Universidad Nacional Autónoma de México
Facultad de Economía
Crítica de la Economía Política III
“La Acumulación Originaria del Capital”
de Karl Marx
Parágrafos 5,6 y 7.
Jorge Luis Carrión Rivera
María Fernanda Muñoz Castañeda
Omar Alejandro Aréizaga Gutiérrez
Hipótesis del texto a presentar: La Acumulación Originaria es un proceso inicial, a partir del cual se consolida
un capital industrial en Inglaterra, que durante su nacimiento subordina distintas economías en el mundo. Esta tienes una tendencia que muestra el camino que ha de seguir la sociedad en un futuro.
Objetivos: Hacer una presentación de la Acumulación Originaria del Capital que concibió Marx y contextualizar
el desarrollo de la economía californiana dentro de este proceso histórico.
INTRODUCCIÓN.
Repaso de los parágrafos anteriores.
Este capítulo nace como una explicación al génesis de lo que se ha venido explicando en los capítulos anteriores. Se sabe que el dinero crea capital el capital plusvalor y el plusvalor más capital, también podemos observar que para que exista capital debe existir plusvalor, para que exista este plusvalor debe de existir un modo de producción (capitalismo) para que se cree este modo de producción se debe tener una gran capital acumulado sin embargo este ciclo debe tener un inicio, este inicio es la acumulación originaria.
Una parte esencial en la acumulación originaria es la propiedad, para obtener y expropiar propiedad a lo largo de la historia se han utilizado métodos con violencia.
El sistema capitalista requiere de ciertas transformaciones en el tipo de explotación para que pueda ser el que se lleve a cabo entre estas características esta el nacimiento de dos clases: las que poseen mercancías y las que lo único que tienen por vender es su fuerza de trabajo
El proceso capitalista romper la relación que existe entre los medios de producción y el productor. El proceso de escisión es la acumulación originaria. La expropiación de la tierra es parte fundamental para que exista la ruptura entre productor y medios de producción por lo que Marx estudia el proceso de acumulación originaria en Inglaterra sin embargo este proceso es diferente dependiendo de la época y el lugar.
El proceso que se da en Inglaterra es desde el Siglo XVI y el principal objetivo es expropiar a los campesinos de su tierra comunal y la que tenían para ellos mismos, como parte fundamental para lograr que esas tierras ahora sean utilizadas como pastaje de ovejas ya que la industria del algodón tenía su auge.
El proceso fue amplio y culmina con el hecho de que la ley avala la expropiación de las tierras del campesinado dejando esto como resultado que muchos campesinos que no fueron absorbidos por la industria manufacturera se vuelvan vagos o ladrones.
Esto ocasiona que en Inglaterra existan leyes que prohíban el vagabundaje y que las personas que efectuaran dicha actividad fueran maltratadas, humilladas o asesinadas, dando por hecho que la causa de que no trabajen es por mala voluntad y no por el hecho de que fueron expropiados de sus tierras.
Todo este proceso da como resultado solo grandes terratenientes el arrendatario a lo largo de este proceso también sufre cambios hasta llegar al punto en el que el arrendatario es el que paga una renta al terrateniente con el plusproducto que es obtenido de la valorización de su capital.
Repercusión de la revolución agrícola sobre la industria. Creación del mercado interno para el capital industrial
La expropiación de las tierras conlleva a que los campesinos liberados sean enviados a las industria en masas de proletariado. El hecho de que haya menos campesinos libres ocasiona que exista mayor proletariado sin embargo el suelo rinde lo mismo gracias a que a pesar de que existen menos campesinos, se da una revolución de técnicas que vienen a la vez con mayor cooperación y con concentración de los medios de producción. A la vez que se libera al campesino con él se liberan los medios de subsistencia que antes obtenía de la tierra que era suya y trabajaba, ahora esos medios de subsistencia los obtiene con el pago en forma de salario por parte del capitalista. Los medios de subsistencia son parte del capital variable y las materias primas se vuelven parte del capital constante. Lo mismo que sucede con los medios de subsistencia sucede con las materias primas.
