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A L: .G:.D:.G:.A:.D:.U:.

S:.F:.U:.

Respetable Logia Simbólica “Luz del Universo” No. 123.

Valle de Maracay, jueves 21 de febrero de 2013. (E:.V:.)

LA MARCHA DEL APRENDIZ

Rafael Andrés Bernal Sánchez

Aprendiz Mason.

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Ven: .Maest:. y Ex Ven:. Maest:.

Q: .H:. Prim:. Vig:.

Q: .H:. Seg:. Vig:.

QQ:. HH:. Todos.

LA MARCHA DEL APRENDIZ

Vamos a iniciar por conocer el Origen de lo que significa la palabra MARCHA

Sabemos que viene del latín “MARCHIA”, de voz que en el sentido propio, significa ir adelante; marcar los Pasos; iniciar una MARCHA hacia cualquier lugar.

Este vocablo también denota tipos de marcha como lo afirman algunos autores del tema en lo humano y físico.

lo son LA MARCHA TRIUNFAL, cuando se trata de obtener el éxito o ganar una guerra, MARCHA NUPCIAL, para los contrayentes llegando al altar, MARCHA DE HONOR, que se hace al toque de una trompeta para honrar la bandera de una nación.

Y Indudablemente, una de las cosas más importantes del universo es el movimiento. Todo se mueve, todo vibra por la ley universal (astros, planetas, cometas y etc.).El hombre se mueve y para moverse debe valerse de los propios medios que dispone.

Para trarladarse de un lugar a otro, el ser humano debe ejecutar movimientos en determinado orden y de manera firme y segura.

Esto significa que debe sujetarse a un sistema de procedimientos, adecuados a sus usos y costumbres, con el

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fin de no detener o interrumpir su desplazamiento por la senda del bienestar y sus procesos humanos. A este procedimiento del hombre para moverse, podemos sin duda llamarlo MARCHA.

Ahora bien, procederemos a explicar lo que en Masonería, se conoce como MARCHA del APRENDÍZ MASÓN

Este concepto lo pude afianzar gracias al libro los 33 temas del aprendiz masón de Adolfo Terrones Benítez, Gdo. 32 donde me indica que el origen de la marcha data, cuando menos desde el Siglo X, época en que hicieron su aparición los MASONES ACTIVOS o Albañiles del Gremio de los Obreros, que trabajaban a base de CAL y CANTO; su interpretación y enseñanzas simbólicas, contienen un vasto campo de experimentación MORAL, ESPIRITUAL e INTELECTUAL, que definen prácticamente la conducta del hombre durante su VIDA, por lo tanto, esa MARCHA está constituida por la disposición que se le da a una serie de PASOS.

Mi ritual y catecismo de aprendiz masón afirma que :

Al ingresar al templo los QQ:.HH:.se colocan al orden entre columnas y desde allí inician la marcha.

T:.Pas:. Hacia delante, partiendo con el pie izquierdo y juntando los PP:. a cada paso en forma de Esc:. con esta marcha se ingresa en logia estando al orden y con el signo respectivo se saluda al venerable maestro, primer y segundo vigilante. Donde su significado es:

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Ven:. Maest :. TENGO FE EN MIS IDEALES.

Prim:. Vig:. ESPERANZA EN REALIZARLOS.

Seg:. Vig:. Y AMOR A LA HUMANIDAD.

Otra definición masónica de lo que es la marcha que me llama la atención es la expuesta por Ilustre Poderoso Hermano Venezolano Pedro Alciro Barboza de la Torre quien afirma:

“La marcha constituye la forma de avanzar o la disposición de los pasos que los miembros de la Francmasonería utilizan para entrar al Templo, de acuerdo al grado en que se esté trabajando en ese momento. Estas marchas varían según el grado e incluso también según el Rito. Constituye el signo Pedestre y generalmente cada marcha esta en la más perfecta identidad con el simbolismo del grado respectivo”

En mi caso como A: .M: del R.E.A.A. por ejemplo la marcha es interpretada según el rito y el grado en este caso es el grado 1º

También podríamos decir dentro del simbolismo masónico afianzándome en lo que dicen otros orientes, que Esta marcha del Apr denota los tres pasos de nuestros pies en escuadra arrastrándose para significar lo nulo e indeciso de nuestro andar.

También simboliza que los masones vienen de la oscuridad de occidente en busca de la L:. de oriente.

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El aprendiz marcha en línea recta con dirección a oriente para interpretar que no tiene más que un solo Objetivo llegar directamente y sin desviarse a Ias luces de la civilización.

