CFW Capitulo02 Trinidad Williamson

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Westminister

La Confesión de Fe

Para Clases de Estudio

84 Estudios

G.I. Williamson

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Estudio # 8

CAPITULO 2 2.1-2

De Dios y Santa Trinidad (II) (II)

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CAPITULO 2 .1-2

 I. No hay sino un solo Dios, el único viviente y verdadero, quien es infinito en su ser y perfecciones; espíritu

purísimo, invisible, sin cuerpo, miembros o pasiones; inmutable, inmenso, eterno, incomprensible,

todopoderoso, sabio, santo, libre, absoluto, que hace todas las cosas según el consejo de su propia voluntad, que es inmutable y justísimo y para su propia gloria.

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CAPITULO 2:2a

 II. Dios posee en sí mismo y por si mismo toda vida,

gloria, bondad y bienaventuranza; es suficiente en todo, en sí mismo y respecto a si mismo, no teniendo necesidad de ninguna de las criaturas que El ha hecho, ni derivando ninguna gloria de ellas, sino que solamente manifiesta su propia gloria en ellas, por ellas, hacia ellas y sobre ellas.

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CAPITULO 2:2b

 Todas las cosas están abiertas y manifiestas delante de su vista; su conocimiento es infinito, infalible e

independiente de toda criatura, de modo que para El no hay ninguna cosa contingente o incierta.

 Es santísimo en todos sus consejos, en todas sus obras y en todos sus mandatos.

 A Él son debidos todo culto, adoración, servicio y

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II, 1,2 Estas secciones enseñan lo siguiente:

1. Que hay solo un Dios vivo y verdadero,

2. Que el es Espíritu,

3. Que él posee ciertos atributos perfectos que son incomunicables,

4. Que el posee ciertos atributos perfectos que son comunicables, y

5. Que el no depende de ninguna cosa creada, sino que es absolutamente independiente de, y soberaneo

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La Doctrina de Dios

 Las Escrituras dicen: “cualquiera que se acerca a Dios tiene

que creer que el existe y que recompensa a quienes lo buscan” Heb. 11:6.

 También se declara, en esta misma carta, que “la fe .. Es la

certeza de lo que no se ve” Heb. 21:1

 La Doctrina de Dios comienza con la afirmación que Dios es.

 Las Escrituras nos informa que todo testifica de la veracidad

de esta afirmación.

 ¿Qué mas declaran los cielos? ¿Qué mas demuestran los

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¿Debe “

probar”

la existencia de Dios?

 Algunos buscarían “probar” la existencia de Dios, como si la evidencia es imposible de encontrar.

 Seria mas apropiado decir que la evidenciad es imposible de “encontrar” cuando uno está muerto en sus delitos y pecados.

 Pero es imposible escaparse de la evidencia cuando uno ha sido regenerado por el Espíritu Santos de Dios.

 Y en Capitulo 10 de la Confesión, (El Llamamiento Eficaz)

descubrimos como es que los cristianos no tiene tal dificultad. NO podemos venir a Dios hasta que podamos creer que el es. (Heb. 11:6)

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Dios es Espíritu Puro

 Cuando hablamos de que Dios es Espíritu puro, nos

referimos a que no tiene un cuerpo como los hombres.

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A.A. Hodge - Princeton 1878.

 “Cuando las Escrituras, en condescendencia con nuestra debilidad, expresan el hecho de que Dios escucha

diciendo que el tiene oído, o que ejerce su poder atribuyéndole una mano, evidentemente hablan

metafóricamente, por que en el caso de los hombres, las facultades espirituales se ejercen por medio de órganos corporales.

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Dios No Esta Sujeto a Limitación

 Como Dios es Espíritu puro, no se ve sujeto a ninguna limitación. No hay lugar del cual Dios este ausente.

 “¿Adonde podría alejarme de tu Espíritu? ¿A dónde

podría huir de tu presencia? Si subiera al cielo, allí estas tu; si tendiera mi lecho en el hondo del abismo, también estas allí …” (Sal. 139:7-8).

 Por otra parte, se debe enfatizar que en cualquier sitio que pudiera estar el hombre, en ese lugar esta presente no solo una parte de Dios, sino Dios mismo en toda su gloria y majestad.

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Dios ha predestinado todas las cosas

.

 “Ninguno de los pueblos de la tierra merece ser tomados en cuenta.

 Dios hace lo que quiere con los poderes celestiales y con los pueblos de la tierra.

 No hay quien se oponga a su poderes celestiales y con los pueblos de la tierra.

