básicamente enfermedad autoagresiva, enfermedad psiquiátrica, enfermedad dege­ nerativa, enfermedad tumoral, enfermedad cardiaca y accidentes.

¿Por qué autoagresivas? ¿Por qué me autoagredo? ¿Por qué llega un momento en que mi sistema defensivo no reconoce a mi cuerpo y lo ataca, lo destruye?

Le podíamos llamar “la locura interna de lo silencioso”. Todo el ejército que yo tenía y que defendía mi cuerpo, de repente, se vuelve a atacarme a mí. Enton­ ces, el cuerpo no tiene defensas, la defensa es la que me está atacando, porque no me reconoce.

La señal que hace que no me reconozca es LA RENUNCIA AL PROYECTO VITAL.

Pongamos un caso sencillo: por ejemplo, en una habitación, tengo como plan ir a una columna que está en el centro, pero en el camino aparecen cuadros, plantas, sillas, bolsos, alfombras... me olvido de la columna. Como he dejado el objetivo de mi vida, me empiezo a poner triste. Mi sistema de alerta sabía de la columna, pero no recono­ ce la alfombra y trata de destruirla.

La renuncia al proyecto vital da la señal para que el sistema defensivo deje de

reconocer al propio sujeto. Y esa renuncia se produce porque el entorno hace “im­ posible” su realización. En el ejemplo anterior -ir hacia la columna- me he ido entre­ teniendo con un montón de cosas y, finalmente, se me ha olvidado ir a la columna, se ha hecho “imposible” por conseguir el bolso, la planta, la alfombra...

Es la típica visión del mundo actual, en el que todo son ofertas, todo son llama­ das, todo son propuestas. En la sociedad de consumo, hay que consumir y consu­ mirse, porque la oferta es ilimitada y tengo que trabajar para conseguir todo lo que me ofertan y me seduce... y finalmente no tengo tiempo para realizar realmente mi proyecto.

Cuando esto ocurre, el sistema defensivo -que es el que se encarga de relacionarse con el medio exterior-, al no ser empleado para la finalidad para la que estaba diseña­ do —el proyecto vital, ir hacia la columna—, se siente traicionado, deja de reconocer al sujeto, se vuelve en contra de él y lo agrede, se autoagrede.

Es como un suicidio del propio sujeto, al renunciar a su proyecto vital.

El índice de las enfermedades autoinmunes o autoagresivas va creciendo cada vez más. Los tratamientos convencionales tienden a destruir las defensas del organismo, con lo cual, deja de destruirse a él mismo, pero queda indefenso ante el medio exter­ no. Por lo tanto, aumentan las posibilidades de padecer otras enfermedades y el sujeto

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tiene que permanecer aislado. ¡Ésa no es solución! Tenemos que hacer que el sistema de defensa reconozca al propio sujeto.

Para ello, hay que recuperar la fuerza del proyecto vital del enfermo, para que, al realizar lo que tiene que realizar, su sistema defensivo lo reconozca. Además, puesto que el sistema de agresión se ha puesto en marcha, hay que reconvertir el sistema in-

munológico para que deje de atacar al organismo que tiene que defender. Y, final­

mente, tendremos que reforzar los órganos, en cuanto a su aspecto psíquico: voluntad, firmeza, decisión, alegría, reflexión... para ponerse en marcha, reanudar y re­ coger el proyecto vital que había sido apartado.

Re s t it u ir l af u e r z a d e l p r o y e c t o v it a l

No debe olvidarse nunca el nivel verbal a la hora de tratar a un enfermo. En el ca­ so del paciente autoinmune, le podemos decir: “ Usted debe retomar el camino que de­ jó, porque ésa es la causa y el origen de que usted esté enfermo \ Probablemente el enfermo

se escude precisamente en su enfermedad para no retomarlo, aunque llegue a recono­ cer que realmente ésa es la causa. Por tanto debemos activar elementos que puedan res­ tituir la fuerza del proyecto vital, dentro del contenido energético del ser.

Tres son las fuerzas que definen o deciden el Proyecto vital en el organismo:

■ La Energía Yuan: Es el proyecto que el Cielo tenía sobre ese sujeto.

■ La Energía Zong: Es la que va a dar las características morfológicas al sujeto,

necesarias para cumplir el proyecto definido por Yuan Qi.

I Y todo ello guiado por el intermediario útil: la Energía Jing.

Estos tres vectores serían los indicados para reforzar ese proyecto vital. Trabajare­ mos, pues, sobre los canales extraordinarios Tou Mai, Ren Mai y Chong Mai.

• En TOU MAI: 4TM: MINGMEN: “La Puerta del Destino”. Puntura suave y moxibustión indirecta.