Para concluir quisiera compartir este concepto extraído de El Aprendiz y sus Misterios.1o Grado

Escrito por Jorge Adoum

El Aprendiz no sabe leer ni escribir, solamente deletrear, o sea que debe estudiar las Letras y sus efectos y aprender los tres primeros Números y sus correspondientes significados, que son:

Uno: la Unidad de Todo.

Dos: la Dualidad de la Manifestación.

Tres: la Trinidad Perfecta de la Manifestación.

La Unidad es la Ley Divina.

La Dualidad es la Polaridad de esta Ley.

La Trinidad es la Manifestación de la misma Ley.

Hago referencia a esto por que aprender a leer y escribir empezando por deletrear e interpretar estos 3 números es el comienzo de ver los senderos de luz que todo masón experimenta en sus inicios por eso concluyo de acuerdo al tema que me fue expuesto lo siguiente :

La marcha parte al encontrarse entre el mason entre columnas, Posición "al Orden"; postura erguida que esta

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compuesta por tres elementos, posición de los pies, posición de las manos y el saludo(signo pedestre) con que se termina.

Esta postura indica que el mason se encuentra dispuesto avanzar, desplazarse o caminar, como los hebreos para ir a la Tierra Prometida, los novios al altar o sencillamente un soldado listo para trasladarse en su marcha triunfal.

También decimos que como esta marcha es una DISPOSICIÓN podemos concluir que estamos dispuestos a recibir y cumplir nuestros preceptos, en especial el de las obligaciones con la Masonería la Familia, la Humanidad y nuestra Patria.

La marcha del aprendiz, indica una línea recta en su trayectoria al igual que la regla de 24” herramienta que me fue entregada para medir el trabajo que se hace junto con el cincel y el mazo que es el de desbastar la piedra bruta.

Esta regla o línea recta refleja la rectitud del masón en cada paso determinado durante las 24 horas del día

Esta trayectoria lineal o línea recta nos recuerda también como recorrerá el aprendiz masón, desde que nace en la Masonería inicialmente a PASOS tambaleantes, luego grandes y firmes y después pequeños y pausados.

La masonería y su espontaneidad de ritos y grados propone varias marchas con precisa identidad por tal causa en la gran logia la cual pertenezco encontramos variedad de ritos, por tal razón variedad de marchas

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La Marcha siempre nos indica el camino correcto hacia delante hacia el oriente, nunca atrás siempre directo y preciso ADELANTE.

Cada paso de la marcha también nos indica el esfuerzo individual de tres etapas de nuestra vida INFANCIA, JUVENTUD, MADUREZ.

Al leer diferentes textos en internet y sobre todo el ritual de iniciación del Aprendiz Mason, el cual se me entrego para el estudio de mi grado me di cuenta que algo tan sencillo se puede conocer mucho y sobre todo comprender mucho.

En los momentos solemnes de nuestra vida se utiliza una Marcha cuando nos casamos (marcha nupcial) o morimos (marcha fúnebre) pero Lo más interesante es su significado de ir siempre para adelante, esto me lleva a pensar en la fuerza que tiene sobre las personas. La frase célebre de un

“siempre adelante ni un paso a atrás” seguramente proviene de cierta forma del significado de esta palabra.

Me impresiona que el significado simbólico de la Marcha del Aprendiz venga de tiempos tan remotos, Siglo X, y que represente la conducta del hombre frente a la vida de diferentes maneras.

Esta marcha nos demuestra a los masones el esfuerzo que realizamos en 3 determinantes pasos para alcanzar la luz que hemos pedido obtener y que solo nos llevara a la búsqueda de la verdad.

También podría definir este tema dentro de mi grado y con poca trayectoria masónica que todos los masones

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trabajamos en la construcción de un Templo Moral consagrado a la Virtud, a la Verdad y a la Ciencia, bajo los auspicios del G:. A:. D:. U:. con base de un camino de rectitud, camino que esta simbólicamente representado en esta MARCHA del aprendiz masón

Bibliografía:

 Ritual de iniciación aprendiz masón Gran logia

Multiritualistica de la República bolivariana de Venezuela

 Los 33 temas del Aprendiz Mason Autores: Adolfo Terrones Benítez y Alfonso León

García Editorial: Editorial Herbasa.

El Ara.Biblioteca Masónica Ra-Memphis www.ordenmasonica

 El Aprendiz y sus misterios, Jorge Adoum.

 Diccionario, Ilustre Poderoso Hermano Pedro Alciro Barboza de la Torre.

 Mis tres pasos, Pedro Camacho Roncal.

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Referencias

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