 No hay quien se oponga a su poder ni quien el pida cuentas de sus actos” (Dan. 4:35).

 Dios ha predestinado todas las cosas no solo porque puede, sino que realimente “hace todas las cosas

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Dios es omnisciente

o

infinito

en

conocimiento.

 “Su entendimiento es infinito” (Sal. 147:5).

 Nunca ha habido un tiempo cuando Dios no haya sabido

todo.

 El conoce el futuro así como conoce el pasado.

 “…te declare esas cosas desde hace tiempo; te las di a

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El Conocimiento Humano

 Conocemos las cosas mediatamente: Dios las conoce inmediatamente (no por, ni por medio de, los sentidos, etc.).

 Conocemos las cosas sucesivamente (una tras otra) pero Dios conoce todo en una sola vista panorámica y

comprensiva.

 Conocemos en parte pero el conocimiento de Dios es exhaustivamente completo.

 Conocemos como criaturas humildes;Conocemos como criaturas humildes; el conoce como el conoce como Creador exhaustivamente completo.

Creador exhaustivamente completo.

 Conocemos como criaturas humildesConocemos como criaturas humildes; el conoce como ; el conoce como Creador excelso.

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El Conocimiento de Dios

 Su conocimiento esta a un nivel totalmente separado del Su conocimiento esta a un nivel totalmente separado del nuestro.

nuestro.

 ““Conocimiento tan maravilloso rebasa mi comprensión; Conocimiento tan maravilloso rebasa mi comprensión; tan sublime es que no puedo entenderlo

tan sublime es que no puedo entenderlo” (Sal. 139:6).” (Sal. 139:6).

 Como dijo Pablo, Como dijo Pablo, “!“!Que profundas son las riquezas de la Que profundas son las riquezas de la

sabiduría y del conocimiento de Dios! sabiduría y del conocimiento de Dios!

 !Que indescifrables sus juicios e impenetrables sus !Que indescifrables sus juicios e impenetrables sus

caminos! caminos!

 ¿Quién ha conocido la mente del Señor¿Quién ha conocido la mente del Señor?”?” (Rom. 11:33- (Rom. 11:33-36)

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La Verdad

 ¿Quién puede poseer dentro de los limites de su mente ¿Quién puede poseer dentro de los limites de su mente creada la orbita de los pensamientos de Dios?

creada la orbita de los pensamientos de Dios?

 ¿Quién siquiera puede entender un solo aspecto de la ¿Quién siquiera puede entender un solo aspecto de la verdad como Dios la entiende?

verdad como Dios la entiende?

 Aun cuando llegamos a conocer la verdad tenemos que Aun cuando llegamos a conocer la verdad tenemos que confesar – en todo punto – que hay dentro de lo que

confesar – en todo punto – que hay dentro de lo que

conocemos una profundidad (un elemento de misterio) la

cual esta mas allá de nosotros.

 Todo entendimiento correcto de la revelación de Dios (la Todo entendimiento correcto de la revelación de Dios (la verdad) requiere que nos arrodillemos maravillados, y que

verdad) requiere que nos arrodillemos maravillados, y que

adoremos a Dios que es el único que puede entender

completamente.

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Dios es Eterno.

 El es “El es “el mismo ayer, hoy y para siempreel mismo ayer, hoy y para siempre” (Heb 13.8).” (Heb 13.8).

 No Hay ni la sombra de cambio en el.No Hay ni la sombra de cambio en el.

 El es en todo aspecto exactamente lo que siempre ha El es en todo aspecto exactamente lo que siempre ha sido y lo que siempre será.

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Sus “Atributos Incomunicables”

 En decir que estas cualidades le pertenecen a Dios, le

estamos “atribuyendo” tales cualidades.

 Por consiguiente, las llamamos sus “atributos” .

 Y los atributos mencionadas arriba se denominan

incomunicables porque le pertenecen solamente a Dios y no pueden ser comunicados por Dios a sus criaturas.

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Atributos Comunicables

 También hay atributos comunicables.

 Dios no solo tiene cualidades que no comparte con

ninguno, sino que también tiene cualidades que – en alguna mediad – otorga a las criaturas que el escoge.

 Dios tiene ser (Ex 3:14), sabiduría (Sal 147:5), poder

(Ap 4:8), santidad (Ap. 15:4), justicia, bondad y verdad (Ex. 34:6,7).

 Pero también algunas criaturas, (los hombres y los

ángeles), en cierta medida demuestran estas cualidades.