Una parte del campesinado es liberado al mercado laboral la otra parte ahora trabaja la tierra del capitalista, el trabajo extra ahora se valoriza como ganancia del capitalista, de esta forma los medios de producción son los que condicionan a que el campesino (el productor) se comandado y que no se le pague su trabajo.
da inmediatamente la manufactura al principio solo es hecha en el artesanado urbano y en la industria subsidiaria doméstico rural, cuando se extingue esta ultima nace una nueva clase de campesinado que se dedica a cultivar el suelo como actividad secundaria de su principal actividad que es producir para el capital industrial y vender su producto. De esta manera la industria promueve algunas ramas a la vez que extingue otras ramas de la agricultura ya que necesita de las materias primas. Así es que el campesinado utilizado dependa de las fluctuaciones de las cosechas y el tiempo.
No es hasta que con la gran industria y sus maquinas marcan el fundamento constante de la agricultura y con esto se da por terminada la ruptura entre agricultura y manufactura domestica rural.
El capital industrial domina todo el mercado interno
Tendencia histórica de la acumulación capitalista.
Como hemos visto, la acumulación originaria es la eliminación de la propiedad fundada en el trabajo propio. Dicha propiedad ha existido en otros sistemas económicos, pero tomó gran relevancia en la prehistoria del capitalismo, cuando el trabajador es libre propietario de sus medios de trabajo.
Bajo esta organización social, cada trabajador posee sus medios de trabajo, por lo que no existe la centralización de éstos, sin embargo con el progreso de las fuerzas productivas, se inicia el proceso de concentración del capital, es decir, los medios de producción crecen y su aceleración lleva al aniquilamiento de la propiedad privada fundada en el trabajo para dar paso a la centralización de capitales, con la expropiación de los pequeños productores por los más grandes, y así surge la propiedad privada fundada en el trabajo ajeno: el capitalismo.
Ya observamos que este proceso en el cambio de la estructura social en cuanto a la propiedad estuvo lleno de actos de violencia, debido a que se trataba de la expropiación de la propiedad de muchos por unos cuantos, lo que convierte a éste un proceso más difícil de llevar a cabo.
Sin embargo la evolución de la sociedad, de las fuerzas productivas y de las relaciones sociales de producción no se quedan estancadas al llegar al sistema capitalista, si no que tiene un progreso fundado en las leyes inmanentes del propio sistema: la ley general de la acumulación capitalista.
Como ya se ha estudiado, la ley general de la acumulación capitalista profundiza las contradicciones del sistema, pues con ella se genera una mayor masa de capital en manos de cada vez menos individuos a la vez que acrecienta el número de la población proletaria.
Al existir una población proletaria que vive en condiciones de explotación cada vez más intensas, Marx nos dice que dicha población adquirirá un carácter más rebelde y con mayor disciplina. Hoy en día podemos notar esta tendencia con los movimientos sindicales y las protestas de la sociedad ante un marco general del incremento de la miseria.
Conforme avanzan tales condiciones, el sistema capitalista deja de ser un impulso para el desarrollo de la sociedad1 y se convierte en una traba que debe eliminarse mediante la expropiación de la propiedad privada de pocos por la gran masa de la sociedad, es decir, el surgimiento de la propiedad colectiva.
Marx señala en este punto que este cambio de propiedad será menos dificultoso que el de la acumulación originaria, pues serán muy pocos los capitalistas a los que se llevará a cabo el despojo.
Génesis del capital industrial
De acuerdo con lo expuesto con Marx la génesis del capitalista industrial no puede encontrarse solo en la confrontación de los trabajadores libres con los medios de producción y de consumo, en manos del capital. La edad media, en sus postrimerías legó, a la historia dos formas de capital lo suficientemente maduras para configurar el naciente capitalismo industrial, el capital usurario y el capital comercial, que ya habían encontrado su expresión en dinero.