• En REN MAI: 8RM: SHENQUE: “La Fusión con el Soplo”, “La Puerta del

Palacio de las Emocionesy\ el ombligo. Moxibustión indirecta, con sal y ajo, o mejor

jengibre, tiene más vitalidad.

• En CHONG MAI: 16R: HUANGSHU: “Asentimiento de los Centros Vita­

les”. Es un resonador de vitalidad y distribución general de la energía

Con eso conseguimos reforzar la convicción del proyecto vital.

Activamos la distribución general de la energía vital, el recuerdo de las emociones en su proceso exacto en la Fusión del ser con el Soplo y la apertura de la puerta para realizar la vida o el destino.

Sis t e m a s o r g á n i c o s. En f e r m e d a d a u t o i n m u n e 2 0 5

Re c o n v e r t ire l s i s t e m a in m u n o l ó g ic o

Reconvertir el sistema Inmune para que reconozca de nuevo al ser y deje de atacar­ le es un problema difícil, pero no imposible. Sobre todo cuando ya se ha reforzado, previamente, la fuerza del proyecto vital del sujeto.

La Medicina Tradicional China tiene esa capacidad, esa fuerza, por la Ley del Tao, de la conversión del Yin en Yang, y del Yang en Yin. Todo eso ocurre en los resonado­ res Ting. Son un sitio específico donde se produce la conversión: el Yin pasa a Yang, y el Yang pasa a Yin. Así que recurriremos a los resonadores TING.

Es el lugar donde nacen los canales superficiales. Estos canales vehiculizan funda­ mentalmente la Energía Mental, que va a constituir la coraza caracteriológica del ser.

Wilhem Reich, discípulo de Freud, descubrió que si se tocaba en determinadas par­ tes, la persona lloraba, se ponía triste, hablaba... tenía una catarsis. Y él tocaba justa­ mente esa energía defensiva o energía Wei -de característica psíquica y espiritual- que es la que constituye el armazón externo del psiquismo del sujeto.

Si actuamos sobre los resonadores Ting, primero: favorecemos la conversión. Se­ gundo: actuamos sobre la energía centinela, que es la que está atacando. Y tercero: purificamos y actuamos sobre la energía mental o espiritual, que es la que ha enfer­ mado al sujeto porque no le deja realizar -o piensa él que no puede realizar- su pro­ yecto vital.

■ Orden de actuación

• 1.- Agua-Fuego. Los dos resonadores Ting del Agua y del Fuego: Riñón y Co­ razón. Comenzando por corazón y luego riñón. Por ser el eje Agua-Fuego la esencia constituyente del ser.

• 2 .- Bazo y Pulmón. Primero el Ting de Pulmón -siempre empezando por arri­ ba- y luego el Ting de Bazo, en los pies. Lo primero que hace el ser es alimentarse: res­ pirar y comer.

• 3 .- Yang Ming: Estómago-Intestino Grueso. Una vez producida la alimenta­ ción, se precisa la absorción y eliminación de residuos.

• 4.— Maestro de Corazón y el Hígado. Después que hemos alimentado la estruc­ tura, tenemos la vitalidad suficiente para generar sangre y producir buenos consejos y hacer buenas obras: de eso se encarga el Maestro de Corazón y el Hígado.

• 5 .- Intestino Delgado-Vejiga para recordarnos que nuestro camino es el senti­ do natural del Agua.

• 6 .- San Jiao-Vesícula Biliar: como ya hemos seguido el sentido natural del Agua, del que vinimos, ahora el San Jiao va a calentar adecuadamente el Agua, para que la Vesícula Biliar tome las decisiones oportunas.

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Por ese orden. En cada sesión se punturará o se moxará una cupla. Si no pueden ser los seis días seguidos, una vez cada tres días. Siempre se comienza por el Ting de las manos.

Fo r t a l e c e rl a id e n t id a d d e l o s p r o p i o s ó r g a n o s

• Ahí hay que actuar sobre los resonadores Ben Shen de Vejiga, es decir, los reso­ nadores que regulan el psiquismo de los cinco órganos y las seis entrañas.

Moxa indirecta.

RESUMEN 1- Restituir el proyecto vital:

— Yuan Qi: 4TM: MINGMEN: “Lapuerta del destino'”, p y mi. — Zong Qi: 8RM: SHENQUE: “La puerta del palacio de las

emociones” QIHE: “La fusión con el soplo”. Mi o md con ajo o jengibre.

— Jing Qi: 16R: HUANGSHU: “Asentimiento de los centros vi­ tales”. Puntura.

2 - Convertir al sistema inmune para que no agreda. La conversión se realiza en los resonadores Ting. Se hace puntura rápida o moxa con sándalo. — C y R — P y B - I G y E

-MCyH

Una pareja en cada sesión, a ser posible, 6 días seguidos. 3 - Fortalecer los propios órganos: Mi en los Benshen de la espalda.

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