 Dios contiene todas estas cualidades en un grado ilimitado.

 Las criaturas que poseen tales cualidades las poseen

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Una Ilustración – Su Imagen

 Sostenga un espejo delante de usted. Vera una imagen de usted mismo.

 Ahora observe: Todas las calidades que le pertenecen y que usted y su imagen tienen en común realmente no son las mismas en absoluto.

 Pues usted es de verdad y su imagen no lo es. Usted existe a un nivel totalmente distinto a su imagen.

 Las cualidades que le pertenecen a su imagen en el espejo solo son una reflexión de las suyas.

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La Explicación

 Así es con Dios.Así es con Dios. Todos los atributos de Dios poseen ese Todos los atributos de Dios poseen ese nivel mas alto de existencia gloriosa y perfecta que no

nivel mas alto de existencia gloriosa y perfecta que no

poseen los atributos de la criatura.

 La sabiduría que le pertenece a Dios (La sabiduría que le pertenece a Dios (y el poder, la y el poder, la santidad, la justicia, etc.)

santidad, la justicia, etc.) es sabiduría infinita, eterna e es sabiduría infinita, eterna e incambiable, sin embargo, nuestra sabiduría es finita,

incambiable, sin embargo, nuestra sabiduría es finita,

temporal y mutable, en el mejor de los casos, es un

mero reflejo de la de Dios.

 Así que, tenemos que siempre recordar al hablar de los Así que, tenemos que siempre recordar al hablar de los atributos comunicables de Dios, que no queremos

atributos comunicables de Dios, que no queremos

comunicar la idea que el hombre esté al mismo nivel que

Dios en algo.

(22)

Dios Es El Gran Original

 Dios es el gran original.

 Tolo lo demás, de alguna forma u otra, es un mero reflejo de el.

 Tan simple es esta gran realidad. Pero rara vez vemos que el hombre la capte consistentemente en su

pensamiento.

 “… como si necesitar de algo. Por el contrario, el es quien da a todo la vida, el aliento y todas las cosas” (Heh. 17:25).

(23)

El Hombre Depende Completamente de Dios

 ¿No es perfectamente evidente que la criatura nunca podría aspirar algo mas excelente que el reflejar a Dios como su imagen?

 ¿Cómo puede una imagen añadirle algo a lo que refleja?

 La verdad inevitable es que solo Dios es de por si realmente “algo”

 Y el hombre es, de por si, nada.

(24)

Solo Dios Existe de Forma Independiente

 Como solo Dios existe de forma independiente, ¿no es evidente también que el tiene dominio sobre ellos para hacer por ellos, para ellos, o a ellos, todo lo que el

desee?

 Como si alguien – cuyo mismo ser es de Dios – pudiera hacer algo que Dios no hubiera determinado que fuera hecho.

 Incluso la maldad de ella se cumpla su buen propósito (Is 45:7).

(25)

Preguntas 2:1-6

1. ¿Dónde se encuentran las pruebas de la existencia del verdadero Dios?

2. ¿Qué queremos decir cuando decimos que Dios es

“Espíritu”?

3. ¿Por qué las Escrituras hablan de Dios como que tiene manos, pies, etc.?

4. ¿Que significa del termino “incomunicable”?

5. Que significa el termino “atributos”?

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Preguntas 1-2

1. ¿Dónde se encuentran las pruebas de la existencia del verdadero Dios?

R. En todo lugar

2. ¿Qué queremos decir cuando decimos que Dios es “Espíritu”?

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Preguntas 3-4

3. ¿Por qué las Escrituras hablan de Dios como que tiene manos, pies, etc.?

R. La Escritura habla de Dios por medio de expresiones humanas.

El ser del hombre es analogo al ser de Dios, por lo tanto, Dios puede hablar de si mismo con analogias.

4. ¿Que significa del termino “incomunicable”?

(28)

Preguntas 5-6

5. ¿Que significa el termino “atributos”?

R. Esas cualidades o propiedades que atribuimos a Dios (o al hombre, en este caso).

6. ¿Cuales son los atributos incomunicables de Dios?

R. Dios es eterno, infinito e incambiable.

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Preguntas 2:1-2

7. ¿Qué significa el termino “comunicable”?

8. ¿Cuáles son algunos atributos “comunicables” de Dios?

9. ¿Tiene nuestro conocimiento de un hecho o una verdad (por ejemplo) las mismas cualidades que el

conocimientos que tiene Dios acerca de ese hecho o esa verdad?