Algunas formas urbanas del medioevo se habían resistido a la transformación del dinero en capital industrial, dice Marx “de ahí que en Inglaterra las incorporated towns lucharan encarnizadamente contra esos nuevos semilleros industriales.”2, al respecto de nuevas concentraciones urbanas manufactureras, acentuadas en los puertos ingleses, durante el fin de la edad media.
Marx pretende en este parágrafo hacer una presentación de orden “cronológica” de los factores que permitieron el nacimiento y la consolidación del capital industrial. Como nosotros la entendemos se podría describir como sigue:
Con el descubrimiento de América y la conquista del nuevo mundo, las indias orientales, y el África, el capital
comercial encontró nuevos campos de acción, el colonialismo otorgo al comercio una fuerza descomunal, que terminaría por desarrollar el transporte y los cultivos de invernadero-lo que podríamos llamar una revolución agrícola- y por hacer del comercio una actividad sumamente redituable, ya sea que se tratase de esclavos capturados en África para su explotación en el nuevo mundo; de materia primas extraídas de la tierras recién expropiadas a las comunidades americanas u orientales; o bien de las mercancías que se comenzaban a producir en Europa con vistas a los mercados extrapersonales. Así se gestaban fortunas millonarias con base en la explotación de las colonias, sin ningún requerimiento que el de estar dispuesto a derramar sangre por el afán de hacer riqueza fácilmente.
Ésta riqueza (conformada por oro y materias primas principalmente), regresaba a los centros urbanos de la época donde empezaba a comportarse como capital, aplicándose nuevamente a la esclavización de negros en África una vez descontado su debido rédito para los esclavistas; y en forma creciente a la producción de mercancías. Así dice Marx que el sistema colonial “Proclamó la producción de plus-valor como el fin último y único de la humanidad.”3
A su vez el colonialismo reformo y dio el empuje necesario para la consolidación del crédito y del sistema bancario como una de las fuerzas dominantes en el capitalismo, aunque estos en un principio no tuvieron el papel que llegara a tener a finales del siglo XIX, su desarrollo e influencia no dejaría aumentar, solo basta con mirar alrededor en nuestros días. Con las guerras comerciales desatadas poco después de la conquista en America, y la consolidación de los estados-nación a lo largo de Europa, la nueva banca comenzó a fungir como proveedor de circulante a sus países, y otros-pareciera una tendencia histórica que los centros capitalistas dominantes de una época terminaran financiando a los siguientes, al entrar en decadencia los primeros-, la deuda publica se hizo un requerimiento para los países ricos. Y esto condujo a desarrollar sistemas impositivos que cada vez necesitarían aumentar mas los impuestos, para pagar la deuda publica, y después endeudarse más y entrar en un circulo viciosos en el cual lo que único que ha pasado es la incorporación de mas y mas países al juego. Mientras tanto las riquezas de los países se iban juntando en manos de los bancos.
Así es como el colonialismo determino la formación del capital industrial, liberando a los trabajadores europeos, y esclavizando todo al resto del mundo.
Tendencia histórica de la acumulación capitalista.
Como hemos visto, la acumulación originaria es la eliminación de la propiedad fundada en el trabajo propio. Dicha propiedad ha existido en otros sistemas económicos, pero tomó gran relevancia en la prehistoria del capitalismo, cuando el trabajador es libre propietario de sus medios de trabajo.
Bajo esta organización social, cada trabajador posee sus medios de trabajo, por lo que no existe la centralización de éstos, sin embargo con el progreso de las fuerzas productivas, se inicia el proceso de concentración del capital, es decir, los medios de producción crecen y su aceleración lleva al aniquilamiento de la propiedad privada fundada en el trabajo para dar paso a la centralización de capitales, con la expropiación de los pequeños productores por los más grandes, y así surge la propiedad privada fundada en el trabajo ajeno: el capitalismo.