10. ¿Qué recibe Dios?

11. ¿Que verdad simple de la doctrina de Dios rara vez es captada con consistencia en el pensamiento del

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Preguntas 2:7-11

7. ¿Qué significa el termino “comunicable”?

R. Todo lo que puede ser comunicado a (y compartido por) la criatura.

8. ¿Cuáles son algunos atributos “comunicables” de Dios?

(31)

Preguntas 9-10

9. ¿Tiene nuestro conocimiento de un hecho o una verdad (por ejemplo) las mismas cualidades que el

conocimientos que tiene Dios acerca de ese hecho o esa verdad?

R. No. Dios sabe todo con un conocimiento

exhaustivamente completo y absolutamente perfecto. No puede ser mejorado con mayor estudio, por

ejemplo.

10. ¿Qué recibe Dios?

(32)

Preguntas 11

11. ¿Que verdad simple de la doctrina de Dios rara vez es captada con consistencia en el pensamiento del

hombre (aun por el hombre cristiano)?

(33)

Fin de Estudio # 8

 Fin de Estudio # 8

 CFW

 Capitulo 2

(34)

Estudio # 9

CFW

CAPITULO 2 Sección 2.3

(35)

Estudio # 9

CFW 2.3.

En la unidad de la Divinidad hay tres personas de una sustancia, poder y eternidad; Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo. (1)

El Padre no es engendrado ni procede de nadie; el Hijo es eternamente engendrado del Padre, (2) y el Espíritu

Santo procede eternamente del Padre y del Hijo. (3)

1. 1 Juan 5:7; Mateo 3:16,17 y 28:19; 2 Corintios 13:14. 2. Juan 1:14,18.

(36)

El Modo en el Cual Existe Dios.

II.3. Las secciones anteriores de este capitulo de la

Confesión, nos han dado una definición de la esencia de Dios.

Esta Sección describe el modo en el cual existe Dios.

Así, entonces, aprendemos:

 1) que este único Dios _{(según la definición)} existe en tres Personas distintas

 2) que cada una de estas tres Personas es verdadero Dios (no partes de Dios), y

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La Gran Piedra de Tropiezo

 La doctrina de la Trinidad es la gran piedra de tropiezo para el Judío y el Musulmán.

 Ellos acusan a los cristianos de rendir culto a dioses nuevos y distintas a los de la enseñanza monoteísta del Antiguo Testamento.

 Surge naturalmente la pregunta. “¿Se revela la doctrina de la Trinidad en el Antiguo Testamento, o solo se revela en el Nuevo?”

(38)

Dr. B.B. Warfield

 Como dijo alguna vez el Dr. Benjamin B. Warfield,

 “No podemos decir que la doctrina de la Trinidad … si estudiamos la exactitud del idioma original, se revele de

modo mas evidente en el Nuevo Testamento que en el Antiguo.

 El Antiguo Testamento fue escrito antes de su revelación; El Nuevo después.

 La revelación en si fue hecha no en palabras sino en hechos.

 Fue hecha en la encarnación de Dios el Hijo, y el

derramamiento de Dios el Espíritu Santo.

 La relación de los dos Testamentos respecto a esta revelación es que el Antiguo Testamento es preparatorio

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Se Revelo Dios en Forma Completa

 Dios se revelo por medio de hechos sobrenaturales,

junto con los cuales dio en forma gradual mas y mas interpretación verbal.

 Sólo al estar completamente desarrollado su plan de redención, se reveló Dios en forma completa.

 Dios pudo haber anunciado desde el comienzo que existían dentro de la unidad de su ser, tres Personas distintas. ¿Quién lo pudiera haber entendido?

 Así, entonces, en las Escrituras tenemos el registro de lo que Dios ha hecho, y lo que ha dicho como

(40)

La prueba de la doctrina de la Trinidad

 La prueba de la doctrina de la Trinidad es el hecho de :

 que el Padre es manifiestamente Dios,

 que Jesús con igual claridad es Dios,

(41)

El Dios del Antiguo Testamento

 Esto no quiere decir, sin embargo, que el Dios que se revela en el Antiguo Testamento sea otro que el Dios Trino.

 El Dios que se revela en el Antiguo Testamento es completamente Dios (y Trino), aunque no se revele

completamente en el Antiguo Testamento.

 Siendo este el caso, es inevitable que se puedan

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Génesis:

“Nuestra Imagen

”. “

Bajemos”

 Por ejemplo, en Génesis 1:1-3, discernimos distintas referencias a Dios, y Dios el Espíritu, y Dios La Palabra.  En Génesis 1:26, Dios toma consejo consigo mismo y

habla consigo mismo hacer al hombre “a nuestra imagen”.

 ¿Cómo puede ser esto, si Dios no fuera tres y uno a la vez?

(43)

“

Ángel de Jehová

”

 Descubrimos que un cierto “Ángel de Jehová” con

frecuencia se aparecía al pueblo de Dios en el Antiguo Testamento (Gen. 32:24ss., etc.).

 Tenia la apariencia de hombre (Gen 32:24) pero se le reconocía como Dios (Gen 32:30).

 Este Ángel, reconocido como Dios, sin embargo, también se describe como el enviado de Dios (Ex 23:20-25).

 El verdadero creyente, tenia que reconocer que este Ángel enviado por Dios era Dios.

(44)

“

Ángel de Jehová

”

 Aun así mientras que:

1. el creyente del Antiguo Testamento debía conocer que le verdadero Dios era uno,

2. aun así el Ángel de Dios (y enviado por Dios) era Dios,

(45)

El creyente del Antiguo Testamento

 Así que mientras que el creyente del Antiguo

Testamento no veía una manifestación tan clara de las tres Personas como hemos podido ver nosotros (en Cristo encarnado, y el Espíritu Santo derramado en Pentecostés), aun así, innegablemente el Dios que se revela en la historia del Antiguo Testamento (poco a poco) es este Dios y no otro.

(46)

Emmanuel - Dios con nosotros

 También hay, en la profecía, declaraciones que, aunque tal vez no se entendían completamente en el momento (1 Ped. 1:10-11), en si requieren de la doctrina de la Trinidad para ser cumplidas.

 Así puede comunicarle Isaías a Israel que el Señor Dios dará un hijo nacido de una virgen quiera será Emmanuel (lo cual significa Dios con nosotros”) (Is. 7:14).

(47)

El Dios Trino

 ¿Cómo podría Dios enviar a Dios a no ser que haya una pluralidad de Personas en la esencia divina?

 Estos son meros ejemplos del hecho que mientras la doctrina de la Trinidad no sea (de forma completa)

(48)

El Nuevo Testamento fue Escrito después

 El Nuevo Testamento fue escrito después que se había manifestado completamente la naturaleza trinitaria de Dios.

 Los apóstoles habían sido muy conscientes del hecho que mientras que Dios se mantenía invisible en los

cielos, aun así al mismo tiempo se hallaba ante ellos en la carne.

 Vieron a Dios (en la carne) orar a Dios en los cielos.

(49)

Lucas 3:22

 En tales pasajes como Lucas 3:22 vemos incluso a las tres

Personas manifestarse a sus sentidos simultáneamente.

"y descendió el Espíritu Santo sobre él en forma corporal, como paloma, y vino una voz del cielo que decía:

Tú eres mi Hijo amado; en ti tengo complacencia. "

 ¿Quién puede hablar de los cielos si nos es Dios?

 ¿Y quien puede venir como un viento grande y poderoso

habilitando a los hombres débiles y pecaminosos para que puedan hablar las cosas maravillosas de Dios?

 Así fue que los apóstoles no tuvieron otra opción que

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Mateo 28:19

 Ellos fueron simultáneamente confrontados con tres que eran

Dios y aun así con una convicción abrumadora reconocieron a estos tres como un solo Dios.

 "Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones,

bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo;"

 Así, pues, Mateo, hablando de este unció Dios, dice que

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Mateo No es Culpable de Error

 Mateo seria culpable de expresarse erróneamente si tan

solo una de estas dos cosas fuera verdad:

 (1) si el Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo no poseyeran un

ser idéntico (Porque de lo contrario, el hubiera dicho “nombres”) y

 (2) si ese ser nombrado no existiera en tres Personas

(porque de lo contrario, no hubiera insinuado que “el nombre” fuera compartido por cada uno de los tres).

 Sin no hay tres Personas que son Dios, y si hay mas de un

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1 Juan 5:7

 Como Juan nos recuerda (1 Jn. 5:7) “Tres son los que da testimonio”

"Porque tres son los que dan testimonio en el cielo: el Padre, el Verbo y el Espíritu Santo;

y estos tres son uno."

 En Fin, La formación de nuestro confesión es

(53)

Preguntas 2:3

1. ¿Se revela la doctrina de la Trinidad en el Antiguo Testamento? ¿En el Nuevo?