Ya observamos que este proceso en el cambio de la estructura social en cuanto a la propiedad estuvo lleno de actos de violencia, debido a que se trataba de la expropiación de la propiedad de muchos por unos cuantos, lo que convierte a éste un proceso más difícil de llevar a cabo.
Sin embargo la evolución de la sociedad, de las fuerzas productivas y de las relaciones sociales de producción no se quedan estancadas al llegar al sistema capitalista, si no que tiene un progreso fundado en las leyes inmanentes del propio sistema: la ley general de la acumulación capitalista.
Como ya se ha estudiado, la ley general de la acumulación capitalista profundiza las contradicciones del sistema, pues con ella se genera una mayor masa de capital en manos de cada vez menos individuos a la vez que acrecienta el número de la población proletaria.
Al existir una población proletaria que vive en condiciones de explotación cada vez más intensas, Marx nos dice que dicha población adquirirá un carácter más rebelde y con mayor disciplina. Hoy en día podemos notar esta tendencia con los movimientos sindicales y las protestas de la sociedad ante un marco general del incremento de la miseria.
Conforme avanzan tales condiciones, el sistema capitalista deja de ser un impulso para el desarrollo de la sociedad4 y se convierte en una traba que debe eliminarse mediante la expropiación de la propiedad privada de pocos por la gran masa de la sociedad, es decir, el surgimiento de la propiedad colectiva.
Marx señala en este punto que este cambio de propiedad será menos dificultoso que el de la acumulación
3 Idem.
originaria, pues serán muy pocos los capitalistas a los que se llevará a cabo el despojo.
CONCLUSIÓN
Entendemos aquí a la Acumulación Originaria es un proceso inicial, a partir del cual se consolida un capital industrial en Inglaterra, que durante su nacimiento subordina distintas economías en el mundo dándose los procesos del nacimiento del capital financiero(sugerimos la lectura de autores como Lenin y Hilferding para comprender este proceso), el imperialismo, las guerras mundiales, hasta llegar a la globalización.
Así como el sistema capitalista tiene un origen, tiene una tendencia que muestra el camino que ha de seguir la sociedad en un futuro. Desde luego estas conclusiones derivan del profundo estudio de las actuales relaciones de producción capitalista, que contiene, como se ha estudiado a lo largo de los anteriores capítulos, muchas contradicciones, que terminarán por destruir al propio sistema del que se originan.
El caso de California.
Creemos que el colonialismo es consecuencia y causa de la llamada Acumulación Originaria. A partir de ésta inclusive antes, el capital se ha venido desarrollando como en una espiral cada vez mas fuerte que siembra miseria y polariza al planeta en lo que hoy se ha dado en llamar regiones desarrolladas y subdesarrolladas, primeros y terceros mundos.
Dada la conquista del territorio Azteca, se procede a la colonización en si, es decir a la evangelización y a la integración y subordinación de las formas de producción locales a la dinámica mercantilista y del capitalismo embrionario. El caso del territorio Californiano, es muy especial, ya que los españoles se acentaron en la “Capital Azteca” en el valle de México, a una distancia muy alejada esta la región que hoy comprende el sudoeste norteamericano ( Texas, Nuevo Mexico y California). Y no fue hasta la década de 1760 que “Los
funcionarios españoles idearon un cordón de guarniciones militares, o presidios que debía extenderse a lo largo de la frontera norte, sucedió que la alta California, Nuevo México y Texas, quedaron muy al norte de la linea de presidios, como avanzadas aisladas del imperio español...”5.
Esto retraso la integración de esta región en la dinámica capitalista, una vez consolidada la independencia norteamericana, como una nación plenamente integrada a la lógica capitalista, el interés del capital norteamericano en el resto de América y en dicha zona no se hizo esperar, al respecto Cue Cánovas Agustín dice “El estadista norteamericano jefferson había escrito en 1786 refiriéndose a las colonias españolas: <<mi
temor es que son demasiado debiles para sostenerse independientes hasta que nuestra población pueda desarrolarse suficientemente y adueñarse de ellas una a una>> En 1787 [I] la independencia era inevitable <<pero era necesario porponerla hasta que los Estado Unidos puedan beneficiarse con ella y no Inglaterra” 6
La independencia de México, no trago consigo la integración económica del territorio que este era, inclusive los redactores y formuladores de “EL plan de Apatzingan en 1814 vieron en el sudoeste norteamericano actual un
terreno que quedaba fuera de lo que llamaron América mexicana”7. A pesar de esto con el nacimiento del nuevo
estado mexicano, California, Texas y Nuevo México quedaron dentro de sus fronteras.
Ciertamente la nación no pudo integrar esta región en la dinámica de la economía mexicana, y poco a poco fue influenciada por la economía norteamericana, que suministraba manufacturas a los escasos asentamientos rurales.
Finalmente en 1850, California se consolida como el trigésimo primer estado de los Estado Unidos. Inmediatamente vino lo que se ha llamado la fiebre del oro californiana. La segunda mitad del siglo XIX, finalmente llevo el desarrollo a California integrándolo a la dinámica capitalista muy rápidamente. Gracias a la fiebre del oro se desato un boom poblacional, el comercio y la agricultura se desarrollaron con gran rapidez gracias a la construcción del primer tren transcontinental de los Estados Unidos en 1969. se integro a California con el resto de la economía norteamericana. Para 1899 la agricultura californiana era ya una fuerza nacional. En el siglo XX, en el estado de California se desarrollan no solo la agricultura, que en la actualidad es la primera de los Estados Unidos, se desarrollan la industria aeronáutica, la industria del cine, la minería.8
En la actualidad California sola es la quinta economía del mundo, por debajo de Inglaterra, Japón, Alemania y Francia.
5 Weber David J. “La frontera Norte de México, 1821-1846, el sudoeste norteamericano en su época mexicana”, FCE, México, 1988
6 Cue Cánovas Agustin “Historia Social y Economica de México 1521-1854”, Editoria Trillas, México, 1983 7 Weber David J. “La frontera Norte de México, 1821-1846, el sudoeste norteamericano en su época
mexicana”, FCE, México, 1988
A pesar de que los movimientos obreros en Estados Unidos son muy débiles, se han dado casos de suma importancia en cuanto a la tendencia del capitalismo, como las huelgas del sindicato de trabajadores de autopartes en el 2003, que tuvo como objetivo el deshacerse de contratos que perjudicaban en gran medida sus condiciones laborales. Tal movimiento tuvo muchos simpatizantes, entre ellos estudiantes y obreros de otros sectores, como los de los supermercados.9
Otro hecho relevante que muesta esta tendencia es el movimiento migrante que se llevó a cabo en el mismo año, en busca de la legalización de los trabajadores ilegales que radican en Estados Unidos para obtener mejores condiciones laborales y de vida, así como la obtención de prestaciones.10
También observamos la fuerza de la clase obrera en la oposición que mostraron ante el Tratado de libre comercio en América del Norte en cuanto a la movilización de la mano de obra, ya que esto propiciaría la precarización de los empleos que existen en Estados Unidos.
Actualmente, la sociedad californiana se encuentra en una disputa con la acumulación de capital mediante el despojo, ya que muchos sectores de la población (obreros y estudiantes principalmente) se oponen a la privatización de uno de los sistemas educativos públicos más importantes en el país vecino: la Universidad de California. Ante esta situación se han procurado varios movimientos que incluyen una propuesta de huelga general para la primavera del 2010.11
9 Murillo, Celeste. “Southern California: la huelga de los trabajadores de supermercados” en Rebelión. Publicado el 8 de enero de 2004. Disponible en
http://www.rebelion.org/hemeroteca/imperio/040108huelga.htm. Consultado el 5 de octubre de 2009. 10 idem
11 Olljk. Estados Unidos: California, protestas estudiantiles contra el recorte a la educación. Organizando la lucha. Publicado el 25 de septiembre de 2009. Disponible en