2. ¿Es Dios revelado en el Antiguo Testamento como el Dios trinos? ¿Cómo se puede comprobar esto?

3. Cite un texto del Antiguo Testamento que compruebe que Dios no es una sola persona.

4. Cite un texto que indica que el Ángel de Jehová es Jehová (Dios).

5. Cite un texto profético que demuestre que Dios prometió enviar al Dios encarnado.

6. ¿Por qué aceptaron los apóstoles la “doctrina” de la Trinidad?

7. ¿Cuáles son los dos elementos de la doctrina de la Trinidad que se enseñan en la formula de bautismo de Mateo?

(54)

Pregunta: # 1 La Santa Trinidad

1. ¿Se revela la doctrina de la Trinidad en el Antiguo Testamento? ¿En el Nuevo?

 R. La doctrina de la Trinidad es revelada por medio de los eventos que tomaron lugar después que el Antiguo Testamento fuera escrito y antes que el Nuevo fuera escrito.

(55)

Pregunta # 2 : La Santa Trinidad

2a. ¿Es Dios revelado en el Antiguo Testamento como el Dios trinos?

R. El Antiguo Testamento es una revelación parcial del verdadero Dios que es trino.

2b. ¿Cómo se puede comprobar esto?

R. Esto se puede probar utilizando datos de la Escritura

(56)

Pregunta # 3: La Santa Trinidad

3. Cite un texto del Antiguo Testamento que compruebe que Dios no es una sola persona.

R. Génesis 1:26 (Génesis 32:24f., Éxodo 23:20-25).

Ge 1:26 "Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen,

conforme a nuestra semejanza; y señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra.“

Ge 32:24 "Así se quedó Jacob solo; y luchó con él un varón hasta que rayaba el alba."

Ex 23:20-21 "He aquí yo envío mi Angel delante de ti para que te guarde en el camino, y te introduzca en el lugar que yo he preparado. Guárdate delante de él, y oye su voz; no le seas rebelde; porque él no

(57)

Pregunta # 4: La Santa Trinidad

4. Cite un texto que indica que el Ángel de Jehová es

Jehová (Dios).

R. Éxodo 23:20,21

Ex 23:20-21 "He aquí yo envío mi Angel delante de ti para que te guarde en el camino, y te introduzca en el lugar que yo he preparado. Guárdate delante de él, y oye su voz; no le seas rebelde; porque él no perdonará

(58)

Pregunta # 5: La Santa Trinidad

5. Cite un texto profético que demuestre que Dios prometió enviar al Dios encarnado.

R. Isaías 9:6

Is 9:6 "Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su

(59)

Pregunta # 6: La Santa Trinidad

6. ¿Por qué aceptaron los apóstoles la “doctrina” de la Trinidad?

R. Porque cada una de estas tres Personas se manifestó a los apóstoles como personalmente distinta, y sin

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Pregunta # 7: La Santa Trinidad

7

. ¿Cuáles son los dos elementos de la doctrina de la

Trinidad que se enseñan en la formula de bautismo de Mateo?

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Pregunta # 8: La Santa Trinidad

8.

El Catecismo Mayor declara en pregunta # 11 que se puede probar que cada una de las tres Personas de la Trinidad es Dios porque las Escrituras atribuyen a cada una los nombres, los atributos, las obras y la adoración que le pertenecen solo a Dios.

 Catecismo Mayor de Westminister P. 11. ¿Cómo

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Catecismo Mayor

 P. 11. ¿Cómo sabemos que el Hijo y el Espíritu Santo son

Dios, iguales con el Padre?

 R. Las Escrituras manifiestan que el Hijo y el Espíritu Santo son Dios, iguales con el Padre, atribuyéndoles nombres, m) atributos, n) obras, ñ) y culto o) que solo son propios en Dios.

 m) Jer. 23:6; I Juan 5:20; Sal. 45:6.

 n) Juan 1:1; Is. 9:6; Juan 2:24, 25; I Cor. 2:10, 11; Heb 9:14;  ñ) Col. 1:16; Gen. 1:2; Job 26:13; Sal. 104:30; Juan 1:3,

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Preguntas: La Santa Trinidad

8.R. ¿Puede citar un texto Bíblico que demuestre que el nombre, los atributos, las obras de Dios y la adoración que se le debe se atribuyen a cada de las tres Personas?

Dios

Padre Hijo Espíritu Santo Nombres Jn 20:17 Jn 20:28 Hch. 5:3-4

Atributos Mt. 6:8 Jn. 2:24-25 1 Co. 2:10-11

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